Оё фарзанди шумо барои таъмири дандонҳояш бояд сарпӯш пӯшад? Биёед дар бораи сарпӯши ортодонтӣ маълумот гирем!

Оё дандонҳои болоии фарзанди шумо аз ҳад зиёд берун мебароянд? Ё дандонҳои поёнӣ ҳангоми пӯшидани даҳон нисбат ба дандонҳои болоӣ бештар берун мебароянд? Барои мушкилоти чунин мавқеи дандонҳо ва ҷоғҳо, мутахассисони дандонпизишкӣ баъзан истифодаи сарпӯшро тавсия медиҳанд. Баъзе волидон ҳангоми шунидани ин ном каме метарсанд ва фикр мекунанд, ки ин барои кӯдак душвор хоҳад буд ё дигар кӯдакон онҳоро масхара мекунанд. Аммо натарсед. Биёед имрӯз дар ин бора ба таври возеҳ ва содда сӯҳбат кунем.

Сарпӯши ортодонтӣ дар асл чист?

Ба таври оддӣ, ин дастгоҳест, ки ба дандонҳо ва ҷоғҳои кӯдаки шумо кӯмак мекунад, ки дар мавқеи дуруст бошанд. Духтурон инро "малокклюзия" ё "нодуруст ҷойгиршавии дандонҳо" меноманд. Дар ин ҳолат, дандонҳои болоӣ ва поёнӣ ҳангоми пӯшида будани даҳон ба ҳам дуруст намешинанд. Агар ин муддати тӯлонӣ идома ёбад, бо дандонҳо ва ҷоғ мушкилот пайдо шуда метавонад. Ин метавонад сухан гуфтан ва ҳатто хӯрок хӯрданро душвор гардонад. Инчунин, ин метавонад кӯдакро каме аз табассум кардан дудила кунад.

Сарпӯши ортодонтӣ бо фишори хеле нарм ва пайваста ба дандонҳо ва ҷоғҳои кӯдак кор мекунад. Азбаски устухонҳои ҷоғи кӯдакон ҳанӯз дар ҳоли инкишоф ҳастанд, ин фишор ба онҳо кӯмак мекунад, ки дар самт ва мавқеи дуруст рушд кунанд.

Ин дастгоҳ одатан дар ҳолатҳои зерин истифода мешавад:

• Аз боло баромадан ("дандонҳои овезон"): Ин вақте аст, ки дандонҳои пеши ҷоғи болоӣ нисбат ба дандонҳои пеши ҷоғи поёнӣ хеле дуртар мебароянд. Мо инро "дандонҳои харгӯш" меномем.
• Аз ҳад зиёд газидан: Вақте ки даҳон пӯшида аст, маҷмӯи дандонҳои болоӣ бо маҷмӯи дандонҳои поёнӣ аз ҳад зиёд ҳампӯшӣ мекунанд.
• Газидани зери дандон: Ин вақте аст, ки дандонҳои ҷоғи поёнӣ нисбат ба дандонҳои ҷоғи болоӣ ба пештар ҷойгир шудаанд.

Намудҳои асосии сарпӯшҳо кадомҳоянд?

Навъи сарпӯши истифодашаванда вобаста ба мушкилоти дандонпизишкии кӯдак фарқ мекунад. Баъзан истифодаи инҳо бо ё бе брекетҳо лозим мешавад. Биёед ба намудҳои асосии онҳо назар андозем.

Оё имрӯзҳо кӯдакон аз сарпӯш истифода мебаранд?

Дар асл, сарпӯшҳо нисбат ба пештара камтар истифода мешаванд. Ин аз он сабаб аст, ки табобатҳои алтернативӣ дастрас шудаанд. Масалан, ҳоло элайнерҳои шаффофе мавҷуданд, ки аз пластикӣ сохта шуда, ба дандонҳо гузошта мешаванд, ё дастгоҳҳои Herbst, ки дар дохили даҳон ҷойгир карда мешаванд. Инҳо дар байни кӯдакон маъмултаранд, зеро онҳо аз берун намоён нестанд.

Ҳангоми табобат чӣ интизор шудан мумкин аст?

Дар рӯзи аввал, духтур сарпӯшро тавре танзим мекунад, ки ба фарзанди шумо комилан мувофиқ бошад. Ӯ инчунин мефаҳмонад, ки шумо бояд онро дар як рӯз чанд соат пӯшед ва чӣ гуна онро тоза нигоҳ доред. Пас аз ин, шумо бояд дар рӯзҳои муқарраршуда ба клиника равед, то тағйиротро дар дандонҳо ва ҷоғи фарзандатон тафтиш кунед. Ҳар дафъа духтур фишори сарпӯшро каме танзим мекунад.

Муҳимтар аз ҳама ин аст, ки инро дар тӯли соатҳое, ки духтур мегӯяд, пӯшед ва як рӯзро аз даст надиҳед. Набудани ҳатто як рӯз метавонад пешрафти табобатро ба таъхир андозад.

Барои бехатарии кӯдак ва дастгоҳ, сарпӯшро бояд дар ин вақтҳо кашед:

• Ҳангоми хӯрокхӯрӣ.
• Ҳангоми нӯшидани чизи дигаре ғайр аз об (агар шумо тавассути коҳ менӯшед, мушкиле нест).
• Ҳангоми бозӣ, давидан, ҷаҳидан ё анҷом додани ягон фаъолияте, ки хатари афтидан ё ҷароҳат гирифтанро дар бар мегирад.

