Omnia optimistice an pessimistice vides? De hoc (Optimismo) loquamur!

Quomodo te habes hodie? Paulisper desiste a legendo hoc articulo et cogita de quibusdam rebus quae tibi hodie acciderunt. Si fieri potest, calamum et chartam sume et pauca eventa specialia quae meministi perscribe. Videamus quid scribas.

Quid igitur cogitasti? Num dies tuus rebus bonis plerumque repletus erat? Aliquid simile, "Hodie dies optimus erat! Avia ientaculum paravit. Cum amicis meis in schola eram, et hodierna hora Anglica pessima erat!" An mens tua ad loca falsa vagata est? Aliquid simile, "Avia ientaculum paravit et ego sero veni, et autobus perdidi. Amici mei prandium de eadem serie televisifica taediosa legendo consumpserunt. Hodie Anglica erat! Dies Iovis omnino non amo!"? Multum sensus est hoc modo cogitare.

Quid est optimismus et pessimismus?

Simpliciter dictum, optimismus et pessimismus duo modi sunt res inspiciendo et cogitando. Duae nostrae mentes .

Optimista semper partem rerum bonam videt. Exspectat omnia prospere evenire. Credunt etiam se ingenium et facultatem habere ad bona efficienda. Semper habent sensum, "O, hoc reficere possum."

Contra, eos qui in omnibus rebus vitium inveniunt, qui omnia albo et nigro vident, "pessimistas" appellamus. Pessimista saepe putat res male eventuras esse, aut se semper de rebus quae non recte processerunt cogitare. Constanter fortasse cogitationem habent, "Hoc non prosperum erit."

Sed res sic se habet. Nemo nostrum semper optimista aut semper pessimista est. Attamen omnes paulo magis ad alteram ex his duabus cogitandi rationibus inclinare solemus. Bona nuntia sunt, etiamsi paulo pessimista sis, non necesse est te semper ita esse! Omnes modum quo res intuemur paulo mutare et paulo optimisticiores fieri possumus. Hoc est aliquid quod discere possumus.

Cur tam prodest tibi positive cogitare?

Investigatores, id est, scientifici, optimistas diu investigant. Aiunt animum positivum habere nos iuvare ut felices , in vita prosperi, et etiam sani simus.

Cogita modo, positive cogitando haec tibi commoda praebentur:

• Salus mentis : Optimismus est tristitia , id est, "( tristis) "Est quasi scutum quod te ab casibus velut "(Depressione)" protegere potest. Fortasse periculum "(Depressionem)" contrahendi obnoxius es, sed positive cogitare eam impedire potest.
• Robur ad Stress: Cum optimisticam habeas opinionem, multas vires acquiris ad vitae pressiones sustinendas, id est, "Stressum." Cum problema oritur, non perterreris, sed id alio modo intueris.
• Longaevitas: Ne mireris, inventum est positive cogitare posse homines diutius vivere et eos diutius vivere adiuvare. Hoc significat clavem esse ad vitam sanam et beatam vivendum.
• Discere positivum esse: Optima pars horum omnium est quod positive cogitare discere potes, etiamsi cogitatio tua ad negativum vergat. Est aliquid quod exerceri potest.

"Optimismus non solum modus cogitandi est, sed clavis ad vitam sanam."

Quomodo optimistae et pessimistae res gestas vident?

Optimismus non solum bona rerum parte videnda est, aut bona exspectanda. Est modus cogitandi, interpretandi, aliquid quod iam accidit.

Hoc modo cogita. Cum aliquid boni accidit , optimistae cogitant de iis quae fecerunt ut id tam bonum esset. Facultates suas tamquam partes sui permanentes et fixas vident. Cogitant etiam quomodo hae res bonae viam ad plura bona sternunt. Exempli gratia, si examen bene superant, optimista fortasse cogitare potest, "Superavi quia diligenter studui. Haec facere possum. Hoc mihi adiuvabit ut melius officium consequar."

