Ҳамаи мо калимаи Аюрведаро шунидаем. Шояд шумо доруи Аюрведиро истеъмол карда бошед ё массажи Аюрведиро гирифта бошед. Аммо Аюрведа танҳо як дору нест. Он аз ин хеле амиқтар аст, як системаи тиб, ки бо тамоми ҳаёти мо алоқаманд аст. Пас, ҳарчанд шумо дар бораи Аюрведа шунидаед, оё шумо дақиқ медонед, ки он дар асл чӣ гуна кор мекунад ва асоси илмии он чист? Имрӯз мо дар бораи он сӯҳбат хоҳем кард.
Ба ибораи оддӣ, Аюрведа чист?
Аюрведа қадимтарин системаи тандурустии холистикӣ дар ҷаҳон аст. Он беш аз 5000 сол пеш дар Ҳиндустон пайдо шудааст. Калимаи санскритии "Аюрведа" маънои "илми ҳаёт" ё "дониши ҳаёт"-ро дорад.
Эътиқоди асосии ин низом ин аст, ки саломатӣ ва некӯаҳволӣ аз тавозуни нозуки байни ақл, бадан, рӯҳ ва муҳити зисти мо вобаста аст. Ҳадафи асосии Аюрведа тақвияти саломатӣ ва пешгирии пайдоиши бемориҳо, на мубориза бо онҳо мебошад. Аммо, ин маънои онро надорад, ки бемориҳои мавҷуда табобат карда намешаванд. Инчунин роҳҳои табобати мушкилоти мушаххаси саломатӣ мавҷуданд.
Ба таври оддӣ, Аюрведа бештар ба дастури тарзи зиндагӣ монанд аст, ки ба шумо дар нигоҳ доштани саломатии худ кӯмак мекунад, на ба табобати беморӣ.
Ҳикояе дар бораи қувват ва Дошаҳо
Мувофиқи таълимоти Аюрведа, ҳама чиз дар коинот, ҳам зинда ва ҳам ғайризинда, бо ҳам алоқаманд аст. Агар ақл, бадан ва рӯҳи шумо бо коинот дар ҳамоҳангӣ ё дар мувозинат бошанд, шумо дар саломатии хуб хоҳед буд. Вақте ки ин мувозинат вайрон мешавад, мо бемор мешавем. Чизҳое, ки метавонанд ин мувозинатро халалдор кунанд, инҳоянд: нуқсонҳои генетикӣ ё модарзодӣ, садамаҳо, тағирёбии иқлим, пиршавӣ ва эҳсосоти мо.
Онҳое, ки Аюрведаро қабул мекунанд, бовар доранд, ки ҳар як инсон дар ин олам аз панҷ унсури асосӣ иборат аст:
Ин панҷ унсур дар бадани инсон муттаҳид шуда, се қувваи ҳаётӣ бо номи "Дошаҳо"-ро ба вуҷуд меоранд. Ин се доша тарзи кори бадани моро назорат мекунанд. Онҳо инҳоянд:
1. Вата Доша: Аз унсурҳои ҳаво ва ҳаво иборат аст.
2. Питта Доша: Аз унсурҳои Теҷо (оташ) ва Апо ( об ) таркиб ёфтааст.
3. Капха Доша:Он аз унсурҳои Апо (об) ва Патавӣ (замин) иборат аст.
Ҳамаи мо омезиши беназири ин се дошаро мерос мегирем. Аммо одатан як доша аз дигарон қавитар аст. Аюрведа бовар дорад, ки осебпазирии шумо ба беморӣ ва намудҳои бемориҳои пайдошуда аз тавозуни дошаҳои шумо вобаста аст.
Биёед се хатогиро каме муфассалтар дида бароем.
Барои осонтар фаҳмидани ин се хато, биёед ин маълумотро дар ҷадвал дида бароем.
