Ñe’ẽmondo ne memby 6-12 ary orekóva ndive – ñaaprende ko’ã mba’e iñimportánteva.

Nde ra’y ko’áĝa oho mbo’ehaópe. Sa’i sa’i, oñepyrũma omba’apo ha’eño, ohasávo hetave tiempo hóga okaháre, he’iséva, mbo’ehaópe, iñangirũnguéra ndive. Ikatu repensa: "Oh, ko'ágã itujavéma, ha'eño opytáta". Ha katu, remombarete haĝua pe vínculo nde ha ne memby apytépe, iñimportanteterei gueteri peintercambia idea, opinión ha información, ¿ajépa? Ko ñemongeta rupive ningo pe mitã omopuʼã jerovia ikatuha okomparti nendive opa mbaʼe oĩva iñakãme, ivyʼa, iñembyasy ha iprovléma.

Mbaʼéichapa ikatu reñemongeta porãve ne memby ndive?

Upéicharõ, oĩ mbovymi mbaʼe michĩva ikatúva jajapo osẽ porãve hag̃ua umi ñemongeta peteĩ mitã orekóva eskuélape. Jahechamína mbaʼépa haʼekuéra.

• Emoĩ tiémpo eporandu hag̃ua ne memby árare: Kóva haʼe pe mbaʼe iñimportantevéva. Ne memby ou vove hógape mbo’ehaógui, térã okaru jave, eporandu: “¿Mba’éichapa raka’e nde ára?”. Ani reporandunte ha remaña mombyry. Tekotevẽ ne memby oñandu añetehápe reñeinteresa ha rehenduha. Reñakãity pe he’ívare hikuái, térã rembohovái porandu michĩva reheve ha’eháicha: “Oh, ¿ajépa?”. térã "Mba'épa oiko upe rire?" ikatu tuicha ñanepytyvõ.

• Eñe’ẽ ne membýpe, ani repredika ne membýpe: Kóva ha’e peteĩ mba’e heta túva ojapóva. Ñame'êta ñane membýpe peteî vosa consejo he'ívo "ani rejapo péva", "ejapo upéva". Péro, upéva rangue, eñeʼẽ pe mitãndi peteĩchapa. Peheja chupe toguereko hemiandu. Eñeimahinamína, Nimal ou jave hógape mbo’ehaógui, ita’ýra Amal ojapo peteĩ serie de preguntas ha’eháicha: ‘Mba’épa he’i ko árape pe mbo’ehára matemática rehegua? Rehaípa raʼe opaite ne tarea? ¿Nderesẽi piko reñembosarái?’. Amal ombohovái ‘si’, ‘nahániri’ ha oho ikotýpe. Ha katu, Nimal oporandúramo peteĩ manera iñambue’imi: ‘Che ra’y, mba’éichapa raka’e nde ára ko árape? ¿Oiko piko peteĩ mbaʼe espesiál eskuélape?’. opukavy, Amal oñandu avei okompartiseha imba’ekuéra itúva ndive. Péicha ñañe'êva'erâ ñane membykuéra ndive.

• Ejapo porandu ohasáva "sí/no": Eporandunte: "¿Iporãpa ra'e mbo'ehao ko árape?" ohupytyta peteĩ ñembohovái "sí" térã "no" añoite. Upéva rangue, eporandu ne membýpe oexplotaséva michĩmi. Techapyrã ramo:
• "¿Mba'e mba'e especialvéva ojehúva mbo'ehaópe ko árape?"
• "Mba'e mbo'epypa ndegustave ko árape? Emombe'u chéve mba'érepa".
• — ¿Reikuaa piko peteĩ angirũ pyahúpe ko árape?
• — ¿Reipytyvõ piko avavépe ko árape?

Reporandúramo péicha, pe mitã oñepyʼaraʼã omeʼẽve hag̃ua detálle, ¿ajépa?

• Eaprovecha umi momento michĩvéva jepe: Ikatu repensa: “Oh, ndarekói tiémpo añeʼẽ hag̃ua che membýndi”. Péro ani repensa upéicha. Ikatu reñeʼẽ ne membýpe reho jave eskuélape, rehaʼarõ aja fila-pe pe tiéndape térã remopotĩ aja jepe umi verdúra. Umi momento michĩva ovale ipohýi óro-pe.

• Omba’apo ha oñembosarái oñondive:Eho ne memby mbo’ehaópe umi evento deportivo ha concierto-pe. Peñembyaty ógape ha peñembosarái michĩmi, pembojoja térã pembojy. Rejapo jave koʼã mbaʼe, naturalmente oñepyrũ oñemongeta. Ikatu reñe’ẽ umi mba’e oikóvare ko mundo-pe, jepe peteĩ mba’e rehechava’ekue diario-pe.

