Чӣ тавр мо мешунавем? Мӯъҷизаи гӯш ва сафари садо (Механизми шунавоӣ)

Оё шумо ягон бор истода фикр кардаед, ки чӣ тавр сурудҳое, ки мо ҳар рӯз гӯш мекунем, суханоне, ки бо дӯстонамон сӯҳбат мекунем, садоҳои ширини паррандагон ва ғайра ба гӯшҳои мо ворид мешаванд ва аз ҷониби майнаи мо фаҳмида мешаванд? Ин воқеан як раванди аҷиб ва мураккаб аст. Ин мисли ҷоду аст! Пас, имрӯз мо дар бораи он ки гӯшҳои гаронбаҳои мо чӣ гуна кор мекунанд, ба таври хеле содда, ба монанди нақл кардан ба дӯст, сӯҳбат хоҳем кард.

Вазифаи бузурги узви хурде бо номи гӯш

Гӯшҳои моро мисли ҳуҷраҳои хона ба се қисми асосӣ тақсим кардан мумкин аст. Онҳо инҳоянд:

1. Гӯши берунӣ

2. Гӯши миёна

3. Гӯши дарунӣ

Ҳар яке аз ин қисмҳо вазифаи мушаххасе дорад, зеро садо ба мағзи мо интиқол меёбад. Биёед бубинем, ки ин чӣ гуна рух медиҳад.

1. Гӯши берунӣ: Дарвоза ба садо

Вақте ки шумо дар бораи гӯш фикр мекунед, аввал он қисмате, ки дар берун намоён аст, ба хотир меояд? Инро мо пинна меномем (дар тиббиёт "(Пинна)" меноманд). Шакли ин пинна маҳз барои ҷамъ кардани мавҷҳои садо аз муҳит ва равона кардани онҳо ба гӯш тарҳрезӣ шудааст. Ин мисли ҷамъоварии сигналҳо аз "Табақаи моҳвораӣ" аст.

Тасаввур кунед, вақте ки шумо бо дӯстатон сӯҳбат мекунед, мавҷҳои садои овози шумо дар ҳаво ҳаракат мекунанд ва ба пардаи гӯши шахси гӯшкунанда бархӯрда, ҷамъ мешаванд.

Мавҷҳои садо, ки аз ҷониби пардаи гӯш ҷамъоварӣ мешаванд, сипас аз як сохтори хурди найчамонанд, ки канали гӯш номида мешавад, мегузаранд. Садо дар ин найча то аввали гӯши миёна ҳаракат мекунад. Канали гӯш дорои сохторҳои хурди мӯймонанд ва ғадудҳое мебошад, ки муми гӯшро истеҳсол мекунанд. Инҳо гӯшро аз чанг, ҳашароти хурд ва дигар ашё муҳофизат мекунанд.

2. Гӯши миёна: Ҷое, ки садо тақвият меёбад

Дар охири найчаи шунавоӣ пардаи хеле нозук ва тунук мавҷуд аст. Ин пардаи гӯш (ё "Пардаи тимпанӣ") аст, ки ҳамаи мо медонем. Он мисли пӯсти барабан аст. Вақте ки мавҷҳои садо аз берун ба ин пардаи гӯш мерасад, он ба ларзиш шурӯъ мекунад.

Акнун кори асосӣ оғоз мешавад. Се устухони хурдтарин дар бадани мо ба ин пардаи гӯш пайваст шудаанд. Онҳо хеле хурданд, аммо кори бузургеро анҷом медиҳанд. Ин се устухонро одатан "(устухончаҳо)" меноманд. Номҳои онҳо инҳоянд:

• Маллеус - Ин мисли болға аст, ки ба пардаи гӯш часпонида шудааст.
• Инкус - Ин устухон дар мобайн аст, ки ба пардаи гӯш ва гӯш пайваст аст.
• Степсҳо - Ин устухони хурдтарин дар бадан аст. Он шакли наълшаклро дорад.

Вақте ки пардаи гӯш ларзид, ларзиш аввал ба устухонҳо, сипас ба степҳо ва дар ниҳоят ба гӯши даҳон интиқол меёбад. Ин се устухон ба ҳамдигар пайвастанд ва мисли системаи хурди фишанг амал мекунанд ва ларзишҳоро аз пардаи гӯш тақвият медиҳанд .Он ба гӯши дарунӣ фиристода мешавад. Ин тақвият хеле муҳим аст, зеро гӯши дарунӣ дорои моеъ аст. Барои он ки ларзишҳое, ки тавассути ҳаво меоянд, тавассути моеъ интиқол ёбанд, онҳо бояд қавӣ бошанд.

