किं भवता कदापि "आतङ्कस्य वार्तालापः" इति श्रुतम्? अथवा भवतः "उदरे भृङ्गाः" इव अनुभूयन्ते यदा किमपि शुभं घटितुं प्रवृत्तम् अस्ति? तथा च यदा किमपि कठिनं भवति तदा भवन्तः "भवतः उदरं त्वां त्यक्ष्यति" इति वदन्ति। एतत् सर्वं वस्तुतः अस्माकं मस्तिष्कस्य आतङ्कस्य अथवा पाचनतन्त्रस्य च आश्चर्यजनकसम्बन्धस्य कारणेन अस्ति । एतौ नित्यं परस्परं सम्भाषणं कुर्वतः।
आतङ्कस्य मस्तिष्कस्य च मध्ये किमर्थम् एतादृशः दृढः सम्बन्धः अस्ति ?
एतत् एवं चिन्तयतु : अस्माकं मस्तिष्कं अस्माकं आतङ्कं च परममित्राः इव सन्ति . ते सर्वदा परस्परं सम्भाषणं कुर्वन्ति। ते न केवलं वयं किं खादामः, किं पिबामः इति विषये, अपितु अस्माकं सुखस्य, दुःखस्य, भयस्य च विषये सन्देशस्य आदानप्रदानं कुर्वन्ति । वस्तुतः अस्माकं शरीरे अन्येभ्यः तन्त्रेभ्यः अपेक्षया अस्माकं मस्तिष्कस्य आतङ्कस्य च मध्ये अधिका सूचना आदानप्रदानं भवति । किं तत् आश्चर्यं न भवति ? अस्माकं आतङ्के अथवा पाचनतन्त्रे मस्तिष्कात् बहिः सर्वाधिकं तंत्रिकाकोशिकाः सन्ति इति कथ्यते ।
अतः एतयोः मध्ये किमर्थम् एतावत् महत् सम्बन्धः अस्ति ? सरलतया वक्तुं शक्यते यत् अस्माकं जीवितुं साहाय्यं कर्तुं एतत् निर्मितम् अस्ति। भवन्तः जानन्ति यत् वयं यत् भोजनं खादामः तत् अस्माकं सम्पूर्णशरीरस्य कृते कियत् महत्त्वपूर्णम् अस्ति। प्राचीनकालात् एव जनानां विविधानि आहारपदार्थानि प्राप्यन्ते स्म । अतः, अस्माकं शरीरेषु सम्यक् पोषणं प्राप्यते इति सुनिश्चित्य, वयं कदा किमपि दुष्कृतं खादितवन्तः इति शीघ्रं ज्ञातुं, अथवा किञ्चित्कालं यावत् पाचनं स्थगयितुं, उत्तमस्य ``अलार्म-प्रणाली`` इत्यस्य आवश्यकता आसीत्
अस्मिन् "घण्टातन्त्रे" अस्माकं मस्तिष्कस्य सः भागः अपि अन्तर्भवति यः भावानाम् नियन्त्रणं करोति । चिन्तयतु, यदा भवतः किमपि दुष्टं भवति तदा भवतः मनसि स्मृतिः संगृह्णाति यत् पुनः तत् न भवति इति सुनिश्चितं करोति। तथैव भावाः अस्माकं आतङ्कसंवेदनानि अधिकं तीव्रं कर्तुं शक्नुवन्ति । तथा, प्रबलाः आतङ्कसंवेदनाः अस्माकं तनावं भावनात्मकप्रतिक्रियाश्च वर्धयितुं शक्नुवन्ति। विशेषतः मस्तिष्कस्य आतङ्कस्य च मध्ये अग्रे-पश्चात् चक्रवत् अस्ति।
अयं सम्बन्धः अस्माकं शरीरे कीदृशान् विषयान् प्रभावितं करोति ?
