Sɛ wokɔ oduruyɛfo nkyɛn a, ɛtɔ mmere bi a wote nka sɛ wante nea woreka no ankasa? Anaasɛ woakɔ fie pɛn a woasusuw sɛ, "Oo, me werɛ afi sɛ mebisa," a wuntumi mmua wo nsɛmmisa? Eyi yɛ nokware wɔ nnipa pii fam. Sɛ yesuro yare bi na yɛte ɛyaw a, ɛyɛ den sɛ yɛbɛka nea yɛpɛ pɛpɛɛpɛ. Nanso saa nkɔmmɔ a oduruyɛfo ne ɔyarefo bɔ, kyerɛ sɛ, nkitahodi yi ho hia kɛse sen sɛnea wususuw na ama wo ho atɔ wo. Ɛnnɛ, yɛbɛka eyi ho asɛm.
Dɛn nti na ɛho hia saa sɛ wo ne oduruyɛfo kasa?
Sɛ yɛbɛka no tiawa a, oduruyɛfo no sa wo yare denam nea woka a otie no so. Oduruyɛfo no hia nsɛm pii na ama wahu nea wo yare no ho sɛnkyerɛnne yɛ, bere tenten a ɛwɔ hɔ, sɛ ebia ɛyɛ kɛse bere a woadi biribi akyi, nyarewa afoforo a wowɔ, ne nnuru a wonom. Sɛ woanka saa nneɛma yi ankyerɛ oduruyɛfo no yiye a, ebetumi ayɛ den ama oduruyɛfo no sɛ obehu yare no. Afei nso, sɛ woante nea oduruyɛfo no reka no ase a, ebia wuntumi nnom nnuru a wode di dwuma no anaasɛ worentumi nni w’aduan so yiye. Ɛno nti na nkitahodi a ɛfa akwan abien so ho hia kɛse no.
Kae sɛ, sɛ wokɔ oduruyɛfo nkyɛn a, ɛnyɛ ɔyarefo kɛkɛ na woyɛ. Woyɛ asɛm no fã titiriw. Worentumi nnya nea eye sen biara a womfa wo ho nhyɛ mu.
Oduruyɛfo mpo betumi asi gyinae bɔne – nokware asɛm
Saa asɛm yi fa oduruyɛfo bi a wagye din wɔ wiase nyinaa, Ɔbenfo Jerome Groopman ho. Ná ɔyɛ ogumadifo a n’ani gye ne ho wɔ ne mmeranteberem. Da bi n’akyi haw. Nnuruyɛfo no frɛɛ no ``ruptured disc'', a ɛkyerɛ sɛ ɔfã a ɛyɛ mmerɛw a ɛda akyi berɛmo no akyi berɛmo ntam no ahwe ase.
Nnuruyɛfo pii ka kyerɛɛ no sɛ ɔmfa ahopere nkɔ oprehyɛn mu, ɔnnye n’ahome kakra, na ɔnyɛ nneɛma te sɛ nipadua mu ayaresa . Nanso na oduruyɛfo kumaa yi pɛ sɛ ne ho tɔ no ntɛm na ɔsan kɔ mmirikatu mu. Enti ɔkɔhwehwɛɛ oduruyɛfo bi a “ɔbɛka nea mepɛ akyerɛ me.” Oduruyɛfo no kae sɛ, “Ɛyɛ, ma yɛnyɛ oprehyɛn no , na wo ho bɛtɔ wo ntɛm.”
Ɔbenfo Groopman ka sɛ, “Manu me ho wɔ saa gyinaesi no ho mfe 21 ni,” efisɛ saa oprehyɛn no akyi no, wantumi antu mmirika sɛnea na ɔyɛ kan no da. Ɔka sɛ: “Saa bere no na menyɛ ɔyarefo pa. “Ná mete yaw, na na me tirim yɛ den. Sɛ mitiee nea nnuruyɛfo afoforo no kae a, ebia anka m’asetra bɛyɛ soronko nnɛ.”
Dɛn na yebetumi asua afi saa asɛm yi mu?
- Mma nnkɔ ano aduru a wɔde di dwuma ntɛm akyi:Nyarewa bi gye bere ansa na asa. Nkrabea ayaresa biara nni hɔ anadwo biako pɛ.
- Tie nea oduruyɛfo no ka: Tie no yiye, titiriw bere a oduruyɛfo bi reka ayaresa ahorow a wubetumi afa so ho asɛm akyerɛ wo no.
