Omnia optimismo an pessimismo vides? De optimismo loquamur.

Omnia optimismo an pessimismo vides? De optimismo cum Nirogi Lanka loquamur!

Physician Reviewed — Not Medical Advice

Quomodo dies tuus procedit? Paulisper consiste et de hodiernis tuis rebus cogita. Si potes, calamum et chartam sume et pauca memorabilia exscribe. Videamus quid scripseris.

Quid igitur cogitasti? Num dies tuus momentis plerumque positivis repletus est? Fortasse aliquid simile, "Hodie optimus erat! Avia pittu deliciosum ad ientaculum paravit, tempus cum amicis in schola egi, et tempus Anglicum iucundum erat!" An mens tua in rebus quae male processerunt intenta est? Vel, "Coquina aviae me sero fecit, autobus perdidi, et amici mei de quodam programmate televisifico taedioso inter prandium loquebantur. Praeterea, Anglice egimus! Dies Iovis mihi valde displicet!" Modus quo haec eventa interpretaris magnam significationem habet.

Quid Optimismum et Pessimismum significamus?

Simpliciter dictum, optimismus et pessimismus duo modi diversi sunt mundum percipiendi et cogitandi. Sunt animi motus fundamentaliter diversi.

Optima perpetuo res meliores quaerit. Eventus positivos exspectat et credit se habere facultatem ac potestatem ad res in melius movendas. Subiacet sensus "Hoc ferre possum" in eorum ratione.

Contra, ii qui vitiis incumbere solent aut omnia per lentis negativas videre, "pessimistae" appellantur. Pessimista saepe praevidit res male eventuras et in errores aut impedimenta haeret. Cogitatio perseverans "hoc simpliciter non succedet" saepe mentem eorum occupat.

Tamen, interest intellegere neminem semper pure optimistam aut pessimistam esse. Omnes alicubi in hoc spectro cadimus. Optima nuntia sunt, etiamsi ad pessimismum propendas, ibi manere non necesse est! Omnes discere possumus perspectivam nostram mutare et optimistiorem animum colere. Ars est discibilis.

Cur cogitatio optimistica tibi tam utilis est?

Investigatores et scientifici homines optimistas per annos studiaverunt. Secundum eorum inventiones, animum optimisticum servare adiuvat te beatum manere , prosperitatem in vita consequi, et salubriorem manere.

Haec commoda cogitationis optimisticae considera:

  • Salus Mentis : Optimismus velut scutum agit quod te contra affectiones ut tristitiam protegere potest. Etiam si praedispositionem ad tales condiciones habes, mens optimistica quasi factor tutelaris vitalis esse potest.
  • Robur ad Anxietatem: Aspectus optimisticus tibi vires dat ad tolerandas vitae pressiones, sive anxietatem . Cum problema oritur, pro perturbatione, mens tua aliter invenit ad rem considerandam.
  • Longaevitas: Mirari fortasse potes, sed investigationes suggerunt cogitationem optimisticam etiam ad vitam longiorem conferre posse. Instrumentum optimum est ad vitam sanam et beatam.
  • Ars Discendi Est: Optime omnium, etiamsi modi cogitandi tui historice pessimistici fuerint, optimismum est aliquid quod discere et te ipsum ad adoptandum exercere potes.

"Optimismus non solum modus cogitandi est; clavis est ad vitam sanam."

Quomodo optimistae et pessimistae res gestas vident?

Optimismus non solum de bona parte videnda vel exitus positivos exspectando est. Agitur de modo quo eventa iam acciderunt tractamus et interpretamur.

Hoc modo cogita: Cum aliquid boni acciditOptimatores id suis propriis laboribus et artibus tribuunt. Vires suas tamquam partes sui permanentes et stabiles vident. Etiam considerant quomodo hic successus portas ad ulteriores exitus positivos aperire possit. Exempli gratia, si examen superas, optimista fortasse cogitare potest, "Superavi quia diligenter laboravi. Haec assequi possum, et hoc mihi adiuvabit ut bonum officium postea consequar."