अधुना पश्यामः यत् एतत् आतङ्क-मस्तिष्क-वार्तालापम् अस्माकं शरीरे कीदृशानि वस्तूनि प्रभावितं करोति। संशोधनेन ज्ञायते यत् एषः सम्बन्धः निम्नलिखितम् प्रभावितं करोति ।
- क्षुधा तृप्तिश्च
- भोजनं प्राधान्यं तृष्णां च
- अन्नसंवेदनशीलता असहिष्णुता च
- आतङ्क गतिशीलता
- पाचन
- चयापचयम्
- मनोदशा
- व्यवहार
- तनावस्य स्तरः
- वेदना संवेदनशीलता
- चिन्तनक्षमता, ध्यानं च (`संज्ञानात्मकं कार्यम्`) इत्यादीनि वस्तूनि
- प्रतिरक्षा
अस्मिन् आतङ्क-मस्तिष्क-सम्बन्धे काः प्रणाल्याः प्रवृत्ताः सन्ति ?
यदा वैद्याः अस्य आतङ्क-मस्तिष्क-सम्बन्धस्य विषये वदन्ति तदा ते तम् ``आतङ्क-मस्तिष्क-अक्षः`` इति वदन्ति ।इदं तंत्रिकाजालं इव अस्ति यत् मस्तिष्कं आतङ्कं च संयोजयति, सन्देशान् अग्रे पश्चात् च वहति। तथापि एषा तंत्रिकातन्त्रम् एकान्ते कार्यं न करोति । अस्माकं अन्तःस्रावीतन्त्रेण सह अतीव निकटतया कार्यं करोति, यत् हार्मोनं उत्पादयति (एते हार्मोनाः अस्मान् क्षुधा, पूर्णता, तनावः इत्यादीनि वस्तूनि वदन्ति), अस्माकं प्रतिरक्षातन्त्रेण सह (यत् आतङ्के कस्यापि संक्रमणस्य वा चोटस्य वा समुचितं प्रतिक्रियां ददाति)
अस्मिन् जालपुटे अनेके जनाः सन्ति ये आतङ्क-मस्तिष्क-सम्बन्धे प्रमुखां भूमिकां निर्वहन्ति-
आतङ्के किञ्चित् मस्तिष्कं - आन्तरिकं तंत्रिकातन्त्रम् (ENS) .
किं भवन्तः जानन्ति यत् अस्माकं पाचनतन्त्रस्य (`जठरान्त्रमार्गस्य (GI) मार्गस्य`) अन्तः पृथक् तंत्रिकातन्त्रं भवति यत् तस्य पाचनकार्यं नियन्त्रयति । इदं `Enteric Nervous System` (`ENS`) इति कथ्यते । अस्मिन् ५० कोटिभ्यः अधिकाः तंत्रिकाकोशिकाः सन्ति! तात्पर्यम् अस्ति यत् अस्माकं मस्तिष्कात् बहिः एषा एव जटिलतमः तंत्रिकातन्त्रः अस्ति । अस्य अन्यत् विशेषं वैशिष्ट्यम् अस्ति यत् अस्माकं मस्तिष्कात् मुख्यकेन्द्रीयतंत्रिकातन्त्रात् (`केन्द्रीयतंत्रिकातन्त्रम्`) च स्वतन्त्रतया कार्यं कर्तुं शक्नोति । अस्य कारणात् केचन वैज्ञानिकाः तम् ``द्वितीयमस्तिष्कं`` इति अपि वदन्ति ।
ईएनएस वस्तुतः स्वायत्ततंत्रिकातन्त्रस्य विशेषः भागः अस्ति यः अस्माकं आन्तरिक-अङ्गानाम् अनैच्छिकक्रियाकलापं नियन्त्रयति । यद्यपि समग्रस्वायत्ततंत्रिकातन्त्रस्य भागरूपेण कार्यं करोति तथापि स्वतन्त्रतया अपि कार्यं करोति । अर्थात् आतङ्कस्य अन्तः स्थितानां विषये सूचनां संग्रहीतुं शक्नोति, तत्र तां सूचनां संसाधितुं शक्नोति, मस्तिष्कं प्रति न प्रेषयित्वा प्रतिक्रियां दातुं शक्नोति ।
