Худро дар зиндагӣ дармонда ҳис мекунед? Биёед дар бораи мураббии ҳаёт (Мураббии ҳаёт ва некӯаҳволӣ) сӯҳбат кунем.

Ҳамаи мо дар бораи ҳаётамон орзуҳо ва бинишҳо дорем, дуруст аст? Шояд шумо мехоҳед нависандаи бузург, мусиқинавоз ё роҳбари олии як ширкати калон бошед. Аммо баъзан шумо худро гумшуда ҳис мекунед ва роҳи амалӣ кардани ин орзуҳоро пайдо карда наметавонед.

Агар шумо низ ҳамин тавр ҳис кунед, шояд ба шумо кӯмаки мураббӣ лозим бошад. Ҳамон тавре ки мураббӣ ба варзишгар дар расидан ба қуллаи худ кӯмак мекунад, мураббии ҳаёт ва мураббии саломатӣ метавонад шуморо барои ба даст овардани муваффақият ва қаноатмандӣ дар кор ва тарзи ҳаёти худ ташвиқ кунад.

Мураббии ҳаётӣ дар асл кист?

Ба таври оддӣ, инҳо одамоне ҳастанд, ки ба шумо роҳнамоӣ ва рӯҳбаландӣ медиҳанд, то касб, муносибатҳо ва ҳаёти шуморо беҳтар созанд. Онҳо ба шумо мисли дӯсти беҳтаринатон гӯш медиҳанд ва ба шумо дар равшан кардани ҳадафҳоятон кӯмак мекунанд.

Онҳо асосан ба шумо дар ин корҳо кӯмак мерасонанд :

• Истеъдодҳо ва орзуҳоеро, ки дар дохили худ пинҳон шудаанд, кашф кунед .
• Ҳадафҳои зиндагии худро аз нав тамаркуз кунед.
• Қувваи равонии заруриро барои бартараф кардани монеаҳо дар роҳи расидан ба ин ҳадафҳо эҷод кунед.

Пас, мураббии саломатӣ чӣ кор мекунад?

Мураббии саломатӣ ба ҳадафҳои солимии ҷисмонӣ ва равонии шумо тамаркуз мекунад. Онҳо ба шумо кӯмак мекунанд, ки ангеза ва абзорҳоеро, ки барои ҳаёти солим лозиманд, пайдо кунед.

Тасаввур кунед, ки шумо чунин ҳадафҳо доред:

• Ман бояд каме вазн кам кунам.
• Шумо бояд ба тарзи ғизои солим одат кунед.
• Ман бояд тамокукаширо бас кунам.
• Шумо бояд стрессро дар ҳаётатон кам кунед.

Аммо нуктаи муҳим ин аст: Мураббии саломатӣ касе нест, ки ба шумо рӯйхати хӯрокҳоро барои хӯрдан мисли диетолог медиҳад ё ба шумо машқҳоро нишон медиҳад, мисли физиотерапевт. Баръакс, онҳо дар он ҷо ҳастанд, то ба шумо дар қабули қарорҳои умумии беҳтаре , ки ба тарзи ҳаёти шумо мувофиқанд, кӯмак расонанд.

Биёед фарқи байни ин дуро каме равшантар фаҳмем.

Оё ман низ ба чунин шахс кумак хоҳам кард?

Агар шумо чунин эҳсос кунед, шояд кӯмаки мураббӣ муфид бошад:

• Агар ба шумо барои пешрафт дар касбатон роҳнамоӣ лозим бошад.
• Агар шумо хоҳед, ки чӣ гуна аз қувва ва истеъдодҳои худ бештар истифода баред, омӯзед.
• Агар шумо ҳангоми қабули қарори муҳим дар зиндагӣ дар фаҳмидани он ки чӣ кор бояд кунед, душворӣ кашед (масалан, кӯчидан ба вилояти дигар, пешравӣ дар мансаб).
• Агар шумо эҳсос кунед, ки байни кор ва ҳаёти шахсӣ мувозинати хубе надоред.
• Агар зиндагӣ пур аз стресс бошад.
• Агар шумо эҳсос кунед, ки он қадар солим нестед , ки мехоҳед.

