Оё фарзанди шумо ҳамеша метарсад? Биёед дар бораи изтироби кӯдакӣ сӯҳбат кунем!

Модар, падар, шояд кӯдаки шумо баъзан аз чизҳои хурд метарсад, дуруст аст? Ин муқаррарӣ аст. Аммо баъзе кӯдакон ҳастанд ва тарсу изтироби онҳо то дараҷае меафзояд, ки ба фаъолияти ҳаррӯзаи онҳо таъсир мерасонад. Имрӯз мо дар бораи ин ҳолат, ки изтироби кӯдакӣ ё "изтироб" номида мешавад, сӯҳбат хоҳем кард. Агар мо инро дуруст дарк кунем, ба фарзандонамон кӯмак кардан осонтар хоҳад буд.

Оё тарс ва изтироб як чизанд? Фарқи байни тарси муқаррарӣ ва изтироб, ки дар сатҳи беморӣ аст, чист?

Аввалан, биёед бифаҳмем, ки тарс ва изтироб чист. Тарс вокуниши мо ба хатари воқеӣ аст. Тасаввур кунед, ки ҳангоми роҳ рафтан дар кӯча ногаҳон саге ба сӯи шумо меҷаҳад ва дар он вақт шумо тарс ҳис мекунед. Ин тарс аст. Изтироб эҳсоси нороҳатӣ ва фишор дар бораи хатари эҳтимолӣ ё чизе номуайян аст. Каме тарс доштан аз чизҳои нав дар кӯдакӣ муқаррарӣ аст. Ин нишон медиҳад, ки кӯдакон мустақилона ҳалли мушкилотро меомӯзанд. Ҳамчун волидон, мо метавонем ба кӯдакон дар фаҳмидани ин тарс ва изтироб ва бартараф кардани онҳо кӯмак кунем.

Аммо, баъзе кӯдакон изтироберо аз сар мегузаронанд, ки аз меъёрҳои муқаррарӣ берун меравад. Духтурон мегӯянд, ки тақрибан аз ҳар панҷ кӯдак як нафар метавонад ихтилоли изтироберо пайдо кунад . Вақте ки кӯдак ихтилоли изтиробе дорад, онҳо метавонанд аз чизҳое канорагирӣ кунанд, аз чизҳои ночиз хеле хафа шаванд, гиря кунанд ё хашмгин шаванд. Баъзан онҳо доимо нигаронанд, ки чизе рӯй медиҳад. Онҳо инчунин метавонанд нишонаҳои ҷисмониро аз қабили дарди меъда, дарди сар, қайкунӣ, душвории нафаскашӣ ва бехобӣ аз сар гузаронанд.

Оё намудҳои гуногуни изтироб дар кӯдакон вуҷуд доранд?

Бале, якчанд намудҳои изтироб вуҷуд доранд, ки ба кӯдакон таъсир мерасонанд. Биёед ба намудҳои асосии онҳо назар андозем:

1. Бемории изтироби ҷудоӣ

Ин чизест, ки бисёре аз модарон бо он ошно ҳастанд. Одатан, кӯдакон тақрибан дар синни 8-12 моҳагӣ аз тарк кардани модар ё парастори худ метарсанд. Онҳо аз бегонагон метарсанд. Ин як қисми муқаррарии рушди кӯдак аст. Ин одатан ҳангоми оғози таҳсил дар мактаб кам мешавад.

Аммо, "(Бемории изтироби ҷудоӣ)" як ҳолати каме ҷиддитар аст. Агар фарзанди шумо аз тарк кардани модар ё падараш, ба мактаб рафтан, дур будан аз хона ё нахостани танҳоӣ тарс ва изтироби аз ҳад зиёд нишон диҳад, ин метавонад сабаби ин ҳолат бошад. Агар ба назар чунин расад, ки фарзанди шумо нисбат ба дигар кӯдакон дар бораи ин чизҳо бештар изтироб ё нигаронӣ дорад, беҳтар аст, ки бо духтур сӯҳбат кунед.

Тасаввур кунед, духтари Нилу, Сенури. Ҳоло ӯ шашсола аст. Вақте ки модарашро дар назди дарвозаи мактаб гузошта, ба дарс меравад, ӯ то ҳол бисёр гиря мекунад. Ӯ хуб аст, ба шарте ки то он даме, ки модарашро бубинад, ором бошад. Вақте ки модараш меравад, ӯ тамоми рӯз гиря мекунад ва хӯрок намехӯрад. Ин метавонад нишонаи "(Бемории изтироби ҷудоӣ)" бошад.

