'कर्म' शब्द केतना बेर सुनले बानी? "पाप कइला पर शहद नियर मीठ हो जाला - सहला पर दुख आग नियर उग्र हो जाला" आ "तू जवन करब ऊ फल दिही" जइसन कहावत हमनी के रोजमर्रा के जिनिगी के बहुत नजदीक बा ना? त ई कर्म ठीक से का ह? का सचमुच एकर असर हमनी के जीवन प पड़ेला? आईं एह बारे में तनी अउरी विस्तार से बात कइल जाव .
सीधा-सीधा कहल जाव त कर्म कारण आ प्रभाव के अवधारणा ह। माने कि रउरा अपना कर्म के परिणाम मिल जाला. विचार ई बा कि "नीमन काम करे वाला के नीमन होला आ बुरा करे वाला के बुरा होला." ई एगो अइसन विषय ह जवना के हिन्दू आ बौद्ध दर्शन में गहिराह चर्चा कइल जाला।
कर्म आ धर्म में का अंतर बा?
कर्म के बात करत घरी एगो अउरी शब्द जवन हमनी के अक्सर सुनत बानी जा ऊ ह ‘धर्म’। देखल जाव कि दुनो में का अंतर बा।
- धर्म : सीधा-सीधा कहल जाव त ई एगो बढ़िया, नैतिक तरीका से जिए के अभ्यास ह। ई एह मान्यता पर आधारित बा कि ब्रह्मांड में कुछ क्रम, कुछ नियम, बा आ हमनी के ओकरा अनुसार जिए के चाहीं। धर्म में दोसरा के साथे दयालुता, करुणा, आ आपन जिम्मेदारी के सही तरीका से निभावल जइसन चीज शामिल बा. मतलब कि हमनी में जवन सही बा ओकरा के चुने के क्षमता बा अवुरी ओकरा मुताबिक काम करे के क्षमता बा।
- कर्म - ई तनी अलग बा। कर्म राउर कर्म आ पसंद के परिणाम ह। रउरा जवन करेनी ओकर परिणाम हमेशा बढ़िया भा खराब होला. त, कर्म ई मान्यता ह कि अगर रउरा नीमन नीयत से बढ़िया काम करीं त राउर भविष्य बढ़िया होखी.
सीधा-सीधा कहल जाव त धर्म के मतलब होला 'का करे के चाहीं', आ कर्म के मतलब होला 'जवन कइल जाला'.
कर्म से संबंधित कवन-कवन प्रतीक हवें?
बौद्ध दर्शन आ कर्म के अवधारणा से जुड़ल कई गो खास प्रतीक बाड़ें।
- अंतहीन गाँठ : ई एगो खूबसूरत पैटर्न ह जवन एक दोसरा से जुड़ल रेखा से बनल बा। कुछ लोग कहेला कि ई हमनी के जन्म, दुख, मौत आ पुनर्जन्म के अंतहीन चक्र के प्रतिनिधित्व करेला। ई एह बिचार के भी प्रतिनिधित्व करे ला कि एह दुनिया के हर चीज आपस में जुड़ल बा, आ बुद्ध के अनंत बुद्धि आ दयालुता के।
- कमल : कमल के फूल कीचड़ के पोखरा में उगेला, लेकिन बिना भींजल पानी से उठ के खूबसूरती से खिल जाला। ई हमनी के आध्यात्मिक यात्रा के प्रतिनिधित्व करेला। ई अनुभव आ सीख के माध्यम से दुख के कीचड़ से सुंदरता, आराम आ बुद्धि के जगह पर आवे के प्रतीक ह।
- लुंगटा भा पवन के घोड़ा:ई एगो घोड़ा के तस्वीर ह जवन हवा से घिरल उड़त लउकेला। इ भाग्य अवुरी सफलता के प्रतीक ह। अगर राउर ‘लुंगटा’ अधिका बा त एकर मतलब बा कि रउरा स्वस्थ, भाग्यशाली, आ सफल बानी. मानल जाला कि जब ई कम होला त समस्या आ दुर्भाग्य के कारण बन सकेला.