मुख्य संचार मार्ग - Vagus Nerve
पूर्वं उक्तस्य आन्तरिकतंत्रिकातन्त्रस्य (ENS) अस्माकं मस्तिष्कस्य च मुख्यः कडिः वैगस् तंत्रिका अस्ति । अस्माकं कपालस्य (कपालस्य) आरभ्य शरीरस्य अधः गच्छन्ति, मार्गे च शाखाः भवन्ति इति १२ कपाल-तंत्रिकासु एषा अन्यतमा अस्ति । वैगस् तंत्रिका एव ENS तः मस्तिष्कं यावत् आतङ्कस्य अन्तः स्थितानां विषये इन्द्रियसूचनाः वहति । तस्य प्रतिक्रियारूपेण एषा एव तंत्रिका मस्तिष्कात् आतङ्कं प्रति मोटरसंकेतान् वहति ।
यदा आतङ्के परिस्थितयः परिवर्तन्ते, यथा रसायनिकपरिवर्तनं वा अन्नस्य आगमनं वा तदा प्रतिक्रियारूपेण आतङ्के सक्रियताम् अवाप्नुवन्ति विविधाः प्रतिबिम्बाः एते वागलप्रतिबिम्बाः इति उच्यन्ते । एतेषु केचन मस्तिष्कस्य (intrinsic vagal reflexes) सम्मिलितं विना ENS इत्यस्य अन्तः सक्रियताम् अवाप्नुवन्ति । अन्ये ईएनएस-केन्द्रीयतंत्रिकातन्त्रस्य (बाह्यप्रतिबिम्बानां) च संचारद्वारा सक्रियताम् अवाप्नुवन्ति ।
अस्माकं आतङ्के ये लघुमित्राः सन्ति - आतङ्कस्य सूक्ष्मजीवकोशः
एतत् भवतः आश्चर्यं भवेत्। अस्माकं आतङ्के ये जीवाणुः निवसन्ति ते अपि अस्मिन् आतङ्क-मस्तिष्क-सम्बन्धे सम्मिलिताः सन्ति! आम्, एते आतङ्कस्य सूक्ष्मजीवाःते एव आतङ्कस्य मस्तिष्कस्य च मध्ये सन्देशं वहन्तः बहवः रासायनिकदूताः (`न्यूरोट्रांसमीटर्`) उत्पादयन्ति, अथवा उत्पादने साहाय्यं कुर्वन्ति । न केवलं ते अन्ये रसायनानि अपि उत्पादयन्ति ये अस्माकं रक्तद्वारा मस्तिष्कं प्रभावितं कर्तुं शक्नुवन्ति । क्रमेण अस्माकं मस्तिष्कं आतङ्कं च एते सूक्ष्मजीवाः यस्मिन् वातावरणे निवसन्ति तत् परिवर्तयितुं शक्नुवन्ति, तेषां समुदायं (`आंत सूक्ष्मजीवः`) प्रभावितं कर्तुं शक्नुवन्ति ।
अद्यतनसंशोधनेन ज्ञातं यत् आतङ्कसूक्ष्मजीवानां एषः संयोजनः विभिन्नैः तंत्रिकारोगैः, मानसिकस्वास्थ्यसमस्यैः, कार्यात्मकजठरान्त्रविकारैः च सह सम्बद्धः भवितुम् अर्हति
एते कार्यविकाराः एतादृशाः परिस्थितयः सन्ति यत्र लक्षणं स्थास्यति परन्तु स्पष्टं शारीरिकं कारणं न लभ्यते । यथा - चिड़चिड़ा आन्तरिकलक्षणं (IBS) येषां जनानां चिन्ता इत्यादीनां मानसिकस्वास्थ्यसमस्यानां च मध्ये महत् अतिव्याप्तिः भवति ।
आतङ्क-मस्तिष्क-अक्षेण सह के रोगाः सम्बद्धाः भवितुम् अर्हन्ति ?
