Вақте ки шумо ҳуҷраи кӯдакатонро зебо оро додаед ва либосҳои хурдро дар ҷевон бодиққат ҷамъ кардаед, шумо дар як тарафи дилатон эҳсоси шодмонии бузурге ҳис мекунед. Аммо дар айни замон, дар тарафи дигари дилатон шумо каме тарсу нигаронӣ ҳис мекунед, дуруст аст? "Оҳ, чӣ тавр ман ба кор бармегардам? Чӣ тавр ман кӯдакро тарк мекунам? Кӣ бе ман кӯдакро мехӯронад? Оё ман метавонам ҳардуро идора кунам?" Эҳтимол дар зеҳни шумо чунин саволҳои зиёде ҳастанд. Дар ҳақиқат, баргаштан ба кор пас аз модар шудан як мушкили бузург аст. Аммо хавотир нашавед, шумо танҳо нестед. Ин эҳсосот барои ҳар як модаре, ки аз ин роҳ мегузарад, маъмуланд. Биёед бубинем, ки чӣ гуна бо ин мушкилот бо эҳтиёт ва хушбахтии зиёд рӯ ба рӯ шавем.
Аввалин коре, ки бояд кард: кӯмаки боэътимодро пайдо кунед
Ҳеҷ чиз ба оромии хотир баробар шуда наметавонад, зеро шумо метавонед ба касе эътимод кунед, ки ҳангоми ба кор рафтан аз кӯдакатон нигоҳубин кунад. Бо ин роҳ, шумо метавонед бе ягон ташвиш ба кори худ диққат диҳед. Пас, ин аввалин ва муҳимтарин қадами шумост.
Дар бораи имконоти худ фикр кунед. Шояд модар, хушдоман ё касе аз наздиконатон кӯмак кунад. Ин як неъмати бузург аст. Аммо на ҳама чунин имконият доранд. Дар чунин ҳолатҳо, ба шумо лозим меояд, ки як маркази боэътимоди нигоҳубини кӯдакон ё парасторро пайдо кунед.
Муҳимтар аз ҳама ин аст, ки ин ҷустуҷӯро то дақиқаи охир тарк накунед . Ҳадди ақал як моҳ пеш аз ба кор рафтан ҷустуҷӯро оғоз кунед. Зеро, ҳатто агар шумо дар дақиқаи охир курсии хуби мошинро пайдо кунед ҳам, шумо касеро пайдо карда наметавонед, ки ба кӯдаки шумо дар як шаб нигоҳубин кунад.
Пеш аз интихоби касе, таҳқиқоти худро анҷом диҳед. Дар бораи кори қаблии онҳо пурсед. Санҷед, ки оё ягон нафар аз дӯстонатон аз хидматҳои онҳо истифода бурдааст. Агар ин як кӯдакистон бошад, ба он ҷо равед ва бо дигар волидон сӯҳбат кунед. Муҳим аст, ки барои ин корҳо вақт ҷудо кунед.
Фавран ба шиноварӣ наравед, аввал ба об дароед.
Моҳҳо бо кӯдакатон дар хона будан ва сипас ногаҳон тамоми рӯз дар офис будан тағйироти бузурге барои ақл ва ҷисми шумост. Ин мисли ҷаҳидан ба оби амиқ аст. Пас, агар имкон дошта бошед, ҳарчи зудтар ба ин ҳаёти нав одат кунед.
Ба таври оддӣ, бо сардоратон сӯҳбат кунед ва бубинед, ки оё онҳо метавонанд ба шумо имкон диҳанд, ки дар чанд ҳафтаи аввал ба ҷои пурравақт нимрӯза кор кунед. Ё пурсед, ки оё шумо метавонед як ё ду рӯз дар як ҳафта аз хона кор кунед .
Боз як идеяи хуб ин аст, ки бозгашти худро ба кор дар рӯзе ба монанди панҷшанбе , на дар рӯзи аввали ҳафта, оғоз кунед.Интихоб кунед. Тасаввур кунед, пас шумо танҳо ду рӯз кор кардан лозим аст. Сипас шумо метавонед рӯзҳои истироҳатро боз бо кӯдак гузаронед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки ба ҷадвали нав бидуни фишори аз ҳад зиёд одат кунед. Ин стрессеро, ки шумо эҳсос мекунед, кам мекунад.
Афзалиятҳои оилаи шумо чист? Дар ин бора фикр кунед.
