Skip to main content

Memoria nostra res mirabilis est! Num vere de ea scire debemus?

Memoria nostra res mirabilis est! Num vere de ea scire debemus?

Interdum aliquid quod iuvenes eramus accidit meminimus quasi heri esset, nonne? Sed interdum non invenimus ubi claves ante quinque minuta posuimus, et capita nostra scalpendo relinquimur. Cur hoc fit? Quomodo haec res mirabilis, quae memoria vocatur, operatur? Quomodo cerebrum nostrum hanc facultatem habet nova discendi et experientiam quotidie accumulandi? De ea hodie loquamur.

Quidnam reapse est memoria?

Simpliciter dictum, memoria est facultas cerebri nostri informationem ex variis experientiis acquirendi, eam conservandi, et cum opus est revocandi. Cerebrum nostrum est rete mirabile circiter 86 miliardum cellularum nervosarum, sive neuronorum, et plus quam 10 trillionum nexuum inter eas, sive synapsium . Per hoc rete omnes cogitationes, sensus et memoriae nostrae creantur.

Interdum notitiae non recte servantur, aliis temporibus autem res obliviscimur. Plerumque, oblivisci huiusmodi non magnum problema est. Sed si memoriae iacturam perseverantem habes, signum morbi gravis, ut morbi Alzheimeriani vel dementiae , esse potest. Itaque si quid dubitas de tali re, optimum est medicum tuum consulere et de ea loqui.

Cum memorias revocamus, saepe de temporibus felicibus vitae nostrae cogitare conamur. Nemo nostrum in rebus malis immorari gaudet. Sed quibusdam, praesertim iis qui morbis ut anxietate vel Perturbatione Stressus Post-Traumatica (PTSD) laborant, difficillimum est has malas memorias effugere. Itaque, intellegere quid memoria sit et cur tantum certas res bene meminimus, nos ipsos intellegere possumus.

Tres genera memoriae praecipua sunt.

Non omnes memoriae nostrae eaedem sunt. Aliae intra secundas evanescunt, aliae autem per totam vitam durant. Scientiae periti eas in tres genera principalia dividunt. Videamus quid sint.

Genus memoriae Simpliciter dictum...
Memoria SensorialisHoc est primum memoriae stadium. Est cum res quinque sensibus nostris perceptae (oculis, auribus, naso, lingua, cute) in cerebro per pauca secunda servantur. Exempli gratia, aliquid simile colori currus quem subito vides dum per viam agis.
Memoria brevis temporis Hoc est quod quodam momento cogitamus. Simile est ac si numerum telephonicum ab aliquo vocatum meminisse conaremur. Hae memoriae saepe cito obliviscuntur. Hoc in casu, tantum circiter quindecim ad triginta informationes simul meminisse possumus.
Memoria longi temporis Hoc simile est "disco duro" in cerebro nostro. Hic notitiae per dies, annos, et fortasse per totam vitam servantur. Res sicut nomen tuum, quomodo ad scholam ivisti, amici tui, et res gestae pueritiae, omnia in hac memoria servantur.

Quomodo memoria nostra operatur?

Memoria formari similis est processui trium graduum. Aliquid meminimus tantum si hi tres gradus accurate fiant.

1. Codificatio: Hic est primus gradus. Quod hic fit est ut cerebrum nostrum informationem quam ex mundo externo accipimus (aliquid quod videmus, aliquid quod audimus) in "codicem" quem intellegere possumus convertit. Finge te, cum novum librum in bibliothecam adfers, eius singula in charta scripta, nominata et in categorias posita esse. Cerebrum nostrum etiam res quas videmus, audimus et sentimus simili modo ordinat et codificat.

2. Repositio: Hic est processus informationis codificatae in cerebro reponendae. Quaedam informationes in memoria brevi temporis servantur, dum informationes quae magni momenti habentur in memoriam longi temporis transeunt. Simile est libro inscripto in pluteo bibliothecae ponere.

3. Recuperatio: Hic est processus recuperandi informationes repositas cum opus est. Simile est inveniendi librum quem desideras in pluteo bibliothecae. Interdum hoc non proficit. Memoriae tempore debilitantur, et res obliviscimur.

Memento, cum aliquid repetis, cum studes, nexus (synapses) inter neuronas in cerebro firmiores fiunt. Simile est cum per viam ambulas, via melior fit. Idcirco res melius meministi cum eas repetis.

Cur tantum certas res meminimus?

Non est una responsio huic quaestioni. Variat inter homines. Quia cerebra nostra decernunt quid sit "magni momenti" et quid "non magni momenti".

Finge diem quo mare primum vidisti. Illa laetitia, ille sonus maris, ille odor... numquam oblivisceris. Quia in cerebro tuo tamquam "experientia magni momenti, specialis" memoriae mandatur. Similiter, optime meminimus etiam si res tristissima est. Quia cerebrum res cum affectibus vehementibus coniunctas tamquam magni momenti censet.

