Рӯзҳое ҳастанд, ки мо эҳсос мекунем, ки "имрӯз ҳеҷ чиз хуб намешавад". Ақли мо чунон вазнин аст, ки мо намехоҳем имтиҳони калон, мусоҳиба ё ҳатто як вазифаи ҳаррӯзаро оғоз кунем. Дар чунин мавридҳо, имрӯз мо дар бораи як роҳи олиҷанобе барои рӯҳбаланд кардани худ ва каме рӯҳбаланд кардани худ сӯҳбат мекунем. Мо инро "Сӯҳбати рӯҳбаландкунанда " меномем. Ба таври оддӣ, ин як сухани рӯҳбаландкунандаест, ки шумо ба худ медиҳед.
"Сӯҳбати Пеп" дар асл чист?
"Сӯҳбати пинҳонӣ" ин вақте аст, ки шумо бо худ, баъзан бо овози баланд, дар зеҳни худ сӯҳбат мекунед. Онро инчунин сӯҳбати мусбати худӣ меноманд. Ин мисли он аст, ки дӯсти беҳтаринатон ба шумо сухани рӯҳбаландкунанда диҳад. Аммо ин дафъа он дӯст худи шумост. Вақте ки шумо бо мушкилот ё монеа рӯ ба рӯ мешавед, шумо метавонед ин усулро барои мубориза бо он ва баланд бардоштани эътимоди худ истифода баред.
Тасаввур кунед, ки шумо ба як вазифаи бузурге даст заданӣ ҳастед. Дар он лаҳза фикрҳо ба монанди "Оё ман метавонам ин корро кунам?" ва "Вой, ин душвор аст" метавонанд ба сари шумо оянд. "Сӯҳбати рӯҳбаландкунанда" ин аст, ки ин фикрҳоро як сӯ гузоред ва ба худ бигӯед: "Хуб, биёед ин корро кунем", "Ман метавонам ин корро кунам" ва "Биёед аз каме сар кунем". Ин тарс ва шубҳаи шуморо кам мекунад ва ба шумо қувваи равонии лозимиро барои иҷрои ин кор медиҳад.
Қудрати суханронии мусбат
Таҳқиқот ҳатто нишон доданд, ки сӯҳбатҳои мусбат бо худ то чӣ андоза метавонанд натиҷаҳоро тағйир диҳанд. Масалан, дар як таҳқиқоти бозигарони теннис, муайян карда шуд, ки бозигароне, ки бо худ бо ибораҳои ба монанди "Биёед!", "Бале!" ва "Биёед рафтем!" мусбат сухан мегуфтанд, холҳои бештар ба даст оварда, дар бозӣ пирӯз шуданд.
Ин на танҳо ба варзиш, балки ба ҳама чиз дар ҳаёти мо низ дахл дорад. Шумо инчунин метавонед калимаҳои оддиеро ба монанди инҳо истифода баред:
- "Ман метавонам дар ин пирӯз шавам."
- «Хавотир нашав, танҳо як ба як диққат кун».
- "Хуб, ман инро карда метавонам!"
- "Шумо медонед, ки ин корро карда метавонед."
Ин чизҳоро мувофиқи ҳадафи худ тағйир диҳед. Барои имтиҳон, фикр кунед: "Ман сахт омӯхтам, ман метавонам инро хуб нависам." Барои мушкиле дар ҷои кор, ба худ бигӯед: "Ман қаблан чунин мушкилотро ҳал карда будам ва барои ин низ роҳи ҳал пайдо мекунам."
Муҳимтар аз ҳама ин аст, ки ин суханонро самимона ва бо итминон ба худ бигӯед. Ин ба мағзи шумо сигнали мусбат мефиристад.
Агар фикрҳои манфӣ ба саратон оянд, чӣ кор мекунед?
Мисли фикрронии мусбат, танқид ва сарзаниш кардани худ низ метавонад таъсири калон расонад. Вақте ки мо фикр мекунем, ки чизҳое ба монанди "Ту ин қадар танбалӣ!", "Ман наметавонам!", "Ин чӣ лаънат аст!", ин эътимоди моро ба худ ва ангезаи моро барои иҷрои кор аз байн мебарад.
Аммо муҳим ин аст: доштани андешаҳои манфӣ барои мо комилан муқаррарӣ аст. Ҳатто одамони оқилтарин ва муваффақтарини ҷаҳон низ чунин андешаҳоро доранд. Пас, худро маломат накунед ва нагӯед: "Оҳ, чаро ман ин андешаҳои бад дорам?" Ин танҳо шуморо бадтар мекунад.
Ба ҷои ин, шумо бояд он чизеро, ки бояд анҷом диҳед, ин аст, ки он фикри манфиро ҳангоми пайдо шуданаш эътироф кунед ва ба он бо суханони мусбати "рӯҳбаландкунанда" посух диҳед, ки баръакс аст.
