Оё шумо низ аз нигоҳ кардан ба оинаҳо метарсед? Биёед дар бораи эйзоптрофобия маълумот гирем!

Ҳамаи мо дар як рӯз чанд маротиба ба пеши оина меравем, дуруст аст? Баъзан барои беҳтар кардани намуди зоҳирии худ, баъзан барои нигоҳ кардан ба қафо ҳангоми ронандагӣ. Аммо оё шумо медонед, ки барои баъзе одамон оинаҳо манбаи тарс ва стресси бузурганд? Ин ҳолатро Эйзоптрофобия ё тарси шадид аз оинаҳо меноманд. Биёед дар ин бора муфассалтар сӯҳбат кунем.

Эйзоптрофобия чист?

Ба таври оддӣ, агар шумо аз нигоҳ кардан ба оинаҳо ё дидани инъикоси худ дар оина тарси шадид ва беназорат дошта бошед, шумо метавонед аз эйзоптрофобия дошта бошед. Инро инчунин фобияи мушаххас меноманд. Яъне, ин тарси шадид ва ғайриоддӣ аз як ашёи мушаххас, дар ин ҳолат оинаҳо аст. Муҳим он аст, ки ин тарс дар асл аз зараре, ки ашё метавонад расонад, хеле зиёдтар аст. Баъзе одамон онро инчунин Спектрофобия ё Катоптрофобия меноманд. Аммо, номи маъмултарини истифодашаванда эйзоптрофобия аст.

Оё фобияҳои дигаре ҳастанд, ки бо ин тарс алоқаманданд?

Одатан, шахсе, ки фобияи мушаххас дорад, метавонад як ё якчанд фобияи дигар низ дошта бошад. Масалан, шахсе, ки аз оинаҳо метарсад, метавонад аз чизҳои дигар низ тарси ғайриоддӣ дошта бошад. Масалан:

• Ателофобия: Тарси аз ҳад зиёд аз нокомӣ ё комил набудан.
• Какофобия: Тарс аз зиштӣ ва деформатсия.
• Хромофобия: Тарс аз рангҳои муайян.
• Койнонифобия: Тарс аз ҳуҷраҳо, бахусус аз ҳуҷраҳои серодам.
• Обесофобия: Тарси аз ҳад зиёд аз зиёд кардани вазн.
• Сангиворифобия: Тарс аз вампирҳои хунмак (тибқи ривоятҳои қадимӣ, онҳо дар оинаҳо дида наметавонанд, бинобар ин ин метавонад бо ин алоқаманд бошад).
• Танатофобия: Тарси аз ҳад зиёд аз марг.

Яке аз инҳо метавонад бо тарси оинаҳо алоқаманд бошад.

Фобия дар асл чист?

Акнун шумо шояд фикр кунед: "Оҳ, ман низ аз чизҳое метарсам, оё ин фобия аст?" Дуруст аст, тарсидан аз чизҳое, ки мо онҳоро ноамн ва нороҳат меҳисобем, як чизи муқаррарӣ аст. Дар ин бора фикр кунед, бисёре аз мо аз сӯзанҳо, парвозҳо, морҳо ва ғайра метарсем. Ин чизҳо метавонанд моро каме нигарон кунанд. Аммо фикр кардан дар бораи онҳо ба ҳаёти ҳаррӯзаи мо халал намерасонад.

Аммо, фобия як тарси хеле шадидтар, нотавон ва ғайриоддӣ аст. Раҳоӣ аз ин тарс метавонад як мушкили бузург бошад. Шумо метавонед васваса шавед, ки барои пешгирӣ аз вазъияте, ки онро ба вуҷуд меорад, ҳар коре кунед. Ин инчунин метавонад боиси аз даст додани қобилияти фикр кардан ва қабули қарорҳо гардад, ки метавонад бо мурури замон вазъиятро бадтар кунад.

Оё ман аз эйзоптрофобия дорам? Аз куҷо медонам?

Оинаҳо қисми ҷудонашавандаи ҳаёти ҳаррӯзаи мо мебошанд. Онҳо ба мо кӯмак мекунанд, ки аз худамон нигоҳубин кунем ва баъзан моро аз садамаҳо (масалан, оинаҳо дар мошинҳо) муҳофизат кунем. Аммо, баъзе одамон аз тасвирҳое, ки дар оина мебинанд, аз сабаби мушкилоти худшиносӣ, яъне муносибати манфӣ нисбат ба намуди зоҳирии худ метарсанд. Дигарон метавонанд аз онҳо канорагирӣ кунанд, зеро онҳо он чизеро, ки дар оина мебинанд, таҳрифшуда мебинанд.