- Ɛnyɛ bere nyinaa na nea ɔkyerɛ wo nea wopɛ pɛpɛɛpɛ no na oye sen biara: Ɛtɔ mmere bi a, oduruyɛfo a ɔka nokware kyerɛ yɛn, bere a yɛmpɛ sɛ yɛte mpo no, ɔno na ɔboa yɛn.
Sɛ wɔante wo nne a, fa obi foforo ka ho.
Ɔbenfo Groupman ka asɛm foforo a ɛka koma yiye. Ɛfa n’ankasa babarima kumaa ho. Bere a ɔne n’abusua fi akwantu tenten bi mu resan aba no, wɔn babarima a ɔyɛ akokoaa no yaree mpofirim. Abofra no kɔɔ so fee . Ná ne yere (a ɔno nso yɛ oduruyɛfo) adwenem yɛ no naa kɛse sɛ eyi yɛ biribi a anibere wom.
Wɔde kyerɛ oduruyɛfo, nanso ɔmfa ho pii, ɔka sɛ ɛyɛ "nea ɛyɛ daa." Nanso abofra no tebea no mu yɛ den. Awiei koraa no, wɔde abofra no kɔ ayaresabea kɛse bi Dwumadibea a Ɛhwɛ Nneɛma a Egye Ntɛmpɛ So (ETU). Oduruyɛfo kumaa a ɔwɔ hɔ no abrɛ.
Owura Groupman yere, fɛfɛɛfɛ na emu da hɔ yiye, ka biribiara kyerɛ oduruyɛfo no , te sɛ, "Dɛn na ɛtoo akokoaa no wɔ nnɔnhwerew 24 a atwam no mu, bere bɛn na ɔnom nufusu, bere bɛn na etwa to a wɔsesaa ne mpaboa?" Nanso bere a oduruyɛfo no reyɛ akokoaa no mu nhwehwɛmu no, obisa bio fi mfiase sɛ, "Bere bɛn na etwa to a ɔnom nufusu? Bere bɛn na etwa to a ɔsesaa ne mpaboa?"
Saa bere no, awofo no hui sɛ, “Oduruyɛfo yi antie yɛn.” Wohui sɛ wɔn ba no nkwa da asiane mu. Ntɛm ara na wotwaa oduruyɛfo no ho, hwehwɛɛ oduruyɛfo panyin bi, na wɔkyerɛkyerɛɛ tebea no mu. Nhwehwɛmu ahorow daa no adi sɛ abofra no dwensɔtwaa asiw. Sɛ wɔanyɛ oprehyɛn no ntɛm a, anka wɔrentumi nnye abofra no nkwa.
Eyi ma yehu sɛ sɛ yɛyare na ehu aka yɛn a, ebetumi ayɛ den ama yɛn nkutoo sɛ yɛbɛkasa ama yɛn ho. Wɔ mmere te sɛ eyinom mu no , ɛsom bo kɛse sɛ wobɛma obi a wowɔ ne mu ahotoso, te sɛ w’abusua muni anaa w’adamfo bi ka wo ho . Saa onipa no betumi akae wo nneɛma a ebia woreyera, abisa oduruyɛfo no nsɛm pii, na wakasa ama wo.
So oduruyɛfo no te nka sɛ ne bere resa? Dɛn na yɛrekɔyɛ?
Eyi yɛ ɔhaw a nnipa pii wɔ wɔ yɛn man yi mu. Sɛ́ ɛyɛ channel service anaa aban ayaresabea ayaresabea no, ayarefo dodow a wɔretwɛn sɛ oduruyɛfo bɛhwɛ wɔn no dɔɔso. Enti bere a wɔde ma ɔyarefo biako no sua koraa. Wɔ simma 10-15 mu no, ɛsɛ sɛ woka wo mfeɛ pii yareɛ no ho asɛm na wode nnuru san ba.