- Вақте ки шумо фикр мекунед, ки "ман наметавонам", ба ҷои он фикр кунед , ки "ман кӯшиш мекунам".
- Вақте ки шумо фикр мекунед, ки "Ин хеле душвор аст", фикр кунед : "Ҳарчанд душвор бошад ҳам, ман метавонам аз ин гузарам."
- Бе фикрҳои зиёд, танҳо бигӯед: "Хуб, биёед ҳоло оғоз кунем" ва ба кор шурӯъ кунед.
Намудҳои "Сӯҳбатҳои Пеп"-е, ки ба ҳадафи шумо мувофиқат мекунанд
Роҳҳои гуногуни ҳавасмандгардонии мо вуҷуд доранд. Вобаста ба ниёзҳои худ, шумо метавонед яке аз ин усулҳоро интихоб кунед. Ин метавонад "сухани рӯҳбаландкунанда"-и шуморо муваффақтар гардонад.
| Навъи "сӯҳбати рӯҳбаландкунанда" | Чӣ тавр инро истифода бурдан мумкин аст? |
|---|---|
| Генерал | Он барои беҳтар кардани маҳорат умуман, масалан, ҳангоми машқ ё машқ истифода мешавад. Масалан: "Биё, каме бештар!", "Хурд!" |
| Маҳорати хос | Барои ҳадафи возеҳ истифода мешавад. Масалан, агар шумо презентатсия пешниҳод кунед, "Ором ва равшан сухан гӯед." |
| Дар бораи натиҷаҳо | Вақте ки кор ба анҷом мерасад, натиҷа хотиррасон ва рӯҳбаланд карда мешавад. Масалан: "Агар ман аз ин имтиҳон гузарам, метавонам ба донишгоҳ равам." |
| Бедоршавӣ | Худро рӯҳбаланд кунед, ором шавед ё дилгириро рафъ кунед. Масалан: "Хуб, акнун истироҳат кунед, нафаси чуқур кашед." |
| Дар бораи ҳадафҳо | Вақте ки шумо лоиҳаеро оғоз мекунед, ба худ ҳадафҳоятонро хотиррасон кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки дар роҳи дуруст бошед. |
| Дастурҳои вазифа | Ба шумо қадам ба қадам гуфта мешавад, ки барои расидан ба ҳадафатон чӣ кор кардан лозим аст. "Хуб, аввал шумо бояд ин корро кунед. Баъд шумо бояд ин корро кунед." |
| Гуфтани "Чаро" (Чаро) | Шумо ба худ хотиррасон мекунед, ки "чаро" ин корро мекунед. Ин роҳи пурқувваттарин аст. Масалан: "Ман сахт меҳнат мекунам, то барои оилаам ояндаи беҳтаре фароҳам оварам." |
| Маҳорат | Хусусан дар лаҳзаҳои душвортарин, ин барои нигоҳ доштани тамаркуз, эътимод ба худ ва рӯ ба рӯ шудан бо мушкилот кӯмак мекунад. Масалан: "Ман дар ин кор хубам, ман метавонам инро назорат кунам." |
Тавре ки шумо мебинед, ин танҳо як машқи равонӣ нест. Ин як воситаи амалӣ аст, ки метавонад ба шумо дар расидан ба саломатии равонӣ ва ҳадафҳои шумо кӯмак расонад. Аммо, агар шумо изтироб, стресс ё депрессияи доимиро аз сар гузаронед, ҳангоми санҷидани ин усулҳо, муҳим аст, ки ба мутахассиси соҳаи тиб машварат диҳед.
Паёми бурдан ба хона
- Пеп Талк як воситаи пуриқтидор барои шумост: он метавонад эътимод ба худ, шавқ ва маҳорати шуморо афзун кунад.
- Фикрҳои манфӣ маъмуланд:Ҳар кас фикрҳои бад дорад. Ба ҷои он ки дар бораи онҳо худро бад ҳис кунед, ба онҳо посухи мусбат диҳед.
- Аз суханони оддӣ оғоз кунед: Бо суханони оддӣ ва мусбат ба монанди "Ман метавонам" ва "Биёед кӯшиш кунем" оғоз кунед.
- «Чаро»-и худро дар хотир доред: Дар хотир доштани он ки чаро кореро мекунед, ҳатто дар душвортарин лаҳзаҳо ба шумо қувват мебахшад.
- Инро ба одат табдил диҳед: Ин техникаро ҳар рӯз, хусусан пеш аз вазъиятҳои душвор, машқ кунед. Бо гузашти вақт, он ба як қисми табиии зеҳни шумо табдил меёбад.
💬 Comments (0)
То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.
Шарҳи худро илова кунед