Оё шумо аз сабаби маъюбии худ худро танҳо ва танҳо ҳис мекунед? Баъзан чунин эҳсос кардан муқаррарӣ аст. Аммо набояд чунин бошад. Ин қиссаро ба назар гиред. Ҷесси зани ҷавонест, ки пас аз садамаи мотосикл аз камараш то поён фалаҷ шудааст. Дар аввал, вай хеле нигарон буд, аммо вақте ки бо шахси дигаре вохӯрд, ки аз аробачаи маъюбӣ низ истифода мекард, ҳаёташ тағйир ёфт. "Ӯ ба ман дар бораи ҳама корҳое, ки мекард, нақл кард. Ӯ шарик дошт, кор мекард, дар об бозӣ мекард... Ин ба ман эътимоди зиёд бахшид", мегӯяд Ҷесси. Ин эътимод ба ӯ қувват бахшид, ки орзуи боз варзишгар, модар ва соҳиби тиҷорат шуданро кунад.
Пас, агар шумо бо чунин мушкилоти ҷисмонӣ дучор шавед, шумо метавонед ҳаёти хушбахтона, боэътимод ва иҷтимоӣ дошта бошед. Биёед бубинем, ки шумо дар ин бора чӣ кор карда метавонед.
Аввалан, худро дарҳол шинос кунед.
Доктор Ҷеннифер Ханкенсон, мутахассиси физиотерапевт ва тибби барқарорсозӣ дар Мактаби тиббии Йел, мегӯяд, ки маъюбии ҷисмонӣ, хусусан агар ин як таҷрибаи нав бошад, аз шумо талаб мекунад, ки ба худ каме вақт диҳед, то ба он мутобиқ шавед.
"Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд пинҳон шавед. Ба ҷои ин, оҳиста-оҳиста ба ҷомеа , бо наздиктарин ва боэътимодтарин одамони худ, ба тарзе, ки барои шумо роҳат ва барои шумо бехатар бошад, баромаданро оғоз кунед."
Агар шумо аз аробачаи маъюбӣ, дасту пойи протезӣ ё дигар дастгоҳи ёрирасон истифода баред, аввал бо маҳдудиятҳо, имкониятҳо ва хатарҳои он шинос шавед. Тавре ки доктор Ханкенсон мегӯяд, санҷидани ин чизҳо "дар муҳити бехатар, бо одамони бехатар" пеш аз баромадан ба ҷойҳои ҷамъиятӣ эътимоди шуморо афзун мекунад.
Агар шумо дар мутобиқ шудан ба ин ҳаёти нав душворӣ кашед, ҳатман бо духтуратон дар ин бора сӯҳбат кунед . Шояд як терапевти касбӣ метавонад ба шумо дар омӯхтани тарзи ҳалли ин масъалаҳои амалӣ кӯмак расонад.
Ҳамчунин аз мушкилоти солимии равонӣ огоҳ бошед.
Илова бар монеаҳои ҷисмонӣ, шахсони дорои маълулият аксар вақт аз мушкилоти ҳувият азият мекашанд. Яъне, тағйир дар эҳсоси онҳо аз "ман кистам?". Ба гуфтаи равоншиноси клиникӣ Мэри Шраммер, ин метавонад ба хоҳиш ё қобилияти онҳо барои иҷтимоӣ будан таъсир расонад.
Баъзе одамон фикр мекунанд: " Ман намехоҳам, ки одамон маро чунин бубинанд. Вақте ки сиҳат мешавам, ба берун мебароям." Ин фикрҳо онҳоро боз ҳам бештар танҳо ҳис мекунанд. Онҳо инчунин тасаввуроти худро дар бораи он чизе, ки метавонанд анҷом диҳанд, маҳдуд мекунанд.
Аммо муҳимтарин чиз ин аст, ки ин тарсро паси сар кунед. Шумо бояд аз худ бипурсед:
- «Ҳоло ман дар ҳаётам ба чӣ арзишҳо дорам?»
- «Чӣ тавр ман метавонам дар ин чизҳо шодӣ пайдо кунам?»
- "Кадом роҳҳои алтернативие ҳастанд, ки ман метавонам аз маҳфилҳоям ва муошират бо одамон, ҳатто бо маъюбиятам, лаззат барам?"