Sed cum res non prout consilium est eveniunt , est alia pars rei. Optimistae se ipsos non culpant. Adversitates tamquam temporarias vident. Cum error accidit, optimistae id certae rei vel evento tribuunt, non suis ipsius facultatibus. Quia adversitates non tamquam vitia personalia vident, optimistae melius se a frustrationibus recuperare possunt quam pessimistae.

Exemplum breve hic est. Nimala et Supunu et ipsi ad certamina eunt ut in turmam pilae canistrariae scholae ingrediantur. Neutra earum in turmam ingredi potest. Ambae tristes sunt, sed rem aliter gerunt.

Nimal optimista est. Cogitat: "Multi lusores ingeniosi in certaminibus erant, et pauca tantum loca in turma erant. Itaque quam maxime potui exercui, et mihi videtur me bene lusisse! Magister mihi bonas sententias dedit. In iis quae dixit laborabo et omnes ludos hoc tempore spectabo. Tum meliorem occasionem anno proximo habebo."

Videsne? Nimal in condicionem specificam, non in vitia personalia, animum intendit. Hanc condicionem non perpetuam esse videt. Plane sperat se anno proximo in turmam ingredi posse, et iam cogitat quid facere debeat ut id fiat.

Supun paulum pessimismus est. Cogitat: "Non mirum est me male intellegi - in certaminibus infirmissimus eram, et exercitor me non multum amare videtur. Nihil mihi umquam bene eveniet. Fateor, non tam bonus lusor sum." Dissimilis Nimal, Supun hoc impedimentum personaliter accipit. Se ipsum culpat, et putat factores externos (exercitatores, vitam) contra se laborare. Quod peius est, hoc unum incidentum eum de suis ipsius athleticis facultatibus dubitare fecit.

Nunc tibi cogita, uter horum duorum diutius frustratus sit? Quis magis exerceat et iterum conetur? Quis magis desistat? Responsum manifestum est, nonne?

Quomodo cogitatio positiva firmitatem tuam auget?

Positive cogitare nobis permittit ut res frustrantes tamquam temporarias videamus, id est, ab eis convalescere possumus. Nos roborat ut iterum conemur potius quam desistere. Nos permittit ut proposita et somnia nostra in mente habeamus, et ut strenue laboremus ad ea assequenda. Propterea, homines optimistici se magis in potestate rerum suarum sentiunt, et etiam maiorem sui aestimationem habent . Bonam sui dignitatem et fiduciam habent.

Contra, cogitatio pessimistica nos adducit ut frustrationes et repudiationes personaliter accipiamus. Etiam eas permanentiores quam revera sunt videri facit. Cum pessimisticam habemus opinionem, in res negativas animum intendere solemus , et quaevis bona obscurantur. Cum res non prout consilium est procedunt, cogitatio pessimistica difficultatem reddit ad difficultates superandas.

Numne hic optimismus est de omnibus coloribus roseis videndis? (Optimismus Realisticus)

Minime, non est. Optimismus non significat omnia fabulas esse, non est omnia roseis coloribus videre. Optimistae problemata non neglegunt nec omnia in vita perfecta esse simulant. In ea quae bona sunt in situ et in iis quae facere possunt ut res meliores fiant, intendunt.

Optimistae veram fiduciam habent. Id est quia parati sunt. Sciunt se diligenter studere debere ut examen difficile superent. Sciunt se in turmam canistriludii sine exercitatione ingredi non posse.

Simpliciter dictum, optimismus de actione est. Agitur de inveniendo aequilibrio sano inter cogitationem positivam et realisticam.

Visne cogitationes paulum pessimisticas?

Cogitatio pessimistica nos deprimere potest – ergo bonum est scire mentem negativam mutari posse. Sed hoc non significat te omnes cogitationes negativas delere debere.

Interdum, mens "Quid rectum est?" nobis adiuvat ut problema accurate definiamus. Cogitatio de eo quod errare possit nos adiuvare potest ut pericula inutilia vitemus.

