Num interdum te ipsum taedet? Num cogitationes velut "Nihil recte facio", "Tam foedus videor", "Numquam satis bonus ero" constanter in mentem veniunt? Hoc genus culpae, teipsum extenuationis, et odii intensi ac frustrationis erga te ipsum est quod simpliciter odium sui appellamus. Hoc est sensus similis teipsum odii.
Simpliciter dictum, quid est odium sui?
Cum te ipsum odis, saepe te ipsum de specie tua et rebus quas agis vehementer reprehendere incipis. Omne vitium, omne errorem quem facis amplificatur. Te ipsum ob haec errata culpas. Hoc te sentire potest quasi inutile et inutile sis.
Cum mens tua semper de rebus negativis cogitat, difficillimum est bona, aspectus positivos in vita videre.
Sed hoc non significat te malum esse hominem aut te numquam beatum fore. Significat tantum modum quo cerebrum tuum cogitat, id est, modum quo cerebrum tuum cogitat, paulo diversum esse.
Bona nuntia sunt haec: has cogitandi rationes mutare conamur. Sed interdum difficile est hoc soli facere. Ergo, numquam dubita medicum petere auxilium. Ille te melius sentire et te in his cogitandi rationibus mutandis ducere potest.
Quae sunt affectiones et symptomata alicuius qui sui odium habet?
Haec condicio affectus et mores tuos afficere potest. Fortasse studium in re quavis amitteris et minus incitamenti ad bona agenda habebis. Exempli gratia, fortasse senties te promotionem in opere conari inutilem esse. Aut fortasse de valetudine tua corporis ne cogitas quidem propter tales cogitationes negativas.
Alia symptomata cum hac condicione apparere possunt. Ea clare inspiciamus.
| Proprietates mentales et morum | Quomodo physice afficit |
|---|---|
| Gravis sollicitudo et anxietas | Problemata somni (insomnia, expergefactiones matutinae, expergefactio in somno intermisso) |
| Depressio et amissio spei in vita | Difficultas concentrandi vel clare cogitandi |
| Constanter de eisdem rebus negativis cogitare (Ruminatio) | Amissio energiae corporis, sensus lassitudinis continuae |
| Sentiens me insufficientem et nihil agere posse | Appetitus amissio vel edendi excessus |
| Conaris te a societate segregare | Inquietudo, incapacitas in uno loco manendi |
| Subitae extremae mutationes in affectionibus |
Quomodo hae cogitationes veniunt?
Hae cogitationes unicuique aliter videri possunt. Sed plerumque praecipuae sunt defectus sui compassionis, intensa sui culpa, defectus fiduciae sui, et continua sollicitudo. Cogitationes quae in mentem tuam veniunt huiusmodi esse possunt:
"Hoc recte omnino non faciam."
"Valde foedus videor." or "Talpe deformis sum."
"Non mereor tale quid." or "Non mereor tale quid."
Hae cogitationes et sensus negativi plerumque in circuitu operantur. Cum cogitatio mala in mentem venit, male te sentis. Is malus sensus ad plures cogitationes malas ducit. Hic circuitus continuatur.
Estne odium sui morbus mentis? Quae sunt eius causae?
Minime. Odium sui non est morbus mentis. Attamen, potest esse symptomum aliarum affectionum mentis. Frequentissima et frequentissima condicio cum hac coniuncta est tristitia .
Multae causae sui odii esse possunt. Solet esse aliquid quod paulatim tempore crescit.
- Morbus mentis subiacens: Morbum qualem melancholia vel anxietas habere.
- Experientiae malae in pueritia:Continuo a parentibus, magistris, vel paribus obiurgari, vituperari, vel eventibus traumaticis exponi.
- Exspectationes sociales et comparationes: Se cum aliis comparare, cogitare, "Similis ei esse non possum," "Non tam pulchra sum quam altera persona."
- Perfectionismus: Cogitans omnia centum centesimis perfecte fieri debere, credens ne minimum quidem errorem fieri posse.
- Humilis sui aestimatio et fiduciae defectus.
Quid facere debemus ut ex hac condicione evadamus?
Odium sui interdum difficile esse potest solus tractare. Quapropter optimum est cum consiliario salutis mentis , medico, loqui, ut te adiuvet in his cogitationibus et sensibus difficilibus tractandis.
Methodum curationis qualis est Therapia Cognitiva Comportationalis (TCC) commendare possunt. Simpliciter dictum, haec est therapia colloquialis quae te adiuvat ut nexum inter cogitationes, sensus, et mores tuos intelligas et te adiuvat ut illos modos cogitandi negativos mutes.
Memento, curationem petere numquam signum infirmitatis aut cladis est. Signum est te fortem esse et te ipsum curare.
Res quas ipse experiri potes
Frangere hunc circulum cogitationum negativarum tempus et exercitationem requirit. Hic sunt nonnulla consilia quae te adiuvare possunt:
- Fac res quae tibi memorias laetas afferunt. Cum cogitationes malae veniunt, fac aliquid quod te ab eis avocare possit.
- Memento bonae experientiae. Cum aliquid facturus es et cogitas, "Hoc facere non possum," memento temporis cum bene egisti in praeterito.