Eyi nyɛ nnuruyɛfo anaa ayarefo no mfomso. Eyi yɛ ɔhaw a ɛwɔ nhyehyɛe no mu. Nanso ɛyɛ bere a wonnya yi nti na nkitahodi ho haw taa ba.
| Nneɛma a ɛsɛ sɛ woyɛ (Do's) . | Sɛnea Yɛbɛyɛ |
|---|---|
| Di kan siesie wo ho. | Ansa na wobɛkɔ oduruyɛfo nkyɛn no, kyerɛw wo yare no ho sɛnkyerɛnne, da a efii ase, ne mpɛn dodow a ɛyɛ kɛse wɔ krataa ketewaa bi so. Afei nso, kyerɛw nsɛmmisa 2-3 a ɛsɛ sɛ wubisa. |
| Di kan ka asɛm a ɛho hia sen biara no. | Sɛ wufi nkɔmmɔbɔ ase a, ka wo haw titiriw. Fi ase ka sɛ, "Oduruyɛfo, eyi ne ɔhaw kɛse a mewɔ..." |
| Wo ne obi kɔ. | Sɛ ɛbɛyɛ yiye a, fa abusua muni bi ka wo ho bra. Ɛbɛboa wo ma woakae nneɛma a ebia wo werɛ befi na woatie nea oduruyɛfo no ka. |
Wobɛyɛ dɛn ahu sɛ wo duruyɛfo retie wo?
Eyi yɛ mmerɛw yiye. Sɛ woka asɛm bi kyerɛ oduruyɛfo no wie, na oduruyɛfo no bisa wo asɛm koro no ara bio a, ɛkyerɛ sɛ ebia n’adwene wɔ baabi foforo. Te sɛ abarimaa ketewa no asɛm no ara pɛ. Sɛ ɛna no ka asɛm no wie a, oduruyɛfo no bisa asɛm koro no ara bio. Ɛno ne sɛnkyerɛnne a eye sen biara.
Sɛ ɛba saa a, mma wo ho nnpopo. Fa nidi kɛse ka sɛ, “Oduruyɛfo, ɛno ne nea mekae seesei ara Ebia woante me.” Ebia eyi a wobɛka no bɛma oduruyɛfo no adwene aba so. Ebetumi agye wo nkwa mpo.
Sɛ yɛhwɛ nea enti a ayarefo binom dan wɔn ho fi nnuruyɛfo a wɔyɛ nnuru a wɔde di dwuma wɔ amanne kwan so ho na wɔhwehwɛ akwan foforo a, yehu sɛ nea enti titiriw ne atenka a ɛne sɛ “obiara antie yɛn.” Ɛho hia paa sɛ oduruyɛfo tie ɛnyɛ yare no nko, na mmom ɔyarefo no nso.
Nkrasɛm a Wɔde Kɔ Fie
- Siesie wo ho: Ansa na wobɛkɔ oduruyɛfo nkyɛn no, kyerɛw wo yare no ho sɛnkyerɛnne ne nsɛmmisa a wopɛ sɛ wubisa. Afei nso fa wo amanneɛbɔ dedaw, nnuru, ne nea ɛkeka ho bra.
- Kasa: Ka biribiara a ɛwɔ w’adwene mu kyerɛ wo duruyɛfo , ɛmfa ho sɛnea ɛyɛ ketewaa no. Mma nkura biribiara mu.
- Fa obi bra: Bere biara a ɛbɛyɛ yiye no, fa w’abusua muni anaa w’adamfo bi a wowɔ ne mu ahotoso bra oduruyɛfo nkyɛn. Ɛyɛ ade kɛse a ɛkanyan obi.
- Sɛ woante ase a, bisa bio sɛ: Sɛ woante biribi a oduruyɛfo no ka, fa aduru bi ho, anaa yare bi ho ase a, mma wofɛre sɛ wubebisa sɛ, "Metumi akyerɛkyerɛ saa asɛm no mu kakra bio?"
- Tie oduruyɛfo no akwankyerɛ yiye. Sɛ ɛho hia a, kyerɛw nsɛm ntiantiaa.
- Mfomso biara nni ho sɛ wubenya adwene a ɛto so abien: Sɛ w’adwene mu yɛ wo naa wɔ wo yare no anaa ayaresa nhyehyɛe a woayɛ no ho a, ɛbɛyɛ papa sɛ wubenya adwene a ɛto so abien afi oduruyɛfo foforo hɔ. Nsuro sɛ wobɛka ho asɛm, wo ne wo duruyɛfo mpo.
Sɛnea wo ne oduruyɛfo bɛkasa , aduruyɛ mu afotu, ɔyarefo nkitahodi, adwene a ɛto so abien, apɔwmuden asetra , oduruyɛfo a wɔbɛkɔ akɔhwɛ , akwahosan ho nkitahodi
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Wɔnnya nyɛɛ nsɛm biara. Fa wo nsɛm no ka ho wɔ ha nea edi kan.
Fa wo nsɛm no ka ho