का रउवा कबो देखले बानी कि व्हीलचेयर पर बइठल आदमी के कवनो स्टोर, बैंक, भा सीढ़ी वाला ऑफिस में घुसे खातिर संघर्ष करत बा? भा अभिभावकन के अइसन स्कूल खोजे में परेशानी होखत बा जवन विशेष जरूरत वाला बच्चा खातिर उपयुक्त होखे? हमनी के सब केहू अपना जीवन में कम से कम एक बेर इ सब देखले बानी। एह तरह के लोग के स्वतंत्र रूप से जिए के, पढ़े के, काम करे के अधिकार होखे के चाहीं, ठीक हमनी के बाकी लोग निहन, बिना समाज से डर के अवुरी बिना केहु के मदद के? ओह अधिकार खातिर लड़ाई के बस ``विकलांग अधिकार आंदोलन'' भा दिव्यांग लोग के अधिकार खातिर आंदोलन कहल जाला।
ई अधिकार आन्दोलन ठीक से का ह?
सीधा-सीधा कहल जाव त ई मानव अधिकार के लड़ाई जइसन बा. इहाँ मुख्य लक्ष्य बा कि कवनो तरह के शारीरिक भा मानसिक विकलांग लोग के उहे अवसर आ अधिकार दिहल जाव जवन बिना कवनो विकलांग लोग के दिहल जाव. माने कि समाज में जवन बाधा बा ओकरा के तोड़ के अइसन माहौल बनावल जवना में सभका साथे समान व्यवहार होखे.
एह बाधा सभ के कई किसिम के होला:
- शारीरिक बाधा: उदाहरण खातिर, सीढ़ी जवन व्हीलचेयर से ना जाए वाला होखे, संकरी दरवाजा, आ ऊँच बस।
- संस्थागत बाधा : कुछ संगठन दिव्यांग लोग के काम पर राखे से परहेज करे लें आ ओह लोग के उचित सुविधा ना देलें।
- सामाजिक बाधा : समाज के लोग ओकरा के दया से देखेला, हाशिया पर राखेला आ सोचेला कि "ई लोग ई काम नइखे कर सकत."
एह आंदोलन के लक्ष्य बा कि एह सब बाधा के खतम क के एगो अइसन समाज बनावल जाव जहाँ दिव्यांग लोग मर्यादा से रह सके.
ई सफर कइसे शुरू भइल? - दुनिया से एगो सबक
हालांकि आज दुनिया के बहुत देश दिव्यांग लोग के अधिकार के बात करेला, लेकिन इ दर्जा बहुत बड़ संघर्ष के बाद ही मिलल। एक पल खातिर ओह इतिहास के पीछे मुड़ के देखल जाव, काहे कि हमनी के देश के भी एकरा से बहुत कुछ सीखे के बा।
1800 के दशक में दिव्यांग लोग के साथे बहुत अमानवीय तरीका से व्यवहार कईल जात रहे| एह लोग के समाज पर बोझ मानल जात रहे। केहू के सर्कस में बदल दिहल गइल त केहू के मानसिक अस्पताल आ संस्थान में बंद कर दिहल गइल. बहुत लोग के लागल कि इ लोग मानसिक रूप से बेमार बाड़े, एहसे उ लोग अपना मर्जी के खिलाफ नसबंदी के ऑपरेशन तक क देले।
हालांकि पहिला विश्वयुद्ध के बाद जब घायल अवुरी विकलांग सैनिक देश में वापस आवे लगले त समाज में धीरे-धीरे नजरिया बदले लागल। सरकार ओह लोग के मदद करे लागल आ नया तकनीकी उपकरण बनावे लागल. एहसे दिव्यांग लोग के कुछ हद तक आत्मनिर्भर होखे के मौका मिलल।
द्वितीय विश्वयुद्ध के बाद भी दिव्यांग युद्ध नायक लोग के जरूरत के पुनर्वास सेवा अउरी व्यावसायिक प्रशिक्षण ना मिल पावल|उ लोग सरकार प दबाव बना के इ लोग के इंतजाम क देले। हालांकि एह से बहुते प्रगति भइल बाकिर तबहियों ओह लोग के सार्वजनिक शौचालय, कार्यालय, दुकान, बस में जाए में दिक्कत होखत रहे.