Гарчанде ки дандонҳоро бо пӯшидани сарпӯш шустан мумкин аст, бисёре аз кӯдакон шустани дандонҳоро бо кушодани он осонтар меҳисобанд.

Кӯдак бояд ин либосро чанд вақт пӯшад?

Аксар вақт, брекетҳо дар як рӯз аз 12 то 14 соат пӯшида мешаванд. Давраи умумии табобат барои баъзе кӯдакон метавонад то 6 моҳ ва барои дигарон то чанд сол бошад. Ин аз ҳолати дандонҳои кӯдак ва то чӣ андоза ва мунтазам пӯшидани онҳо вобаста аст.

Ростӣ, ба кӯдак писанд омадан метавонад каме душвор бошад. Кӯдак метавонад аз пӯшидани чунин либос дар ҷойҳои ҷамъиятӣ шарм кунад. Онҳо инчунин метавонанд аз он метарсанд, ки дигар кӯдакон онҳоро масхара мекунанд.

Барои осон кардани ин барои кӯдак, духтур метавонад ба шумо гӯяд, ки онро дар чанд рӯзи аввал танҳо чанд соат пӯшед ва сипас тадриҷан вақтро зиёд кунед. Агар шумо ба онҳо гӯед, ки онро на дар вақти дарсӣ, балки ҳангоми ба хона омадан пӯшанд ва онро то хоб рафтан шабона ва ҳама вақт пӯшанд , ин метавонад кӯмаки калон бошад. Ин аз он сабаб аст, ки устухонҳои кӯдакон ҳангоми хоби шабона бештар месабзанд.

Оё ягон таъсири манфӣ вуҷуд дорад? Оё кӯдак дард ҳис мекунад?

Сарпӯш як усули хеле бехатар ва самараноки табобат аст. Аммо, баъзан кӯдак метавонад каме нороҳат ҳис кунад.

Масалан, дар чанд рӯзи аввали табобат эҳсоси каме дард ва дард дар дандонҳо ва ҷоғ як чизи муқаррарӣ аст. Ҳатто вақте ки устухон ва дандонҳои ҷоғ ба мавқеи дурусти худ ҷойгир мешаванд, шумо метавонед то ҳол каме дард ва каме суст шудани дандонҳоятонро эҳсос кунед. Ин як чизи муқаррарӣ аст.

Шумо метавонед ин амалҳоро барои кам кардани дард анҷом диҳед:

• Ба минтақаи дардноки ҷоғ як халтачаи ях гузоред.
• То он даме, ки дард рафъ шавад, ба фарзандатон хӯрокҳои нарм, аз қабили шӯла, йогурт ва яхмос диҳед.
• Аз духтуратон хоҳиш кунед , ки барои фарзандатон доруи дардкунандаи бехатар диҳад.

Ҳамчунин, ба кӯдак бигӯед, ки ин дард ҳамеша вуҷуд надорад, он дар тӯли чанд рӯз коҳиш меёбад ва ин табобат набояд абадӣ анҷом дода шавад.

Ман ҳамчун волид чӣ кор карда метавонам, то ин вақтро барои фарзандам осонтар кунам?

Беҳтарин коре, ки шумо ҳамчун волидайн карда метавонед, ин фаҳмидани эҳсосоти фарзандатон дар бораи пӯшидани сарпӯш аст. Ба онҳо бигӯед: "Ман мефаҳмам, ки шумо намехоҳед инро пӯшед." Аммо ба онҳо хотиррасон кунед: "Агар мо инро ҳар рӯз пӯшем, мо метавонем онро зуд аз сар кашем."

Шумо метавонед ин чизҳоро санҷед, то ин таҷрибаро барои фарзандатон осонтар кунед:

• Агар имкон бошад, вохӯрии аввалинро рӯзи ҷумъа таъин кунед. Шояд кӯдак пас аз пӯшидани сарпӯши аввал рӯҳияи хуб надошта бошад. Азбаски рӯзи дигар мактаб нест, онҳо каме вақт доранд, ки ба он одат кунанд.
• Фаъолиятҳои шавқовареро, ки шумо метавонед аз хона анҷом диҳед, ба нақша гиред.Ӯ наметавонад бо сарпӯш давида бозӣ кунад. Аммо бояд эҳсос кунад, ки метавонад вақтхушӣ кунад. Ӯро бо чизҳое ба монанди бозиҳои рӯи миз, тамошои якҷояи филм ва хондани китобҳо шинос кунед.
• Хӯрокҳои болаззат ва нармро дар наздикии худ нигоҳ доред. Хуб аст, ки чизҳое ба монанди яхмос, смузи, пудинги биринҷӣ ва шӯла барои рӯзҳое, ки даҳони кӯдакатон дард мекунад, дастрас бошанд.
• Ба кӯдаки худ барои хоби хуб кумак кунед. Дар рӯзҳои аввал хоб кардан бо сарпӯш душвор буда метавонад. Агар кӯдаки шумо дар шикам хоб кунад, бояд ба хоб кардан дар пушт одат кунад. Гирифтани болиште, ки гарданро хуб дастгирӣ мекунад ва хоб кардан бароҳат аст, ба ин кӯмак мекунад.

Кай бояд ба духтур занг занам?

Агар ягон қисми сарпӯш канда шавад, фуҷур шавад ё агар фарзанди шумо дарди тоқатфарсо ё нороҳатиро эҳсос кунад , фавран ба духтур муроҷиат кунед. Муҳим аст, ки ин дастгоҳ ҳамеша дар ҳолати хуби корӣ бошад ва барои таъмини дуруст ҷойгир кардани дандонҳои фарзанди шумо комилан мувофиқ бошад.