| Доша | Чизҳое, ки назорат мекунанд | Хусусиятҳои асосӣ | Вақте ки номутавозин аст | Чӣ тавр мувозинат кардан мумкин аст? |
|---|---|---|---|---|
| Вата (ҳаво + осмонӣ) | Ҳаракати бадан, нафаскашӣ, гардиши хун, фаъолияти дил, ақл, тақсимоти ҳуҷайраҳо. | Одамоне, ки доно, эҷодкор, фаъоланд, эҳсосоташонро зуд тағйир медиҳанд, баданашон лоғар аст, ба осонӣ вазнашонро гум мекунанд ва ҳамеша худро хунук ҳис мекунанд. | Афзоиши ҳассосият ба шароитҳо ба монанди изтироб, тарс, фаромӯшӣ, астма, бемориҳои дил, бемориҳои пӯст ва артрит. | Мулоҳиза, массаж, хоб рафтан ва дар вақти муайян бедор шудан, хӯрдани хӯроки гарм. |
| Питта (Оташ + Об) | Гормонҳои марбут ба ҳозима, мубодилаи моддаҳо ва иштиҳо. | Одамоне, ки ҳадафманд, рақобатпазир, боэътимод, дорои хислатҳои роҳбарӣ, қади миёна ва қавӣ ҳастанд ва ҳамеша гармиро эҳсос мекунанд. | Бештар ба бемориҳо ба монанди асабоният, якравӣ, бемории Крон, бемориҳои дил, фишори баланди хун, нороҳатии ҳозима ва табларза гирифтор мешаванд. | Хӯрдани хӯрокҳои ҷолиб ба монанди салатҳо ва бодиринг, анҷом додани машқҳои йога бо оҳистагӣ ва огоҳ будан аз ҳама чиз. |
| Кафа (Об + Замин) | Афзоиши мушакҳо, қувват, устувории бадан, вазн, системаи масуният. | Ором, пурсабр, омода аст мувофиқи реҷаи муқаррарӣ кор кунад, қомати васеъ дорад ва ба осонӣ вазн мегирад. | Ба осонӣ хасташаванда, якрав, бештар ба бемориҳо ба монанди депрессия, астма ва дигар бемориҳои роҳи нафас, диабет ва фарбеҳӣ гирифтор мешаванд. | Хӯрдани сабзавот ва меваҳои бештар ва анҷом додани машқҳое, ки гардиши хунро беҳтар мекунанд, ба монанди давидан. |
Нақшаи табобати аюрведӣ чӣ гуна таҳия шудааст?
Вақте ки шумо ба духтури аюрведа муроҷиат мекунед, ӯ нақшаи табобатеро тартиб медиҳад, ки барои шумо хос аст. Ӯ ҳолати ҷисмонӣ ва рӯҳии шумо, инчунин дошаҳои асосӣ ва дуюмдараҷаи шуморо ба назар мегирад. Ҳадафи табобат барқарор кардани ақл ва бадани шумо ба мувозинат аст. Барои ноил шудан ба ин якчанд усулҳо истифода мешаванд:
- Гиёҳҳои шифобахш: Ин қисми муҳими Аюрведа аст. Чизҳое ба монанди ширинбия, занҷабил ва турмерик дар омезишҳои гуногун барои мувофиқ кардани дошаи шумо истифода мешаванд.
- Йога: Як навъи машқест, ки тавозуни бадан ва ақлро таъмин мекунад.
- Мулоҳиза: Ба ором кардани ақл ва инкишоф додани тамаркуз мусоидат мекунад.
- Панчакарма: Усули хориҷ кардани ғизои ҳазмнашуда ва токсинҳо аз бадан. Ин тозакунии хун, массаж, равғанҳои шифобахш, пӯшишҳо ва доруҳои исҳоловарро дар бар мегирад.
- Машварат: Ба шумо дар фаҳмидани камбудиҳои худ ва тағир додани тарзи ҳаёти худ кӯмак мерасонад.
- Дигар табобатҳо массажи равғанӣ, машқҳои нафаскашӣ бо номи Пранаяма ва сурудани мантраро дар бар мегиранд.
Аммо шумо албатта бояд дар ин бора низ эҳтиёткор бошед!
Гарчанде ки дар тибби Ғарб таҳқиқоти клиникии зиёде дар бораи Аюрведа анҷом дода нашудаанд, бисёре аз таҷрибаҳои Аюрведа манфиатҳои мусбати саломатӣ доранд.
Аммо, як чизи хеле муҳиме ҳаст, ки шумо бояд донед. Тадқиқоте, ки дар баъзе кишварҳо, масалан, дар Иёлоти Муттаҳида гузаронида шудааст, нишон додааст, ки баъзе доруҳои аюрведа дорои металлҳои вазнини заҳролуд ба монанди сурб, симоб ва арсен мебошанд.Инҳо барои бадан, махсусан барои кӯдакони хурдсол, хеле зарароваранд ва ҳатто метавонанд барои ҳаёт хатарнок бошанд.
