किं भवतः मित्रं, भ्राता, सहभागी, मातापिता वा यः पूर्वं सर्वदा स्मितं कुर्वन् विनोदं कुर्वन् आसीत्, सः अधुना नित्यं चिन्तयन् दुःखितः च अस्ति? किं सः लघुतमेषु विषयेषु क्रुद्धः भवति ? किं सः कस्यचित् सह वार्तालापं विना एकान्ते स्थातुं प्रयतते ? यदि भवता एतादृशः परिवर्तनः लक्षितः तर्हि तस्य कारणं अवसादः भवितुम् अर्हति । अवसादः कस्यचित् कृते एकः एव युद्धं कर्तुं अतीव कठिनं वस्तु अस्ति। परन्तु भवतः समर्थनं, प्रेम, अवगमनं च तेषां कृते एतां स्थितिं अतितर्तुं महत् बलं भवितुम् अर्हति । पश्यामः यत् भवन्तः तादृशस्य व्यक्तिस्य कथं सम्यक् साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन्ति।
अवसादः केवलं दुःखं न भवति, एषः रोगः एव!
सर्वप्रथमं अस्माभिः सर्वैः सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु एतत् अवगन्तुं आवश्यकम् अस्ति। अवसादः केवलं दुःखस्य, नीरसतायाः, दुर्बलतायाः वा भावः एव न भवति । मस्तिष्कस्य न्यूरोट्रांसमीटर्-मध्ये रासायनिक-असन्तुलनस्य कारणेन एषा स्वीकृता चिकित्सा-स्थितिः अस्ति । यथा मधुमेहः उच्चरक्तचापः च। अतः केवलं "मनः कल्पयतु" "दुःखं मा कुरु" इत्यादीनि वचनानि वदन् तस्य चिकित्सा न भवति । अस्य कृते निश्चितरूपेण सम्यक् चिकित्सां परामर्शं च आवश्यकम् अस्ति।
यदा भवतः समीपस्थः कोऽपि एतत् गच्छति तदा तेषां कृते अपि च भवतः कृते अतीव कठिनः अनुभवः भवितुम् अर्हति । तेषां व्यवहारपरिवर्तनं, तेषां क्रोधः, सर्वेषु रुचिः नास्ति इति दृष्ट्वा भवन्तः दुःखिताः श्रान्ताः च भवन्ति । एतत् सामान्यम् अस्ति। सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति यत् तेभ्यः ज्ञापयन्तु यत् भवन्तः अस्मिन् यात्रायां तेषां सह सन्ति।
अहं भवतः कथं साहाय्यं कर्तुं शक्नोमि?
अस्याः परिस्थित्याः स्वस्य प्रियजनस्य पुनः प्राप्तेः कृते भवन्तः अनेकानि कार्याणि कर्तुं शक्नुवन्ति । अस्मिन् भवतः भूमिका अतीव महत्त्वपूर्णा अस्ति।
1. व्यावसायिकसहायतां प्राप्तुं प्रोत्साहयन्तु।
एतत् प्रथमं महत्त्वपूर्णं च सोपानम् अस्ति।
अवसादग्रस्तः व्यक्तिः निश्चितरूपेण मानसिकस्वास्थ्यविषये प्रशिक्षितस्य वैद्यस्य, मनोचिकित्सकस्य वा समीपं निर्दिष्टव्यः । वैद्यः समीचीननिदानं कृत्वा मनोचिकित्सा इत्यादीनां आवश्यकौषधानां चिकित्सानां च निर्धारणं करिष्यति ।