Hoc modo cogita. Frater tuus tibi nuntios mittit dum currum agis. Mens tua negativa te monet: "Heus, hoc non est bonum!" Itaque ei dicis ut sistat, saltem propter eius salutem et propter tuam. Hac in re, cogitationem negativam ("Si nuntios mitto et currum agam, in casum incidere possum!") cum actione positiva ("Scio me aliquid facere posse ut hoc impediam.") coniungis.

Omnes interdum tempora difficilia peragimus. Nihil recte procedere videri potest. Cum animo deiecti sumus, bonum est sensus nostros agnoscere et de eo quod perperam est loqui. Cum aliquo cui confidis res libere loqui te melius sentire et de potentia tua positiva admonere potest. Magni momenti est ne in sulco mali haereas. Si ita est, etiam cogitationes negativae te progredi adiuvare possunt.

Quomodo paulo optimistiores esse possumus?

Si plerumque pessimista esse soles, peritus fieri potes in videndis bonis rebus. Hic sunt quaedam quae experiri potes:

• Cum bona accidunt, ea nota et aestima. Sub finem cuiusque diei, decem minuta sume ad diem meditandum et pauca invenienda quibus gratiam habes. Ea in diario vel in applicatione adhortatoria in telephono vel tabula tua scribe. Non refert si aliquid parvum est, ut "Aliquis mihi hodie risit."
• Mentem tuam exerce ut credat te bona in vita tua efficere posse. Exerce te ipsum dicere certa quae facere potes ut prospereris. Exempli gratia: "Si studeo, notas bonas adipisci possum." "Si exerceo, in illo spectaculo bene agam." "Si ad illud programma voluntarium iero, novos amicos inveniam."
• Noli te ipsum culpare cum res male eveniunt. Quid vox intra caput tuum dicit cum res non prout expectatur eveniunt? " Examen mathematicum non superavi quia in mathematicis malus sum."Pro eo ut cogites, “Examen illud non superavi quia non satis diligenter studui. Non sinam id iterum fieri!” Pro eo ut cogites, “Anuradha me reliquit quia tam inutilis sum,” cogita, “Nunc intellego cur discessus tam dolorosus sit, sed tempus cum amicis actum me iterum melius sentire facit.”
• Cum aliquid boni accidit, tibi ipsi laudem tribue. Cogita quid feceris ut bonum exitum consequereris. Benene te ad examen parasti? Diligenterne exercuisti? Cogita quibus viribus usus sis et quomodo te adiuverunt ut ad prosperitatem pervenires. Noli timere cogitare, "Hoc feci!"
• Memento tibi impedimenta esse temporaria. Simul ac aliquid mali accidit, tibi admone rem transituram esse – et consilium fac ut fiat. Exempli gratia: "Meae probationes A-level non tam bonae fuerunt quam speraveram, sed plus studere et examen iterum suscipere possum."
• Observa quomodo alii de se ipsis loquuntur. Utrum amici et familia tua positivi an negativi sint? Exempli gratia, num pater tuus dicit, "Cantos calidos coxi, coquus pessimus sum!" An dicit, "Cantos calidos coxi quia distractus eram observando canem sciurum venantem?"

Conare has consuetudines in vitam tuam paulatim incorporare. Primo fortasse difficile videbitur, sed post aliquod tempus differentiam animadvertes.

Ergo, nuntius ultimus domum portandus:

Nunc intellegis optimismum esse modum cogitandi doctum. Hoc significat pessimismum etiam esse aliquid quod dimittere possumus !

Hoc fortasse tempus aliquod requiret, ergo noli animum deficere. Cum magis conscius fias harum duarum cogitandi rationum, paulatim plures vias videbis ad optimisticum esse. Tibi semper dic, "Optimistior esse possum, hoc exercebo!"

Memento, omne parvum gradum valere. Omnis conatus quem facis ad modum cogitandi mutandum te paulo propius ad felicitatem, successum, et salutem adducit. Itaque, hoc iter positivum hodie incipiamus! Bene sit tibi!