Ҷойивазкунии узвҳо воқеан имконияти дуюм барои зиндагӣ аст. Пас, пас аз ин ҷарроҳии ҷиддӣ, эҳсоси он ки оҳиста-оҳиста шифо меёбед ва ба ҳаёт ва кори пешинаи худ бармегардед, хеле муқаррарӣ аст. Ин ба шумо эҳсоси сабукӣ, эҳсоси "ман ба ҳолати муқаррарӣ баргаштам" медиҳад. Ғайр аз ин, ба шумо барои зиндагӣ даромад лозим аст. Ҳатто табибон мегӯянд, ки пас аз шифоёбӣ ҳарчи бештар фаъол ва дар кор иштирок кардан барои саломатии шумо хуб аст.
Аммо ин сафари осон нест, чунон ки шумо фикр мекунед. Ҳатто агар шумо дар ҳамон курсии кӯҳна нишинед, дар ҳамон мизи кории кӯҳна кор кунед ҳам, ҳама чиз метавонад яксон набошад. Шояд шумо бо мушкилоти зиёде рӯ ба рӯ шавед. Пас, биёед бубинем, ки чӣ гуна мо метавонем бо ин сафар беҳтарин мубориза барем.
Биёед оҳиста-оҳиста сар кунем, хуб?
Агар шумо бемор шуда бошед ва муддате ба кор нарафта бошед, баргаштан ба кор душвор буда метавонад. Хусусан, агар шумо дар ҷои хеле рақобатпазир кор карда бошед, шумо метавонед эҳсос кунед, ки гӯё дар вақти набудани худ аз кор қафо мондаед. Ин метавонад каме душвор бошад.
Агар барқароршавии шумо каме суст бошад ё агар шумо аз баргаштан ба кор метарсед ё асабонӣ бошед, табибон тавсия медиҳанд , ки бо коре ба монанди кори ихтиёрӣ оғоз кунед . Ин ба шумо имкон медиҳад, ки дубора бидуни фишори аз ҳад зиёд ба ҷаҳони корӣ одат кунед. Зеро фаромӯш набояд кард, ки баъзан мушкилот метавонанд ба миён оянд. Агар ин тавр шавад, шумо метавонед боз чанд рӯз дар беморхона бимонед.
Ба таври оддӣ, агар шумо ихтиёрӣ барои кӯмак дар як кори хурд дар маъбад бошед, касе аз шумо хашмгин намешавад, ки як рӯз рафта наметавонед, дуруст аст? Аммо тасаввур кунед, ки агар шумо адвокате бошед, ки парвандаи калонро ба ӯҳда гирифтаед, агар ногаҳон маҷбур шавед, ки барои чанд рӯз ба беморхона равед, чӣ мешавад? Ин метавонад мушкили калон бошад. Пас, беҳтар аст, ки ба бадани худ гӯш диҳед ва оҳиста-оҳиста оғоз кунед.
Шумо дар ҷои кор бо одамон чӣ гуна муносибат мекунед?
Вақте ки шумо пас аз таътили тӯлонӣ ба кор бармегардед, шумо метавонед худро мисли кӯдаки нав дар мактаб ҳис кунед. Шумо мехоҳед, ки ҳама чиз ҳарчи зудтар ба ҳолати муқаррарӣ баргардад, аммо ин метавонад каме душвор бошад, зеро дигарон бо шумо чӣ гуна муносибат мекунанд ва ба шумо чӣ гуна менигаранд.
Бисёри одамон намедонанд, ки трансплантатсияи узвҳо то чӣ андоза муваффақ аст ва онҳо то чӣ андоза маъмул гаштаанд. Онҳо фикр мекунанд, ки шахсе, ки трансплантатсияи узвро анҷом додааст, то ҳол дар ҳолати хеле вазнин қарор дорад. Ё онҳо бо шумо мисли лӯхтаки шишагин хеле бодиққат муносибат мекунанд.
Пас, шояд шумо бояд ин хатогиҳоро худатон содир кунед. Зиндагӣ бо трансплантатсияи узв маънои онро дорад, ки баъзан шумо бояд муаллими хуб бошед.
Сӯҳбати ошкоро дар ин бора бо сардор ва ҳамкоронатон дар ҷои кор метавонад ба коҳиш додани эҳсоси нороҳатӣ ва тарс дар ҳама мусоидат кунад. Ба онҳо хабар диҳед, ки шумо ҳоло хуб ҳастед ва метавонед мисли пештара кор кунед.
