Numquamne cogitasti, "Hoc modo aequo erga agricolas factum est" cum potionem coffeariam eligeres? Numquamne pecuniam ex magna argentaria cepisti et in parva argentaria prope te deposuisti? Aut umquam aliquid, ut vestem aut librum, ex parva taberna ab aliquo in patria tua gesta emisti, potius quam vestem ex magna catena supermercatorum emere? Si tale quid fecisti, iam te in eo versavi quod "consumptio ethica" appellatur. Quid igitur est consumtio ethica? Quomodo eum in vitas nostras incorporare possumus?
Simpliciter dictum, simile est pecunia tua suffragium ferre. Cogita, omnes quotannis multum pecuniae in bonis et officiis impendimus. Quaeque rupia quam impendimus est nuntius qui dicit, "Hic est mundus quem volo." Aliis verbis, vim pecuniae tuae ad valores quos amas sustinendos uti est quod consumptionem ethicam vocamus.
Cur de hoc cogitare debemus? Quae sunt hae virtutes?
Scilicet hae virtutes inter homines variare possunt. Sed plerumque, qui consumptione ethica student, paucis rebus maximi momenti operam dant. Quidam cum cura naturae emunt, alii de parvis negotiis in patria nostra cogitant. Haec omnia sub eodem genere cadunt. Hoc est, mores societatum per modum quo emimus afficere conamur.
Videamus quae sint praecipuae curae areae.
| Area attentionis | Simpliciter dictum… |
|---|---|
| Iura humana | Societates adiuvate quae labore puerili non utuntur, operarios suos bene tractant, stipendia iusta pendunt, et ambitum laboris tutum praebent (e.g., producta Commercii Aequi certificata). |
| Ambitus | Societates eligens quae pollutionem minuunt, materiam redivivam faciunt, agriculturam sustinibilem exercent, et energiam renovabilem utuntur. |
| Cura animalium | Loca sustine quae animalia benigne tractant, res sine crudelitate fabricant, et habitacula animalium protegunt. |
| Participatio communitatis | Negotia parva, negotia familiaria, et villas in nostra regione sustinentes, potius quam magnas societates internationales. |
| Iustitia socialis | Societates sustinentes quae neminem propter genus, religionem, sexum, aetatem, etc. discriminant, et quae in actionibus improbis non versantur. |
Bene, quomodo igitur incipimus?
Nunc fortasse cogites, "Opusne est mihi investigare omnes societates a quibus emo?" Hoc revera pessimum consilium est quod dare potes. Simile est te in condicionem difficilem ponere. Quia etiam periti qui in hoc campo per annos laboraverunt non facile informationes accuratas de omnibus societatibus invenire possunt. Quomodo igitur omnes locos a quibus emimus investigare possumus? Impossibile est.
Ergo, potius quam cogitare "omnia inspicere," optimum est a facillimis locis incipere ubi maximum effectum habere possumus.
Primum gradum: argentariam muta!
Hoc audire fortasse miraberis. Argentaria tua locus magni momenti est. Multae ex magnis argentariis in Sri Lanka operariis suis pulchrae videri et extrinsecus naturae amicae esse possunt. Sed problema est, cum pecunia tua in his rationibus est, in qualia genera rerum illae argentariae eam pecuniam toto orbe collocant ? Difficile nobis est invenire. Ibi mala saepe fiunt.
Si fieri potest, ad minorem, localem argentariam vel societatem cooperativam migra. Exempli gratia, migratio ad locum similem argentariis cooperativis et argentariis ruralibus in patria nostra magna mutatio est. Verum est, argentariam mutare paulo molestum esse. Sed semel faciendum est.
Sapienterne in macello emimus?
Multi hoc iter in macello incipiunt. Quia nolunt familiam suam cibum pesticidis contaminatum consumere, multi holera et fructus organicos emunt.Emere incipiunt. Tum de notionibus sicut "Commercium Iustum" discunt, quod significat res quae agricolis et operariis iustae sunt et eis victum stabilem praebent.