अतः यदि एषः आतङ्क-मस्तिष्क-अक्षः सम्यक् कार्यं न करोति, अथवा यदि तस्मिन् किमपि दोषः अस्ति तर्हि कीदृशाः रोगाः लक्षणं वा भवितुम् अर्हन्ति ? एतां सूचीं पश्यन्तु:
- चिड़चिड़ा आंत लक्षण (IBS) तथा कार्यात्मक कब्ज अथवा अतिसार
- चिन्ता, अवसाद इत्यादयः मानसिकरोगाः
- अहृदयवक्षःस्थलवेदना
- शिशुकोलिक
- कार्यात्मक अपच
- कार्यात्मक डिस्फेगिया
- उदरस्य मांसपेशीविकारः (Gastroparesis) २.
- गुदा मांसपेशी समस्या (`Anismus`)
- पुरानी तनाव
- दीर्घकालीन थकान
- दीर्घकालीन वेदना
- आन्तरिक अतिसंवेदनशीलता
- स्थूलता
- आत्मकेन्द्रितता इत्यादयः तंत्रिकाविकासविकाराः
- पार्किन्सन् रोग इत्यादयः तंत्रिकाक्षयविकाराः
- तंत्रिकासम्बद्धाः वेदनाविकाराः यथा मल्टीपलस्क्लेरोसिस्
वैद्याः एतादृशानां परिस्थितीनां चिकित्सां कथं कुर्वन्ति ?
आतङ्कं मस्तिष्कं च सम्मिलितं दृश्यते इति वैद्याः कथं चिकित्सां कुर्वन्ति? वस्तुतः इदानीं वैद्याः एतासां परिस्थितीनां चिकित्सायां भवतः आतङ्के (``आतङ्कस्य सूक्ष्मजीवकोश``) सूक्ष्मजीवान् पश्यितुं आरभन्ते ।
आतङ्कस्य सूक्ष्मजीवानां चिकित्सा कथं करणीयम्
पशुअध्ययनेन ज्ञातं यत् आतङ्के सूक्ष्मजीवानां (`माइक्रोबायोटा`) स्वस्थः, विविधः समुदायः भवति चेत् जठरान्त्रस्य, तंत्रिकाविज्ञानस्य, भड़काऊ, मनोवैज्ञानिकविकारस्य लक्षणं न्यूनीकर्तुं साहाय्यं कर्तुं शक्यते मनुष्येषु एतत् कथं कार्यं कर्तुं शक्नोति इति विषये अद्यापि परिणामाः मिश्रिताः सन्ति, परन्तु ते रोचकाः सन्ति । एतेषां आतङ्कसूक्ष्मजीवानां चिकित्सायाः केचन उपायाः अत्र सन्ति ।
- प्रोबायोटिक्स् : एते दधि, किण्वनयुक्ताहारादिषु पदार्थेषु दृश्यमानाः उत्तमाः जीवाणुः सन्ति ।
- प्रतिजीवकदवाः : कदाचित् दुष्टजीवाणुनाशं कुर्वन्ति ।
- मलसूक्ष्मजीवप्रत्यारोपणम् (FMT) : एषा तुल्यकालिकरूपेण नूतना पद्धतिः अस्ति । अस्मिन् स्वस्थस्य मलतः उत्तमजीवाणुना रोगी आन्तरेषु प्रवेशः भवति ।
मनः-शरीर-चिकित्सा
अपि च, केचन कार्यात्मकजठरान्त्रविकारयुक्ताः जनाः व्यवहारचिकित्साविशेषज्ञेन सह मनः-शरीर-चिकित्सायाः लाभं प्राप्नुवन्ति । एतानि चिकित्साविधयः निरन्तरं जठरान्त्रलक्षणं न्यूनीकर्तुं साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन्ति, अथवा न्यूनातिन्यूनं तेषां सामना कर्तुं शिक्षितुं साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन्ति । ते भवतः समग्रं मनोदशां तनावं च न्यूनीकर्तुं अपि साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन्ति। एतत् परोक्षरूपेण भवतः आतङ्कस्य कृते हितकरं भवितुम् अर्हति । एतेषु केचन चिकित्साविधयः सन्ति- १.
