Чӣ тавр дандонҳои кӯдаки худро нигоҳубин кардан мумкин аст? (Нигоҳубини дандонпизишкии кӯдакона)

Шумо медонед, ки агар шумо хоҳед, ки табассуми зебои кӯдаки худро абадан нигоҳ доред, шумо бояд ба дандонҳои онҳо хеле ғамхорӣ кунед, дуруст аст? Бисёре аз модарон фикр мекунанд, ки ин чизест, ки онҳо бояд пас аз баромадани дандонҳои кӯдакашон дар бораи он фикр кунанд. Аммо ҳақиқат ин аст, ки мо бояд барои ин ҳатто пеш аз баромадани дандони аввалини кӯдакашон омода бошем. Ин мушкили калон нест, ин корест, ки онро хеле содда ва бо муҳаббат анҷом додан мумкин аст.

Чӣ тавр милки кӯдакро пеш аз дандоншӯӣ тоза кардан мумкин аст?

Танҳо тасаввур кунед, ки агар кӯдак шир нӯшад, агар дар даҳонаш каме ҳам бошад, бактерияҳо метавонанд афзоиш ёбанд. Ҳатто агар онҳо дандон надошта бошанд ҳам, эҳтимоли он вуҷуд дорад, ки ин бактерияҳо дар милки дандонашон боқӣ монанд. Аз ин рӯ, ҳадди аққал як маротиба дар як рӯз, шумо бояд матои тоза ва намӣ ё хасуи хурди дандоншуии нармро, ки махсус барои кӯдакон сохта шудааст (хатуи дандоншуии кӯдакона), гиред ва милки дандонашонро бо нармӣ пок кунед. Ин микробҳои хурдро дар даҳонашон нест мекунад. Ин мисли мо калонсолон дандонҳоямонро тоза кардан аст, аммо ин бояд хеле нарм ва бодиққат анҷом дода шавад. Ин мисли он аст, ки ба онҳо каме массаж диҳед. Вақте ки милки дандон солим аст, ин ҳатто вақте ки дандонҳо дертар пайдо мешаванд, кӯмаки калон аст.

Вақте ки дандонҳои аввалини кӯдаки шумо баромаданро сар мекунанд, чӣ кор бояд кард?

Акнун, ки дандонҳои хурди марворидмонанди кӯдак дар даҳонаш пайдо шудан гирифтаанд, ҳамин тавр не? Ин чизҳоро дар хотир нигоҳ доред. Агар шумо ин корҳоро дақиқ анҷом диҳед, шумо метавонед дандонҳои кӯдаки худро зебо ва солим нигоҳ доред.

Биёед шустани дандонҳоямонро оғоз кунем!

Ҳамин ки кӯдаки шумо як ё ду дандон дорад, шумо бояд истифодаи хасуи хурди дандоншӯии кӯдаконаро оғоз кунед. Аввал, танҳо бо об дандоншӯй кунед. Сипас, миқдори хеле ками хамираи дандоншӯии кӯдаконаро, ки тақрибан ба андозаи донаи биринҷ аст, ки духтур ё дандонпизишки шумо тавсия медиҳад, молед. Аз ҳад зиёд нагузоред, дуруст аст? Зеро кӯдакон метавонанд хамираи дандоншӯиро фурӯ баранд.

Шумо бояд дандонҳоятонро ду маротиба дар як рӯз, субҳ ва пеш аз хоб, ҳамин тавр тоза кунед. Дар аввал, шояд кӯдаки шумо онро дӯст надошта бошад. Аммо онро ба як қисми реҷаи ҳаррӯзаи худ табдил диҳед. Ҳангоми тоза кардани дандонҳо, кӯдаки худро дар наздикӣ нигоҳ доред ва ба ӯ нишон диҳед. Суруди хурде бихонед ё онро ба бозӣ монанд кунед. Он гоҳ кӯдаки шумо онро дӯст медорад. Вақте ки ӯ каме калон мешавад, шумо бояд тақрибан ду дақиқа дандонҳояшро тоза кунед.