Шумо бо ин одамон чӣ гуна кор мекунед?

Аввалан, шумо имкон доред, ки бо мураббии интихобкардаатон тавассути телефон ё шахсан вохӯред. Ин ҷаласаҳо метавонанд аз 15 дақиқа то як соат давом кунанд. Дар ин муддат шумо метавонед дар бораи он чизе, ки мехоҳед дар зиндагӣ ба даст оред, ошкоро сӯҳбат кунед.

Тавассути саволҳое, ки мураббии шумо медиҳад, шумо ду нафар якҷоя кор мекунед, то ҳадафҳо ва мушкилотеро, ки ҳангоми ноил шудан ба онҳо бо онҳо рӯ ба рӯ мешавед, ба таври возеҳ муайян кунед. Сипас, якҷоя, шумо қадамҳоеро, ки барои ноил шудан ба ин ҳадафҳо бояд анҷом диҳед, ба нақша мегиред.

Одатан, ба шумо дар байни ҷаласаҳо каме "кори хонагӣ" дода мешавад. Шояд аз шумо хоҳиш карда шавад, ки рӯзнома гиред ё дар бораи корҳое, ки мехоҳед анҷом диҳед, "нақшаҳои амал" тартиб диҳед. Дар тӯли ҳамаи ин, мураббии шумо шуморо дастгирӣ мекунад ва барои ҳадафҳоятон масъул хоҳад буд.

Ин раванд вобаста ба басомади иҷрои он ва ҳадафҳои шумо метавонад якчанд моҳ ё бештар аз он тӯл кашад. Аз ҷиҳати арзиш, ин хидматҳо соатбайъ ё моҳона ситонида мешаванд.

Чӣ тавр мураббии хубро интихоб кардан мумкин аст?

Ин нуктаи хеле муҳим аст, зеро шумо орзуҳо ва маълумоти шахсии худро бо ин шахс мубодила хоҳед кард. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки байни шумо ва шумо мувофиқати хубе вуҷуд дошта бошад.

Дар бораи ин нуктаҳо фикр кунед:

• Мувофиқати мувофиқ: Касеро интихоб кунед, ки шумо метавонед бе ягон тарс ё шак дар бораи он чизе, ки дар зеҳни шумост, сӯҳбат кунед, касеро, ки ҳис мекунед, ки онро мефаҳмад.
• Талабот: Ин соҳа ҳанӯз дар Шри-Ланка ё дар бисёр кишварҳои ҷаҳон танзим нашудааст. Ин маънои онро дорад, ки ҳар кас метавонад бигӯяд: "Ман мураббии ҳаётӣ ҳастам". Аммо, мураббиёне ҳастанд, ки аз ҷониби созмонҳои эътирофшудаи байналмилалӣ, ба монанди Федератсияи байналмилалии мураббиён (ICF), сертификатсия шудаанд. Беҳтар аст, ки шумо касеро ба монанди ин интихоб кунед.
• Бо онҳо сӯҳбат кунед: Пеш аз он ки фавран касеро интихоб кунед, бо чанд нафар сӯҳбат кунед. Аз онҳо дар бораи сабки кориашон пурсед. Агар шумо метавонед аз муштариёни қаблӣ тавсиянома пурсед, ин ба шумо тасаввуроти хубе дар бораи сабк ва шахсияти онҳо медиҳад.

Хеле муҳим: Мураббии ҳаёт ё мураббии саломатӣ мутахассиси соҳаи тандурустӣ нест. Ин маънои онро дорад, ки онҳо духтур, равонпизишк ё психотерапевт нестанд. Аз ин рӯ, хидматҳои онҳо аз ҷониби суғуртаи тиббӣ фаро гирифта нашудаанд.

Агар шумо эҳсос кунед, ки як ҳолати солимии равонӣ, ба монанди депрессия ё изтироб, шуморо аз расидан ба ҳадафҳоятон бозмедорад, пеш аз муроҷиат ба мураббӣ, бо духтур ё равонпизишки соҳибихтисос сӯҳбат кардан муҳим аст. Мураббӣ метавонад ба шумо роҳнамоӣ кунад, аммо танҳо духтур метавонад бемориҳои тиббиро табобат кунад.