2. Фобияҳои мушаххас

Тарс моро аз хатар муҳофизат мекунад. Аз ин рӯ, тарси кӯдакон аз баъзе чизҳо муқаррарӣ аст. Шояд фарзанди шумо аз барқ, масхарабозон ё чизи дигари мушаххас метарсад. Аммо, "(Фобияҳои мушаххас)" тарс аз чизе аст, ки нисбат ба хатари воқеӣ хеле шадидтар аст. Масалан, кӯдак метавонад ҳангоми дидани саг гурезад ва пинҳон шавад, ё онҳо метавонанд рӯзҳоро дар бораи он фикр кунанд ва аз он метарсанд.

3. Ихтилоли изтироби иҷтимоӣ

Ин вақте рух медиҳад, ки дар назди дигарон, дар ҷомеа, тарси шадиде аз маҳкум шудан ё рад шудан вуҷуд дорад. Шояд фарзанди шумо нахоҳад суханронӣ кунад ё дар консертҳо иштирок кунад. Ё онҳо метавонанд ҳангоми сӯҳбат бо дигарон дар мактаб, дар ҷойҳои дигари шинос ё бо одамони нав худро хеле нороҳат ҳис кунанд. Баъзе кӯдакон ҳатто метавонанд аз вазъиятҳои иҷтимоӣ комилан канорагирӣ кунанд.

4. Ихтилоли изтироби умумӣ

Дар ин ҳолат, кӯдак дар ҳаёти ҳаррӯза аз ҳад зиёд дар бораи чизҳои гуногун нигарон ва тарсончак мешавад. Ӯ инчунин нисбат ба дигар кӯдакони ҳамсолаш бештар дар бораи оянда нигарон аст. Ӯ метавонад дар як вақт дар бораи як чиз нигарониҳои зиёде дошта бошад ё ин нигарониҳо метавонанд вақт аз вақт тағйир ёбанд. Аммо ӯ ҳамеша дар бораи чизе нигарон аст.

5. Ҳамлаҳои ваҳм (Бемории ваҳм)

Кӯдакони гирифтори ин ҳолат тарс ва изтироби ногаҳонӣ ва шадидро дар баробари нишонаҳои ҷисмонӣ аз сар мегузаронанд. Инро ҳамчун тез задани дил ("Стэппитсияи дил"), чарх задани сар ва душвории нафаскашӣ ("Нафаскашӣ") тасаввур кунед. Ин "ҳамлаҳои ваҳм" метавонанд ногаҳон бе ягон сабаби маълум пайдо шаванд. Онҳо аз чанд дақиқа то чанд соат давом мекунанд ва сипас нопадид мешаванд.

Ин намуди изтироб дар байни кӯдакон то чӣ андоза маъмул аст?

Изтироби кӯдакӣ дар асл нисбат ба он ки шумо фикр мекунед, бештар маъмул аст. Он аз 15% то 20% кӯдакон ва ҷавононро фаро мегирад. Ғайр аз ин, тақрибан аз ҳар се нафари ҷавони аз 13 то 18-сола як нафар изтироб дорад. Ин дар байни духтарон каме бештар маъмул аст.

Чӣ тавр ман метавонам фаҳмам, ки фарзандам изтироб дорад? Аломатҳо кадомҳоянд?

Ҳамчун волидайн, донистани дақиқи он ки дар зеҳни фарзандатон чӣ мегузарад, душвор буда метавонад, дуруст аст? Баъзе кӯдакон изтироби худро бо сухан ифода мекунанд. Онҳо метавонанд чизе ба монанди ин гӯянд: "Ман аз рафтан ба мактаб метарсам, зеро фикр намекунам, ки дигар туро набинам." Аммо баъзе кӯдакон намедонанд, ки чӣ гуна эҳсосоти худро тасвир кунанд. Аммо вақте ки кӯдакон изтироб доранд, онҳо инро тавассути рафтори худ нишон медиҳанд. Дар фарзандатон аломатҳои ба ин монандро ҷустуҷӯ кунед:

• Ӯ нисбат ба дигар кӯдакони ҳамсолаш бештар изтироб дорад ва бештар гиря мекунад.
• Онҳо аксар вақт мегӯянд: "Ман худро хуб ҳис намекунам." Онҳо метавонанд чизҳоеро ба монанди "Меъдаам дард мекунад", "Баданам дард мекунад" ё "Сарам дард мекунад" гӯянд.
• Ман дар хоб душворӣ мекашам, аз хобҳои даҳшатнок бедор мешавам ва аз танҳо хоб кардан метарсам.
• Ором мондан, дар як ҷо мондан (ҳолати ноором) душвор аст .
• Ба осонӣ хашмгин мешавад.
• Диққат додан душвор аст.
• Онҳо мегӯянд, ки "ман гурусна нестам", ё ҳамеша мегӯянд, ки "ман гуруснаам".
• Ларзиш.
• Онҳо мегӯянд, ки ба мактаб рафта наметавонанд.
• Аксар вақт ба ҳоҷатхона рафтан.

Чаро кӯдакон чунин изтиробро аз сар мегузаронанд? Сабабҳо кадомҳоянд?

Баъзе кӯдакон бо табиати каме ҳассостар таваллуд мешаванд. Онҳо дар мубориза бо тағйирот ва эҳсосоти қавӣ душвортаранд. Ин кӯдакон метавонанд майли генетикӣ барои инкишофи изтироб ё таърихи оилавии изтироб дошта бошанд. Ин маънои онро дорад, ки агар волидон изтироб дошта бошанд, эҳтимоли кам вуҷуд дорад, ки кӯдак низ онро дошта бошад.

Илова бар ин, изтироб инчунин метавонад аз ҷониби рӯйдодҳои стрессии зиндагӣ ба вуҷуд ояд. Баъзе кӯдакон аз синни хурдӣ бо таҷрибаҳои зиёди стрессӣ рӯ ба рӯ мешаванд. Масалан:

• Марги шахси наздик.
• Кӯчидан ба хонаи нав ё мактаби нав, хусусан агар ин зуд-зуд рух диҳад.
• Надоштани хӯрок ва нӯшокии кофӣ.
• Имконияти зиндагӣ дар ҷои бехатар вуҷуд надорад.
• Қобилияти доимии таҳсил накардан ба мактаб.
• Волидон бо ҳам ҷанҷол мекунанд, аз ҳам ҷудо мешаванд ва аз ҳам ҷудо мешаванд.
• Таҳқир, озор ва беэътиноӣ аз ҷониби дигарон.

Сабаби асосии изтироби кӯдакон чист?

Муайян кардани сабаби асосии изтироби кӯдакӣ душвор аст. Тарс як қисми муқаррарии ба воя расидан аст. Баъзе кӯдакон онро хуб идора мекунанд. Аммо, дар мавриди кӯдаконе, ки изтироб доранд ва ба ҳаёти ҳаррӯзаи онҳо таъсир мерасонанд, фикр мекунанд, ки генетика, омилҳои биологӣ ва таърихи оила нақш доранд.

Агар ин ҳолати изтироб табобат карда нашавад, кадом мушкилот метавонанд ба миён оянд?

Агар изтироби кӯдак дуруст табобат карда нашавад, дар оянда хатари бештари гирифтор шудан ба депрессия ва ихтилоли истеъмоли маводи мухаддир вуҷуд дорад. Онҳо метавонанд дар таҳсил ва таҳсил душворӣ кашанд. Онҳо инчунин хатари бештари худкушӣ доранд. Ин чизҳоро шунидан даҳшатнок аст, аммо дар хотир доред , ки табобатҳо мавҷуданд. Фарзанди худро мунтазам аз духтури фарзандатон муоина кунед. Агар шумо фикр кунед, ки фарзандатон ба худаш зарар мерасонад, фавран ба духтур муроҷиат кунед.

Чӣ тавр духтурон муайян мекунанд, ки кӯдак изтироб дорад?