Агар шумо аз эизоптрофобия азоб кашед, ҳангоми фикр кардан дар бораи оина ё ҳатто дидани оина, шумо метавонед изтироби шадидро эҳсос кунед. Баъзан ин метавонад ба ҳамлаҳои ваҳм оварда расонад. Ин маънои онро дорад, ки шумо ногаҳон нафаскашӣ душворӣ мекашед, синаатон ба тапиш шурӯъ мекунад, арақ мекунед ва эҳсос мекунед, ки мемиред.

Агар шумо фикр кунед, ки ин нишонаҳо доред, ҳатман бо духтуратон дар ин бора сӯҳбат кунед. Ба онҳо ростқавлона дар бораи он чизе, ки аз сар мегузаронед, нақл кунед. Сипас онҳо метавонанд шуморо ба табобатҳое, ки метавонанд шуморо ором кунанд ва ҳаёти шуморо каме осонтар кунанд, муроҷиат кунанд. Аз сӯҳбат дар ин бора шарм надоред ва натарсед.

Сабабҳои тарс аз оинаҳо чист?

Муайян кардани як сабаби ягона барои ин душвор аст. Аксари табибон розӣ ҳастанд, ки он метавонад ҳам аз сабаби генетика ва ҳам аз муҳити зист ба вуҷуд ояд.

• Генетика: Агар касе дар оилаи шумо ихтилоли рӯҳӣ ё дигар фобияҳо дошта бошад, шумо инчунин метавонед генҳоеро дошта бошед, ки ин фобияҳоро ба вуҷуд меоранд.
• Муҳити зист: Агар шумо осеби равонии марбут ба оинаҳоро аз сар гузаронида бошед, эҳтимоли пайдоиши ин фобия бештар аст. Баъзе одамон метавонанд таҷрибаи бадеро ҳангоми тамошои филмҳои даҳшатнок ё анҷом додани фаъолиятҳое, ки бо оинаҳо алоқаманданд, дар карнавалҳо (масалан, лабиринти оина) аз сар гузаронида бошанд. Масалан, агар шумо дар филми даҳшатноке, ки дар кӯдакӣ тамошо кардаед, аз оина чизеро дида бошед, ки даҳшатнок аст, он метавонад дар зеҳни шумо реша давонад ва ба тарсе табдил ёбад, ки метавонад тамоми умр давом кунад.

Эътиқодҳои фарҳангӣ низ метавонанд ба ин ҳолат мусоидат кунанд (эйзоптрофобия). Бисёре аз фарҳангҳо бовар доранд, ки рӯҳҳои фавтидагон метавонанд аз оинаҳо гузаранд ё дар дохили онҳо банд шаванд. Шумо шояд мушоҳида карда бошед, ки баъзе аз оинаҳои маросим пӯшида ва ба тарафи дигар гардонида шудаанд. Чунин эътиқодҳо инчунин метавонанд боиси тарси баъзе одамон аз оинаҳо шаванд.

Аломатҳои Эйзоптрофобия кадомҳоянд?

Вақте ки шумо оинаро мебинед ё дар бораи он фикр мекунед, шумо метавонед ҳам рафторҳои манфии рафторӣ ва ҳам аксуламалҳои ҷисмониро эҳсос кунед.

Рафторҳои манфӣ:

Шумо метавонед васваса шавед, ки барои пешгирӣ аз нигоҳ кардан ба оина корҳои зиёдеро анҷом диҳед. Ин метавонад ба ҳаёти ҳаррӯзаи шумо таъсири калон расонад. Масалан:

• Гирифтани ҳамаи оинаҳо дар хона.
• Чизҳоеро ба монанди маҷмӯаҳои ороишӣ, ки оина доранд, нахаред.
• Додани иҷозатномаи ронандагӣ ё қатъ кардани ронандагӣ аз сабаби душвор будани нигоҳ кардан аз оинаҳои бехатарӣ дар воситаҳои нақлиёт.
• Аз тарси дидани оинаҳо худдорӣ кардан аз рафтан ба ҷойҳои ҷамъиятӣ. Масалан, ин метавонад ба шумо то ҷое таъсир расонад, ки намехоҳед ба мағоза равед ва фикр кунед, ки дар он ҷо оинаҳо хоҳанд буд. Ҳатто шояд ба хонаҳои дӯстон рафтан ё дар зиёфатҳо иштирок карданро бас кунед.