Дар бораи ин мушкилот ва чӣ гуна бо онҳо мубориза бурдан мумкин аст, фикр кунед.
| Мушкилот | Чӣ тавр бо он рӯ ба рӯ шудан мумкин аст |
|---|---|
| Ҳамкорон фикр мекунанд, ки шумо "заиф" ё "ҳанӯз бемор" ҳастед. | Дар бораи ҳолати худ ошкоро ва оддӣ сӯҳбат кунед. Фаҳмонед, ки ҳоло хуб ҳастед ва метавонед муқаррарӣ кор кунед. |
| Кӯшиш мекунад, ки ба шумо муносибати махсус диҳад ё диққати шуморо аз кор парешон кунад. | Лутфан, хоҳиш кунед, ки бо шумо мисли дигарон муносибат кунанд. Агар чизе барои шумо нороҳат бошад, бигӯед, ки ба мо хабар медиҳед. |
| Пурсидани саволҳои шахсии нолозим дар бораи ҷарроҳии худ. | Агар шумо намехоҳед ҷавоб диҳед, боадабона чизе ба монанди "Ин каме шахсӣ аст, аммо ман бо хурсандӣ мегӯям, ки ҳоло хубам." гӯед. |
Мубориза бо беадолатӣ ва рафторҳои нодуруст
Мутаассифона, ин тасаввуроти нодуруст дар бораи трансплантатсияи узвҳо дар ҷомеа баъзан метавонанд ба кори шумо таъсир расонанд.
«Баъзе ташкилотҳо, вақте ки мефаҳманд, ки шумо трансплантатсияи узвро анҷом додаед, шояд аз киро кардани шумо метарсанд», - мегӯянд баъзе табибон. «Ин мушкилест, ки бисёре аз гирандагони трансплантатсия бо он рӯбарӯ мешаванд». Ба ҳамин монанд, гирифтани суғурта баъзан метавонад душвор бошад.
Агар шумо ҳис кунед, ки дар ҷои кор бо шумо ноодилона муносибат мекунанд, онро таҳаммул накунед.
Шумо, ки бо чунин чизи бузург, чунин ҷарроҳии бузург рӯ ба рӯ шудаед, набояд ба чунин беадолатӣ дучор шавед. Шумо медонед, ки чӣ тавр мубориза баред!
Дар чунин лаҳзаҳо, ба ҷои он ки танҳо азоб кашед, бо одамоне сӯҳбат кунед, ки метавонанд ба шумо кӯмак расонанд.
- Бо духтур ва ҳамшираҳои шафқат дар беморхонае, ки дар он ҷо табобат мегиред, сӯҳбат кунед.
- Дар бисёр беморхонаҳоКормандони тиббии иҷтимоӣ ҳастанд. Онҳо ба шумо барои баргардонидани шумо ба ҳаёт кӯмаки зиёд мерасонанд. Маслиҳатҳои онҳоро гӯш кунед.
- Аз гурӯҳи дастгирӣ бо одамоне, ки таҷрибаҳои ба шумо монандро аз сар гузаронидаанд, маслиҳат пурсед. Таҷрибаҳои онҳо барои шумо манбаи бузурги қувват хоҳанд буд.
Нагузоред, ки ояндаи шумо аз ҷониби ақидаҳои нодурусти корфармоятон боздошта шавад.
Паёми бурдан ба хона
- Бозгашт ба кор пас аз трансплантатсияи узвҳо қисми муҳими барқароршавии бомуваффақият аст. Ин ба шумо ҳам аз ҷиҳати рӯҳӣ ва ҳам аз ҷиҳати молиявӣ қувват мебахшад.
- Ба реҷаи пешинаи худ барнагардед. Оҳиста-оҳиста оғоз кунед. Агар имкон бошад, аввал кӯшиш кунед, ки коре ба монанди ихтиёрӣ анҷом диҳед.
- Шояд шумо маҷбур шавед, ки муносибати нодурусти одамонро дар ҷои коратон ислоҳ кунед. Дар бораи вазъияти худ содда ва ошкоро сӯҳбат кунед.
- Агар шумо дар ҷои кор бо беадолатӣ рӯ ба рӯ шавед, хомӯш нанишинед. Аз дастаи тиббии худ, бахусус кормандони иҷтимоии тиббӣ ва гурӯҳҳои дастгирӣ, кӯмак пурсед.
- Агар шумо дар бораи чизе шубҳа ё савол дошта бошед, ҳамеша бо духтур муроҷиат кунед.
трансплантатсияи узвҳо , бозгашт ба кор, трансплантатсияи узвҳо дар синҳала , ҷои кор, солимии равонӣ , барқароршавӣ , ҷарроҳии трансплантатсияи узвҳо
💬 Comments (0)
То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.
Шарҳи худро илова кунед