वाहनचालनकाले पाठ्य करणं भवतः आदतिः अस्ति वा ? (Mobile Device Distraction) एतेषां खतराणां विषये ज्ञातव्यम्!

किं भवता कदापि पादचारेण, बसयानेन वा रेलयाने वा स्वस्य दूरभाषेण पाठः कृतः? भवन्तः चिन्तयन्ति स्यात् यत् "अहो, किं तत्, अन्यकार्यं कुर्वन् केवलं एतत् तत् करिष्यामि" इति। परन्तु यदा वयं पाठयामः तदा अस्माकं ध्यानस्य वस्तुतः किं भवति ? किं अस्माभिः यत् चिन्तितम् तस्मात् अधिकं भयङ्करं भवितुम् अर्हति ? अद्य, एतस्य विषये चर्चां करिष्यामः।

किमर्थं मस्तिष्कस्य कृते एकदा द्वौ कार्यौ कर्तुं कठिनम् ?

सरलतया वक्तुं शक्यते यत् वयं कियत् अपि युवानः कियत् अपि स्मार्टाः भवेम, अस्माकं मस्तिष्कस्य बहुकार्यं कर्तुं कठिनं भवति . चिन्तयतु, यदा भवन्तः पाठं टङ्कयन्ति तदा भवन्तः किं लिखन्ति इति चिन्तयन्ति, कीबोर्ड् मध्ये अङ्गुलीनां गतिं पश्यन्ति, आगच्छन्तं सन्देशं पठन्ति च एतत् सर्वं कुर्वन् भवन्तः यथार्थतः किं कुर्वन्ति कुत्र गच्छन्ति इति ज्ञातुं नष्टाः भवन्ति ।

एतत् वयं बहुकार्यकरणम् इति वदामः । परन्तु यदा भवन्तः एतत् बहुकार्यं कुर्वन्ति, विशेषतः यदा भवन्तः एकदा एव बहु ध्यानस्य आवश्यकतां जनयन्ति कार्यद्वयं कुर्वन्ति तदा एकस्मिन् कार्ये भवन्तः यत् ध्यानं ददति तत् अनिवार्यतया न्यूनीभवति केचन जनाः वदन्ति यत् "अहं कीपैड् न पश्यन् पाठ कर्तुं शक्नोमि।" तत् सत्यं स्यात्। परन्तु तदपि भवतः मस्तिष्कं एकदा एव द्वौ कार्यौ कर्तुं प्रयतते। तदा भवता एकस्मिन् प्रति यत् ध्यानं दत्तं तत् अनिवार्यतया न्यूनीभवति। एतत् कदाचित् (Cognitive Switching) इति कथ्यते, यस्य अर्थः अस्ति यत् मस्तिष्कं एकस्मात् कार्यात् अन्यस्मिन् कार्ये शीघ्रं परिवर्तते, परन्तु एकस्मिन् समये, समानेन ध्यानेन उभयम् अपि न करोति इदं यथा एकदा एव कदलीद्वयं ग्रहीतुं प्रयत्नः कृत्वा उभौ भूमौ पततः।

अन्यत् तु यदा भवन्तः पाठं कुर्वन्ति तदा भवतः परितः यत् घटते तस्मिन् विषये भवतः ध्यानं नष्टं भवति । कल्पयतु, त्वं रात्रौ एकान्ते गृहं गच्छसि। एतादृशे समये स्वपरिवेशस्य विषये अवगतः भवितुं कियत् महत्त्वपूर्णं, किम्? परन्तु यदि भवन्तः पाठं कुर्वन्ति तर्हि भवन्तः न अवगच्छन्ति यत् कोऽपि भवन्तं अनुसृत्य अस्ति वा अपरिचितः अस्ति वा। अपि च, भवतः Reaction Time अपि बहु न्यूनीकृतः अस्ति । यदि कश्चित् भवतः पुरतः सहसा आगच्छति, यदि वा बाधकः भवति तर्हि भवतः शीघ्रं प्रतिक्रियायाः सम्भावना न्यूना भवति इति भावः । यदि भवन्तः विलम्बेन कार्यं कुर्वन्ति तर्हि दुर्घटनायाः सम्भावना अधिका भवति ।

मार्गे स्थित्वा पाठने किं दोषः ?