एह बदलाव के 1960 के दशक में अमेरिका में नागरिक अधिकार आंदोलन के साथ एगो बड़हन बढ़ावा मिलल जब दिव्यांग लोग के अन्य उत्पीड़ित समूहन में शामिल होखे आ अपना अधिकार खातिर लड़ाई लड़े के मौका दिहल गइल।
कुछ महत्वपूर्ण कानून जवन इतिहास के बदल दिहलस
एह संघर्ष के नतीजा में दुनिया भर में कई गो महत्वपूर्ण कानून बनल जवना से दिव्यांग लोग के जीवन में बदलाव आइल। हमनी के देश के नीति निर्माता लोग खातिर भी इ सब एगो बढ़िया उदाहरण बा।
| कानून / अधिनियम के बारे में बतावल गइल बा | मुख्य अंतर ले आइल |
|---|---|
| 1973 के पुनर्वास अधिनियम के ह | सरकारी एजेंसी अवुरी सरकारी ठेकेदार के रोजगार में दिव्यांग लोग के संगे भेदभाव करे प रोक लगा दिहल गईल। सबसे खास बात ई रहे कि कानून बनावल गइल जवना में कहल गइल रहे कि दिव्यांग लोग के कवनो भी कार्यक्रम तक बराबर पहुँच होखे जवना के सरकारी फंडिंग (स्कूल, सार्वजनिक परिवहन) मिले। |
| 1975 के सभ विकलांग बच्चा खातिर शिक्षा अधिनियम | एहमें हर लइका के शिक्षा के अधिकार के गारंटी दिहल गइल. एहमें एह बात पर जोर दिहल गइल कि विशेष जरूरत वाला लइकन के नियमित कक्षा में पढ़ावल जाव. |
| अमेरिकी विकलांगता अधिनियम (एडीए, 1990) के बारे में जानकारी दिहल गइल बा। | इ बहुत व्यापक विधेयक बा। एहमें रोजगार, सार्वजनिक जगह (दुकान, होटल, सिनेमाघर), सरकारी सेवा, परिवहन, आ संचार समेत सगरी क्षेत्रन में दिव्यांग लोग का साथे भेदभाव पर रोक लगावल गइल रहे. एहसे व्हीलचेयर खातिर रैंप बनावल जइसन काम अनिवार्य हो गइल. |
अंतर लईकन के पढ़ाई में ले आईल
बाद में उपर बतावल गइल शिक्षा अधिनियम के विस्तार से विकलांग व्यक्ति शिक्षा अधिनियम (आईडीईए) में बदल दिहल गइल। इहाँ पेश कइल गइल सबसे महत्वपूर्ण अवधारणा में से एगो बा "व्यक्तिगत शिक्षा कार्यक्रम" (IEPs) .
मतलब कि विशेष जरूरत वाला हर बच्चा खातिर ओह बच्चा के माता-पिता आ शिक्षक मिल के ओह बच्चा खातिर विशिष्ट सीखन योजना बनावेलें। अगर एकरा के हमनी के देश के शिक्षा व्यवस्था में शामिल कईल जा सके त केतना बड़ होई?
आज के स्थिति आ हमनी के का कर सकेनी जा
कानून बनावल काफी नइखे। झगड़ा अबहीं खतम नइखे भइल. आज भी पूरा दुनिया में दिव्यांग लोग के, उहो हमनी के देश में, तरह तरह के पूर्वाग्रह अवुरी गलत रवैया के सामना करे के पड़ेला।
हमनी के भी एह बदलाव में आपन योगदान दे सकेनी जा। जरुरी नइखे कि ई कवनो बड़हन बात होखे. हमनी के कुछ छोट-छोट बात से शुरुआत क सकेनी जा।
- आईं आपन नजरिया बदलल जाव : आईं केहू विकलांग के दया से देखल बंद कर दीं. आईं ई समझल जाव कि ओह लोग के भी हमनी जइसन क्षमता, सपना, आ भावना बा।
- सम्मान : उनकर निजता के सम्मान करीं। तबे मदद करीं जब ओह लोग के मदद के जरूरत होखे. ओह लोग के मदद करे खातिर मजबूर मत करीं.
- सुलभता पर विचार करीं: जांच करीं कि रउरा कामकाजी जगह भा जवना स्टोरन में रउरा अक्सर जानी, ओहमें सुलभता के सुविधा बा कि ना जवना से दिव्यांग लोग प्रवेश कर सके. अगर कवनो कमी बा त संबंधित लोग से ओकरा बारे में बात करीं।
- आवाज बनीं : जब रउरा कवनो बदलाव होखत देखब त दिव्यांग लोग खातिर बोले से मत डेराईं.
अंततः ई कानून से बेसी मानवता के सवाल बा. हमनी के जिम्मेदारी बा कि हर आदमी के इज्जत के साथे जिए के अधिकार होखे . अइसन समाज के निर्माण से जवन मानसिक भलाई मिलेला ओकरा पूरा समाज के महसूस होई। अगर रउरा भा रउरा जान-पहचान के केहू के कवनो विकलांगता के चलते बेचैनी हो रहल बा त अपना डॉक्टर से उपलब्ध चिकित्सा अवुरी सामाजिक सहायता के बारे में बात कईल जरूरी बा।
घर ले जाए के संदेश
- दिव्यांग लोग के अधिकार मौलिक मानव अधिकार ह। समाज में भी समान अवसर मिले के चाही।
- कानून आ नीति जतना जरूरी बा, समाज में गहिराह जड़ जमा चुकल गलत रवैया के बदलल अउरी जरूरी बा।
- शारीरिक बदलाव के संगे-संगे, जईसे व्हीलचेयर के सुविधा पैदा कईल, हमनी के सोच में बदलाव कईल भी जरूरी बा।
- हमनी का सभे एगो अइसन समावेशी समाज बनावे में योगदान दे सकेनी जा जवन दिव्यांग लोग के सम्मान करे, हाशिया पर ना राखे आ ओह लोग के शामिल करे.
- अगर रउरा भा रउरा कवनो करीबी के कवनो विकलांगता का चलते बेचैनी हो रहल बा त अपना डाक्टर से उपलब्ध मदद आ मार्गदर्शन पर चरचा करीं.











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