Оё фарзанди шумо ADHD дорад? Оё ин метавонад як ҳодисаи осебдида (травма) бошад?

Оё фарзанди шумо беқарор аст? Оё ӯ ҳамеша беқарор аст? Оё ӯ медавад? Ё ӯ наметавонад ба чизе диққат диҳад? Оё ҳангоми таҳсил диққат додан душвор аст? Аввалин чизе, ки бисёре аз волидон ҳангоми дидани ин нишонаҳо ба зеҳни онҳо меоянд, ин аст: "Эй, фарзанди ман ҳатто намедонад, ки ADHD дорад." Аммо, на ҳамаи ин нишонаҳо аз ADHD (бемории норасоии диққат ва гиперактивӣ) ба вуҷуд меоянд. Баъзан, дар паси ин, як ҳодисаи хеле амиқ ва осебпазире вуҷуд дорад, ки ба зеҳни кӯдак таъсир расонидааст. Яъне, ин метавонад осеби равонӣ бошад.

Робитаи байни ADHD ва осеби равонӣ чист?

Ба таври оддӣ, осеби кӯдакӣ ё он чизе, ки мо онро стресси осеби кӯдакӣ меномем, вокуниши равонии кӯдак ба ҳодисаи шадид ва даҳшатноке аст, ки бо ӯ ё шоҳиди он шудааст, ки бо каси дигар рӯй додааст. Чунин ҳодисаҳо, ҳамон тавре ки ба калонсолон таъсир мерасонанд, метавонанд ба мағзи сар, эҳсосот ва рафтори кӯдакон таъсири амиқ расонанд.

Мушкили бузургтарин дар ин ҷо дар он аст, ки нишонаҳои ADHD ва нишонаҳои кӯдаки гирифтори бемории рӯҳӣ он қадар монанданд, ки баъзан ҳатто табибон метавонанд фарқ кардани байни ин ду ҳолатро душворӣ кашанд.

Биёед баъзе хусусиятҳои умумиро, ки дар ҳарду ҳолат мушоҳида кардан мумкин аст, дида бароем.

Таҳқиқот нишон доданд, ки кӯдакони гирифтори ADHD нисбат ба кӯдаконе, ки ин беморӣ надоранд, эҳтимоли бештари осеб дидан доранд. Олимон инчунин муайян карданд, ки ҳам ADHD ва ҳам осеб ба як қисмати мағзи мо таъсир мерасонанд: қишри пеши мағзи сар ва қишри вақтии мағзи сар, ки эҳсосот, ангезаҳо ва қабули қарорҳои моро назорат мекунанд.

Кадом ҳодисаҳо метавонанд боиси "осеби равонӣ" дар кӯдак шаванд?

Рӯйдодҳои зиёде ҳастанд, ки метавонанд ба калонсолон ва кӯдакон таъсири амиқ расонанд. Баъзеи онҳо барои мо возеҳанд, дар ҳоле ки дигарон метавонанд дар зеҳни кӯдак пинҳон бошанд.

• Садамаҳо ё ҷароҳатҳои ҷиддӣ: Чизе ба монанди афтиши сахт, садамаи нақлиётӣ.
• Ҳолатҳои тиббии барои ҳаёт хатарнок: Бемории ҷиддӣ, ки ба кӯдак ё узви оила таъсир мерасонад.
• Зӯроварии ҷисмонӣ ё ҷинсӣ: Ин яке аз бадтарин осебҳое аст, ки кӯдак метавонад аз сар гузаронад.
• Шоҳиди зӯроварӣ: Баҳсҳои шадид дар хона, ҳамлаҳо ё ҳодисаҳои зӯроваронае, ки дар берун шоҳиди онҳо шудаанд.
• Беэътиноӣ ё партофташавӣ: Нагирифтани муҳаббат ва ғамхории зарурӣ аз ҷониби волидон. (Масалан, кӯдак худро танҳо ва партофташуда ҳис мекунад, зеро волидон ба хориҷа кӯчидаанд).
• Марги шахси наздик: Аз даст додани касе ба монанди модар, падар, хоҳар ё бобою бибӣ.
• Офатҳои табиӣ: Мубориза бо чизҳое ба монанди обхезӣ ва ярч.
• Талоқ ё ҷудошавии волидон.
• Камбизоатӣ: Стресси равонӣ, ки аз мушкилоти молиявӣ дар оила ба вуҷуд меояд.

Чӣ тавр шумо медонед, ки ин ADHD ё мушкилоти солимии равонӣ аст?

Баъзан маълум аст, ки кӯдак ҳодисаи фоҷиаборро аз сар гузаронидааст. Масалан, агар кӯдак ҷарроҳии ҷиддӣ гузаронида бошад ё ба садамаи нақлиётӣ дучор шуда бошад, шумо дар ин бора медонед.

Аммо ин на ҳамеша он қадар равшан аст. Шояд кӯдак дар мактаб аз ҷониби дигар кӯдакон таҳқир карда шавад ё касе ба ӯ зӯроварии ҷинсӣ карда бошад. Кӯдакон дар ин бора ба осонӣ гап намезананд.

Духтури шумо.Интизор нашавед, ки ҳама чизро бишнавад ва бифаҳмед. На ҳама табибон аз кӯдакон дар бораи саломатии равонӣ ё тафсилоти хонаводагии онҳо мепурсанд. Аз ин рӯ, мушоҳида ва дахолати шумо ҳамчун волидайн хеле муҳим аст.

