Оё шумо ягон бор фикр кардаед, ки чаро барои баъзе одамон эътимод ба дигарон ва барқарор кардани муносибатҳо ин қадар осон аст, дар ҳоле ки барои дигарон ин қадар душвор аст? Баъзе одамон ҳамеша аз дӯстон ва шарикони худ бо тарс мепурсанд: "Оё шумо маро пазмон мешавед?" "Оё шумо маро тарк мекунед?". Дигарон ҳастанд, ки агар кӯшиш кунанд, ки каме ҳам наздиктар шаванд ва эҳсосоти худро пинҳон кунанд, аз касе канорагирӣ мекунанд. Сабаби ин рафтор метавонад муносибате бошад, ки шумо бо волидонатон дар кӯдакӣ, яъне дар кӯдакӣ доштед. Ин аст он чизе ки мо дар психология "сабкҳои пайвастшавӣ" меномем. Биёед имрӯз дар ин бора сӯҳбат кунем.
Ба таври оддӣ, ин услубҳои пайвастшавӣ кадомҳоянд?
Ин хеле содда аст. Сабкҳои пайвастшавӣ тарзи муоширати парастори асосии мо (одатан модар ё падари мо) бо мо дар кӯдакӣ, чӣ гуна қонеъ кардани ниёзҳои мо ва чӣ гуна таъсир расонидан ба муносибатҳои мо дар калонсолӣ мебошанд.
Дар ин бора чунин фикр кунед. Вақте ки модаратон шуморо дар кӯдакӣ барои муддате тарк кард, шумо чӣ гуна вокуниш нишон додед? Оё шумо бисёр гиря кардед? Оё шумо тарсидед? Ё шумо ором будед, зеро медонистед, ки "модар ба зудӣ бармегардад"? Ҳамчунин, вақте ки модаратон баргашт, шумо чӣ кор кардед? Оё шумо ором шудед? Оё шумо хашмгин будед? Ё шумо танҳо ӯро нодида гирифтед?
Ҷавобҳои шумо ба ин саволҳо метавонанд ба шумо дар бораи чӣ гуна қонеъ кардани ниёзҳои шумо дар кӯдакӣ бисёр чизҳоро нақл кунанд. Онҳо инчунин метавонанд ба шумо нишон диҳанд, ки чӣ гуна шумо бо дӯстӣ ва муносибатҳои ошиқонаи худ дар калонсолӣ муносибат хоҳед кард.
Намудҳои асосии галстукбандӣ кадомҳоянд?
Психологҳо чор намуди асосии услуби пайвастшавиро муайян кардаанд.
1. Услуби пайвастшавии амн: Ин услуби солимтарин ва беҳтарин аст.
2. Услуби изтиробноки пайвастшавӣ: Ин услуби ноамнӣ аст.
3. Услуби пайвастшавӣ аз дигарон канорагирӣ: Ин низ як услуби ноамн аст.
4. Услуби пайвастагии номуташаккил: Ин низ як услуби ноамн аст.
Ҳадафи мо бояд аз сабки пайванди ноамн дурӣ ҷӯем ва ба сӯи сабки пайванди амн гузарем.
Пас, ин услубҳои пайвастшавӣ ба муносибатҳои мо чӣ гуна таъсир мерасонанд?
Зиёда аз 50 соли таҳқиқот нишон доданд, ки робитаи эмотсионалии шумо бо парастори кӯдакии худ мустақиман ба муносибатҳои ошиқонаи ояндаи шумо таъсир мерасонад.
Тасаввур кунед, ки шумо модар ё падари боэътимоде доштед, ки ба ҳар як ниёзи шумо ғамхорӣ мекард. Агар ин тавр бошад, эҳтимоли он ки шумо дар калонсолӣ муносибатҳои устувор ва амнро ба вуҷуд оред, хеле зиёд аст. Аз тарафи дигар, агар парастори шумо ҳамеша ба ниёзҳои шумо ғамхорӣ намекард ва нигоҳубини онҳо мунтазам набуд, шумо метавонед дар нигоҳ доштани муносибатҳо ҳамчун калонсолӣ мушкилоти гуногун дошта бошед.