Аз ин рӯ, пеш аз он ки шумо Аюрведа ё ягон доруи алтернативии дигарро санҷед, ҳатман бо духтури доимии худ сӯҳбат кунед. Ба ӯ дар бораи доруҳое, ки истеъмол кардан мехоҳед, нақл кунед. Бо ин роҳ, ӯ метавонад итминон ҳосил кунад, ки оё ягон таъсири мутақобила бо дигар доруҳое, ки шумо ҳоло истеъмол мекунед, вуҷуд дорад ва оё он барои шумо бехатар аст.
Агар шумо ё кӯдак аз чунин дору заҳролудшавӣ эҳсос кунед, фавран ба шӯъбаи ёрии таъҷилии наздиктарин (ETU)-и беморхона муроҷиат кунед. Дар ҳолати зарурӣ, шумо инчунин метавонед барои маслиҳат ба Маркази миллии иттилоотӣ оид ба заҳролудшавӣ дар беморхонаи миллии Коломбо занг занед.
Чӣ тавр тарзи ҳаёти аюрведӣ оғоз кардан мумкин аст?
Аюрведа як низоми тиббии эътирофшуда дар Шри-Ланка аст. Аммо, ҳангоми табобат интихоби духтури соҳибихтисос ва боэътимод хеле муҳим аст. Пеш аз муроҷиат ба духтур, дар ин ҷо баъзе амалияҳои оддии аюрведа оварда шудаанд, ки шумо метавонед онҳоро дар хона риоя кунед.
Барои хоб ва некӯаҳволии равонӣ
- Дар вақти муайян ба хоб равед ва дар вақти муайян аз хоб бедор шавед.
- Хонаи хобатонро ҷои ором ва торик гардонед. Шабона чизҳоеро ба монанди телефон ва ноутбукҳо аз хонаи хоб дур нигоҳ доред.
- Ҳар рӯз муддате мулоҳиза кунед .
- Машқҳои нафаскашии амиқро иҷро кунед.
Машқ
- Дарсҳои йога гиред ё дарсҳои онлайн гиред.
- Дар давоми рӯз миқдори ҳаракатҳои худро зиёд кунед. Баъзе рӯзҳо бо суръати тез роҳ равед, дар баъзе рӯзҳо бо суръати тез давед. Ба бадани худ гӯш диҳед.
Парҳези аюрведикӣ
- Ба ҷои хӯрокҳои сунъӣ ва коркардшуда, хӯрокҳои тару тоза ва хонагӣ истеъмол кунед.
- Ҳангоми хӯрокхӯрӣ, аз хӯроки худ оромона ва шодмонӣ, бе хашм ё стресс лаззат баред.
- Хӯроки калонтарини рӯзро нисфирӯзӣ бихӯред, зеро дар он вақт ҳозима беҳтарин аст.
- Ба хӯрокҳое, ки ҳар се дошаро мувозинат мекунанд, ба монанди меваҳо, сабзавот, биринҷ, чормағзҳо ва асал ҳамчун ширинкунанда, диққат диҳед.
Гиёҳҳо
Шумо метавонед дар пухтупази худ бисёр гиёҳҳои аюрведиро, аз қабили ашвагандха, турмерик, занҷабил ва зираро истифода баред. Аммо, пеш аз истеъмоли инҳо ҳамчун иловаҳои ғизоӣ, бо духтуратон машварат кунед , то боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо барои шумо мувофиқ ва бехатаранд.
Паёми бурдан ба хона
- Аюрведа як системаи ҳамаҷонибаи саломатӣ аст, ки ба тавозуни бадан, ақл ва рӯҳ нигаронида шудааст.
- Он бар се доша асос ёфтааст: Вата, Питта ва Капха. Таркиби доша барои ҳар кас гуногун аст.
- Табобатҳои аюрведикӣ барои ҳар як шахс, вобаста ба хусусияти дошаи онҳо, тарҳрезӣ шудаанд.
- Гарчанде ки Аюрведа манфиатҳои зиёди саломатӣ дорад, баъзе доруҳои гиёҳӣ хатари доштани металлҳои вазнинро доранд, ки барои саломатӣ зарароваранд.
- Муҳимтар аз ҳама: Пеш аз оғози ҳама гуна табобати аюрведикӣ ё алтернативӣ, ҳамеша бо духтури нигоҳубини ибтидоии худ (духтур) машварат кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки он барои шумо бехатар аст.
💬 Comments (0)
То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.
Шарҳи худро илова кунед