Numquamne tibi miratus es cur homines in quibusdam regionibus, in quibusdam familiis, saepius quam alii aegrotent ? Cur quidam homines celerius quam alii senescunt, aut graves morbos contrahunt? Num hoc simpliciter ob vitium in genis eorum est? An ob mores eorum? Re vera, causa multo altior est quam id. De hac re gravi hodie loquimur.
Quae sunt hae disparitates salutis?
Simpliciter dictum, disparitates valetudinis sunt differentiae in valetudine inter greges societatis, quae vitari possunt. Exempli gratia, quidam morbi frequentiores sunt inter eos qui oeconomice pauperiores sunt quam inter eos qui ditioriores sunt. Praeterea, quidam greges ethnici peiores exitus valetudinis habent quam alii.
Hoc non culpa ullius est, nec ob mala gena. Causatur a factoribus socialibus et oeconomicis, ut identitate sociali personae, ambitu in quo vivit, et occasionibus quas habet. Discrepantiae salutis quae ex his oriuntur sunt quas disparitates salutis appellamus.
Quomodo hoc patriam nostram et familiam nostram afficit?
Hae disparitates valetudinis patriae et familiae magnopere sumptum afferunt. Videamus quomodo id fiat.
- Mors Praematura: Finge familiarem curatorem qui, quinquaginta quinque annos natus, propter hypertensionem immoderatam infarctu cordis moritur. Mors illa vitari potuit. Morte illius personae, contributio et facultas laborandi, quam familiae et patriae afferre potuisset, amittitur.
- Amissio facultatis laborandi: Si quis ictum aetatis sexagesimae annorum propter diabetam non cohibitam patitur, non tam bene laborare poterit quam antea. Per quinque vel decem annos alios bene laborare potuisset. Haec quoque magna iactura est.
- Sumptus valetudinis additi: Si renes alicuius deficiunt, dialysis per totam vitam subire debebit aut transplantationem renis subire. Hoc multum pecuniae constat. Attamen, si medicamentum rectum tempore recto sumpsissent, medicum rectum vidissent, eiusque praecepta secutus essent, hanc condicionem praevenire aut decem vel quindecim annis differre potuissent. Sumptus curationis semper altior est quam sumptus praeventionis.
Quaenam est necessitudo inter biologiam et societatem?
Multi credunt genes esse causam principalem morborum. Quamquam aliquid veri in hoc est, non tota veritas est. Nulla formula biologica scientifica ratione praecisa de genere exstat. Saepe res socialiter constructa est.
Sunt tamen quaedam praedispositiones geneticae. Exempli gratia, cur non omnes homines obesi diabetam contrahunt? Ratio est quod quidam homines praedispositionem geneticam ad diabetam habere possunt.
De genis BRCA, quae periculum cancri mammae augent, omnes audivimus. Sed scivistisne investigatores etiam genem invenisse quod contra cancrum mammae protegit , solum in mulieribus indigenis Americae Latinae inventum? Hoc demonstrat nexum complexum inter genes et originem geneticam personae exstare.
Quomodo ambitus genes nostros mutat: Epigenomica Socialis in Nuce
Haec notio aliquantum complexa est, sed magni momenti. "Epigenomica socialis" est campus qui investigat quomodo res in ambitu nostro, praesertim res ut sollicitudo , modum quo gena nostra funguntur afficiunt.
Hoc modo cogita. Si puer multum sollicitudinis, difficultatum familiarum , violentiae, et inopiae in pueritia experitur, praesertim ante quintum annum, hae experientiae negativae "notam parvam" in modo quo genes eorum operantur relinquere possunt. Ob hanc notam, fortasse post triginta vel quadraginta annos, periculo aucto morborum ut morbi cordis, asthma, et diabetae contrahendi obnoxius esse potest.
Hoc demonstrat primas vitae experientias valetudinem nostram futuram determinare posse. Res sicut habitationes malae, inopia cibi nutrientis, et carentia affectionis parentalis et effectus breves et longos habere possunt.
Mores, sollicitudo, et morbus
Cum augetur sollicitudo, quidam ad modos insalubres se convertunt ad difficultates superandas. Fumare, alcohol bibere, et cibos insalubres edere inter frequentissima numerantur. Quaedam investigationes res perquam interessantes invenerunt.
Exempli gratia, studia quarundam coetuum in Civitatibus Foederatis Americae demonstraverunt, cum stress chronicus accidat, nonnullos homines magis ad actiones noxias se gerere quam ad depressionem incidere pronos esse. Sed haec ratio differt apud alias coetus. Hoc demonstrat etiam modum quo ad stress respondemus variari posse secundum originem nostram culturalem et socialem.
| Factor | Impactus |
|---|---|
| Stress Chronicus | Tristitiam vel anxietatem in quibusdam hominibus causare potest. |
| Mechanismi Superandi | Quidam ad consuetudines insalubres, ut fumationem et alcoholem, se convertunt ut cum sollicitudine contendant. Hoc ad multas alias morbos ducit. |
| Influentia Culturalis | In nonnullis culturis, mulieres minus propensae sunt ad fumandum/bibendum, sed hic factor tutelaris amitti potest cum ad aliam culturam accommodant. |
Cur medici et aegroti hoc scire debent?
Ut optima cura valetudinis praestetur, medicus non solum morbum aegroti, sed etiam originem eius socialem intellegere interest. Attamen, propter naturam occupatam systematis nostri valetudinis, interdum tempus huic non satis est.
Medicus, aetatem et genus aegroti, necnon haec considerare operae pretium est:
- Gradus Educationis: Cognitio gradus educationis aegroti modum quo morbum et medicamenta explicas vel simplificare vel complicare potest. Interrogare "Quot scholas frequentavisti?" non est aegrotum minari, sed potius adiuvare eum facta melius intellegere.
- Status sociooeconomicus: Rudimenta status oeconomici, laboris, et rei familiaris aegroti intellegere adiuvant ad intellegendum quam bene se curationibus provisis accommodare possint.
- Regio habitationis et historia migrationis: Locus ubi aegrotus natus est, educatus est, et nunc habitat interdum magni momenti esse potest. Problemata valetudinis et consuetudines victus ei regioni propriae esse possunt.
Ut aegrotus, huiusmodi informationis genus aperte cum medico tuo discute.Noli solliciti esse. Ea informatio ei auxilium feret ut tibi optimam curationem praebeat.
Nuntius Domum Portandus
- Salus tua non solum de genis et biologia est. Societas, status oeconomicus, et ambitus in quo vivis magnum momentum in valetudinem tuam habent.
- Discrepantiae in valetudine, quae inter varias societates observantur et evitabiles sunt, "disparitates valetudinis" appellantur.
- Sollicitudo te ad habitus insalubres sicut fumationem et alcoholis potionem ducere potest, quae ad multas alias morbos ducere possunt.
- Aperte cum medico tuo de condicionibus vitae tuae, educatione, et origine sociali loqui adiuvabit te ut optimam et aptissimam tibi curam sanitatis consequaris.
- Cibus salubris, habitatio bona, ambitus tutus, et educatio qualis elementa necessaria sunt ad societatem sanam aedificandam.
💬 Comments (0)
No comments have been posted. Commentarium tuum hic primum adde.
Adde commentarium tuum