Sed res tam simplex quam quae heri prandii habuisti non tam magni momenti est cerebro. Itaque talia cito obliviscuntur. Hoc significat experientias et affectiones tuae determinare quae memoriae in mente tua maneant.

Quod momentum memoriae in vitas nostras habent?

Memoriae non sunt solum collectio eventuum praeteritorum. Profundum etiam momentum in statum animi nostri praesentem habere possunt.

Memoriae laetae praecipue vim habent. Cum te sollicitum, oppressum, aut tristem sentis, de laeto eventu in vita tua cogita (velut de itinere cum amicis aut de celebratione cum familia). Invenies id paululum levaminis afferre.

Investigationes invenerunt, cum memoriam laetam meditamur, quasdam partes cerebri nostri, quae cogitationes nostras regunt, activas fieri. Hoc nos adiuvat in pugnando contra condiciones sicut accentus et tristitiam .

Contra, homines morborum ut melancholia laborantes saepe de malis memoriis cogitant. Cum hoc fit, viae quae ad has malas cogitationes ducunt in cerebro validiores fiunt. Una ex optimis rationibus ad hunc cyclum frangendum est cerebrum tuum conscie exercere ut de laetis memoriis cogitet. Initio difficile esse potest, sed cum exercitatione, malas cogitationes bonis substituere poteris cum ad te venerint.

Nuntius Domum Portandus

  • Memoria nostra est processus complexus acquirendi, conservandi, et revocandi informationem.
  • Memoria in tres genera principalia dividitur: sensoriam, brevis temporis, et longi temporis.
  • Oblivisci res plerumque non magnum problema est. Sed si memoria amissa perseverat vel actiones tuas cotidianas afficit, medicum consule ne dubites.
  • Memoriae laetae instrumentum validum sunt ad affectiones sicut accentus, anxietatem, et tristitiam pugnandas.
  • Cum cogitationes malae veniunt, cerebrum tuum conscie exercere potes ut de bonis memoriis cogitet. Hoc magni momenti est ad mentis salutem.

Memoria, quomodo memoria operatur, amissio memoriae, sanitas mentis, cerebrum, oblivio, articulus medicus Sinhalanus
⚠️ Important: The medical articles and information on Nirogi Lanka are for general awareness only, and are by no means a substitute for professional medical advice, diagnosis, or treatment. For any medical problem you have, consult a qualified physician immediately.

💬 Comments (0)

No comments have been posted. Commentarium tuum hic primum adde.

Adde commentarium tuum

Quaeso rationem: 2 + 3 =
Memoria nostra res mirabilis est! Num vere de ea scire debemus?

Memoria nostra res mirabilis est! Num vere de ea scire debemus?

Interdum aliquid quod iuvenes eramus accidit meminimus quasi heri esset, nonne? Sed interdum non invenimus ubi claves ante quinque minuta posuimus, et capita nostra scalpendo relinquimur. Cur hoc fit? Quomodo haec res mirabilis, quae memoria vocatur, operatur? Quomodo cerebrum nostrum hanc facultatem habet nova discendi et experientiam quotidie accumulandi? De ea hodie loquamur.

Quidnam reapse est memoria?

Simpliciter dictum, memoria est facultas cerebri nostri informationem ex variis experientiis acquirendi, eam conservandi, et cum opus est revocandi. Cerebrum nostrum est rete mirabile circiter 86 miliardum cellularum nervosarum, sive neuronorum, et plus quam 10 trillionum nexuum inter eas, sive synapsium . Per hoc rete omnes cogitationes, sensus et memoriae nostrae creantur.

Interdum notitiae non recte servantur, aliis temporibus autem res obliviscimur. Plerumque, oblivisci huiusmodi non magnum problema est. Sed si memoriae iacturam perseverantem habes, signum morbi gravis, ut morbi Alzheimeriani vel dementiae , esse potest. Itaque si quid dubitas de tali re, optimum est medicum tuum consulere et de ea loqui.

Cum memorias revocamus, saepe de temporibus felicibus vitae nostrae cogitare conamur. Nemo nostrum in rebus malis immorari gaudet. Sed quibusdam, praesertim iis qui morbis ut anxietate vel Perturbatione Stressus Post-Traumatica (PTSD) laborant, difficillimum est has malas memorias effugere. Itaque, intellegere quid memoria sit et cur tantum certas res bene meminimus, nos ipsos intellegere possumus.

Tres genera memoriae praecipua sunt.

Non omnes memoriae nostrae eaedem sunt. Aliae intra secundas evanescunt, aliae autem per totam vitam durant. Scientiae periti eas in tres genera principalia dividunt. Videamus quid sint.