Дар гӯши миёна як чизи хеле муҳими дигар низ ҳаст. Ин найчаи Евстахӣ аст. Ин танҳо як найчаи хурдест, ки ба пушти гулӯи мо пайваст аст. Оё шумо ягон бор эҳсос кардаед, ки гӯшҳоятон ҳангоми баромадан ба кӯҳ ё парвоз бо ҳавопаймо занг мезананд ва ногаҳон бо садои аҷиби "клик" бедор шудаед? Ин найчаи Евстахӣ дар он вақт ҳамин тавр мекунад. Вақте ки мо даҳонамонро кушода, фурӯ мебарем, ин найча барои баробар кардани фишори ҳаво дар ҳарду тарафи пардаи гӯш кушода ва пӯшида мешавад. Дар он вақт пардаи гӯш метавонад озодона ва дуруст ларзад.

3. Гӯши дарунӣ: Ҷое, ки садо ба сигналҳои барқӣ табдил меёбад

Степҳо, ки дар охири гӯши миёна ҷойгиранд, ба узви хурде дар гӯши дарунӣ пайваст мешаванд, ки ба пӯсти ҳазл монанд аст. Онро коклеа меноманд. Дар дохили он моеъи махсус ва ҳазорҳо сохторҳои хеле нозуки мӯймонанд, ки ҳуҷайраҳои мӯй номида мешаванд, мавҷуданд.

Вақте ки мавҷҳои ларзиши тақвиятёфта ("ларзишҳо") аз гӯши миёна аз моеъи дохили коклеа мегузаранд, ин ҳуҷайраҳои мӯй ангезиш меёбанд. Мисли он ки вақте мавҷ аз об мегузарад, растаниҳо дар об ҳаракат мекунанд. Вақте ки ин ҳуҷайраҳои мӯй ҳаракат мекунанд, як чизи аҷибе рӯй медиҳад: он ларзиши механикӣ ("ларзиши механикӣ") ба сигналҳои электрикӣ ("сигналҳои электрикӣ" ё "импулсҳои асаб") табдил меёбад!

Ҳуҷайраҳои мӯй дар дохили коклеа хеле махсусанд. Онҳо дар дарозии гуногун меоянд, ба монанди тугмаҳои пианино. Ҳамон тавре ки ҳар як тугма садои гуногун мебарорад, ин ҳуҷайраҳои мӯй низ ба басомадҳои гуногун ҳассосанд. Яъне, як гурӯҳ ба садоҳои баланд (ба монанди садои чир-чир) ва гурӯҳи дигар ба садоҳои паст (ба монанди садои барабан) посух медиҳанд. Оё ин тарҳ аҷиб нест?

Илова бар шунидан, гӯши дарунӣ инчунин қисмате дорад, ки мувозинати моро назорат мекунад ("Системаи вестибулярӣ"). Аммо азбаски мо имрӯз дар бораи шунидан сухан меронем, дар ин бора баъдтар муфассалтар сӯҳбат хоҳем кард.

Сафари садо ба мағз ва дарки он

Акнун қисми муҳим фаро мерасад. Сигналҳои электрикие, ки аз ҷониби ин ҳуҷайраҳои мӯй тавлид мешаванд, мустақиман тавассути асаби махсусе бо номи "Асаби шунавоӣ" ба майнаи мо мераванд. Майна маркази махсусе дорад, ки барои шунидан бахшида шудааст ("Қишри шунавоӣ").

Мағз ин сигналҳои электрикии воридшавандаро таҳлил мекунад ва ба мо қобилияти дарк кардани чизҳоеро ба монанди "Оҳ, ин овози модарам аст", "Ин суруди дӯстдоштаи ман аст", "Дар берун саг аккос мезанад, намедонам, ки ягон чиз нодуруст аст ё не" медиҳад. Тасаввур кунед, ки ҳамаи ин дар камтар аз чанд сония, дар муддати хеле кӯтоҳ рӯй медиҳад!

Ғайр аз ин, азбаски мо ду гӯш дорем, мағзи сар инчунин метавонад муайян кунад, ки садо аз кадом самт меояд. Он муайян мекунад, ки оё садо дар як гӯш каме баландтар ё каме пасттар шунида мешавад.

Чаро шунидани он барои мо ин қадар муҳим аст?

Ин чизе нест, ки гуфта шавад, аҷиб аст.

• Муошират: Мо бо дигарон муошират мекунем ва бо гӯш кардан он чизеро, ки онҳо мегӯянд, мефаҳмем.
• Омӯзиш: Гӯш кардан ҳангоми омӯхтани чизи нав, хоҳ дар мактаб ва хоҳ дар ҷои кор, муҳим аст.
• Лаззат: Гӯш кардани суруди зебо шуморо шод мегардонад, лаззат бурдан аз муколамаҳо дар филм ва ором кардани худ бо гӯш кардани садоҳои ширини табиат (сурудхонии паррандагон, шаршараҳо) ҳамааш ба гӯш кардан вобаста аст.
• Бехатарӣ: Вақте ки мо ҳангоми ҳаракат садои наздикшавии мошинро мешунавем, мо аз садама эмин мемонем ва агар дар хонаи мо сӯхтор ба амал ояд, садои "сигнализатсияи сӯхтор" моро огоҳ мекунад. Барои ҳамаи ин, фаъолияти солим ва гӯшҳои мо хеле муҳим аст.