• Emokyre’ỹ ne membýpe omoñe’ẽ haguã aranduka hasy’imivéva ijedagui: Rehejáramo chupe omoñe’ẽ aranduka ha mombe’upy hasy’imivéva pe nivel de comprensión orekóvagui, oipytyvõta omongakuaávo iñe’ẽ ha iñe’ẽkuaa. Péro ani remboliga chupekuéra. Emokyreʼỹ chupekuéra olee hag̃ua kyreʼỹme.

Mba’éichapa iñambue ñe’ẽ jeporu ha ñe’ẽmondo mitãnguéra ko eda-pe.

Mitãnguéra oñepyrũvo mbo’ehao, mbeguekatúpe oñentende ha oipurukuaa ñe’ẽ. Específicamente, iñe’ẽ ikomplikadove ha lógico.

Jepive, mitãnguéra ko eda-pe ontende hetave ñe’ẽ ha concepto ikatúvagui oikuaauka verbalmente. Ko’áĝa ne memby ikatuva’erã omombe’u peteĩ tembiasakue peteĩ manera narrativa-pe , he’iséva, omombe’u peteĩ mba’e ojehúva peteĩ secuencia-pe oñepyrũ guive opa peve. Avei ikatuva’erã oikuaauka hesakã ha hemiandu ha ambue tapicha ontende haguã. Hetave ohóvo avei umi ñe’ẽ oipurúva, ha ipukuve ohóvo iñe’ẽjoajuha.

¿Arakaʼépa jaheka vaʼerã ñanepytyvõ? Mbaʼéichapa jahechakuaa oĩha peteĩ provléma?

Naentéroi mitã peteĩcha. Oĩ mitã ikatupyrýva oñeʼẽ ha omombeʼu pyaʼe hag̃ua. Ambue katu ogueraha areve’imi. Péro oĩ umi mbaʼe tekotevẽva ñañatendeʼimi.

Iñimportantevéva niko reñe’ẽ meme ne memby mbo’ehao mbo’ehára ndive iñe’ẽkuaa rehe, upéva he’ise oñe’ẽ ha ontendeháicha umi mba’e. Pórke umi mitã orekóva provléma oikuaa ha oipuru hag̃ua ñeʼẽ , orekove provléma académica .

Epyta en contacto mbo’ehára ndive.

Mbo’ehára mbo’ehaópe ha’e pe ohechavéva mba’éichapa oñekomporta ne memby mbo’ehakotýpe, mba’éichapa ojoaju ambue mitã ndive ha mba’éichapa ontende mbo’epy. Upévare, eñeʼẽ meme mboʼehára ndive ne memby iñeʼẽkuaa ha mbaʼéichapa oñakãrapuʼã. Oĩramo peteĩ provléma, oipytyvõta ojekuaa hag̃ua raẽ.

¿Reikotevẽpa pytyvõ peteĩ Patólogo de Habla-Lengua-gui?

Sapy’ánte, ne memby oguerekóramo peteĩ dificultad específica oñe’ẽ haĝua, por ehémplo, tartamudeo , térã ojoavyha ​​pe pronunciación de ciertas letras, por ehémplo, pe letra ‘s’ ipu ‘th’-icha, térã pe letra ‘r’ hasy oñepronunsia haĝua (lisp) , remondova’erã chupekuéra peteĩ Patólogo del Lenguaje- pe mbo’ehaópe. Ko'ãva ha'e especialista oevalua ha otratáva trastorno de habla ha lengua. Ikatu oikuaa mbaʼépa añetehápe pe mitã provléma ha omeʼẽ chupekuéra tratamiénto ha ehersísio oĩ porãva.

Oiméramo upéicha, eñeʼẽ jepi pe terapeuta ndive umi mbaʼe ojehupytysévare pe tratamiénto, mbaʼe aktivida de idiómapa rejapo vaʼerã nde rógape ha mbaʼéichapa ne memby oprogresa. Pe ne apoyo iñimportanteterei ne membýpe g̃uarã.