Ҳангоми додани хамираи дандон ба кӯдак, дар хотир доред , ки аз як дона биринҷ зиёдтар надиҳед, хусусан ба кӯдакони то 3-сола. Ин аз он сабаб аст, ки онҳо эҳтимоли фурӯ бурдани хамираи дандонро доранд. Фурӯ бурдани аз ҳад зиёд баъзан метавонад ба бемориҳо ба монанди флюороз (доғҳои сафед ё қаҳваранг дар дандонҳо) оварда расонад, аз ин рӯ риояи дастурҳои духтур хеле муҳим аст.

Дар бораи фтор бо духтуратон сӯҳбат кунед.

Фтор моддаест, ки ба пешгирии пӯсидагии дандон мусоидат мекунад. Он эмали дандонҳоро мустаҳкам мекунад ва ба мубориза бо бактерияҳое, ки метавонанд боиси пӯсидагии дандон шаванд, мусоидат мекунад. Аммо шумо бояд ҳатман бо дандонпизишки худ дар бораи он ки кӯдаки шумо чӣ қадар фтор лозим аст ва чӣ гуна онро додан лозим аст, сӯҳбат кунед.Онҳо касоне ҳастанд, ки ба шумо беҳтарин усулро барои кӯдакатон мегӯянд. Баъзан духтурон ба шумо мегӯянд, ки хамираи дандоншуи дорои фторро истифода баред, ё онҳо ба шумо усули дигареро мегӯянд. Пас, ин чизест, ки шумо бояд гӯш кунед ва донед. Дар хотир доред, ки ин мисли дору аст, онро бояд дар миқдори дуруст, дар синни мувофиқ ва бо тасдиқи духтур истифода бурд.

Кай бояд риштаи дандоншиканиро оғоз кард?

Вақте ки дандонҳои кӯдаки шумо ба қадри кофӣ наздиканд, ки ба якдигар расанд, яъне онҳо бе ягон фосила ба ҳам наздиканд, шумо метавонед байни онҳо риштаи дандоншиканӣ кунед. Шумо метавонед барои ин аз риштаи дандон истифода баред. Дар аввал ин каме душвор ба назар мерасад. Аммо шумо метавонед аз дандонпизишк пурсед, ки чӣ тавр ин корро дақиқ анҷом диҳед. Ин зарраҳои хӯроквориро, ки хасуи дандоншӯӣ ба онҳо расида наметавонад, тоза мекунад. Тоза кардани байни дандонҳо ба нигоҳ доштани саломатии дандонҳои ширӣ мусоидат мекунад. Агар дандонҳои ширӣ солим бошанд, барои дандонҳои доимие, ки баъдтар пайдо мешаванд, фазои кофӣ хоҳад буд. Он инчунин ба муҳофизат аз бемории милки дандон мусоидат мекунад.

Шумо чӣ тавр туф карданро машқ мекунед?

Вақте ки кӯдаки шумо тақрибан дусола мешавад, ба ӯ таълим диҳед, ки ҳангоми шустани дандонҳояш туф кунад. Ин муҳим аст, зеро он ба кам кардани эҳтимолияти фурӯ бурдани хамираи дандон мусоидат мекунад. Ба онҳо об надиҳед, то даҳонашонро бишӯед ва аввал онро туф кунед, зеро баъд онҳо метавонанд хамираи дандоншударо бо об фурӯ баранд. Ҳангоми машқ онҳо меомӯзанд. Бигӯед, ки "Кӯдак, ин корро кун". Ба онҳо нишон диҳед, ки чӣ тавр ин корро кунанд.

Оё хоб кардани кӯдак бо шиша дар даҳонаш хатарнок аст? (Пӯсидагии дандон дар шишаи кӯдак)

Ин чизест, ки бисёре аз волидон бояд дар бораи он нигарон бошанд. Хоб додани кӯдак бо шиша дар даҳонаш метавонад барои дандонҳояш хеле зараровар бошад. Тасаввур кунед, вақте ки кӯдак соатҳо бо шишаи шир (он метавонад омехтаи ширӣ, шарбати мева ё ҳатто шири сина бошад) дар даҳонаш хоб мекунад, шакари он шир ба дандонҳои кӯдак часпида мемонад. Ин шакар бо бактерияҳо дар даҳон якҷоя шуда, кислотаро ташкил медиҳад. Ин кислота ба об кардани қабати муҳофизатии дандонҳо, яъне эмал шурӯъ мекунад. Ба ибораи дигар, дандонҳо пӯсида мешаванд.