भवन्तः तस्य उत्तमं वैद्यं अन्वेष्टुं साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन्ति, तस्य समयनिर्धारणे साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन्ति, आवश्यकतानुसारं प्रथमनियुक्तिपर्यन्तं तस्य सह गन्तुं शक्नुवन्ति । तत् तस्य महत् साहाय्यं भविष्यति।
2. एतदपि अवगतं भवतु।
किञ्चित् शोधं कृत्वा अवसादः किम्, तस्य लक्षणं किम्, तस्य प्रभावः कस्यचित् कथं भवति इति विषये स्वयमेव शिक्षयन्तु । तदा तस्य व्यवहारस्य पृष्ठतः कारणं ज्ञातुं शक्नुथ । यदा भवन्तः अवगच्छन्ति यत् सः किमर्थम् एतावत् क्रुद्धः अस्ति, किमर्थं सः एकान्तः अस्ति तदा भवतः सहनशक्तिः सुकरं भविष्यति। तस्य कृते अपि महती उपशमः भविष्यति यत् भवन्तः अवगच्छन्ति यत् सः किं गच्छति इति ।
3. अटलं समर्थनं प्रदातव्यम्
विषादग्रस्तस्य एकः सामान्यः भावः एकान्तवासः, एकान्तवासः च अस्ति ।तेषां मनसि "कोऽपि मां न अवगच्छति" "अहम् एकः" वा इव अनुभूयते । अतः भवतः समर्थनं निरन्तरं दातुं महत्त्वपूर्णम्। एषा समयं गृह्णाति प्रक्रिया भवितुम् अर्हति । तान् दर्शयतु यत् भवन्तः तेषां कृते सन्ति इति सम्पूर्णप्रक्रियायां वचनैः कर्मभिः च।
4. चिकित्सायोजनायां सहायतां कुर्वन्तु
वैद्येन दत्तां चिकित्सायोजनां सम्यक् अनुसरणं कर्तुं तस्य साहाय्यं कुर्वन्तु।
- औषधम् : तेषां निर्धारितौषधानि समये सेवनं कर्तुं स्मर्यताम्।
- परामर्शः - भवतः वैद्यः भवन्तं चिकित्सासत्रेषु उपस्थितिम् अपि वक्तुं शक्नोति। तस्मिन् समये तेषु उपस्थिताः भवन्तु।
- जीवनशैल्याः परिवर्तनम् : व्यायामं कर्तुं सन्तुलितं आहारं च खादितुम् प्रोत्साहयन्तु। तं बलात् मा कुरुत, किन्तु मन्दं चोदयतु।
विचारणीयानि व्यावहारिकवस्तूनि
विषादग्रस्तेन सह जीवनं कदाचित् आव्हानात्मकं भवितुम् अर्हति । अत्र केचन व्यावहारिकाः युक्तयः सन्ति ये भवतः सहायतां कर्तुं शक्नुवन्ति।
| उपदेशः | कथं करणीयम् ? |
|---|---|
| क्रोधं प्रत्याख्यानं च अवगच्छन्तु | विषादग्रस्तः नित्यं क्रुद्धः, चिडचिडः च भवेत् । ते भवन्तं तिरस्कुर्वन्ति इव अपि अनुभूयन्ते। स्मर्यतां यत् एषः तेषां रोगस्य भागः अस्ति, न तु भवतः प्रति व्यक्तिगतः द्वेषः । |
| तस्मै निर्णयस्य शक्तिं ददातु। | "अद्य रात्रौ वयं चलचित्रं पश्यामः वा?", इति पृच्छितुं स्थाने "अद्य रात्रौ अहं चलचित्रं द्रष्टुम् इच्छामि। भवन्तः मया सह कस्य चलच्चित्रं द्रष्टुम् इच्छन्ति?" अनेन सः स्वजीवनस्य नियन्त्रणं अनुभविष्यति । |