- जीवन के पहिया : ई बौद्ध दर्शन के कई गो शिक्षा आ बिचार सभ के प्रतिनिधित्व करे ला। एह चक्का के बीच के अंगूठी कर्म के प्रतीक ह। बाईं ओर ई देखावल गइल बा कि कइसे लोग अपना नीमन काम के चलते उच्च क्षेत्र में चढ़ जाला आ दाहिना ओर ई देखावल गइल बा कि कइसे लोग अपना खराब काम के चलते निचला क्षेत्र में उतर जाला।
कर्म कइसे काम करेला?
कर्म से मतलब होला अच्छा नीयत से कइल गइल काम . कल्पना करीं, रउरा सड़क पर कवनो लाचार आदमी के मदद करीं. ऊ कर्म रउरा दिमाग में एगो निशान छोड़ देला. जब अतना बढ़िया निशान जमा हो जाला, जब मदद के जरूरत होखेला त मदद मिले के संभावना बढ़ जाला। ठीक ओसही जदी आप जानबूझ के केहु के संगे कुछ खराब चाहे नुकसानदेह काम करतानी त एकर नतीजा आपके भोगे के पड़ सकता।
एकरा के एगो अउरी सरल उदाहरण से समझल जाव। अगर रउरा अपना आँगन में आम के बीज लगाईं त रउरा उम्मीद बा कि संतरा के पेड़ ना, आम के पेड़ बढ़ी, ना? कर्म भी उहे बा। नीमन नीयत से नीमन चीज बोईं त सुख के फसल काट सकेनी। बुरा नीयत से काम करब त समस्या के फसल काटी।
लेकिन कबो-कबो रउआ सोच सकेनी कि "अतना बुरा काम करे वाला लोग एतना खुश अवुरी ताकतवर कईसे हो सकतारे? उ निमन आदमी केतना परेशानी में होखे के चाही?" एह तरह के समय में कर्म पर विश्वास कइल मुश्किल हो जाला. बहुत लोग कर्म के अइसन चीज के रूप में सोचेला जवन एगो बेमारी जइसन होला, जवना पर उ लोग नियंत्रण ना कर पावेला .
लेकिन याद राखीं कि जब आपके स्वास्थ्य संबंधी समस्या होखेला त सबसे जरूरी बा कि तुरंत अपना डॉक्टर से मिल के जरूरी इलाज करा लीही, ना कि इ सोचे के कि इ कर्म के चलते बा। कर्म के विश्वास में मानसिक ताकत होखल नीमन बा, लेकिन चिकित्सा समाधान के बारे में कबो ना भूली।
एह मान्यता के एगो अउरी पक्ष बा। कुछ लोग बिना कवनो सीमा के दोसरा के मदद करेला। इहाँ तक कि उ लोग आपन लक्ष्य अवुरी उम्मीद के एक तरफ राख के अपना के दोसरा खाती समर्पित क देवेले। हालांकि इ एगो निमन बात बा, लेकिन जब उ लोग बिना अपना बारे में सोचले सबकुछ करेले त उ लोग अपना जीवन में असफल भी हो सकतारे।
का कर्म के अलग-अलग प्रकार बा?
हँ, कर्म के कई गो मुख्य भाग में बाँटल जा सकेला.