Мо ин ҳолатро "Даҳони шишагӣ / Пӯсидагии дандонҳои кӯдак дар шиша" меномем. Вақте ки ин рӯй медиҳад, ранги дандонҳои пеш тағйир меёбад, сӯрохиҳои хурд пайдо мешаванд ва пораҳои дандонҳо ба шикастан шурӯъ мекунанд. Баъзан ковокиҳо пайдо мешаванд ва агар ҳолат бадтар шавад, вақтҳое мешаванд, ки он дандонҳои пӯсидаро бояд кашанд. Оҳ, мо намехоҳем, ки ин бо кӯдакони мо рӯй диҳад, дуруст аст?

"Тасаввур кунед, Нилука Санукаи хурди худро шабона бо як шиша шир ба хоб мефиристад. Санука низ шишаро дар оғӯш мехобад. Ҳатто вақте ки субҳ бедор мешавад, баъзан шиша дар даҳонаш аст. Нилука фикр мекард, ки дар ин кор мушкиле нест, зеро кӯдак хуб мехобад. Аммо пас аз муддате, дар ду дандони пеши Санука доғҳои хурди қаҳваранг пайдо шудан гирифтанд. Танҳо вақте ки вай онро ба духтур нишон дод, фаҳмид, ки ин оғози "пӯсидани даҳони шиша" аст. Аз ин рӯ, мо бояд дар ин бора хеле эҳтиёткор бошем."

Чӣ тавр аз даҳони шиша канорагирӣ кардан мумкин аст?

Мо барои наҷоти кӯдаконамон аз ин вазъияти хатарнок чанд кор карда метавонем:

• Ҳеҷ гоҳ ба кӯдаки худ нӯшокиҳои қандӣ (шарбати мевагӣ, нӯшокиҳои газдор)-ро дар шиша барои хоб надиҳед.
• Агар шумо шабона ба кӯдакатон як шиша шир диҳед, ҳамин ки ӯ нӯшиданро тамом кард, шишаро гиред. Ба кӯдакатон иҷозат надиҳед, ки шишаро дар даҳонаш хоб кунад.
• Пас аз он ки кӯдаки шумо пеш аз хоб охирин шишаи шири худро нӯшид, дандонҳо/милки дандонашро бо матои намӣ ё хасуи дандоншӯӣ пок кунед. Ин барои пешгирӣ аз мондани шакар дар дандонҳояш дар як шаб кӯмак мекунад.
• Беҳтарин чизе, ки шумо метавонед дар давоми рӯз ба кӯдак диҳед, об аст.
• Ба кӯдаки худ иҷозат надиҳед, ки шишаро мисли пистон истифода барад. Доштани чизе дар даҳонаш хуб нест.

Кай бояд аз шишаҳо ба пиёлаҳои нӯшокӣ гузаред?

Вақте ки кӯдаки шумо тақрибан 6 моҳа мешавад, шумо метавонед ӯро тадриҷан аз шиша дур кунед ва ба онҳо пиёлаи нӯшокӣ диҳед. Ин пиёлаҳои нӯшокӣ метавонанд бо коҳ ё нӯги сахт бошанд. Ин бартарии он аст, ки эҳтимоли камтар ба дандонҳои кӯдаки шумо часпидан дорад. Бар хилофи шиша, вақте ки шумо аз пиёлаи нӯшокӣ менӯшед, моеъ мустақиман ба гулӯи шумо меравад. Ин инчунин ба пешгирии пӯсидагии дандон мусоидат мекунад. Ғайр аз ин, ба кӯдаки шумо иҷозат надиҳед, ки тамоми рӯз нӯшокиҳои қандӣ истеъмол кунад. Агар шумо онҳоро байни хӯрокхӯрӣ диҳед, об беҳтар аст.

