Quid in mentem venit cum de "ieiunio" cogitas? Fortasse actus religiosus est, aut aliquid quod facis ad pondus amittendum, nonne? Multi putant ieiunium solum corpus afficere. Sed scisti ieiunium incredibilia commoda corpori et menti nostrae habere? De hoc hodie loquamur, tam simpliciter quam cum amico colloqueremur.
Quid revera intus in corpore fit cum ieiunas?
Hoc facile intellegitur. Hoc modo cogita: corpus nostrum simile est currui. Currus benzinam requirit ad currendum. Similiter, corpus nostrum principale combustibile habet ad energiam cellulis praebendam. Id est saccharum quod ex cibo quem edimus accipimus, quod medicinaliter "Glucosum" appellatur.
Cum horas sine cibo agimus, hoc glucosum deficit. Quid corpus tunc facit? Sicut si ad receptaculum reservatum in curru transitur, adipem in corpore conditum uti incipit. Hic adeps ad iecur nostrum pervenit et fontem energiae specialem, "Ketonas" appellatum, creat. Hic processus "Commutatio Metabolica" appellatur.
Olim, ante agriculturam, maiores nostri venatione et nucibus colligendis vivebant. Non semper cibum habebant. Erant tempora cum dies per totum cibum sine cibo manerent. Quam ob rem corpora nostra ad id bene accommodata sunt. Etiamsi hodie ita venari non necesse est, sine cibo per aliquod tempus multa commoda corporibus et mentibus nostris affert.
Quibus modis ieiunii plerique utuntur?
Multae variae sunt rationes ieiunandi, sed quaedam sunt aliis populariores. Videamus quae sint.
| Methodus Ieiunii | Ratio faciendi simplex est. |
|---|---|
| Methodus 16/8 | Hoc est popularissimum. Intra octo horas diei tantum edis. Per reliquas sedecim horas non edis. Exempli gratia, primum cibum duodecima hora meridiana edis, ultimum autem ante octavam horam vespertinam. Non edis usque ad duodecimam horam meridianam diei sequentis. |
| Methodus 5:2 | Hac methodo, quinque dies in hebdomada normaliter edis. Duobus diebus reliquis, te ad unum cibum in die limitas (circiter quingentas vel sescentas calorias). |
Magni momenti: Periculosum esse potest si diu abstineas, ut viginti quattuor, triginta sex, aut quadraginta octo horas. Si hoc feceris, corpus tuum fortasse inopiam cibi existimabit, adipem comburere desinat, et adipem condere incipiat. Ergo, noli ieiunia diuturna sine consilio medico facere.
Beneficia ieiunii pro mente
Nunc videamus quomodo hoc mentibus nostris prodesse possit.
1. Claritas cogitandi et vis memoriae
Finge, corpus nostrum energiam ex cibo digerendo servat. Ea energia a cerebro directe adhiberi potest. Praeterea, cum venena superflua in sanguine minuantur, cerebrum sanguinem purum accipit. Hoc res auget ut claritatem cogitationis, memoriam et attentionem . Capitis dolores primis diebus experiri potes, sed ubi corpus tuum ad id assueverit, differentiam animadvertes.
2. Renovatio corporis et mentis
Cum ieiunas, corpus tuum per processum "purgationis" subit. Simile est purgationi domus. Cellulas veteres et laesas e corpore removet et locum cellulis sanis dat. Hoc et corpus et mentem tuam renovat et recreat.
3. Voluntas Aucta
Victum tuum moderari non facile est. Multum roboris mentis requirit. Cum hoc impedimentum superaveris, magnum sensum satisfactionis in te ipso et fiduciae in te ipso senties. Sensatio "Hoc facere possum" etiam tibi vires dabit ad alias difficultates in vita tua superandas.
His consiliis utere ut sanus et celer maneas.
Si hoc experiri cogitas, haec in mente habe.
- Lente incipe: Noli simul omnino sine cibo esse conari. Paulatim quantitatem edis minue et corpus tuum per aliquot dies se accommodare sine.
- A cibis saccharatis abstine: Dum cibos saccharatos et crustula edere te eo tempore bene sentire potest, gradus sacchari in sanguine tuo post tempus cadere possunt, te lassum et esurientem relinquentes. Potius, energiam tuam ex cibis qui carbohydrata complexa continent, ut pane, oryza, carne, nucibus et solanis, sume.
- Exercitationem tuam minue: Exercitationem strenuam diebus ieiunii vita. Cum corpus nullam viam ad recuperandum habeat, te ad exercitationem levem limita.
- De medicamentis tuis cum medico tuo loquere: Hoc magni momenti est. Si medicamenta quaedam quotidie sumis, cum medico tuo certe loqui debes antequam ieiunium incipias. Quaedam medicamenta sine cibo sumenda non commendantur. Ergo, consilium medicum petere essentiale est.
- Cum iterum cibum sumere coeperis, lente incipe: Noli statim post ieiunium finem magnum cibum sumere. Levi cibo incipe et paulatim ad consuetudinem edendi revertere.
Hi homines ieiunium vitare debent.
Ieiunium non aptum est hominibus quibusdam morbis affectis.
Attentio: Si quam ex sequentibus condicionibus habes, ieiunium omnino evita sine consilio medico.
- Si diabete laboras
- Si morbo renali laboras
- Si nuper chirurgiam subisti et convalescis
- Si mater lactans es
- Si pondus corporis parvum est
Limitationes et verbum ultimum
Ieiunium, quamquam bonum est, non est tamen omnia remedium. Quando edis, et quid edas, etiam magis interest. Nutrientem cibum consumere essentiale est.
Praeterea, si te depressum, anxium, aut anxietatem diu sentis, ieiunium solum id non sanabit. Non est substitutio curationis mentis. In talibus casibus, optimum est consiliarium peritum salutis mentis vel medicum tuum consulere.
Nuntius Domum Portandus
- Ieiunium multa commoda affert et corpori et menti (claritatem cogitationis, robur mentis).
- Si ieiunare incipis, noli omnia simul facere, sed paulatim corpus tuum adsuefac.
- Si morbo afficiaris aut medicamenta quaedam sumis, medicum consulere memento antequam ieiunes.
- Memento ieiunium non esse substitutum pro sana diaeta aut necessaria curatione salutis mentis.
💬 Comments (0)
No comments have been posted. Commentarium tuum hic primum adde.
Adde commentarium tuum