Муҳим он аст, ки ин сабки пайвастшавӣ дар 18 моҳи аввали ҳаёти шумо ташаккул меёбад. Азбаски мағзи сар дар ин муддат босуръат рушд мекунад, ин таҷрибаҳо ба мо дар тӯли тамоми умри мо таъсир мерасонанд.
1. Услуби пайвасткунии амн
Ба таври оддӣ, ин ба қобилияти бунёди муносибатҳои солим, қаноатбахш ва дарозмуддат ишора мекунад.
Дар кӯдакӣ: Ин кӯдакон дар назди парасторашон худро бехатар, арзишманд, фаҳмидашуда ва роҳат ҳис мекунанд. Вақте ки парасторашон барои муддате меравад, онҳо гиря мекунанд, аммо вақте ки бармегарданд, тасаллӣ меёбанд. Вақте ки онҳо метарсанд, ба назди парасторашон медаванд.
Калонсолӣ: Агар шумо ин услубро дошта бошед, шумо дар муносибатҳои калонсолони худ худро бехатар ва боэътимод ҳис мекунед. Шумо эҳсосоти худро бо шарики худ ва дӯстони наздикатон ошкоро мубодила мекунед. Дар ҳолати зарурӣ аз дигарон кӯмак мепурсед. Шумо инчунин ба худ эътимоди хуб доред.
| Хусусиятҳои як пайванди боэътимод | |
|---|---|
| Ба осонӣ бовар кардан ба дигарон | Дар муносибатҳо тарс ва шубҳаҳои нолозим вуҷуд надоранд. |
| Муоширати самаранок | Онҳо ниёзҳо ва эҳсосоти худро ба таври возеҳ баён мекунанд. |
| Танзими эҳсосот | Вақте ки эҳсосоте ба монанди ғаму андӯҳ ва хашм ба миён меоянд, онҳоро бо роҳи солим идора кардан мумкин аст. |
| Дар танҳоӣ вақт гузаронидан душвор нест | Барои хушбахт будан на ҳамеша ба касе дар атроф ниёз доред. |
| Ҳалли низоъ | Вақте ки мушкиле пеш меояд, онҳо кӯшиш мекунанд, ки онро бо роҳи баҳс ҳал кунанд, на бо сарзаниш. |
2. Услуби изтиробовари пайвастшавӣ
Ин як услуби пайвастшавии ноамн аст. Одамоне, ки ин услуб доранд, аксар вақт аз рад ва партофта шудан метарсанд. Аз ин рӯ, онҳо пайваста барои тасдиқ ба дигарон менигаранд.
Дар кӯдакӣ: Ин кӯдакон ҳангоми ҷудо шудан аз волидонашон хеле нороҳат мешаванд. Аммо, вақте ки волидонашон бармегарданд, онҳо тасаллӣ намеёбанд. Онҳо ҳатто метавонанд хашмгин шаванд. Ин кӯдакон нисбат ба дигар кӯдакон ба бегонагон бештар эътимод надоранд.
Калонсолӣ: Дар синни балоғат, ин одамон аксар вақт эҳсос мекунанд, ки шарикон ё дӯстонашон онҳоро воқеан дӯст намедоранд. Аз ин рӯ, онҳо аз рад ё партофта шудан метарсанд. Онҳо ба худ эътимоди паст доранд. Онҳо барои эҳсоси қабул шудан доимо ба тасдиқи дигарон ниёз доранд. Вақте ки муносибатҳо қатъ мешаванд, онҳо хеле шикаста мешаванд.