- आरामचिकित्सा : अस्मिन् भवतः आरामं कर्तुं तथा च भवतः प्राकृतिकतनावप्रतिक्रियायाः न्यूनीकरणाय विविधानां तकनीकानां उपयोगः भवति । यथा प्रगतिशीलस्नायुविश्रामः, दृश्यीकरणं, शान्तसङ्गीतं च । शोधं सूचयति यत् एताः तकनीकाः संज्ञानात्मकव्यवहारचिकित्सायाः (CBT) सह संयोजनेन सर्वाधिकं प्रभाविणः भवन्ति ।
- संज्ञानात्मकव्यवहारचिकित्सा (CBT) : अस्याः चिकित्सायाः लक्ष्यं जठरान्त्रविकारयुक्तानां जनानां शारीरिकवेदनायाः विषये स्वविचारं, व्यवहारं, भावनात्मकप्रतिक्रियां च परिवर्तयितुं, तथैव मानसिक/भावनात्मकतनावं चिन्ताञ्च परिवर्तयितुं सहायतां कर्तुं वर्तते।
- आतङ्क-निर्देशित-विश्राम-प्रशिक्षणम् : जठरान्त्र-कार्यस्य विषये सकारात्मक-सुझावैः सह मिलित्वा एतत् गहन-विश्रामं भवति । यथा - उदरस्य उपरि हस्तौ स्थापयित्वा उष्णसंवेदनाम् अनुभवन् मल-प्रवाहं नियन्त्रयितुं शक्यते इति कल्पयित्वा । ये जनाः स्पष्टं तनावं विना लक्षणं अनुभवन्ति तेषां कृते एषा पद्धतिः सहायकः भवितुम् अर्हति ।
- जैवप्रतिक्रिया: एतेन उपचारेण व्यक्तिः स्वशरीरस्य स्वाभाविकप्रतिक्रियाः कथं नियन्त्रयितुं शक्यन्ते इति शिक्षयति। यथा - इलेक्ट्रॉनिकयन्त्रस्य साहाय्येन हृदयस्पन्दनं वा शरीरस्य तापमानं वा नियन्त्रयितुं शिक्षणम् । अनुसन्धानेन ज्ञातं यत् जैवप्रतिक्रिया अन्यैः तनाव-लक्षण-प्रबन्धन-प्रविधिभिः सह मिलित्वा सक्रिय-जठरान्त्र-रोगयुक्तानां जनानां कृते सकारात्मक-स्वास्थ्य-परिणामान् उत्पादयति
गृहे एव एतत् आतङ्क-मस्तिष्क-सम्बन्धं स्थापयितुं वयं किं कर्तुं शक्नुमः ?
अतः, एतत् सर्वमहत्त्वपूर्णं आतङ्क-मस्तिष्क-अक्षं निर्वाहयितुम् वयं गृहे किं कर्तुं शक्नुमः?
नित्यं स्वस्य आतङ्कस्वास्थ्यस्य पालनस्य सर्वोत्तमः उपायः – फलतः च भवतः मस्तिष्कस्य स्वास्थ्यस्य – स्वस्थं, संतुलितं आहारं खादितव्यम् . मस्तिष्कस्य स्वास्थ्यस्य – अपि च सम्भवतः भवतः आतङ्कस्य स्वास्थ्यस्य अपि – पालनस्य अन्यः उपायः अस्ति यत् भवतः तनावस्य यथाशक्ति प्रबन्धनं करणीयम् । तनावपूर्णसमये तनावस्य प्रबन्धनस्य उपायान् अपि भवन्तः अवलोकयितुं शक्नुवन्ति, तथैव दैनन्दिनजीवने तनावस्य न्यूनीकरणस्य उपायान् अपि अवलोकयितुं शक्नुवन्ति ।
अस्य कृते कीदृशं भोजनं पेयं च हितकरं भवति ?