- Muta circumstantias tuas. Etiam res tam parva quam imaginem carorum tuorum prope speculum suspendere te melius sentire potest.
- Magna problemata in gradus parvos divide. Pro eo ut rem magnam simul agere coneris, gradatim fac.
- In laborem potius quam in exitum intende. Exempli gratia, pro eo ut in cursu primum pervenias, in cursum perficiendum intende.
Alia bona ratio hanc condicionem tractandi est cum "tyro" intra caput tuum loqui. Finge aliquem intra caput tuum esse qui tibi dicit omnia quae facis mala esse. Numquamne cum eo locutus es? Hoc tenta:
1. Cogitationem malam quae tibi in mentem venit clara voce dic.
2. Interroga te: "Num tale quiddam uni ex amicis meis optimis dicerem?"
3. Si responsum est "non",Cogita num hanc cogitationem modo utiliori et constructivo refingere possis. (Vocabulum ut "bonus" vel "creativus" loco "constructivi" uti debeo. Minime, hoc in aliis linguis est. "Utilis" vel "positivus" melius est.) Iterum cogitemus: Si responsum est "non," cogita num hanc cogitationem modo utiliori vel positivio refingere possis.
Cum hoc modo tecum loqueris, intellegere incipies quam iniustus et inhumanus sis erga te ipsum. Haec optima via est ad aperiendam ianuam ad te ipsum cum misericordia tractandum.
Quando medicum consulere omnino debes?
Interdum cogitationes negativas de te ipso habere normale est. Sed si hae cogitationes mentem tuam occupant et actiones tuas cotidianas eo usque impediunt ut functiones tuas non possis, certe tempus est medicum consulere.
Hic sunt quidam tales casus:
- Si habitus edendi tui mutati sunt.
- Si hoc afficit profectum tuum in schola vel opere.
- Si somni tui ratio mutata est.
- "Non bene me habeo" ad vitanda opera socialia et officia (Utere debeo "Non bene me habeo" loco "Non bene me habeo." Minime, ambo falsa sunt. Uti debeo communi locutione Sinhalana, ut "Non bene me habeo.") Iterum cogitemus: Si dicis "Non bene me habeo" ad vitanda opera socialia et officia, saepe te dicentem invenies "Non bene me habeo."
Interdum hae cogitationes sui odii ad cogitationes te ipsum laedendi vel necandi crescere possunt. Si has cogitationes habere incipias, memento te non solum esse. Auxilium praesto est. Statim cum aliquo cui confidis loquere. Statim medicum consule, vel ad Sectionem Emergentiae (SEE) in proximo valetudinario perge. Hoc magni momenti est.
Nuntius Domum Portandus
- Odium sui non vitium ingenii tui est, sed modus cogitandi negativus quem de te ipso habes.
- Hoc potest esse indicium alterius morbi, ut tristitiae.
- Auxilium petere non est signum infirmitatis, sed optima probatio te fortem esse.
- Discere potes has cogitationes mutare. Tempus et laborem requirit.
- Si cogitationes intolerabiles fiunt aut tibi ipsi nocere vis, statim auxilium medicum pete. Non es solus.
👩🏽⚕️ Quaestiones additionales (FAQs)
💬 Quid est Dyspnoea / Dyspnoea? Estne hoc symptomum normale?
Normale est spiritum anhelare cum collem ascendis/multum curris! Sed "Spiritus Anhelitus" primum et principale indicium morbi mortiferi est, ubi subito sentis te in aqua submergi (sensatio suffocationis / fames aeris) dum in lecto dormis, televisionem spectas (quiescis), vel simpliciter ambulas. Quantumvis respires, non satis aeris in pulmonibus est, et ne loqui quidem potes, et sentis te mori!
💬 Quae sunt causae praecipuae subitae dyspnoeae/sensationis quasi morituri sis sine causa?
Causae praecipuae huius sunt omnes morbi graves ad "cor et pulmones" pertinentes! 1) "Infarctus cordis / Insufficientia cordis" - Cum cor sanguinem pumpando desinit, pulmones aqua implentur et suffocaris. 2) Asthma et COPD a fumatione causatae. 3) Coagulum sanguinis in vena principali quae sanguinem ad pulmones portat (Embolismus pulmonalis - haec letalis est). 4) Dyspnoea ab impetu panico gravi causata.
💬 Cum difficultatem spirandi (anhelationem) habes, quae sunt 'symptomata vitae periculosa' quae te cogunt statim ad sectionem emergentiae nosocomii currere sine pectore domi tento?
Si subito difficultatem spirandi habes, statim ad valetudinarium ire debes! Maximum periculum! Si, una cum dyspnoea, 1) oppressionem/dolorem pectoris, 2) Labra, facies, et digitos caerulea fiunt (cyanosis), 3) Sudores frigidos, vertiginem, et amissionem conscientiae habes, statim ambulantem vocare et ad sectionem curarum urgentium valetudinarii (ICU / Oxygenium) sine mora ire debes!
💬 Comments (0)
No comments yet. Be the first to share your thoughts here.
Add Your Comment