Барои муайян кардани он, ки оё фарзанди шумо изтироб дорад ё не, духтур ё ҳамшираи шафқат бо шумо ва фарзанди шумо якҷоя сӯҳбат мекунад. Онҳо аз шумо дар бораи рафтори фарзандатон ва чӣ гуна шумо медонед, ки ӯ изтироб дорад, мепурсанд. Онҳо аз фарзанди шумо дар бораи нишонаҳое, ки онҳо аз сар мегузаронанд ва кай онҳоро аз сар мегузаронанд, мепурсанд. Аз шумо шояд хоҳиш карда шавад, ки пурсишномаҳо ("пурсишномаҳо")-ро пур кунед. Духтур инчунин метавонад кӯшиш кунад, ки аз муаллимони фарзандаш дар бораи нишонаҳои ӯ маълумоти бештар гирад.

Сипас, онҳо сабабҳои дигари нишонаҳои кӯдакро меҷӯянд.Агар сабаби дигаре набошад ва изтироби кӯдак тақрибан шаш моҳ боз ба ӯ изтироб оварда, ба ҳаёти ҳаррӯзаи ӯ таъсир расонида бошад, ба ӯ бемории изтироб ташхис карда мешавад.

Чӣ тавр изтиробро дар кӯдакон табобат кардан мумкин аст?

Ду равиши асосии табобати изтироб дар кӯдакон вуҷуд дорад: Терапияи рафтории маърифатӣ (CBT) ва терапияи доруворӣ. Ҳардуи ин табобатҳо метавонанд мустақилона самаранок бошанд, аммо ҳангоми истифодаи якҷоя онҳо боз ҳам самараноктар ба назар мерасанд.

Терапияи рафтории маърифатӣ (`Терапияи рафтории маърифатӣ` - `CBT`)

«(CBT)» усули омӯзонидани малакаҳои мубориза бо изтироб барои кӯмак ба кӯдакон дар мубориза бо изтироб ва назорати он мебошад. Ба таври оддӣ, он машқ кардани қадамҳои хурдро барои ором кардани вокунишҳои бадан, тафаккури дигар ва рӯ ба рӯ шудан бо тарсҳо дар бар мегирад. Кӯдакон метавонанд ин «(малакаҳои мубориза бо изтироб)»-ро ҳам ба таври инфиродӣ («Терапияи инфиродӣ») ё дар гурӯҳҳо («Терапияҳои гурӯҳӣ») омӯзанд. Волидон инчунин метавонанд дар бораи ин усулҳо маълумот гиранд. Пас, кӯмак ба кӯдакон дар машқ кардани ин малакаҳо дар хона осон аст.

Тасаввур кунед, ки Сенури, ки мо қаблан дар борааш сӯҳбат кардем, терапияи CBT-ро оғоз кардааст. Терапевт ба Сенури меомӯзонад, ки чӣ тавр нафаси чуқур кашад, вақте ки тарс ҳис мекунад ва чӣ гуна бозӣ карданро барои ором кардани ӯ меомӯзад. Тадриҷан, вай миқдори вақти дар синф бе модараш буданашро зиёд мекунад. Ба модар инчунин ин усулҳо барои рӯҳбаланд кардани Сенури дар хона омӯзонида мешаванд.

Доруҳо (доруҳо)

Духтури фарзанди шумо метавонад доруҳоро аз синфи ингибиторҳои дубора ҷалб кардани серотонини интихобӣ (SSRI) таъин кунад, ба монанди:

• Флуоксетин (масалан, Прозак®)
• Пароксетин (масалан, Paxil®, Pexeva®)
• Сертралин (масалан, Золофт®)

Агар инҳо кор накунанд ё барои фарзанди шумо кор накунанд, духтуратон метавонад доруеро бо номи ингибитори бозҷаббии серотонин ва норадреналин (SNRI) таъин кунад:

• Дулоксетин (масалан, Cymbalta®, Drizalma®, Irenka®)

Таъсири манфии доруҳо барои изтироби кӯдакӣ

Агар фарзанди шумо яке аз ин таъсири манфиро эҳсос кунад , шумо бояд фавран ба духтур хабар диҳед:

• аксуламали аллергӣ ( масалан, доғҳои пӯст, душвории нафаскашӣ)
• Хун дар наҷосат.
• Зарбаи зуд ё номунтазами дил.
• Беҳушӣ, чарх задани сар, дарди қафаси сина ё душвории нафаскашӣ.
• Таби баланд.
• Тағйироти ногаҳонӣ дар биниш ё дарди чашм.
• Фикрҳои худкушӣ ё бад шудани ҳолати равонӣ.