प्राकृतिकरूपेण भवतः आतङ्कस्य स्वास्थ्यं सुधारयितुम् एकः उत्तमः नियमः अस्ति यत् विविधानि सम्पूर्णानि आहारपदार्थानि विशेषतः फलानि शाकानि च खादितव्यानि |. भवतः आहारः यथा यथा विविधः भवति तथा तथा भवतः आतङ्कस्य सूक्ष्मजीवकोशः यथा अधिकः विविधः भविष्यति। तत् भवतः समग्र-आतङ्क-स्वास्थ्यस्य कृते महत् । संसाधितभोजनानाम् अपेक्षया सम्पूर्णाहाराः वनस्पतयः च प्रतिकैलोरी अधिकं पोषणं प्राप्नुवन्ति । तस्य अर्थः अस्ति यत् अस्वस्थानां योजकानाम्, मधुरकारकाणां, संतृप्तवसानां च कृते न्यूनं स्थानं भवति । तस्य स्थाने वयं तादृशानि वस्तूनि प्राप्नुमः यथा-
- घुलनशीलः अघुलनशीलः च तन्तुः : अनेकेषु वनस्पतिषु उभयप्रकारस्य तन्तुः भवति । एते अस्माकं मल-गति-नियन्त्रणे सहायकाः भवन्ति तथा च अस्माकं आतङ्के स्थितानां लाभप्रद-सूक्ष्मजीवानां (सूक्ष्मजीवानां) भोजनं अपि प्रददति । एते सूक्ष्मजीवाः क्रमेण अस्माकं आन्तराणां आस्तरणं पोषयन्ति ।
- प्रीबायोटिक्स् तथा प्रोबायोटिक्स् : प्रोबायोटिक्स् इति जीविताः जीवाणुः दधि, सौरक्राउट् इत्यादिषु किण्वितभोजनेषु दृश्यन्ते । प्रीबायोटिक्स् इति तन्तुनां जटिलस्टार्चस्य च प्रकाराः ये एते जीवाणुः खादितुम् रोचन्ते ।
- एण्टीऑक्सिडेण्ट् : एते एण्टीऑक्सिडेण्ट्, प्राकृतिकरूपेण विभिन्नेषु फलेषु शाकेषु च दृश्यन्ते, अस्माकं शरीरे मुक्तकणानां विरुद्धं युद्धं कर्तुं साहाय्यं कुर्वन्ति तथा च शोथं निवारयन्ति। विभिन्नेषु आहारपदार्थेषु विभिन्नप्रकारस्य एण्टीऑक्सिडेण्ट् भवति ।
- शोथनिवारक खाद्यानि: सम्पूर्णाहारः, वनस्पति-आधारितः आहारः स्वाभाविकतया शोथं न्यूनीकरोति यतोहि अस्मिन् शर्करा, योजक-द्रव्याणि, कोलेस्टेरोल् च न्यूनं भवति । एतेन अस्माकं आतङ्के सूक्ष्मजीवाः सुखिनः भवन्ति ।
संक्षेपेण किं स्मर्तव्यम्
भवतः आतङ्कं मस्तिष्कं च द्वौ अत्यन्तं निकटमित्रौ इव सन्ति, ये तंत्रिका-रासायनिक-संकेतानां माध्यमेन निरन्तरं संवादं कुर्वन्ति । ते एतावन्तः समीपस्थाः सन्ति यत् प्रत्येकं परस्य दुःखं अनुभवितुं शक्नोति। यदि भवतः पाचनतन्त्रं वा भवतः तंत्रिकातन्त्रं वा प्रभावितं करोति तर्हि अन्यतन्त्रमपि प्रवृत्तं भवति इति संभावना वर्तते । अधुना वैद्याः आतङ्क-मस्तिष्क-अक्षस्य उभयतः एताः स्थितिः पश्यन्ति । भवन्तः स्वस्य मानसिकस्वास्थ्यस्य अपि च आतङ्कस्य स्वास्थ्यस्य अपि पालनं कृत्वा अपि तथैव कर्तुं शक्नुवन्ति । यतः द्वयोः संयोजितः अस्ति!
` आंत-मस्तिष्क संयोजन, पाचन तंत्र, मानसिक स्वास्थ्य, तंत्रिका तंत्र, सूक्ष्मजीव, पोषण, तनाव











💬 Comments (0)
अद्यापि कोऽपि टिप्पणी न स्थापिता। प्रथमवारं अत्र स्वस्य टिप्पणीं योजयन्तु।
भवतः टिप्पणीं योजयन्तु