| Хусусиятҳои пайвастшавии изтиробнок | |
|---|---|
| Эҳсоси беарзишӣ | Фикрҳо ба монанди "Ман ба қадри кофӣ хуб нестам" ҳамеша ба сарам меоянд. |
| Ҳассосияти баланд ба танқид | Ҳатто агар шумо чизеро ночиз гӯед ҳам, он маънои зиёд дорад. |
| Душвории танҳо будан | Ман ҳамеша эҳсос мекунам, ки бо касе будан лозим аст. |
| Душвории бовар кардан ба дигарон | Ман ҳамеша бо шубҳа ба ӯ менигарам ва фикр мекунам: "Оё ин шахс воқеан маро дӯст медорад?" |
| Ҳасад | Ҳатто вақте ки шарики шумо бо дигарон сӯҳбат мекунад, шумо метавонед ҳасад баред. |
3. Услуби пайвастшавӣ бо канорагирӣ
Ин инчунин як услуби пайвастшавии ноамн аст. Одамоне, ки ин услуб доранд, аз сабаби тарси наздикӣ дар ташаккули муносибатҳои пурмазмун душворӣ мекашанд. Онҳо аз наздикии эмотсионалӣ хушҳол нестанд.
Дар кӯдакӣ: Ин кӯдакон ва навзодон аз парасторонашон тасаллӣ намеҷӯянд. Агар пешниҳод карда шавад, онҳо рад намекунанд, аммо аксар вақт аз муошират канорагирӣ мекунанд. Ин кӯдакон фарқияти зиёдро байни парасторон ва бегонагон намебинанд.
Ҳамчун калонсол: Агар шумо чунин услуб дошта бошед, шумо метавонед аз муносибатҳои наздик канорагирӣ кунед. Шумо ба дӯстон ва шарикони худ аз ҷиҳати эмотсионалӣ пайваст намешавед. Ин одамон эҳсоси хеле қавии истиқлолият доранд. Агар касе кӯшиш кунад, ки ба онҳо наздик шавад, онҳо худро таҳдид ҳис мекунанд. Ин барои онҳо мубодилаи эҳсосоти амиқтарини худро бо дигарон хеле душвор мегардонад.
| Хусусиятҳои пайвастшавии канорагирӣ | |
|---|---|
| Истиқлолияти қавӣ | Муносибати "Ман ба кӯмаки касе ниёз надорам, ман метавонам ҳама чизро худам анҷом диҳам". |
| Дигаронро ба осонӣ рад кардан | Агар касе кӯшиш кунад, ки ба онҳо наздик шавад, онҳо онҳоро нодида мегиранд ё аз онҳо канорагирӣ мекунанд. |
| Душвории бовар кардан ба дигарон | Онҳо фикр мекунанд, ки агар эҳсосоти худро баён кунанд, онро бар зидди худ истифода хоҳанд бурд. |
| Тарс аз наздикӣ | Ҳангоми наздик шудан ба касе аз ҷиҳати эмотсионалӣ ё ҷисмонӣ худро нороҳат ҳис кунед. |
| Масъалаҳои ӯҳдадорӣ | Онҳо аз издивоҷ ё муносибатҳои ҷиддӣ худдорӣ мекунанд. |
4. Услуби пайвастагии номуташаккил
Ин навъи сеюми услуби пайвастшавии ноамн аст. Одамоне, ки ин услуб доранд, дар рафтори худ номунтазаманд ва ба дигарон бовар кардан душвор аст.
Дар кӯдакӣ: Кӯдаконе, ки ин услуб доранд, аксар вақт табиати ошуфта нишон медиҳанд. Онҳо метавонанд аз он метарсанд, ки чизе бад рӯй медиҳад. Ин аксар вақт аз сабаби набудани пайвастагӣ дар рафтори шахсе, ки аз онҳо нигоҳубин мекунад, рух медиҳад. Масалан, он шахс баъзан кӯдакро тасаллӣ медиҳад, аммо дар дигар вақтҳо кӯдакро метарсонад. Аз ин рӯ, кӯдак наметавонад ба шахсе, ки аз онҳо нигоҳубин мекунад, пурра эътимод кунад. Зеро ҳамон шахсе, ки ба онҳо зарар мерасонад, баъзан тасаллӣ низ меорад. Ин услуб аксар вақт дар кӯдаконе дида мешавад, ки мавриди сӯиистифода, осеби равонӣ ё беэътиноӣ қарор гирифтаанд .