Вокунишҳои ҷисмонӣ:

Аломатҳои ҷисмонӣ, ки ҳангоми дидан ё фикр кардан дар бораи оина метавонанд ба миён оянд, инҳоянд:

• Бадан хунук мешавад ва эҳсос мекунад, ки гӯё барф мехӯрад (хунукӣ) .
• Чарх задани сар ва бемадорӣ .
• Арақкунии аз ҳад зиёд (гипергидроз) .
• Суръати тези дил, эҳсоси тез задани дил .
• Дилбењузурӣ, эҳсоси қайкунӣ .
• Нафас олишда қийинчилик, нафас қисилиши каби ҳис (ҳансираш) .
• Ларзиш ё ларзиши дасту пойҳо ё тамоми бадан .
• Дарди меъда, эҳсоси серӣ ё ҳазми нодуруст (диспепсия) .

Эйзоптрофобия чӣ гуна ташхис карда мешавад?

Духтурон барои ташхиси эйзоптрофобия аз арзёбии солимии равонӣ истифода мебаранд. Ин аз сӯҳбат бо шумо ва пурсидани таҷриба ва нишонаҳои шумо иборат аст. Барои ташхиси он ягон санҷиши хуни мушаххас вуҷуд надорад. Духтури шумо аз шумо дар бораи нишонаҳои шумо, таърихи солимии равонии шумо ва оё шумо фобияҳои дигар доред ё не, мепурсад. Сипас онҳо метавонанд шуморо ба равонпизишк ё машваратчӣ, ки дар фобияҳо ва ихтилоли изтироб тахассус дорад, муроҷиат кунанд.

Кадом табобатҳо барои Эйзоптрофобия мебошанд?

Хабари хуш ин аст, ки барои ин табобат вуҷуд дорад. Яке аз усулҳои асосӣ ва муассири табобати эйзоптрофобия терапияи экспозитсионӣ мебошад. Ин тадриҷан худро ба ҳолатҳое дучор карданро дар бар мегирад, ки тарси шуморо аз оинаҳо ба вуҷуд меоранд. Масалан, аввал ба шумо тасвирҳои оинаҳо нишон дода мешаванд. Сипас, шумо бо терапевти худ менишинед ва ба оинае, ки дур аст, нигоҳ карданро машқ мекунед. Тадриҷан, шумо ба оина наздиктар мешавед ва ба худ дар оина нигоҳ карданро машқ мекунед. Вақте ки ин табобат муваффақ мешавад, нигоҳ кардан ба оинаҳо дигар манбаи изтироб ё тарси зиёд барои шумо нахоҳад буд.

Кадом табобатҳои дигар метавонанд кӯмак кунанд?

Илова бар терапияи экспозиция, якчанд табобатҳои дигаре ҳастанд, ки метавонанд ба шумо дар мубориза бо тарси оинаҳо кӯмак расонанд:

• Терапияи рафтории маърифатӣ (CBT): Мутахассисони соҳаи солимии равонӣ ин усулро барои фаҳмидани афкор ва эҳсосоти шумо дар бораи оинаҳо ("Ман дар оина бад мебинам", "Дар оина бо ман чизе бад рӯй медиҳад") ва барои таҳияи алтернативаҳои мусбат ва солимтар ба афкор ё рафторҳои манфии шумо истифода мебаранд.
• Доруҳо: Доруҳо аз эйзоптрофобия пурра шифо намеёбанд. Аммо, антидепрессантҳо ва доруҳои зидди изтироб метавонанд ба шумо дар паси сар кардани ин давраи душвор кӯмак расонанд ва аз изтироб каме рафъ кунанд. Масалан, агар шумо дубора рондани мошинро сар кунед ва аз нигоҳ кардан ба оинаҳои ақиб метарсед, ин доруҳо метавонанд ба коҳиш додани он мусоидат кунанд. Аммо , ин доруҳо бояд танҳо таҳти назорати тиббӣ истифода шаванд.
• Усулҳои коҳиши стресс: Ин усулҳо ба шумо кӯмак мекунанд, ки ақл ва баданатонро ором кунед. Чизҳое ба монанди йога ва мулоҳиза , инчунин машқҳои нафаскашӣ метавонанд ба шумо дар пайваст шудан бо афкор ва эҳсосоти худ кӯмак расонанд. Ин метавонад ба коҳиш додани воҳимае, ки ҳангоми нигоҳ кардан ба оина ба вуҷуд меояд, мусоидат кунад.

Оё коре ҳаст, ки ман метавонам барои пешгирӣ аз тарси оинаҳо анҷом диҳам?