Аввалин муоинаи дандонпизишкии кӯдак кай аст?

Ин низ мушкилест, ки бисёриҳо доранд. Одатан мегӯянд , ки беҳтар аст, ки кӯдаки худро пас аз баромадани дандони аввалаш ё пеш аз таваллуди якумаш ба дандонпизишк баред. Аз ин натарсед. Муоинаи аввал аксар вақт хеле содда аст. Духтур даҳони кӯдаки шуморо мебинад, мебинад, ки чӣ гуна дандонҳо баромада истодаанд ва ба шумо маслиҳат медиҳад, ки чӣ гуна ба онҳо нигоҳубин кунед. Ин инчунин имконияти хубест барои пурсидани ҳама гуна саволҳое, ки шумо доред.

Дар хотир доред, ки одат кардани фарзандатон дар синни хурдӣ ба духтур ба ӯ кӯмак мекунад, ки дар калон шудан аз тарси духтур канорагирӣ кунад. Ҳамчунин, пеш аз пайдо шудани мушкили дандон ба духтур муроҷиат кардан ва маслиҳат гирифтан роҳи беҳтарини пешгирии мушкилот аст.

Пас, биёед ба ёд орем, ки якҷоя дар бораи чӣ сӯҳбат кардем? (Паёми хонагӣ)

Хуб, акнун шумо тасаввуроти хубе доред, ки чӣ гуна дандонҳои кӯдаки худро нигоҳубин кардан лозим аст. Биёед муҳимтарин нуктаҳоеро, ки мо дар бораашон муҳокима кардем, баррасӣ кунем:

• Ҳатто пеш аз баромадани дандонҳояш, милки дандонҳои кӯдаки худро тоза кунед. Онҳоро бо матои намӣ ё хасуи дандоншӯии кӯдаки худ нарм пок кунед.
• Ҳамин ки дандони аввал баромад, дандонҳоятонро ду маротиба дар як рӯз бо хасуи дандоншӯии кӯдакона ва миқдори ками хамираи дандоншӯӣ ба андозаи донаи биринҷ бишӯед.
• Ҳатман аз дандонпизишки худ дар бораи фтор пурсед. Ин дандонҳоро мустаҳкам мекунад.
• Агар дандонҳои шумо ба якдигар бархӯрда истода бошанд, бо риштаи дандон шустанро оғоз кунед. Ин барои тоза кардани хӯроке, ки дар байни дандонҳоятон мондааст, муҳим аст.
• Дар синни дусолагӣ машқ кардани туф карданро оғоз кунед. Миқдори хамираи дандонеро, ки фурӯ мебаред, кам кунед.
• Нагузоред, ки кӯдаки шумо бо шиша дар даҳонаш хоб кунад! Ин метавонад боиси "пӯсидагии дандон дар шишаи кӯдак" гардад. Ин хеле хатарнок аст.
• Пас аз тақрибан 6 моҳ, пиёлаҳои нӯшокиро ҷорӣ кунед. Беҳтар аст, ки кӯдаки худро аз шиша тадриҷан аз шир ҷудо кунед.
• Кӯдаки худро ҳамин ки дандони аввалаш пайдо шавад ё пеш аз зодрӯзи якумаш ба дандонпизишк баред. Аз аввал ба саломатии дандонпизишкии ӯ аҳамият додан муҳим аст.

Муҳаббат, ғамхорӣ ва кӯшиши шумо барои ҳифзи ин дандонҳои хурд барои табассуми солим ва солим барои кӯдакатон арзанда аст! Аз иҷрои ин корҳо натарсед. Агар шумо ягон савол дошта бошед, аз пурсидан ба духтур шарм надоред.

Дандонҳои ширӣ, саломатии дандон, пӯсидани даҳон бо шиша, фтор, шустани дандонҳо, дандонпизишки кӯдакона, пиёлаҳои нӯшокӣ