Оё дилатон аз ғам дард мекунад? Биёед дар бораи ғам сӯҳбат кунем

Ҳамаи мо ғаму андӯҳ ва дардеро , ки бо аз даст додани касе ё чизе, ки барои мо хеле азиз аст, ба вуҷуд меояд, аз сар гузаронидаем. Ин мисли як холигии бузург дар дохили худ аст. Баъзан он бо эҳсосоти зиёде ба монанди хашм ва танҳоӣ ҳамроҳ мешавад. Ин чизест, ки мо онро танҳо "ғам" меномем. Ин хеле табиӣ аст. Аммо донистани он ки чӣ гуна бо ин эҳсосот мубориза баред, чӣ гуна аз худ нигоҳубин кунед ва дар ҳолати зарурӣ чӣ гуна кӯмак пурсед, ба шумо қувваи бузурге барои паси сар кардани ин давраи душвор медиҳад.

Дар асл, ғаму андӯҳ чист?

Ба таври оддӣ, ғаму андӯҳ вокуниши табиӣ ба аз даст додани чизе, ки барои мо гаронбаҳост, аст. Ин талафот метавонад шаклҳои гуногун дошта бошад.

• Марги касе, ки барои шумо хеле азиз аст.
• Нокомӣ дар муносибатҳои ошиқона ё издивоҷ.
• Аз даст додани ҷои коре, ки шумо аллакай дар он ҷо доред.
• Мушкилоти саломатӣ, ба монанди пайдоиши бемории музмин.
• Маҷбур шудан аз хона ё деҳае, ки дар он зиндагӣ мекунед, ба ҷои дигар кӯчидан.

Ғам метавонад бо ҳар гуна тағйироти ҷиддии ҳаёт ба монанди ин ҳамроҳ бошад. Муҳим он аст , ки ҳар кас ғамро ба таври гуногун эҳсос кунад. Шояд каси дигар мисли шумо эҳсос накунад. Дар ин ҳеҷ мушкиле нест.

Оё намудҳои гуногуни ғаму андӯҳ вуҷуд доранд?

Бале, ғаму андӯҳро вобаста ба он ки мо онро чӣ гуна аз сар мегузаронем, ба якчанд намуд тақсим кардан мумкин аст. Донистани инҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки эҳсосоти худро дарк кунед.

Панҷ марҳилаи ғаму андӯҳ

Дар солҳои 1960-ум, Элизабет Кублер-Росс ( ELISA)Бет Кюблер-Росс, равоншинос, панҷ марҳилаи асосиро муайян кард, ки дар онҳо одамон бо ғаму андӯҳ рӯбарӯ мешаванд. Аммо дар хотир доред, ки ин марҳилаҳо барои ҳама яксон нестанд. Баъзе одамон метавонанд онҳоро як ба як аз сар гузаронанд. Баъзе марҳилаҳо ҳатто метавонанд аз назар гузаронида шаванд. Донистани ин марҳилаҳо метавонад ба шумо дар фаҳмидани он ки эҳсосоти шумо муқаррарӣ аст, кӯмак кунад.

1. Инкор: Аввалин эҳсосе, ки пас аз фаҳмидани талафот ба зеҳн меояд, ин аст: "Не, ин рӯй дода наметавонад." Ақл карахт мешавад ва наметавонад чизеро эҳсос кунад. Ин як механизми дифоъӣ аст, ки барои раҳоӣ аз дарди тоқатфарсо муваққатан истифода мешавад.

2. Хашм: Вақте ки шумо оҳиста-оҳиста ҳақиқати вазъиятро дарк мекунед, хашм ҳамроҳ бо дард пайдо мешавад. Шумо фикр мекунед, ки "Чаро ин бо ман рӯй дод?" Ин хашм метавонад на танҳо ба дигарон, ба табибон, ба Худо, балки ба шахси наздике, ки шуморо тарк кардааст, низ равона карда шавад. Ин хеле муқаррарӣ аст.

3. Муомила: Дар ин марҳила, фикрҳо ба монанди "Кошки ман ин корро мекардам, ин рӯй намедод" ба сар меоянд. Андешаҳои "Кошки..." ақлро пур мекунанд. Баъзеҳо ҳатто кӯшиш мекунанд, ки бо Худо муомила кунанд, ба монанди "Кошки ман метавонистам ӯро наҷот диҳам, ман ин корро мекардам".

4. Депрессия: Вақте ки шумо воқеан талафот ва таъсири онро ба ҳаёти худ дарк мекунед, шумо эҳсоси ғаму андӯҳи зиёд мекунед. Дар ин давра чизҳое ба монанди гиряи аз ҳад зиёд, мушкилоти хоб ва гум шудани иштиҳо ба амал меоянд. Инчунин эҳсоси танҳоӣ ва нотавонӣ маъмул аст.