Quomodo bona producta invenio? Num inscriptionibus fidere possum?
Eligendo res in macello interdum difficile esse potest. Sunt inscriptiones quas quaerere possumus. Exempli gratia, res ut "Commercii Aequi Certificati" et "certificationes organicae." Hae significant res secundum certas normas factas esse.
Sed ecce parvum problema. Interdum, normae post has inscriptiones tempore debilitantur. Praesertim cum inscriptione "organica", quidam periti dicunt, "Fortasse inutile est his diebus inscriptionem organicam tantum inspicere." Quia interdum aliquae societates magnae inscriptione illa tantum nominis causa utuntur.
Ergo, sine horis investigationis impensis, estne ulla inscriptio in macello cui fidere possumus?
Ita. Una quam periti commendant est certificatio societatis B. In pittacio producti ostenditur cum simplici 'B' intra circulum. "Certificatio societatis B" est abbreviatio "Benefit Corporation" (Societatis Beneficiorum). Haec est certificatio quae datur ab organizatione non lucrativa quae per processum rigorosum subit ad societates verificandas. Est norma aurea hodierna. Si vis rectam electionem facere in macello, quaere producta cum littera 'B' intra circulum. Societates cum hac certificatione comprobatae sunt aequilibrium inter lucrum et missionem socialem, et esse socialiter et environmentaliter responsables.
Valor "nostra" anteponendi
Alia bona via quae non multam investigationem requirit est res et merces localiter productas a negotiis localibus emere . Systema oeconomicum patriae nostrae ita structuratum est ut saepe magnis societatibus faveat. Hoc difficile reddit parvis negotiis certare.
Cogita de parva libraria, de vestiaria taberna, de officina reparationis autocinetorum in vico tuo, aut de domina quae olera in foro hebdomadario vendit… hi omnes homines strenue pro superviventia pugnant. Emendo ab eis, directe illis hominibus et nostrae oeconomiae prodes . Interest pecuniam tuam dare cuilibet negotio locali quod tibi placet et quod putas in tua regione permanere debere.
Non necesse est ut perfectum sit, etiam parvus gradus magna res est!
Si hoc modo consumptorem ethicum esse constitueris, noli cogitare, "Centum pro cento recte dicere debeo." Noli id ita cogitando facere. Etiam peritus qui hunc articulum commentatus est fatetur se magnis tabernis interretialibus sicut Amazon uti.
Consumptorem ethicum esse non est perfectionis quaestus. Simile est notae in examine. GPA ethicum a F ad C augere magnum progressum est. Simile est suffragium ferre. Dum suffragia nostra singularia fortasse non magni momenti videntur, cum omnes nos coniungimus, democratia conservatur.
Noli igitur te culpabilem sine necessitate sentire aut perfectus emptor esse conari. Unum tempore fac. Parvos gradus in rectam partem fac. Nam cum omnes haec parva simul facimus, magnum effectum efficit.
Nuntius Domum Portandus
- Quaeque rupia quam expendis est quasi suffragium pro mundo quem vis.
- Parva incipe. Etiam transferre argentariam tuam ad argentariam localem vel unam tabernam localem sustinere optimum initium est.
- Cum merces emis, quaere notas certificationis certas. Attentionem praecipuam ad certificationes altae qualitatis, velut certificationem B Corp, da.
- Quotiescumque fieri potest, negotia localia, agricolas, et "nostra res" praefer. Hoc directe adiuvat ad nostram communitatem roborandam.
- Noli conari esse perfectus. Omnis parva, conscia electio magni momenti est. Gradum per gradum in rectam partem procede, sine sensu culpae.
consumismus ethicus, consumismus ethicus, emptio, emptio, negotium locale, negotia localia, commercium aequum, societas B, organicum, aape de, sustinibile, valetudo, valetudo
💬 Comments (0)
No comments have been posted. Commentarium tuum hic primum adde.
Adde commentarium tuum