| पुनः प्राप्तुं उत्तरदायित्वं स्मर्यताम्। | भवन्तः तेषां साहाय्यं कुर्वन्ति, समर्थनं च कुर्वन्ति, परन्तु मृदुतया व्याख्यातव्यं यत् तेषां उत्तरदायित्वं भवति यत् ते उत्तमाः भवितुम्। चिकित्सायाः सह कतिपयेषु मासेषु स्थितिः सुदृढा भविष्यति इति स्मारयित्वा आशां ददातु। |
| अल्पानि वस्तूनि प्रशंसन्तु। | यदि भवन्तः तस्य अवस्थायां किञ्चित् सुधारं पश्यन्ति तर्हि तस्य प्रशंसा अवश्यं कुर्वन्तु। "अद्य भवतः मुखं किञ्चित् उज्ज्वलं दृश्यते, तत् दृष्ट्वा अहं प्रसन्नः अस्मि" इत्यादि किमपि निष्कपटं वदतु। तस्य कृते तत् महत् प्रोत्साहनम् अस्ति। |
| क्रियाकलापं प्रोत्साहयन्तु (बलात् मा कुर्वन्तु) २. | मित्रं द्रष्टुं वा भ्रमणं कर्तुं वा इत्यादीनि लघुकार्यं कर्तुं प्रोत्साहयन्तु। परन्तु यदि सः न इच्छति तर्हि तं बलात् मा कुरुत। तत् केवलं तस्य दुर्गतिः एव भविष्यति। |
स्वस्य अपि पालनस्य महत्त्वम्
एतत् किञ्चित् यत् बहवः जनाः विस्मरन्ति, परन्तु अत्यन्तं महत्त्वपूर्णम् अस्ति . यदा भवन्तः अन्यस्य पालनं कुर्वन्ति तदा भवन्तः स्वस्य मानसिकस्य शारीरिकस्य च स्वास्थ्यस्य पालनं कर्तुं प्रवृत्ताः सन्ति। यदि भवन्तः श्रान्ताः, अभिभूताः च अनुभवन्ति तर्हि तत् सामान्यम्।
चिन्तयतु, यदि भवन्तः पतन्ति तर्हि भवन्तः यस्य व्यक्तिस्य परिचर्या कुर्वन्ति तस्य साहाय्यं कर्तुं कोऽपि न भविष्यति । अतः दृढं स्थातुं चिकित्सायाः भागः अस्ति।
स्वस्य कृते विरामं गृहाण। स्वकार्यं कुरुत, मित्रैः सह वार्तालापं कुरुत, किञ्चित् समयं गृहीत्वा किमपि भवतः आनन्ददायकं कार्यं कुर्वन्तु। आवश्यके सति परामर्शदातुः साहाय्यं अपि प्राप्तुं शक्यते । तत् भवतः अस्य तनावस्य प्रबन्धने बहु साहाय्यं करिष्यति।
गृहं नेतु-सन्देशः
- अवसादः केवलं दुःखस्य भावः एव नास्ति, अपितु चिकित्सायाः आवश्यकता अस्ति ।
- भवन्तः स्वप्रियजनं यत् उत्तमं साहाय्यं दातुं शक्नुवन्ति तत् योग्यवैद्यस्य समीपं प्रेषयितुं शक्यते।
- धैर्यं, अवगन्तुं, समर्थकं च भवतु। तेषां व्यवहारः तेषां रोगस्य भागः अस्ति न तु व्यक्तिगतं किमपि इति अवगच्छन्तु ।
- चिकित्सायोजनायाः अनुसरणं कर्तुं तेषां साहाय्यं कुर्वन् लघुसुधारानाम् अपि प्रशंसां कुर्वन्तु।
- एतत् सर्वं कुर्वन् स्वस्य पालनं कुरुत। भवतः स्वास्थ्यं अपि तथैव महत्त्वपूर्णम् अस्ति। भवतः विश्रामस्य आवश्यकता अस्ति इति मा विस्मरन्तु।
💬 Comments (0)
अद्यापि कोऽपि टिप्पणी न स्थापिता। प्रथमवारं अत्र स्वस्य टिप्पणीं योजयन्तु।
भवतः टिप्पणीं योजयन्तु