Umi situación ikatuhápe oñeikotevẽ prueba ampliada

Nde ra’y mbo’ehára osospecháramo oguerekoha discapacidad de aprendizaje basada en idioma , ikatu oikotevẽ ojapo peteĩ serie de prueba amplio oinvestiga haĝua pe asunto. Koʼã mbaʼe ikatu nepytyvõ rehechakuaa hag̃ua mbaʼépa imbarete ha mbaʼépa ikangy ne membýpe. Koʼãva apytépe oĩ jepi:

• Prueba auditiva: Sapy’ánte, mitã ikatu hasy oñe’ẽ térã ontende haĝua ndaikatúigui ohendu porã. Upévare iñimportánte ko pruéva.
• Evaluación psicoeducativa: Pévape ojehecha mitã estilo de aprendizaje ha proceso intelectual prueba estandarizada rupive. Péicha ikatu ohechauka porã mba'épa pe mitã imbarete ha ikangy.
• Ñe’ẽ ha ñe’ẽ jehechakuaa: Ñe’ẽ ha ñe’ẽ rehegua terapeuta oproba mitã ikatupyry iñe’ẽ rehegua opaichagua hendáicha.

Oñemopyenda marandu ojehupytýva ko'ã prueba-gui ojejapo decisión mba'e pytyvõ especial oikotevê mitã.

Mbaʼépa umi provléma ikatúva jahecha ñañemongeta jave?

Koʼág̃a jahechamína unos kuánto provléma ikatúva oreko peteĩ mitã oñeʼẽ jave. Rehechakuaáramo ne memby orekoha peteĩ térã mokõi koʼãvagui, iporãta rejepyʼapyʼimi ha reñeʼẽ peteĩ mboʼehára térã doktór ndive.

• Apañuãi ohendu haguã.
• Hasy ojesareko ha ojesegui hagua instrucción mbo ehakotýpe (e.g., ha eténte nohendúiva mbo ehára he íva).
• Kangy ñanemandu’ávo umi mba’e oñehendu ha oje’éva rehe.
• Ñe’ẽryru ñemoakãrapu’ã ivaieterei, ha ndaipóri interés oñemoarandu haguã ñe’ẽ pyahu.
• Apañuãi ñe'ẽtekuaa ha ñe'ẽjoaju rehegua . Upéva he ise, hasy oñeñe ëvo ñe ëjoaju hekopete reheve.
• Hasy ojekuaauka hagua temiandu téra oñemombe u hagua petet tembiasakue hekopete (Discurso narrativo) . Oñemombe’u jave peteĩ tembiasakue, oñemombe’u ápe ha pépe mba’eveichagua orden’ỹre.
• Apañuãi ñemoarandu rehegua, ko’ýte moñe’ẽrã ha jehai rehegua.
• Pe istória nahesakãporãi, upévare hasy ótrope ontende hag̃ua.
• Tartamudeo persistente térã lisp .

Peteĩ térã hetave koʼã síntoma osegíramo, iporãvéta jaheka konsého expértope.

¿Tekotevẽpa jajepy’apy umi problema calidad vocal rehegua?

Sapyʼánte ikatu rehechakuaa okambiaha ne memby ñeʼẽ. Techapyrã, pe ñe’ẽ ikatu oñemongu’e (oñe’ẽ’asy) , ipytuhẽ ipu (opytu’u) , térã ipu ojejapete térã ijyvytu (raspiness).. Normal ningo umi mbaʼe peichagua oiko peteĩ térã mokõi jey reguerekóramo resfrío. Péro reguerekóramo peteĩ kámbio persistente de voz péicha, iporãvéta reho peteĩ otoraryngólogope ha reheka konsého médiko. Pórke ikatu haʼe peteĩ trastorno michĩva umi cuerdas vocales rehegua.

Upéicharõ, ¿mbaʼépa pe iñimportantevéva ñanemanduʼavaʼerã? (Marandu ojegueraha haguã ógape)

Emañamína, rehechakuaáramo ijetuʼuha ne membýpe oñeʼẽ hag̃ua, ani rekyhyje. Ndaha'éi ko mundo paha. Umi patólogo de lengua de habla , ambue terapeuta ha nde doktór de família oĩma oipytyvõ hag̃ua ndéve ha ne membýpe resupera hag̃ua koʼã provléma.

Pe iñimportantevéva haʼe hína jahechakuaa pyaʼe peteĩ provléma ha ñamondo pe persóna oĩ porãvape. Avei, akóinte reñe’ẽ ne membýpe mborayhu, interés ha paciencia reheve iñimportanteterei ndaha’éi iñe’ẽ ñemongakuaápe añónte, ha katu avei ipersonalidad ñemongakuaápe pukukue. Ne ñe’ẽ, ne hendu ikatu iporãve peteĩ mitã mundo. Upéicharõ, ko ára guive, ñañe’ẽvemi ñane membykuéra ndive?

Ñe’ẽmondo, mitã, ñemongeta, ñe’ẽ ñemongakuaa, mbo’ehao edad, terapia de habla, apañuãi oñemoarandu haguã