Чӣ тавр ба гӯшҳои худ нигоҳубин кардан мумкин аст?

Мо бояд ба гӯшҳои худ, ки хеле гаронбаҳо ва мураккабанд, ғамхорӣ кунем, дуруст аст? Агар мо ба чизҳои хурд ғамхорӣ кунем, метавонем шунавоии худро муддати тӯлонӣ хуб нигоҳ дорем.

• Аз садоҳои баланд худдорӣ кунед: Гӯш кардани мусиқӣ бо садои баланд ё гӯш кардани гӯшмонакҳо бо садои баланд муддати тӯлонӣ хуб нест. Агар шумо дар ҷойҳое кор кунед, ки сатҳи садои баланд доранд, ба монанди корхонаҳо ё иншооти сохтмонӣ, гӯшҳои муҳофизатӣ пӯшед. Зеро таъсири тӯлонии садоҳои баланд метавонад ба ҳуҷайраҳои нозуки мӯй, ки мо дар бораашон сӯҳбат кардем, зарар расонад ва боиси аз даст додани доимии шунавоӣ гардад.
• Ба гӯшҳоятон ашё нагузоред: Барои тоза кардани гӯшҳоятон ашёи тез ба монанди чӯбчаҳо, чӯбчаҳои пахтагӣ, калидҳо ё сӯзанҳоро ба гӯшҳоятон нагузоред. Ин кор метавонад муми гӯшро ба дарун тела диҳад ва ба канали гӯш ё пардаи гӯш зарар расонад. Муми гӯш одатан худ аз худ берун меояд. Агар шумо нороҳатии шадид дошта бошед ё ҳис кунед, ки гӯшатон баста шудааст, барои маслиҳат ба духтур муроҷиат кунед.
• Гӯшҳои худро хушк нигоҳ доред: Баъзе одамон метавонанд сироятҳоро (масалан, отити берунӣ ё гӯши шиновар) пайдо кунанд, агар ҳангоми оббозӣ ё шиноварӣ об ба гӯшҳояшон ворид шавад. Беҳтар аст, ки чунин одамон аз сӯзанҳои гӯш истифода баранд. Пас аз оббозӣ, гӯш ва қисми берунии атрофи гӯшро бо нармӣ пок кунед ва хушк нигоҳ доред.
• Аз сироятҳои гӯш огоҳ бошед: Агар шумо дарди гӯш, аз гӯшатон моеъ берун омадан, гум шудани шунавоӣ, занги доимии гӯшҳо ("тиннитус") ё чарх задани сар дошта бошед, онҳоро нодида нагиред. Фавран ба духтур муроҷиат кунед ва табобат гиред. Баъзе сироятҳои гӯши миёна ("Отити медиа") метавонанд дар сурати дуруст табобат карда нашудан ҷиддӣ бошанд.
• Муоинаҳои дурусти тиббӣ: Баъзе бемориҳои тиббӣ, ба монанди диабети қанд ва гипертония, метавонанд ба шунавоӣ таъсир расонанд. Ғайр аз ин, баъзе доруҳо (доруҳои ототоксикӣ) метавонанд ба гӯшҳо зарар расонанд. Аз ин рӯ, агар шумо чунин бемориҳои тиббӣ дошта бошед, назорати дурустро нигоҳ доред ва дастурҳои духтури худро риоя кунед.

Хулоса (Паёми бурдан ба хона)

Хуб, пас мо имрӯз дар бораи бисёр чизҳо сӯҳбат кардем, дуруст аст? Хуб, гӯшҳои мо як узви хеле мураккаб ва аҷибе ҳастанд.

Мавҷҳои садо аз ҷониби гӯши берунӣ ҷамъоварӣ карда мешаванд, аз ҷониби гӯши миёна тақвият дода мешаванд, дар гӯши дарунӣ ба сигналҳои электрикӣ табдил дода мешаванд ва тавассути асаби шунавоӣ ба мағзи сар интиқол дода мешаванд. Ин аст, ки мо садоҳои гуногунро дар ин ҷаҳон бо ин роҳ мешиносем, лаззат мебарем ва дарк мекунем.

Шумо эҳтимол ҳоло дарк мекунед, ки ин қобилияти аҷиб барои мо дар зиндагӣ то чӣ андоза арзишманд аст. Аз ин рӯ, гӯшҳои худро эҳтиёт кунед ва онҳоро муҳофизат кунед. Зеро шунавоии хуб барои ҳаёти солим ва хушбахтона хеле муҳим аст. Агар шумо дар ин бора саволҳои дигаре дошта бошед, ҳеҷ гоҳ аз сӯҳбат бо духтур натарсед.

Гӯш, Шунавоӣ, Механизми шунавоӣ