Contra, cum res non prout consilium est eveniunt , alia est reactio. Optimistae se ipsos non culpant. Adversitates tamquam temporarias vident. Cum aliquid male accidit, optimista id cum certa condicione potius quam cum inherente lapsu personali coniungit. Quia has adversitates non in se habent, multo melius se a frustratione recuperant quam pessimistae.

Exemplum hoc considera: Nimal et Supun ambo in turmam canistriludii scholae progrediuntur. Neuter ad certamen pervenit. Ambo decipiuntur, sed eorum opiniones differunt.

Nimal optimista est. Cogitat: "Multi homines ingeniosi in probationibus erant, et pauca tantum loca erant. Diligenter exercui et bene lusisse mihi visum est! Exercitor mihi bonas sententias dedit. In rebus quas commemoravit laborabo et omnes ludos hoc tempore spectabo. Hoc mihi meliorem occasionem anno proximo dabit."

Videsne? Nimal in condicionem specificam, non in dignitatem suam personalem, animum intendit. Hoc statum non ut perpetuum videt. Sperat se anno proximo in turmam ingredi et iam consilia facit quomodo id faciat.

Supun ad pessimismum proclivis est. Cogitat: "Non mirum est me non successisse—pessimus lusor in probationibus fui, et magister me fortasse non amat. Nihil mihi umquam bene evenit. Solum accipere debeo me non esse bonum lusorem." Dissimilis Nimal, Supun impedimentum personaliter accipit. Se ipsum culpat et sentit quasi vires externae (magister, vita) contra se operentur. Quod peius est, hoc unum eventum eum totam suam facultatem athleticam in dubium vocare facit.

Nunc mihi dic: quis diutius frustratus manebit? Quis magis se exercebit et iterum conabitur? Et quis desistaturus est? Responsum perspicuum est, nonne?

Quomodo cogitatio optimistica firmitatem tuam auget?

Cogitatio optimistica nobis permittit ut res frustrantes tamquam res temporarias consideremus, nobis fidem dans nos eas superare posse. Hoc firmat nostram voluntatem iterum tentandi potius quam desistendi. Proposita et somnia nostra viva servat et determinationem nostram incitat. Propterea, homines optimistici plus imperii in suis condicionibus sentiunt, et eorum aestimatio sui significanter altior est. Veram sui fiduciam fovent.

Contra, cogitatio pessimistica nos impellit ut frustrationes et repudiationes personaliter accipiamus. Eas quasi res perpetuae potius quam eventus transeuntes apparere facit. Aspectus pessimisticus aspectus negativos rei amplificat, saepe elementa positiva obscurans. Cum res non prout expectatur eveniunt, haec mens difficultatem reddit ad res superandas.

Num optimismus est omnia per specula rosea videre? (Optimismus Realis)

Minime, non id significat. Optimistam esse non significat omnia per roseos vitreos inspicere aut vitam fabulam esse simulare. Optimistae vitae difficultates non neglegunt, nec omnia perfecta esse simulant. Potius, in bonis rebus inveniendis et in gradibus quos capere possunt ad res emendandas agnoscendis, intendunt.

Optimistae vera fiducia fruuntur, quae ex paratione oritur. Intellegunt diligentem studium requirere ad examen difficile superandum, sicut sciunt diligentem exercitationem requirere ad turmam canistriludii constituendam.

Simpliciter dictum, optimismus ad actionem spectat. Agitur de inveniendo aequilibrio sano inter cogitationem positivam et realismum firmum.

Num paulum pessimismi vere necessarium est?

Dum cogitatio pessimistica te impedire potest — et interest scire te hanc mentem mutare posse — non significat te omnem cogitationem negativam omnino delere debere.

Interdum, interrogatio "Quid mali est?" nobis adiuvat ut rem accurate definiamus. Cogitatio de periculis potentialibus te re vera a damno inutili defendere potest.