Калонсолӣ: Рафтори ин одамон ҳамчун калонсолон метавонад печида ва пешгӯинашаванда бошад. Онҳо муҳаббат ва робитаро мехоҳанд, аммо аз он метарсанд. Дар натиҷа, онҳо метавонанд одати ҷустуҷӯи муҳаббат ва сипас вақте ки онро ба даст меоранд, онро пайваста рад кунанд. Онҳо метавонанд як рӯз ба шарики худ хеле наздик ва рӯзи дигар комилан дур бошанд.
| Хусусиятҳои пайванди номуташаккил | |
|---|---|
| Душвории бовар кардан ба дигарон | Тарс аз он ки онҳое, ки дӯст медоранд, ба онҳо зарар мерасонанд. |
| Мушкилии назорати эҳсосот | Эҳсосот ногаҳон боло мераванд ва паст мешаванд. |
| Ҳам нишонаҳои изтироб ва ҳам канорагирӣ нишон дода мешаванд | Баъзан онҳо кӯшиш мекунанд, ки наздиктар шаванд, баъзан онҳо дур мешаванд. |
| Тарси радшавӣ | Ин тарс боис мешавад, ки одамон пеш аз оғози муносибатҳо худро аз онҳо дур кунанд. |
| Рафтори мухолиф | Эҳсосоти мухолиф ба монанди "Ман туро мехоҳам, аммо аз ман дурӣ ҷӯй." |
Оё ин намуди галстукро тағйир додан мумкин аст?
Бале, шумо метавонед! Ин беҳтарин хабар аст. Тағйир додани ин аз худшиносӣ оғоз мешавад. Вақте ки шумо майлҳои эмотсионалии худро, чӣ гуна нақшҳоро дар муносибатҳои калонсолони худ медонед, шумо метавонед ба тағир додани он нақшҳои кӯҳнаи фикрӣ шурӯъ кунед.
Гарчанде ки шумо метавонед ин корро то андозае мустақилона анҷом диҳед, бо як мушовир ё терапевт сӯҳбат кардан арзанда аст, ки метавонад дар ин сафар ба шумо кумак кунад. Онҳо метавонанд ба шумо дар фаҳмидани ин чизҳо, шифо додани захмҳои кӯҳна ва барқарор кардани муносибатҳои солим кӯмак расонанд. Шумо инчунин метавонед дар ин бора бо духтури оилавии худ сӯҳбат кунед.
Чӣ тавр ман метавонам бо фарзандам робитаи "амниятнок"-ро барқарор кунам?
Ҳамчун волидайн, робитаи эмотсионалие, ки шумо бо фарзандатон барқарор мекунед, хеле муҳим аст. Ин мисли он аст, ки ба фарзандатон харита ва қутбнамо пеш аз оғози сафари зиндагӣ диҳед.
Онро мисли семент тасаввур кунед. Вақте ки шумо сементи тоза доред, шумо метавонед онро ба ҳар шакле, ки мехоҳед, шакл диҳед. Аммо вақте ки он хушк мешавад, иваз кардани он саъю кӯшиши зиёдро талаб мекунад. Аз ин рӯ, роҳнамоии саломатии равонии фарзандатон дар давраи инкишофи ӯ хеле осонтар аст.
