अस्माकं जीवने अस्माकं शरीरे स्वस्थकोशिकाः नियन्त्रितरूपेण विभजन्ति, पुरातनकोशिकानां स्थाने नूतनाः कोशिका: भवन्ति । पुरातन इष्टकानिष्कासनं नूतनानां निर्माणं च इव चिन्तयतु। परन्तु यदि केनचित् कारणेन कोशिकाविभाजनस्य एतत् नियन्त्रणं नष्टं भवति तर्हि किं भवति ? एकः कोष्ठकः उन्मत्तवत् विभक्तुं आरभते, किमपि नियन्त्रणं विना। तत्रैव कर्करोगः आरभ्यते । अयं असामान्यरूपेण विभक्तः कोशिकाद्रव्यमानः अर्बुदः इति उच्यते ।
सर्वे अर्बुदाः कर्करोगाः सन्ति वा ?
न, एतत् सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्माभिः प्रथमं अवगन्तुं आवश्यकम्। भवतः पिण्डी अस्ति इति कारणेन एव कर्करोगः इति न भवति। अधिकांशः कर्करोगः पिण्डिकारूपेण आरभ्यते, परन्तु सर्वे पिण्डिकाः कर्करोगाः न भवन्ति ।
सरलतया वक्तुं शक्यते यत् अण्डानि द्वौ प्रकारौ स्तः । एवं द्वयोः भेदं पश्यामः।
| लक्षणम् | सौम्य अर्बुद | घातक अर्बुद |
|---|---|---|
| वृद्धिः प्रसारश्च | एते शरीरस्य अन्येषु भागेषु न प्रसरन्ति । ते नूतनानि अर्बुदानि न निर्मान्ति। यत्र आसन् तत्र तिष्ठन्ति। | एते निरन्तरं वर्धन्ते, परितः स्वस्थकोशिकानां ऊतकानाञ्च आक्रमणं कुर्वन्ति, शरीरस्य अन्येषु भागेषु च प्रसारयितुं शक्नुवन्ति । |
| शरीरे प्रभावः | प्रायः प्राणघातकं न भवति, परन्तु कदाचित् कुत्र स्थितम् (उदा. मस्तिष्के) तदनुसारं समस्याः उत्पद्यन्ते । | ते स्वस्थकोशिकानां सङ्घटनं कुर्वन्ति, शरीरस्य सामान्यकार्यं बाधन्ते, शरीरात् पोषकद्रव्याणि अवशोषयन्ति च । ते प्राणघातकाः भवितुम् अर्हन्ति । |
| मेटास्टेसिस | एषा प्रक्रिया न भवति। | एताः घातककोशिकाः रक्तवाहिनीभिः वा लसिकावाहिनीभिः वा शरीरस्य दूरभागेषु गत्वा नूतनानि अर्बुदानि निर्मान्ति । एतत् मेटास्टेसिस इति उच्यते . |
सरलतया वक्तुं शक्यते यत् - कर्करोगाः घातकाः अर्बुदाः सन्ति । ते शरीरस्य अन्येषु भागेषु प्रसारयितुं शक्नुवन्ति ।
कर्करोगस्य मुख्याः प्रकाराः के सन्ति ?