Hoc modo cogita: Frater tuus te alicubi vehit per nuntium breve nuntiat. Instinctus tuus negativus et cautus te monet: "Hoc non est tutum!" Tum eum rogas ut desinat, non solum propter eius salutem, sed etiam propter tuam. Hoc momento, cogitationem pessimisticam ("Si te vehit per nuntium breve nuntiat, accidens nobis fieri potest") cum actione optimistica coniungis ("Scio aliquid facere posse ut hoc impediam.")

Omnes per difficiles tempora transimus ubi nihil recte procedere videtur. Cum animo demisso animo sentis, utile est affectus tuos agnoscere et de eo quod errat disserere. Cum aliquo cui confidis loqui onus mentale levare et te adiuvare potest ut ad res optimas iterum animum intendas. Maxime interest ne in ipso problemate haereas. Si hoc consequeris, etiam cogitationes negativae quasi impulsus ad progrediendum esse possunt.

Quomodo optimistarius fieri potes?

Si te naturaliter ad pessimisticam sententiam propensum invenis, te ipsum ad bona animadvertenda exercere potes. Hic sunt pauca quae experiri potes:

  • Bona agnosce et lauda. Sub finem cuiusque diei, decem minuta sume ad meditandum et paucas res quibus gratiam habes cognoscendas. Eas in diario scribe vel applicatione adhortatoria in telephono vel tabula tua utere. Etiam res parvae valent — ut aliquis tibi hodie arridens.
  • Mentem tuam exerce ut credat te posse eventus positivos assequi. Exerce te ipsum dicere actiones specificas quas capere potes ad prosperitatem. Exempli gratia: "Si studeo, bonam notam adipisci possum." "Si exerceo, bene in concentu agam." "Si illi coetui voluntariorum intersum, novos amicos inveniam."
  • Noli te ipsum culpare cum res male eveniunt. Cum res non prout consilium est eveniunt, monologo tuo interno ausculta. Loco cogitandi, " Examen non superavi quia in mathematica malus sum," conare dicere, "Non superavi quia non satis studui. Non permittam ut iterum hoc fiat." Loco cogitandi, "Me reliquerunt quia nihil valeo," conare: "Intelligo cur haec discessus doleat, sed tempus cum amicis meis agens me melius sentire adiuvabit."
  • Cum aliquid recte procedit, tibi ipsi laudem tribue. Cogita quid feceris ut bonum exitum consequereris. Bene te parasti? Cum dedicatione exercuisti? Vires tuas agnosce et quomodo te ad prosperitatem adiuverunt. Noli timere dicere, "Hoc feci!"
  • Te ipsum admone impedimenta esse temporaria. Cum aliquid male accidit, te ipsum admone ut transitura sit — et consilium crea ut id fiat. Exempli gratia: "Resultatus examinis mei non fuerunt quod speraveram, sed diligentius studere et examen iterum suscipere possum."
  • Observa quomodo alii de se loquuntur. Utrum amici et familia tua sint optimista an pessimista? Exempli gratia, num pater tuus dicit, "Canes calidos combussi, pessimus coquus sum!" an dicit, "Canes calidos combussi quia distractus sum canem sciurum venantem observans?"

Conare has consuetudines in vitam tuam incorporare. Primo fortasse difficile videbitur, sed cum exercitatione, differentiam animadvertere incipies.

Nuntius Domum Portandus

Ut videre potes, optimismus est animus qui discitur. Hoc etiam significat pessimismum esse aliquid quod dedisci possis!

Hic processus tempus requirit, ergo noli animum deficere. Cum magis conscius fias harum duarum cogitandi rationum, plures vias invenies ad optimismum colendum. Tibi semper dic, "Optimistior fieri possum, et pergam exercere!"

Memento, omnis parvus gradus valet. Omnis conatus quem facis ad mutandam perspectivam tuam te propius ad vitam felicitatis, prosperitatis, et salutis adducit. Itaque, num hodie hoc iter optimisticum incipiemus? Hoc habes!