Numquamne sentis quasi iram tuam subito exardescat? In illis momentis, fortasse impetum magnum sentias clamandi vel in aliquem lacessendi. Cogita: quid si frater vel soror tua ludicro tuo sine interrogatione ludit, aut si studiis obrueris, aut amicus librum vel ludum electronicum tibi gratissimum mutuatur et frangit... Prorsus naturale est quemvis irasci in talibus casibus, nonne? Experientia humana prorsus naturalis est.
Quid est ira? Simul eam intellegamus.
Omnes multas diversas affectiones experimur. Interdum valde gaudemus, aliis temporibus tristes sumus, et interdum etiam paulum invidiae sentimus. Ira est tantum alius affectus humanus normalis. Nihil prorsus mali est in eo quod interdum irasci possis. Immo, ira utilis et etiam magni momenti esse potest. Cogita: si aliquis te iniuste tractat, ira tua potest esse energia quam debes pro te ipso stare et pro iuribus tuis loqui.
Sed res gravissima est ut haec potens affectio salubri modo exprimatur. Scisne quid aliter fiat? Cogita de olla aquae in foco cum operculo arcte clauso. Si vapor nullam viam exeundi habet, aqua tandem vehementer effervescet, et operculum etiam avolare potest. Idem tecum est. Si sinis iram tuam crescere donec imperium amittas, nec tibi nec iis qui te circumstant bonum est. Ideo iram tuam efficaciter moderari tam magni momenti est.
Cur irascimur? Quae sunt causae?
Re vera, non solum pueri hoc agunt; quisque irasci potest multis de causis. Haec experientia est valde personalis, id est res quae iram excitant inter omnes diversas esse possunt.
- Cum res non prout consilium eveniunt: Naturale est frustrationem sentire cum exspectationes non implentur. Exempli gratia, si ludum vincere conatus es sed vicisti, vel si aliquid quod aedificabas frangitur, normale est iram exardescere.
- Frustratio a te ipso directa: Interdum, cum difficile tibi est munus scholasticum vel lectionem intellegere, frustrationem vel frustrationem tecum sentire potes. Cogitatio, "Cur hoc non intellego?" saepe iram incitat.
- Frustratio: Cum in meta ad quam aspiras iterum iterumque deficias, frustratio intensa crescere potest. Hic affectus est incitamentum irae communis. Hoc modo cogita: si pulchram imaginem pingere conaris sed non evenit ut imaginatus es, irasci fortasse poteris, nonne?
- Influentiae externae: Ludibrio, contumeliis, vel modo nocente ab aliis tractatione, iram excitare potest. Similiter, si amicus promissum frangit, vel si regulam a parentibus tuis statutam iniustam esse sentis, naturaliter cum eo irasci potes.
- Iniuste culpari: Magis quam aliud, saepe maximam iram sentimus cum culpamur vel punimur propter aliquid quod non fecimus. Quia profunde iniustum videtur, hoc magnum impetum irae excitare potest.
- Ira sine causa manifesta: Ne mireris — interdum irasci potes sine ulla causa manifesta. In illis momentis, te fortasse rogabis, "Cur hoc modo me sentio?"
Quomodo scio me iratum esse? Quae sunt signa?
Ira variis modis se manifestat, et saepe corpus tuum tibi signum dabit cum eam experiris. His signis physicis attendendo, emotiones tuas mature agnoscere potes.
- Respiratio rapida: Fortasse animadvertes respirationem tuam accelerari, quasi anheles.
- Rubor: Multis hominibus, facies rubescit cum iratus est.
- Tensio musculorum: Tensionem in musculis sentire potes, praesertim in humeris et collo.
- Pugni compressi: Fortasse te ipsum pugnos compressorem invenies ne id quidem animadvertens.
- Impulsus: Sentisne impulsum aliquem percutiendi, frangendi vel res iaciendi? An fortasse necessitatem clamandi vel rixam incipiendi?
- Mutationes vocis: Cum iratus es, vox tua acrior vel clarior fieri potest. Te ipsum clamantem invenire potes, etiam ad eos quos amas et quos curas.
Quidam iram suam intus recondunt, eam occultantes potius quam ostendentes. Si hoc facere soles, symptomata experiri potes ut:
- Cephalalgiae crebrae.
- Dolores stomachi vel sensus ardoris stomachi.
- Sensus frustrationis vel tristitiae qui ad lacrimas inexpectatas ducere possunt.