"कर्क्कट" इति शब्देन शताधिकाः रोगाः आच्छादिताः सन्ति ये शरीरे कुत्रापि विकसितुं शक्नुवन्ति । ते सर्वे प्राणघातकाः भवितुम् अर्हन्ति । परन्तु कतिपये मुख्याः कर्करोगाः सन्ति येषां विषये वयं अधिकतया वदामः।
| कर्करोगप्रकारः | प्रारम्भबिन्दु एवं वर्णन |
|---|---|
| कार्सिनोमा | एते एव कर्करोगस्य प्रकाराः सर्वाधिकं निदानं भवन्ति । ते त्वक्-फुफ्फुस-स्तन-अग्नाशय-शरीरस्य विविधग्रन्थिषु आरभन्ते । |
| सार्कोमा | एते शरीरस्य अस्थि, मांसपेशी, मेदः, रक्तवाहिनी, उपास्थि, मृदु ऊतकयोः वा आरभ्यन्ते । एते तुल्यकालिकरूपेण दुर्लभाः सन्ति । |
| मेलेनोमा | अस्माकं त्वचायाः वर्णं ददाति इति वर्णकं निर्माय कोशिकासु एषः प्रकारः कर्करोगः आरभ्यते । |
| लिम्फोमा | एते कर्करोगाः सन्ति ये लसिकाकोशिकासु (लिम्फोसाइट्स्) विकसिताः भवन्ति, अस्माकं प्रतिरक्षातन्त्रेण सह सम्बद्धस्य कर्करोगस्य प्रकारः । |
| ल्युकेमिया | एतत् वयं 'रक्तकर्क्कटम्' इति वदामः। एषः कर्करोगः रक्ते भवति । प्रायः ठोस अर्बुदं न निर्माति । |
अद्यतनं कर्करोगचिकित्सायां प्रगतिः
यद्यपि कर्करोगः मनुष्यान् प्रभावितं कुर्वन् रोगः इति सहस्रवर्षेभ्यः स्वीकृतः अस्ति तथापि चिकित्साविज्ञानेन केवलं पूर्णतया अवगतम् यत् सः वास्तवतः किम् अस्ति, तस्य व्यवहारः कथं भवति इति गतशतके
वयं तान् वैद्यान् वदामः ये कर्करोगे विशेषज्ञाः सन्ति (Oncologists) . तेषां प्रयत्नस्य कारणेन वयं कर्करोगस्य निदानं, निवारणं, चिकित्सा च कर्तुं आश्चर्यजनकं प्रगतिम् अकरोम ।
अद्यत्वे कर्करोगेण निदानं प्राप्ताः अधिकाः जनाः पूर्वस्मात् अपेक्षया अधिकं दीर्घकालं जीवन्ति, जीवन्ति च । आधुनिकचिकित्साभिः जीवनस्य गुणवत्तायां सुधारः, आयुः च विस्तारितः ।
परन्तु अस्माभिः स्वीकारणीयं यत् केचन प्रकाराः कर्करोगाः अद्यापि दुष्कराः सन्ति । परन्तु तेषु संशोधनं निरन्तरं वर्तते।
सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं तु पूर्वमेव तस्य अन्वेषणं कृत्वा सम्यक् चिकित्सां प्राप्तुं शक्यते। यदि भवतः वा भवतः परिवारे कस्यचित् भवतः शरीरे किमपि असामान्यं परिवर्तनं भवति, यथा पिण्डी वा व्रणः वा यः न स्वस्थः भविष्यति, तर्हि आतङ्कितः मा भूत्वा तत्क्षणमेव वैद्यं पश्यन्तु अन्तर्जालस्य सूचनां अन्वेष्टुं ज्ञानाय हितकरं भवति चेदपि केवलं भवतः वैद्यः एव भवतः कृते योग्यं सटीकतमं चिकित्सापरामर्शं मार्गदर्शनं च दातुं शक्नोति
गृहं नेतु-सन्देशः
- कर्करोगः शरीरे कोशिकानां असामान्यः, अनियंत्रितः विभागः ।
- शरीरे ये अर्बुदाः निर्मीयन्ते ते सर्वे कर्करोगाः न भवन्ति । सौम्यः घातकः च इति द्वौ प्रकारौ स्तः । कर्करोगः घातक-अर्बुदान् निर्दिशति ।
- अत्र १०० तः अधिकाः कर्करोगाः सन्ति, येषु सर्वाधिकं सामान्यः कर्करोगः अस्ति ।
- अद्यत्वे कर्करोगस्य अत्यन्तं उन्नताः चिकित्साविधयः सन्ति । अतः शीघ्रं निदानं, सम्यक् चिकित्सापरामर्शः च अतीव महत्त्वपूर्णः अस्ति ।
- यदि भवन्तः स्वशरीरे किमपि शङ्कितं परिवर्तनं लक्षयन्ति तर्हि तस्मात् भयं मा कुरुत, तस्य अवहेलनां वा न कुर्वन्तु, परन्तु अवश्यमेव वैद्यं पश्यन्तु।
💬 Comments (0)
No comments yet. Be the first to share your thoughts here.
Add Your Comment