5. Қабул: Ин марҳилаи ниҳоии ғаму андӯҳ аст. Дар ин ҷо шумо қабул мекунед, ки он чизе ки рӯй дод, воқеият аст. Шумо дарк мекунед, ки онро тағир дода наметавонед. Гарчанде ки ғам пурра аз байн намеравад, шумо қарор медиҳед, ки зиндагии худро идома диҳед.

Чӣ тавр ғаму андӯҳ ба бадан ва ақли шумо таъсир мерасонад?

Ғамгинӣ на танҳо як таҷрибаи равонӣ, балки як таҷрибаи ҷисмонӣ низ аст. Стресси шадиде, ки он ба вуҷуд меорад, метавонад ба як қатор аломатҳои ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ оварда расонад.

Омилҳои андӯҳ чистанд?

Ин чизҳое ҳастанд, ки ногаҳон ба шумо шахс ё чизеро, ки аз даст додаед, хотиррасон мекунанд. Суруде, ки ҳангоми роҳ рафтан мешунавед, бӯи хосе, дидани ҷои муайяне ё рӯзи махсусе ба монанди зодрӯз ё солгард метавонад ногаҳон ғаму андӯҳи шуморо афзун кунад. Инҳоро "ангезандаҳои ғам" меноманд. Инҳо дар марҳилаҳои аввал зуд-зуд рух додани онҳо муқаррарӣ аст.

Чӣ тавр бо ин ғамгинӣ муваффақона зиндагӣ кардан мумкин аст?

Ғамгинӣ беморӣ нест, ки табобаташ лозим аст, балки равандест, ки бояд идора карда шавад. Якчанд чизҳое ҳастанд, ки метавонанд дар ин кор кумак кунанд.

• Ба худ вақт диҳед: Ин равандест. Шумо наметавонед якбора шифо ёбед. Эҳсосоти худро қабул кунед. Агар ба шумо гиря кардан лозим бошад, гиря кунед. Дар ин ҳеҷ мушкиле нест.
• Бо дигарон сӯҳбат кунед: Худро танҳо нагузоред. Сӯҳбат бо дӯсти боэътимод ё узви оила дар бораи эҳсосоти худ метавонад тасаллии бузурге бошад.
• Ба худ ғамхорӣ кунед: То ҳадди имкон машқ кунед, хӯрокҳои серғизо истеъмол кунед ва ба қадри кофӣ хоб кунед. Ин чизҳо ҳам бадани шуморо ва ҳам ақли шуморо мустаҳкам мекунанд.
• Аз машрубот ва маводи мухаддир дурӣ ҷӯед: Барои фаромӯш кардани ғаму андӯҳатон ба ин корҳо даст назанед. Гарчанде ки онҳо метавонанд сабукии муваққатӣ бахшанд, аммо танҳо мушкилоти шуморо бадтар мекунанд.
• Ба машғулиятҳои дӯстдоштаатон баргардед: Тадриҷан ба корҳое, ки қаблан аз онҳо лаззат мебурдед, шурӯъ кунед.
• Машварати ғамгинӣ гиред: Баъзан танҳо мубориза бурдан бо ин ғамгинӣ душвор аст. Дар чунин вақтҳо, муроҷиат кардан аз як мушовири солимии равонӣ хеле арзишманд аст. Онҳо ба шумо меомӯзанд, ки чӣ гуна бо ин эҳсосот мубориза баред.

Чӣ тавр мо метавонем ба касе, ки азият мекашад, кумак кунем?

Агар яке аз дӯстон ё хешовандони шумо чунин мушкилиро аз сар гузаронад, шумо метавонед ба онҳо кумак кунед.

• Бо онҳо бошед: Пурсед: "Шумо мехоҳед, ки ман барои шумо чӣ кор кунам?" Бубинед, ки оё онҳо мехоҳанд сӯҳбат кунанд ё танҳо мехоҳанд бо шумо бошанд.
• Кӯмак дар корҳои хона: Ҳатто кӯмаки ночиз, ба монанди рафтан ба мағоза ва овардани чизе барои касе ё тайёр кардани хӯрок, метавонад дар он вақт тафовути калон ба бор орад.
• Шунавандаи хуб бошед: Ба ҷои маслиҳат додан, ба гуфтаҳои онҳо гӯш диҳед.
• Нагӯед, ки "Ин чӣ гап аст, бо одамон чизҳои бадтар рӯй медиҳанд" ё "Ҳоло инро фаромӯш кун". Ин ранҷу азоби онҳоро ночиз мекунад.
• Аз гуфтани чизҳое ба монанди "Ин хуб буд, ки рӯй дод" ё "Ӯ ҳоло дар ҷои беҳтар аст" худдорӣ кунед. Ин ба онҳо имкон намедиҳад, ки эҳсосоти аслии худро баён кунанд.