Пас, чӣ гуна шумо ин пайванди мустаҳкамро бо фарзандатон барқарор мекунед? Аввалан, нафаси чуқур кашед. Он ки шумо ин мақоларо мехонед, маънои онро дорад, ки шумо ба некӯаҳволии фарзандатон таваҷҷӯҳ доред. Шумо эҳтимол аллакай ба таври ғайриинстинктивӣ ба фарзандатон он чизеро, ки ба ӯ лозим аст, медиҳед. Инҳоянд чанд чизи дигаре, ки метавонанд ба шумо кумак кунанд:
- Барои кӯдак ва ниёзҳои ӯ омода бошед:Ба фарзандатон диққати 100% додан ҳамеша амалӣ нест. Аммо бо фарзандатон вақт гузаронед, ҳатто вақте ки ӯ инро интизор нест. Бо ин роҳ, фарзандатон мефаҳмад, ки шумо мехоҳед бо ӯ бошед, зеро онҳо.
- Эҳсосотро тасдиқ кунед: Ба он чизе, ки фарзандатон эҳсос мекунад, диққат диҳед ва ба ӯ кӯмак кунед, ки ин эҳсосотро номгузорӣ кунад. Ба онҳо хотиррасон кунед, ки "хашмгинӣ ва ғамгинӣ як чизи муқаррарӣ аст ва барои ҳар як эҳсос сабабе вуҷуд дорад." Кӯмак ба онҳо дар ёфтани роҳҳои солим барои идоракунии эҳсосоти душвор, ба монанди хашм, пайванди шуморо мустаҳкам мекунад.
- Ба шавқу рағбат ва машғулиятҳои фарзандатон машғул шавед: Дар бораи шавқу рағбатҳои фарзандатон маълумот гиред. Дар бораи он чизе, ки онҳо дӯст медоранд, сӯҳбат кунед ва роҳҳои пайваст шудан бо онҳоро пайдо кунед.
- Аз гузаронидани вақт якҷоя бе ягон сабаб лаззат баред: Ҳамчун волидайн, қисми зиёди вазифаи шумо роҳнамоӣ кардани фарзандатон аст. Ин муҳим аст. Аммо инчунин муҳим аст, ки бо ӯ бе ягон сабаби мушаххас вақт гузаронед. Бо ин роҳ, фарзанди шумо медонад, ки шумо ӯро то чӣ андоза дӯст медоред ва шумо онҳоро ҳамон тавре ки ҳастанд, қабул мекунед.
Робитае, ки шумо бо кӯдакатон дар 18 моҳи аввали ҳаёташ барқарор мекунед, метавонад ба тарзи муоширати ӯ бо шумо дар тӯли ҳаёташ таъсир расонад. Аз ин рӯ, ҳангоми муносибат бо кӯдаки худ мунтазам ва фаҳмишманд бошед. Шумо инчунин метавонед дар ин бора бо педиатри кӯдаки худ сӯҳбат кунед ва маслиҳати бештар гиред.
Паёми бурдан ба хона
- Муносибатҳое, ки шумо бо онҳое доштед, ки дар давраи кӯдакиатон, бахусус дар 18 моҳи аввал, аз шумо ғамхорӣ мекарданд, асоси муносибатҳоеро, ки шумо дар ҳаёти болиғонии худ хоҳед дошт, мегузоранд.
- Чор услуби асосии пайвастшавӣ мавҷуданд, ки солимтарини онҳо ва ҳадаф бояд пайвастшавии боэътимод бошад.
- Муайян кардани услуби пайвастшавии шумо қадами аввал дар сафар ба сӯи тағйироти солим аст.
- Ҳатто агар шумо сабки пайвастшавии ноамн дошта бошед ҳам, бешубҳа тағир додани он ва барқарор кардани муносибатҳои солим имконпазир аст .
- Ҳамчун волидайн, шумо метавонед дар бунёди робитаи мустаҳкам бо фарзандатон саҳми фаъол гузоред.
- Агар шумо дар бораи муносибатҳои худ ё рушди эмотсионалии фарзандатон нигаронӣ дошта бошед, аз сӯҳбат бо духтур ё мушовири соҳибихтисос шарм надоред.
💬 Comments (0)
No comments yet. Be the first to share your thoughts here.
Add Your Comment