Memento, iram reprimere et in foveam reprimere numquam sanam rationem esse. Necesse est vias sanas invenire ad has affectiones exprimendas, ne tibi ipsi aliisve noceas.
Quomodo intellegere possumus cum alius iratus est?
Saepe iram in amicis, familia, vel aliis animadvertere potes eorum mores observando.
- Subito se avertere aut cubiculum relinquere possunt.
- Loqui tecum fortasse desinent, taciti manent etiam cum interrogantur.
- Quidam subito silent et se separant.
- Alii clamare, aggressive gesticulare, aut eos qui proximos sunt laedere vel res iacere conari possunt.
In talibus casibus, praesertim si quis se aggressive gerit, optimum quod facere potes est quam celerrime discedere. Salus tua est prioritas.
Dum spatium servas, paulisper cogita. Interroga te ipsum, "Cur tam irati facti sunt?" Considera num quid facere possis ad rem componendam, et conare intellegere quomodo se sentiant. Postquam ira eorum sedata est, conare rem cum eis discutere. Attamen, si nondum parati sunt loqui, noli id vim imponere. Diligenter audi quae dicant et conare intellegere eorum sententiam.
Quid si irascar? Quomodo id regere possum?
Si iratus es, res gravissima est ne imperium amittas. Iram exprimere clamando vel percutiendo numquam problema solvet; tantum auget. Potius, haec tenta:
1. Iram tuam agnosce: Tibi confite, "Iram nunc sentio."
2. Causam cognosce: Interroga te ipsum, "Cur hoc modo me sentio?" Quid accidit? Quis quid dixit?
3. Inveni solutionem utilem: Cogita quomodo hoc iterum ne fiat. Exempli gratia, si frater/soror tuus ludicrum accepit et tu non, ludicrum eius destruere non est solutio. Fortasse cum parentibus de hoc loqui, petere ut ludicrum communicent, vel cum eo paulisper ludere potes. Si cum studiis domesticis laboras, loco libri lacerandi, magistrum/magistram, parentes, vel aliquem alium auxilium pete.
Maxime autem, cum adulto fide digno—parente, magistro, amico, aut propinquo—de affectibus tuis loquere. Hoc magnam differentiam facit. Communicatio affectuum tuorum adiuvat ut affectiones negativae paulatim evanescant, ut invenies.
Experire hos "Iram Expugnatores"!
Hic sunt aliquae rationes simplices quibus uti potes cum ira incipis ad te ipsum sedandum. Has "Iram Expugnatores" appellamus.
- Ad amicum fidum accede et de tuis sensibus loquere.
- Firmitatem serva lente ad decem numerando. Etiam ad viginti numerare potes si plus temporis ad tranquillitatem desideras.
- Amuletum alicui quem amas da, vel te ab eo amplecti sine. Hoc simplex actus magnum solacium afferre potest.
- Move te per exercitationem corporis simplicem, ut saltus saltatorios. Currere celeriter vel ambulare celeriter procede.
- Iram tuam in artem converte. Sentimenta tua exprime coloribus in charta delineandis.
- Ludum electronicum iucundum lude (sed ludos vehementes, certantes, vel aggressivos qui te magis frustrationem facere possint vita!).
- Curre quam celerrime potes circum domum tuam vel hortum quinquies circiter.
- Carmen tuum dilectissimum pone et una canta.
- Horticulturam levem fac, ut herbas inutiles removendo vel hortum purgando.
- Cogitationibus positivis laetisque intende. De itinere iucundo quod fecisti, de ludo athletico dilectissimo, aut de cibo quem amas cogita.
- Conare birotam agere, tabulam volutare, vel ludum quemdam sicut canistriludium vel cricketum cum amicis ludere — breviter, activus mane!
Tandem, haec est res maximi momenti memoria tenenda…
Audite, nemo iracundiam omnino vitare potest; pars naturalis est humanitatis. Attamen, est veritas gravissima quam omnes meminisse debemus: quomodo agitis cum irati estis, determinat utrum res melior fiat an peior fiat.
Cogita de eo quasi currum agere. Ira similis est potentiae machinae — energiam praebet. Sed firmiter gubernaculum tenere debes ut imperium serves. Si hoc imperium amittas, quid fit? Casus, nonne? Eadem ratio hic valet: ne te ira regat. Tu ipse iram tuam regere debes! Dum has artes exerces, intelleges te vere potestatem habere iram tuam efficaciter cum Nirogi Lanka moderandi.
Verba Clavis: Ira, Furor, Moderatio Irae, Affectus, Salus Mentis, Psychologia Puerilis