इदानीं भवतः किञ्चित् विचारः अस्ति यत् गच्छन् पाठनस्य खतराणां विषये। मार्गपार्श्वे खाते पतितुं शक्नोषि, पुरतः कञ्चित् प्रहारं कर्तुं शक्नोषि, बाधकं स्तम्भं वा प्रहारं कृत्वा क्षतिं प्राप्तुं शक्नोषि । वस्तुतः एतत् 'विक्षिप्तं गमनम्' जगति महती समस्या अभवत् । केचन देशाः पादचालनकाले पाठनस्य निषेधं कृत्वा नियमाः अपि निर्मितवन्तः, एतावत् गम्भीरम्। कल्पयतु, यदि भवान् मार्गं लङ्घयन् स्वस्य दूरभाषे अस्ति तर्हि परतः आगच्छन्तं वाहनम् अपि त्यक्तुम् अर्हति । तत् कियत् भयङ्करम् ?

एकं लघु उदाहरणं पश्यामः ?

कल्पयतु, कसुन् स्वमित्राय त्वरितसन्देशं टङ्कयित्वा किञ्चित् घबराहटः वीथिं गच्छति। सः चिन्तयति यत् "अहं केवलं परितः पश्यन् अस्मि, अहं पाठयामि, अहं कुशलः अस्मि।" परन्तु सहसा मार्गे एकः लघुशिला तं त्रुटिं करोति, येन सः पतति । तस्य हस्ते स्थितः दूरभाषः अपि पतति, तस्य जानु च दुर्घटितम् अस्ति। दिष्ट्या प्रमुखाः चोटाः न अभवन् । यद्यपि एतत् लघु वस्तु इव भासते तथापि कदाचित् एतादृशेन पतनेन बाहुः पादः वा भग्नः भवितुम् अर्हति । अपि च यदि वाहनम् आगच्छति स्म तर्हि स्थितिः कियत् अधिका भयङ्करः स्यात् ?

वाहनचालनकाले पाठनं घातकं भवति!

यदि पादचारेण पाठनं एतावत् खतरनाकं भवति तर्हि वाहनचालनकाले पाठनं सहस्रगुणं भयङ्करं भवति . वस्तुतः केषुचित् चिकित्सासंशोधनेषु, मार्गसुरक्षायाः अध्ययनेषु च ज्ञातं यत् वाहनचालनकाले पाठनं मद्यपानेन वा मादकद्रव्याणां वा प्रभावेण वाहनचालनात् अपि अधिकं खतरनाकं भवितुम् अर्हति! तत् कियत् गम्भीरम् इति कल्पयतु। यतः यदा भवन्तः पाठयन्ति तदा भवतः नेत्राणि भवतः सम्पूर्णं मनः च भवतः दूरभाषे एव भवति। त्वं मार्गं न पश्यसि, त्वं परितः न पश्यसि। कतिपयसेकेण्ड् यावत् विक्षेपेण अपि गम्भीरः दुर्घटना भवितुम् अर्हति ।

यदा कारदुर्घटना भवति तदा पुलिस इत्यादयः अधिकारिणः दुर्घटनायाः पूर्वं सेकेण्ड्-निमेषेषु चालकस्य दूरभाषस्य कॉल-अभिलेखाः, पाठसन्देश-क्रियाकलापः च अवश्यमेव पश्यन्ति यतो हि विक्षिप्तवाहनचालनम् अनेकदुर्घटनानां कारणम् इति ज्ञातम् ।

एतस्य विषये विधिः किं वदति ?

श्रीलङ्कादेशे वाहनचालनकाले मोबाईलफोनस्य उपयोगः अर्थात् कालः, पाठनं च करणं कानूनेन निषिद्धम् अस्ति । अन्येषु देशेषु बह्वीषु देशेषु विशेषतः अमेरिकादेशस्य बह्वीषु राज्येषु वाहनचालनकाले पाठनं करणं विधिना सर्वथा निषिद्धम् अस्ति । केषुचित् स्थानेषु ये चालकाः अधुना एव अनुज्ञापत्रं प्राप्तवन्तः तेषां कृते दूरभाषस्य उपयोगः सर्वथा न भवति ।

यदि भवन्तः पाठयन् वाहनचालनं च गृह्णन्ति तर्हि भवन्तः दण्डं दातुं शक्नुवन्ति। न केवलं, अपितु यदि भवान् मार्गे नष्टः भवति, अन्येषां वाहनानां बाधां करोति, दुर्घटनाम् अपि करोति तर्हि Reckless Driving'' इति आरोपः अपि भवितुं शक्नोति। अतः एषः क्रीडा सर्वथा नास्ति।

अतः भवन्तः एतत् सम्यक् कथं नियन्त्रयन्ति ?

