Meministine proposita anni novi, aut eorum quae te facturum putasti "ab hodie, hoc facere desinam"? Fortasse putasti te pondus amissurum, saccharum desiniturum, aut aliquid novi disciturum. Ad quodlibet horum propositum assequendum, "voluntatem" requirimus. Hanc voluntatem Anglice vocamus. Plerumque putamus nos res superare posse solum si hanc voluntatem habeamus. Sed num quaedam ex rebus quas de hac voluntate cogitamus vere talia sunt? Hodie, de quibusdam rebus magni momenti loquemur quae te mirabunt.
Primum omnium, quid est voluntas?
Simpliciter dictum, Voluntas est facultas nostra mentis resistendi temptationibus, impulsibus, et malis consuetudinibus quae impedimento sunt ad metam nostram diuturnam assequendam.
Sed diu, haec res quae Voluntas appellatur, nota morali notata est. Hoc est, in societate perceptio est hominem qui voluntate caret "malum" et "debilem" esse. Sed haec opinio omnino falsa est et minime utilis.
Ut periti demonstrant, Voluntas non est aliquid bonum aut malum, rectum aut falsum. Ut accurate dicam, est tantum facultas practica in cerebro nostro. Eam habere aut non habere non potest bonum aut malum haberi.
1. Sicut Voluntas tua, ita etiam quomodo de ea cogites magni momenti est!
Duae sunt opiniones praecipuae cum de voluntate investigatur.
- Theoria Limitata: Haec theoria affirmat vim tuam mentalem limitatam esse, sicut pilam in telephono tuo. Cum toto die strenue laboras, decisiones capis, et mentem tuam reges , ad finem diei, illa 'pila' deficit. Tum vires non habes ad tentationes quae tibi occurrunt superandas. Finge, postquam toto die strenue laborasti et diatam sequeris, cum frustum placentae noctu vides, te libet illud edere.
- Theoria Non Limitata: Haec theoria dicit voluntatem similem esse musculo quem in gymnasio aedificas. Hoc est, quo magis eo uteris, eo validior fit. Dum parvis tentationibus per diem resistis, voluntas tua crescit.
Sed res maxime miranda est quod investigationes recentissimae suggerunt utrum horum duorum putes exitum tuum plus afficere quam veram voluntatem tuam.
Si putas voluntatem tuam limitatam esse, difficillimum erit tibi ad metam pervenire post diem difficilem. Verisimile est te facile desiturum esse. Sed si credis eam te fortiorem facturum esse, facile ad metam pervenire poteris etiam post diem difficilem. Hoc significat fidem in animo tuo de ea re validiorem esse quam vim mentis tuae.
2. Quomodo Voluntatis Vim adhibeas etiam exitum afficit.
Modus quo de voluntate cogitas aeque magni momenti est ac modus quo ea uteris. Duae sunt rationes praecipuae ad hoc faciendum.
- Voluntas Conata: Hoc est cum malos impetus vi supprimere conaris. Sicut cum frustum placentae edere vis, te ipsum cogis dicere, "Minime, minime, non edam, ne intuebor quidem." Hoc multam energiam mentalem requirit.
- Voluntas Sine Labore: Hoc differt. Hic te ipsum ad metam tuam consequendam incitas. Loco te ipsum ad aliquid faciendum cogendi, tibi causas cur id non facere debeas commemoras. Exempli gratia, tibi parva praemia das, potentiales illecebras anticipas, et consilia tua proinde adaptas.
Optima pars est, quo altius conexum est propositum tuum cum valoribus tuis in vita, eo facilius est hanc voluntatem sine labore uti. Difficillimum est animum statuere de re quam vere non credis et tibi non magni momenti est.
3. Voluntas sola non sufficit ad vincendam dependentiam medicamentorum!
Hoc est punctum magni momenti quod omnes intellegere debemus. Fortasse audivistis dependentiam medicamentorum esse defectum moderationis sui, eam mente moderari posse. Hoc omnino falsum et periculosum est.
Addictio est morbus cerebri diuturnus . In addictione, neurotransmissores et structurae cerebri corporis mutantur. Curatio medica et rehabilitatio aptae necessariae sunt ad id restituendum. Quantumvis fortis sit mens tua, addictionem solus superare non potes.
Investigationes etiam demonstraverunt, quamquam multi homines ab addictione convalescere conantes se "voluntatibus praeditos" appellant, nullam tamen correlationem inter illam voluntatem et convalescentiam continuam esse. Hoc est, morbum addictionis adhuc habere potes, etiam si magnam voluntatem habeas.
Potius, consilia qualia sunt omnino mutatio ambitus, amicorum, et cotidianae consuetudinis multo maioris momenti sunt quam voluntas ad superandam dependentiam. Si tu vel aliquis quem nosti cum hoc problemate luctatur, essentiale est statim consilium a medico vel consiliario perito petere.
4. Quomodo de voluntate cogites valetudinem tuam directe afficit.
Ita, hoc verum est. Sententia tua de voluntate valetudinem tuam corporis et mentis directe afficit.
- Diabetes : In studio aegrotorum diabete affectorum, ii qui voluntatem suam limitatam sentiebant, minus capaces se valetudinem suam moderari sentiebant. Hoc ad maiores complicationes ex diabete et deteriorem valetudinem mentis duxit.
- Vita studentium: In alio studio, discipuli universitarii qui se voluntatis limitatam habere credebant , plus cibi inutilis edere, cunctari, et in examinibus minus bene notare cum magno onere laborarent, inventi sunt.
Quid igitur facere debes loco voluntatis augendae?
His omnibus consideratis, secundum recentissimas notiones, potius quam cogitare, 'Quomodo vim mentis augere possum?', multo efficacius est variis artibus uti ad te ipsum ad metam pergendam incitandum. Potius quam mentem vi regere, interest ambitum creare qui facilius hoc fiat.
Hic sunt aliquae tales rationes practicae.
| Strategia | Simpliciter dictum... |
|---|---|
| Invenias causam tuam. | Cur hoc propositum consequi conaris? Intellege quomodo ad vitam tuam et valores pertineat. Hoc tibi magnum incitamentum erit. |
| Tentationes mature agnosce. | Quaenam difficultates tibi occurrere possunt? (Exempli gratia, si vesperi crustula cum thea edere desinere vis, desine crustula domum afferre.) Ad ea ante tempus paratus esto. |
| Mutare ambitum | Abstine a rebus, locis, et hominibus qui te ad malas consuetudines incitant. Crea ambitum qui te sustineat. |
| Da tibi parva dona (Te ipsum remunera) | Cum parva incrementa ad metam perveneris, fac aliquid parvum quod te beatum reddat. Hoc te ad pergendum incitabit. |
Nuntius Domum Portandus
- Voluntas non est mensura utrum "bonus" an "malus" sis. Est simpliciter facultas mentis.
- Utrum voluntatem tuam limitatam an infinitam esse putes, magnum momentum in successu tuo habet. Utilius est eam quasi infinitam, rem quae usu crescit, cogitare.
- Potius quam illecebras vi reprimere, efficacius est consilia uti quae te ad metam assequendam impellunt.
- Medicamentorum dependentia morbus est cerebri. Voluntas sola non est remedium. Auxilium medicum et professionale requirit.
- Si difficultatem habes ad metam assequendam, aut si magnos gradus sollicitudinis experiris, aut si problema addictionis habes, ne dubita quin cum medico tuo vel consiliario perito de hac re loquaris.
💬 Comments (0)
No comments yet. Be the first to share your thoughts here.
Add Your Comment