Илова бар ин, доруҳо барои изтироби кӯдакӣ одатан дорухати духтурро талаб намекунанд.Шояд таъсири манфии ночизе вуҷуд дошта бошад, ки дар тӯли чанд ҳафта нопадид мешаванд. Ин таъсирҳо метавонанд пас аз тағир додани миқдори дору дубора пайдо шаванд. Духтури фарзанди шумо ҳамаи инро ба шумо шарҳ медиҳад ва ба ҳама саволҳои шумо ҷавоб медиҳад. Чунин таъсири манфии ночиз инҳоянд:

• Тағйирот дар иштиҳо.
• Душвории хоб ё хоболудӣ.
• Даҳони хушк.
• Дарди сар.
• Ларзишҳо.
• Дарди меъда, дилбеҳузурӣ ё дарунравӣ.

Кӯдаки ман пас аз оғози табобат чанд вақт худро беҳтар ҳис мекунад?

Бисёре аз оилаҳо аввал бо терапияи CBT оғоз мекунанд. Дар ҳолати зарурӣ терапияи иловагӣ илова карда мешавад. Терапияи CBT, хоҳ танҳо (бо иштироки волидон) ё дар гурӯҳ анҷом дода шавад, метавонад ба кӯдакон кӯмак кунад, ки роҳҳои коҳиш додан ва мубориза бо изтиробро зуд омӯзанд. Азбаски кӯдакон ин чизҳоро зуд меомӯзанд, онҳо метавонанд пас аз чанд сеанс худро беҳтар ҳис кунанд ва эътимод пайдо кунанд. Аммо баъзан, ҳатто агар CBT каме ба коҳиш додани нишонаҳо мусоидат кунад, барои назорати пурраи изтироб кӯмаки бештар лозим аст. Дар чунин ҳолатҳо, доруворӣ муҳим аст.

Доруҳо ба монанди SSRI ва SNRI каме вақтро мегиранд, то ба кор шурӯъ кунанд. Ғайр аз ин, на ҳама доруҳо барои ҳама яксон кор мекунанд. Духтури фарзанди шумо як доруро барои муддати кӯтоҳ (одатан аз чанд ҳафта то чанд моҳ) месанҷад, то бубинад, ки оё он кӯмак мекунад. Агар он кӯмак накунад, ӯ метавонад доруи дигарро санҷад.

Агар фарзандам изтироб дошта бошад, ман бояд аз чӣ интизор шавам?

Агар фарзанди шумо ихтилоли изтироб дошта бошад, ӯ метавонад аз назорат берун рафтор кунад ва хашмгин шавад. Онҳо метавонанд ба шумо часпанд ва ба шумо бигӯянд, ки наметавонанд аз хона берун раванд. Гарчанде ки табобати изтироби кӯдакӣ вақтро талаб мекунад, нишонаҳо одатан беҳтар мешаванд. Бо табобат, бисёре аз кӯдакони гирифтори изтироб метавонанд дар фаъолиятҳое, ки ба онҳо маъқуланд, иштирок кунанд, дӯстон пайдо кунанд, корҳои мактабиро анҷом диҳанд ва аз ҳаёт лаззат баранд.

Аммо, дар баъзе давраҳои ҳаёти кӯдак, изтироби ӯ метавонад дубора авҷ гирад. Дар он вақт, шояд лозим ояд, ки миқдори доруҳои ӯ тағир дода шавад ё то он даме, ки нишонаҳои изтироб хуб назорат карда шаванд, сеансҳои бештари табобатӣ гузаронида шаванд.

Чӣ тавр ман, ҳамчун волид, метавонам ба фарзандам дар мубориза бо изтироб кумак кунам?

Ҳамчун волидайн, шумо на ҳамеша метавонед рӯйдодҳои стрессии ҳаёти фарзандатонро назорат кунед. Аммо шумо метавонед бо таъмини чораҳои зерин ба беҳтар шудани саломатии равонии ӯ мусоидат кунед:

• Машқҳои ҳаррӯзаро ҳавасманд кунед.
• Дар хона ва мактаб муҳити бехатар ва дастгирикунандаро фароҳам оваред.
• Ба қадри кофӣ хоб кунед.
• Ғизои хуб ва мутавозинро таъмин кунед.