Гарчанде ки роҳе барои пешгирии пурраи ихтилоли изтироб вуҷуд надорад, агар шумо дар хатари баланди пайдоиши онҳо қарор дошта бошед, шумо метавонед барои идоракунии онҳо чораҳо андешед. Ин кор метавонад эҳтимолияти табдил ёфтани тарсҳои маъмулиро ба фобия коҳиш диҳад.

Ин чизҳо метавонанд ба шумо дар идоракунии изтироб кӯмак расонанд:

• Истеъмоли машруботи спиртӣ ва дигар доруҳоро маҳдуд ё пурра қатъ кунед.
• Паст кардани стресс . Шумо метавонед китоб хонед, суруд гӯш кунед, машқ кунед ё бо машғулияти дӯстдоштаатон машғул шавед.
• Даст кашидан аз тамокукашӣ ва дигар истифодаи тамоку .
• Гузаронидани вақт бо наздиконе, ки шуморо дастгирӣ мекунанд, мефаҳманд ва дӯст медоранд .
• Барои кам кардани вақти фикр кардан дар бораи тарсҳоятон, машғул шудан бо як машғулияти нав .

Дурнамои одамоне, ки аз эизоптрофобия азият мекашанд, чӣ гуна аст?

Бо табобат, шумо метавонед роҳҳои назорат кардани тарси худ аз оинаҳо ва тасвирҳоеро, ки дар онҳо мебинед, омӯзед. Шумо шояд баъзан ҳоло ҳам изтироб ҳис кунед. Аммо, донистани тарзи ором кардани андешаҳои нохуш метавонад ба пешгирии бадтар шудани онҳо мусоидат кунад. Агар шумо эҳсос кунед, ки назорат кардани нишонаҳои шумо душвортар шуда истодааст, фавран ба духтур муроҷиат кунед.Онҳо метавонанд ба шумо маслиҳатҳои иловагӣ диҳанд ё табобатҳои иловагиро тавсия диҳанд.

Ҳангоми зиндагӣ бо эизоптрофобия боз чиро бояд донед?

Шумо набояд ҳаётатонро бо тарси оинаҳо гузаронед. Шумо метавонед кӯмак гиред. Барои рафъи афкор ва эҳсосоти манфӣ каме вақт лозим аст, зеро роҳи барқароршавӣ на ҳамеша як хати рост аст. Дар роҳ дучор шудан бо мушкилот муқаррарӣ аст. Аммо нагузоред, ки онҳо шуморо рӯҳафтода кунанд.

Эйзоптрофобия як тарси ғайримуқаррарӣ ва носолим аз оинаҳо ё ашёи дурахшон аст. Тағйир додани тарзи ҳаёти шумо барои пешгирӣ аз ин фобия метавонад таъсири онро ба ҳаёти шумо бадтар кунад.

Муҳимтар аз ҳама ин аст, ки аз доштани фобия шарм надоред. Бисёриҳо чунин бемориҳо доранд. Бо гирифтани табобат, шумо метавонед дарки оқилонаи ин тарсро ба даст оред ва бо он беҳтар мубориза баред.

Паёми ба хона бурдан аз ин мақола

Тарси оинаҳо, ки бо номи эйзоптрофобия низ маълум аст, метавонад ба ҳаёти шумо таъсири бузурге расонад. Аммо дар хотир доред, ки шумо танҳо нестед ва кӯмак дастрас аст.

• Агар шумо ҳангоми нигоҳ кардан ба оинаҳо тарси шадид, изтироб ё нороҳатии ҷисмониро эҳсос кунед, ин метавонад эйзоптрофобия бошад.
• Ин метавонад аз омилҳо ба монанди омилҳои генетикӣ, таҷрибаҳои экологӣ ва эътиқодҳои фарҳангӣ таъсир расонад.
• Муроҷиат ба духтур ва сӯҳбат дар ин бора хеле муҳим аст. Шарм надоред, натарсед.
• Ин ҳолатро бомуваффақият бо табобатҳо ба монанди терапияи экспозитсионӣ, терапияи рафтории маърифатӣ (CBT), доруворӣ дар ҳолати зарурӣ ва усулҳои коҳиши стресс табобат кардан мумкин аст.
• Ин чизест, ки метавон онро бартараф кард. Ин каме вақтро талаб мекунад ва метавонад монеаҳои хурд ба миён оянд. Аммо таслим нашавед. Шумо ҳақ доред, ки бе тарс ҳаёти муқаррарӣ дошта бошед. Ба саломатии равонии худ ғамхорӣ кунед.

Тарс аз оинаҳо, Эйзоптрофобия, Фобия, Саломатии равонӣ, Изтироб, Табобат, Эйзоптрофобия, Фобия, Тарс аз оинаҳо