अद्यकाले पाठसन्देशान् विना जीवनं कठिनम् अस्ति। मित्रैः, परिवारैः सह, कार्यार्थमपि पाठनं सामान्यं जातम् । अतः सर्वोत्तमं कार्यं भवति यत् वयं कथं कदा च पाठं कुर्मः इति प्रबन्धनं कुर्मः। अस्माभिः समीचीनसमये स्थाने च पाठयितुं आवश्यकम् |

अत्र केचन सरलाः कार्याणि भवन्तः कर्तुं शक्नुवन्ति यत् भवतः पाठन-अभ्यासः भवतः ध्यानस्य, भवतः जीवनस्य च विक्षेपं न भवति इति सुनिश्चितं भवति:

• सदैव स्वस्य दूरभाषं सुलभस्थाने एव स्थापयन्तु। यथा - पुटस्य वा पर्सस्य वा लघुजेबं स्थापयन्तु । तदा भवता तत् अन्वेष्टव्यं न भविष्यति।
• यदि भवन्तः शीघ्रमेव पाठसन्देशं प्रेषयितुं प्रवृत्ताः सन्ति तर्हि भवन्तः यत् कुर्वन्ति तत् स्थगयन्तु। यदि भवन्तः वीथिकायां गच्छन्ति तर्हि उपरि आकर्षयन्तु। यदि भवान् चालयति तर्हि वीथिकायां सुरक्षितस्थाने कारं स्थगयित्वा पाठसन्देशं प्रेषयतु। धावन् वाहनचालनकाले वा कदापि एतानि कार्याणि न कुर्वन्तु।
• कार-आदि-वाहने आरुह्य पूर्वं यदि भवान् स्वस्य दूरभाषे स्वचालित-सन्देशं सेट् कर्तुं शक्नोति तर्हि महत् भविष्यति । ततः यदि कोऽपि आह्वयति तर्हि तेभ्यः सन्देशः प्राप्यते यत् भवान् वाहनचालनं करोति, पश्चात् पुनः आह्वयति इति ।
• यदा भवन्तः किमपि कुर्वन्ति यत् भवतः पूर्णं ध्यानं आवश्यकं भवति, यथा महत्त्वपूर्णं समागमं, अध्ययनं, वाहनचालनं वा, तदा स्वस्य दूरभाषं मौनमोड् मध्ये स्थापयन्तु अथवा अवरम्भयन्तु। तथैव भवन्तः आह्वानस्य पाठस्य च उत्तरं दातुं न्यूनतया प्रलोभिताः भविष्यन्ति।
• स्वस्य उत्तमविवेकस्य उपयोगं कुर्वन्तु . केवलं तदा पाठयन्तु यदा भवतः अन्येभ्यः वा भयङ्करं न भवति। अपि च यदि भवतः कारस्य चालकः पाठयति तर्हि विनयेन तान् स्थगयितुं वदन्तु। अन्यथा पुनः तस्य व्यक्तिस्य सह सवारीं न कर्तुं प्रयतस्व । भवतः सुरक्षा अपि महत्त्वपूर्णा अस्ति।

अस्माभिः स्मर्तव्यं महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति

अतः, अन्ते, मया भवद्भ्यः एतत् वक्तव्यम्। पाठ्यक्, फोन-उपयोगः च अस्माकं जीवनस्य सामान्यः भागः अभवत् । परन्तु तदर्थं वयं अनावश्यकसंकटं न गन्तुम् इच्छामः। अस्माभिः अवगन्तुं आवश्यकं यत् अस्माकं मस्तिष्कस्य एकदा एव द्वौ कार्यौ कर्तुं कष्टं भवति। विशेषतः यदा वयं मार्गे वा कारं चालयामः वा, यदा अस्माकं बहु ध्यानस्य आवश्यकता भवति तदा फोन इत्येतत् पार्श्वे स्थापयित्वा वयं किं कुर्मः तस्मिन् पूर्णं ध्यानं दातुं बुद्धिमान् भवति।

स्मर्यतां यत् भवतः जीवनात् एकः अपि पाठसन्देशः अथवा सामाजिकमाध्यमस्य अद्यतनं मूल्यं नास्ति।

तत्र भवतः अभयम्, अन्येषां अभयम् अपि भवतः हस्ते भवति । अतः, अस्माकं दूरभाषाणां उत्तरदायित्वपूर्वकं उपयोगं कुर्मः।