| कर्म के प्रकार के बा | एगो साधारण सफाई दिहल गइल बा |
|---|---|
| व्यक्तिगत आ सामूहिक कर्म के बारे में बतावल गइल बा | व्यक्तिगत कर्म ओह से पैदा होला जवन व्यक्ति अकेले करेला। बाकिर जब लोग के समूह एक साथ कुछ करे ला (जइसे कि धार्मिक समूह एक साथ ध्यान करे ला) तब सामूहिक कर्म पैदा होला। |
| अच्छा कर्म आ बुरा कर्म | दोसरा के साथे कइल गइल नीमन काम के परिणाम नीमन कर्म (कुसल कर्म) होला जबकि जानबूझ के, हानिकारक आ आहत करे वाला काम के परिणाम खराब कर्म (कुसल कर्म) होला। |
| संचिता कर्म के बा | ई कर्म के भंडार जइसन बा। ई हमनी के पिछला जिनगी से लेके वर्तमान तक के सब काम के संग्रह ह। मानल जाला कि हमनी के ज्ञान आ क्षमता इहे से आवेला। |
| प्ररब्धा कर्म के बा | ई ओह कर्म भंडार के ऊ हिस्सा ह जवना के हमनी के एह जीवन में अनुभव आ आनंद लेबे खातिर दिहल गइल बा. हमनी के मानना बा कि हमनी के ई हिस्सा ओतने मिलेला जतना हमनी के सहल जा सकेला. |
कइसे बढ़िया कर्म के संचय कइल जाला?
अगर रउरा मानत बानी कि "जवन काम करीं ऊहे मिलेला" त बढ़िया चीजन के अपना जिनिगी में आकर्षित करे के कई गो तरीका बा. एह सब के पालन कइला से रउरा मानसिक रूप से आराम आ सकारात्मक महसूस करब.
- दयालु रहीं : हर काम दयालुता से करीं। जेकरा से मिलेला ओकरा साथे दयालु व्यवहार करीं। जब रउआ दया फइलावेनी , त बदला में रउआ भी उहे दया मिले के संभावना अधिका होला।
- दूसरा के मदद करीं : जब भी हो सके दूसरा के मदद करीं। जरुरी नइखे कि एकरा से कवनो बड़हन मदद होखे. बस कवनो समय सुने वाला बढ़िया दोस्त होखल भी बहुत मदद करेला।
- जानवर समेत सभ जीव-जंतु से प्यार करीं: छोट-छोट जीव के भी सम्मान करीं अवुरी प्यार करीं। मानल जाला कि जीव-जन्तु से प्रेम कइला से रउरा लमहर उमिर मिल जाई.
- दान करीं : दान के काम के माध्यम से जरूरतमंद लोग के मदद करीं। दान कइला से जरूरत पड़ला पर दोसरा से मदद मिले में मदद मिलेला.
- आभारी रहीं : अपना जीवन आ अपना लगे मौजूद चीजन खातिर खुश आ आभारी रहीं. ध्यान करत घरी भी एह कृतज्ञता के ध्यान में राखीं आ ध्यान करीं।
- जीत आ हार के एके जइसन देखीं: दोसरा के जीत के खुशी से जश्न मनाईं. आपन हार के विनम्रता से स्वीकार करीं। तब रउरा भी जीत-हार में दोसरा के समर्थन मिली।
घर ले जाए के संदेश
- कर्म राउर कर्म (रउरा जवन सोचत बानी, कहत बानी, आ करत बानी) के परिणाम ह। ई एह सिद्धांत पर आधारित बा कि "नीक काम से बढ़िया परिणाम मिलेला, आ बुरा काम से खराब परिणाम मिलेला."
- ई बात वैज्ञानिक रूप से साबित नइखे भइल बाकिर ई मान्यता बहुते लोग के बढ़िया, दयालु जीवन जिए खातिर प्रेरित करेला.
- कर्म रउरा वश में कवनो चीज ना ह. रउरा अपना कर्म आ इरादा के माध्यम से बढ़िया कर्म के संचय कर सकेनी।
- जब स्वास्थ्य संबंधी समस्या जईसन कुछ पैदा होखे त ओकरा के सिर्फ कर्म प मत छोड़ी, बालुक कवनो सक्षम डॉक्टर से जरूर मिल के उचित इलाज करा लीही। एह आस्था के मानसिक ताकत के रूप में राखल बढ़िया बा.
- अंततः रउआ कर्म में विश्वास करीं भा ना करीं, दोसरा के साथे दयालुता आ ईमानदारी से व्यवहार कइला से मानसिक माहौल बनेला जहाँ रउआ भी खुश आ शांति से रह सकेनी।
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