Ҳамчунин, усулҳои мулоҳиза ва машқҳои нафаскашии амиқ барои ором кардани кӯдак.Шумо инчунин метавонед таълим диҳед. Фарзанди худро барои рафъи тарсҳо ва изтиробҳои маъмулӣ ба қадамҳои хурд ташвиқ кунед. Масалан, аз ӯ хоҳиш кунед, ки вақте ки шумо каме дуртар ҳастед, ба ҷои иҷтимоӣ равад, ё чароғҳоро хомӯш кунед ва кӯшиш кунед, ки барои чанд дақиқа ором шавед. Ин эътимоди кӯдаконро афзун мекунад ва малакаҳои мубориза бо мушкилотро инкишоф медиҳад.

Кай шумо бояд ба духтур дар бораи изтироби фарзандатон хабар диҳед?

Агар фарзанди шумо нишонаҳои изтироб нишон диҳад, онҳо аз байн нараванд ё корҳоеро, ки шумо медонед, ки метавонанд анҷом диҳанд, анҷом надиҳанд (масалан, мустақилона ба ҳоҷатхона рафтан, аз хона баромадан) , шумо бояд ҳатман бо духтур муроҷиат кунед.

Муҳимтар аз ҳама: Агар фарзанди шумо нишонаҳои худкушӣ нишон диҳад, фавран кӯмак гиред! Яъне, агар ӯ суханоне ба монанди "Ман мехоҳам бимирам", "Дар зиндагӣ маъное нест" гӯяд ё агар ба назар чунин расад, ки мехоҳад ба худ зарар расонад, фавран ба ёрии тиббӣ муроҷиат кунед. Дар Шри-Ланка, шумо инчунин метавонед ба хати ёрии миллии солимии равонии 1926 занг занед.

Нигоҳубини кӯдаки гирифтори изтироб метавонад душвор бошад. Барои дидани талабот ва хашми кӯдак ва фаҳмидани он ки сабаби рафтор изтироб аст, волидон/парасторони пурсабр ва қавӣ лозиманд. Баъзан ёфтани табобати мувофиқ барои фарзандатон метавонад вақти зиёдро талаб кунад, аммо ин хуб аст, таслим нашавед.

Вақт ҷудо кунед, то дар бораи худатон низ фикр кунед. Шояд шумо бехабар аз он ки стресс ва изтироб ҳис мекунед, эҳсос кунед. Ҳамон тавре ки шумо изтироби фарзандатонро мебинед, фарзандатон изтироби шуморо мебинад ва ин ба онҳо низ таъсир мерасонад.

Паёми ниҳоии қабули хона

Хуб, умедворам, ки он чизе ки мо имрӯз дар борааш сӯҳбат кардем, ба шумо дар ба ёд овардани баъзе аз нуктаҳои муҳим кӯмак кард.

• Изтироби кӯдакӣ як ҳолати воқеӣ аст. Ин айби кӯдак нест ва айби шумо ҳам нест.
• Байни тарси муқаррарӣ ва ихтилоли изтироб фарқият вуҷуд дорад. Агар он ба ҳаёти ҳаррӯзаи фарзанди шумо таъсир расонад, дар ин бора хавотир шавед.
• Аз намудҳои гуногуни изтироб ва нишонаҳои он огоҳ бошед.
• Бо табобати дуруст (CBT, дар ҳолати зарурӣ доруворӣ), ин ҳолатро хуб назорат кардан мумкин аст. Натарсед.
• Ҳамчун волидайн , муҳаббат, дастгирӣ ва сабри шумо барои фарзандатон бебаҳоянд.
• Дар ҳолати зарурӣ, муроҷиат ба духтурро ба таъхир наандозед, хусусан агар шумо нигарон бошед, ки фарзандатон метавонад ба худаш зарар расонад.
• Ба саломатии равонии худ низ ғамхорӣ кунед.

Агар фарзанди шумо чунин мушкилот дошта бошад, шумо танҳо нестед. Ҷойҳое ҳастанд, ки барои кӯмак муроҷиат кардан мумкин аст. Муҳимтар аз ҳама ин аст, ки зуд амал кунед.

Изтироби кӯдак , изтироб, тарсҳои кӯдакон, солимии равонӣ, изтироби ҷудоӣ, изтироби иҷтимоӣ, CBT