Genus memoriae Simpliciter dictum...
Memoria SensorialisHoc est primum memoriae stadium. Est cum res quinque sensibus nostris perceptae (oculis, auribus, naso, lingua, cute) in cerebro per pauca secunda servantur. Exempli gratia, aliquid simile colori currus quem subito vides dum per viam agis.
Memoria brevis temporis Hoc est quod quodam momento cogitamus. Simile est ac si numerum telephonicum ab aliquo vocatum meminisse conaremur. Hae memoriae saepe cito obliviscuntur. Hoc in casu, tantum circiter quindecim ad triginta informationes simul meminisse possumus.
Memoria longi temporis Hoc simile est "disco duro" in cerebro nostro. Hic notitiae per dies, annos, et fortasse per totam vitam servantur. Res sicut nomen tuum, quomodo ad scholam ivisti, amici tui, et res gestae pueritiae, omnia in hac memoria servantur.

Quomodo memoria nostra operatur?

Memoria formari similis est processui trium graduum. Aliquid meminimus tantum si hi tres gradus accurate fiant.

1. Codificatio: Hic est primus gradus. Quod hic fit est ut cerebrum nostrum informationem quam ex mundo externo accipimus (aliquid quod videmus, aliquid quod audimus) in "codicem" quem intellegere possumus convertit. Finge te, cum novum librum in bibliothecam adfers, eius singula in charta scripta, nominata et in categorias posita esse. Cerebrum nostrum etiam res quas videmus, audimus et sentimus simili modo ordinat et codificat.

2. Repositio: Hic est processus informationis codificatae in cerebro reponendae. Quaedam informationes in memoria brevi temporis servantur, dum informationes quae magni momenti habentur in memoriam longi temporis transeunt. Simile est libro inscripto in pluteo bibliothecae ponere.

3. Recuperatio: Hic est processus recuperandi informationes repositas cum opus est. Simile est inveniendi librum quem desideras in pluteo bibliothecae. Interdum hoc non proficit. Memoriae tempore debilitantur, et res obliviscimur.

Memento, cum aliquid repetis, cum studes, nexus (synapses) inter neuronas in cerebro firmiores fiunt. Simile est cum per viam ambulas, via melior fit. Idcirco res melius meministi cum eas repetis.

Cur tantum certas res meminimus?

Non est una responsio huic quaestioni. Variat inter homines. Quia cerebra nostra decernunt quid sit "magni momenti" et quid "non magni momenti".

Finge diem quo mare primum vidisti. Illa laetitia, ille sonus maris, ille odor... numquam oblivisceris. Quia in cerebro tuo tamquam "experientia magni momenti, specialis" memoriae mandatur. Similiter, optime meminimus etiam si res tristissima est. Quia cerebrum res cum affectibus vehementibus coniunctas tamquam magni momenti censet.

Sed res tam simplex quam quae heri prandii habuisti non tam magni momenti est cerebro. Itaque talia cito obliviscuntur. Hoc significat experientias et affectiones tuae determinare quae memoriae in mente tua maneant.

Quod momentum memoriae in vitas nostras habent?

Memoriae non sunt solum collectio eventuum praeteritorum. Profundum etiam momentum in statum animi nostri praesentem habere possunt.

Memoriae laetae praecipue vim habent. Cum te sollicitum, oppressum, aut tristem sentis, de laeto eventu in vita tua cogita (velut de itinere cum amicis aut de celebratione cum familia). Invenies id paululum levaminis afferre.

Investigationes invenerunt, cum memoriam laetam meditamur, quasdam partes cerebri nostri, quae cogitationes nostras regunt, activas fieri. Hoc nos adiuvat in pugnando contra condiciones sicut accentus et tristitiam .

Contra, homines morborum ut melancholia laborantes saepe de malis memoriis cogitant. Cum hoc fit, viae quae ad has malas cogitationes ducunt in cerebro validiores fiunt. Una ex optimis rationibus ad hunc cyclum frangendum est cerebrum tuum conscie exercere ut de laetis memoriis cogitet. Initio difficile esse potest, sed cum exercitatione, malas cogitationes bonis substituere poteris cum ad te venerint.

Nuntius Domum Portandus

  • Memoria nostra est processus complexus acquirendi, conservandi, et revocandi informationem.
  • Memoria in tres genera principalia dividitur: sensoriam, brevis temporis, et longi temporis.
  • Oblivisci res plerumque non magnum problema est. Sed si memoria amissa perseverat vel actiones tuas cotidianas afficit, medicum consule ne dubites.
  • Memoriae laetae instrumentum validum sunt ad affectiones sicut accentus, anxietatem, et tristitiam pugnandas.
  • Cum cogitationes malae veniunt, cerebrum tuum conscie exercere potes ut de bonis memoriis cogitet. Hoc magni momenti est ad mentis salutem.

Memoria, quomodo memoria operatur, amissio memoriae, sanitas mentis, cerebrum, oblivio, articulus medicus Sinhalanus
⚠️ Important: The medical articles and information on Nirogi Lanka are for general awareness only, and are by no means a substitute for professional medical advice, diagnosis, or treatment. For any medical problem you have, consult a qualified physician immediately.

💬 Comments (0)

No comments have been posted. Commentarium tuum hic primum adde.

Adde commentarium tuum

Quaeso rationem: 2 + 3 =