Шумо вақт надоред, ки ҳама чизро мисли пеш аз таваллуди кӯдак комилан анҷом диҳед. Ин ҳақиқат аст. Аз ин рӯ, хеле муҳим аст, ки дар бораи он чизе, ки барои шумо ва оилаатон воқеан муҳим аст, фикр кунед ва рӯйхати афзалиятҳоро тартиб диҳед.
«Оё хона бояд ҳар рӯз беолоиш бошад? Оё ба шумо лозим аст, ки ҳар шаб хӯроки тару тоза пухтан лозим аст?» Аз худ ин саволҳоро пурсед. Шояд, ҳатто агар хона каме бетартиб бошад ҳам, сарф кардани 30 дақиқаи иловагӣ бо кӯдакатон меарзад.
| Афзалият | Шумо чӣ кор карда метавонед |
|---|---|
| Корҳои ҳатмӣ | - Кӯдакро сари вақт ғизо додан ва нигоҳубин кардан. - Иҷрои корҳои муҳим дар ҷои кор. - Оромии лозимиро ба даст оред. |
| Чизҳое, ки эҳтимолан метавонанд аз онҳо даст кашанд | - Ҳар рӯз тоза ва дурахшон нигоҳ доштани хона. - Ҳар шаб пухтани хӯрокҳои нав (дар баъзе рӯзҳо бо худ овардани хӯрок аз мағоза ҳеҷ бадӣ надорад). - Иштирок дар ҳама чорабиниҳои иҷтимоӣ. |
Ин маънои онро надорад, ки шумо набояд коре кунед. Аммо, азбаски вақт ва қувваи шумо маҳдуд аст, шумо бояд онро самараноктар истифода баред. Ба ҷои он ки кӯшиш кунед, ки ҳама чизро худатон анҷом диҳед, корро бо шавҳаратон тақсим кунед.
Пеш аз ба кор рафтан, бо сардоратон машварат кунед.
Роҳи беҳтарини баргардонидани ақли худ ба кор ин аст, ки тақрибан ду ҳафта пеш аз бозгашт ба кор, каме вақт ҷудо карда, бо сардоратон сӯҳбат кунед.
Чаро ин муҳим аст?
- Дар бораи кор маълумот гиред: дар вақти сафар чӣ шуд, пас аз бозгашт чӣ кор кардан лозим аст (лойиҳаи ECT)с) Шумо метавонед пешакӣ бидонед, ки чӣ интизор шавед. Пас шумо метавонед худро аз ҷиҳати равонӣ омода кунед.
- Эътимод эҷод кунед: Шояд сардори шумо баъзе нигарониҳо дошта бошад. "Оё ӯ акнун, ки кӯдак дорад, наметавонад ба кори худ диққат диҳад?", "Оё ӯ дер меояд ва барвақт меравад?", "Оё ӯ бояд аз кӯдак нигоҳубин кунад ва сипас истеъфо диҳад?" Ин нигарониҳои маъмулӣ мебошанд.
Пас, шумо метавонед пешакӣ бо ӯ дар ин бора ошкоро сӯҳбат кунед . Агар шумо чизе ба монанди "Ман омодаам ба кор баргардам ва ба шумо эътимод дорам, ки саҳми худро мегузоред", бигӯед, ин ба ӯ кӯмак мекунад, ки ҳама гуна шубҳаҳоеро, ки дошта бошад, бартараф кунад ва ба шумо эътимоди зиёд пайдо кунад. Ин сӯҳбати оддӣ барои шумо пешрафтро хеле осонтар мекунад.
Паёми бурдан ба хона
- Бозгашт ба кор пас аз таваллуди кӯдак як тағйироти бузург аст ва омодагии пешакӣ барои он метавонад стрессеро, ки шумо ҳис мекунед, ба таври назаррас коҳиш диҳад.
- Шумо дар ин сафар танҳо нестед. Аз пурсидани кӯмак ва дастгирӣ натарсед. Кӯмаки касе, ки ба он эътимод доред, муҳим аст.
- Кӯшиш накунед, ки ҳама чизро якбора анҷом диҳед, кӯшиш накунед, ки ҳама чиз комил бошад. Он чизеро интихоб кунед, ки барои шумо ва оилаатон воқеан муҳим аст.
- Шумо метавонед кор ва ҳаёти оилавии худро мувозинат кунед. Ин чизе нест, ки якбора рух медиҳад, ин як раванд аст. Ба худ каме вақт диҳед. Шумо метавонед ин корро кунед!
💬 Comments (0)
То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.
Шарҳи худро илова кунед