Шумо ҳамчун волид чӣ гуна метавонед кӯмак расонед?

Агар фарзанди шумо аз осеби равонӣ азият мекашад, муҳаббат, дастгирӣ ва ғамхории шумо беҳтарин доруе аст, ки ӯ метавонад гирад. Инҳоянд чанд коре, ки шумо метавонед анҷом диҳед.

Сабабҳои рафтори кӯдаки худро муайян кунед.

Баъзан ҳатто чизҳои маъмултарин метавонанд боиси осеби равонии кӯдак шаванд. Масалан, агар кӯдак дар телевизион як ҳодисаи зӯроваронаро тамошо кунад ва сипас онро дубора тамошо кунад, метавонад хафа шавад ва гиря кунад. Омилҳоеро, ки фарзанди шуморо нороҳат ва парешон мекунанд , муайян кунед ва кӯшиш кунед, ки ӯро аз онҳо дур нигоҳ доред.

Бо кӯдак бимонед, ӯро дарк кунед.

Ҳузури ҷисмонӣ ва эмотсионалии шумо барои кӯдаки гирифтори депрессия хеле муҳим аст. Онҳо метавонанд ба тарзе рафтор кунанд, ки дигаронро аз худ дур кунад. Аммо сабр кунед . Ба онҳо рӯҳбаландӣ, тасаллӣ ва таваҷҷӯҳи мусбат диҳед.

Ором бошед ва кӯдакро эҳтиром кунед.

Вақте ки фарзандатон хафа мешавад, хашмгин нашавед. Дод назанед. Ором бошед . Ҳиссиёташро дарк кунед. Ӯро бо гуфтани суханон ба монанди "Ман мефаҳмам, ки ту метарсӣ", "Ман барои ту ҳастам" тасаллӣ диҳед. Ваъдаҳои бардурӯғ надиҳед. Ҳеҷ гоҳ аз ҷазои ҷисмонӣ истифода набаред. Ба ҷои ин, ҳудудҳои равшан муқаррар кунед ва рафтори хубро ситоиш кунед.

Ба кӯдак барои истироҳат кӯмак кунед.

Ба фарзандатон тарзи дуруст нафас кашиданро омӯзонед. Бигзор ӯ ба мусиқии оромбахше, ки ба ӯ маъқул аст, гӯш диҳад. Дар як рӯз чанд маротиба изҳори тасдиқҳои мусбатро ба монанди "Ман дар амон ҳастам", "Ҳама маро дӯст медоранд" машқ кунед.

Тартиби мунтазамро эҷод кунед

Вақте ки кӯдакон ҳама чизро пешакӣ медонанд, худро бехатартар ҳис мекунанд. Барои чизҳое ба монанди вақти хӯрокхӯрӣ ва вақти хоб реҷаҳои мунтазам муқаррар кунед. Агар шумо ин реҷаҳоро тағир диҳед, ба фарзандатон пешакӣ хабар диҳед.

Ба кӯдак каме назорат диҳед.

Муҳим аст, ки ба фарзандатон эҳсос кунед, ки ӯ бар ҳаёти худ то андозае назорат дорад. Бигзор ӯ қарорҳои хурд ва мувофиқи синну сол қабул кунад. Бигзор ӯ чизҳои хурдеро интихоб кунад, ба монанди "Имшаб барои хӯроки шом чӣ мехӯред?" ё "Имрӯз либоси кабуд ё гулобӣ мепӯшед?"

Ҷустуҷӯи кӯмаки касбӣ муҳим аст.

Ҳатто агар шумо ҳамаи ин корҳоро анҷом диҳед, агар нишонаҳои кӯдаки шумо беш аз чанд ҳафта давом кунанд ё бадтар шаванд, муҳим аст , ки фавран ба кӯмаки касбӣ муроҷиат кунед . Барои ин, ба як мушовир ё равонпизишке муроҷиат кунед, ки дар соҳаи солимии равонии кӯдак тахассус дорад. Онҳо метавонанд терапияи рафторӣ ё дар ҳолати зарурӣ доруворӣ тавсия диҳанд.Худро барои чизҳое ба монанди... дуруст равона кунед. Дар хотир доред, ки дар чунин вазъият аз пурсидани кӯмак шарм кардан лозим нест.

Фаромӯш накунед, ки нигоҳубини худ низ хеле муҳим аст!

Барои волидон нигоҳубини кӯдаке, ки чунин давраи стрессро аз сар мегузаронад, осон нест. Ин метавонад ба саломатии равонии шумо низ таъсир расонад. Травмае, ки фарзандатон аз сар гузаронидааст, метавонад ба шумо низ таъсир расонад. Мо инро травмаи дуюмдараҷа меномем. Ин маслиҳатҳо ба шумо кӯмак мекунанд, ки қавӣ бошед.

• Барои корҳое, ки ба шумо писанд меоянд ва ба шумо хурсандӣ меоранд, вақт ҷудо кунед.
• Рафтори бади фарзандатонро шахсан қабул накунед. Дарк кунед, ки ин як қисми бемории ӯ аст.
• Агар шумо ҳатто каме беҳбудиро дар рафтори фарзандатон мушоҳида кунед, онро ҷашн гиред. Ӯро ситоиш кунед.
• Аз оила, дӯстон ё дар ҳолати зарурӣ, аз як мутахассиси солимии равонӣ дастгирӣ пурсед.