Машварати солимии равонӣ дар чунин мавридҳо манбаи хубест. Терапияи гурӯҳӣ ё терапияи хусусӣ метавонад ба шумо дар рафъи ин монеаҳо ва ёфтани роҳнамоӣ барои зиндагии беҳтаринатон кӯмак кунад. Дар ин бора бо духтури худ низ сӯҳбат кунед.
Фаъолиятҳо ва маҳфилҳоеро пайдо кунед, ки ба шумо мувофиқанд.
Агар шумо мухлиси варзиш бошед, намудҳои зиёди варзиши мутобиқшаванда мавҷуданд. Имкониятҳои шумо вобаста ба макони зисти шумо метавонанд маҳдуд бошанд, аммо дар интернет ҷустуҷӯи оддии "варзишҳои мутобиқшаванда дар наздикии ман"-ро анҷом диҳед. Шумо инчунин метавонед аз духтур ё терапевти касбӣ дар бораи барномаҳо дар минтақаи худ пурсед.
Одамон ба монанди Ҷесси ба фаъолиятҳои гуногун, аз ҷумла варзишҳои обӣ, варзишҳои барфӣ, керлинг бо аробачаи маъюбӣ, дучархаронии дастӣ, шиноварӣ, тирпарронӣ бо камон ва кӯҳнавардӣ машғуланд. Вай малакаҳои аробачаи маъюбиро, ки аз физиотерапевти худ омӯхтааст, барои ташкили урдугоҳҳо ва сафар дар пайроҳаҳои кӯҳӣ, ки одатан сайр карда намешаванд, истифода мебарад.
Сафарҳои шавқовареро ҷустуҷӯ кунед, ки ба осонӣ ба он ҷо ва аз он ҷо бармегарданд.
Агар шумо ба варзиш он қадар шавқ надошта бошед, бисёр ҷойҳо ба монанди боғҳои фароғатӣ, боғҳои ҳайвонот ва осорхонаҳо барои аробачаҳои маъюбӣ дастрасанд. Дар ин ҷо чанд маслиҳати дигар оварда шудаанд, ки ба шумо дар ёфтани роҳҳои осонтари муошират кӯмак мерасонанд.
| Маслиҳат | Шумо чӣ кор карда метавонед |
|---|---|
| Банақшагирии сафар | Дар интернет роҳнамоҳо ва маконҳои сайёҳии мувофиқ барои аробачаҳои маъюбӣ ҷустуҷӯ кунед. |
| Бастаҳои истироҳатӣ | Бастаҳои истироҳатиро ҷустуҷӯ кунед, ки барои одамони маъюб, аз ҷумла сайёҳатҳои баҳрӣ, пешбинӣ шудаанд. |
| Касе барои кӯмак | Ҳангоми сафар ё берун рафтан, аз як дӯсти боэътимод ё аъзои оилаатон кӯмак пурсед. |
| Аз дигарон пурсидан | Аз дигар одамони дорои маълулият ба монанди шумо дар бораи ҷойҳое, ки онҳо дӯст медоранд муошират кунанд, пурсед. |
Сафари ҳавоӣ баъзан метавонад нороҳат бошад, аз ин рӯ, агар ба шумо аробачаи маъюбӣ ё дигар кӯмак лозим бошад, беҳтар аст , ки пешакӣ ба ширкати ҳавопаймоӣ хабар диҳед .
Ба одамоне, ки таҷрибаҳои ба шумо монанд доранд, ҳамроҳ шавед.
Сӯҳбат кардан бо дигарон дар бораи баъзе аз мушкилоти амалии шахсони дорои маълулият (масалан, душвориҳо ҳангоми пешоб кардан ва наҷосат) душвор буда метавонад. Тавре ки Ҷесси мегӯяд: "Вақте ки шумо бо дигар истифодабарандагони аробачаҳои маъюбӣ ҳастед, шумо метавонед дар бораи ин чизҳо бе ягон доварӣ ошкоро сӯҳбат кунед. Зеро ҳамаи мо дар як ҷо ҳастем."
Интернет ва шабакаҳои иҷтимоӣ ҷои хубе барои пайдо кардани одамоне мисли шумо ҳастанд. Аммо он инчунин метавонад "ҷои хатарнок" бошад, ҳушдор медиҳад доктор Ханкенсон. Аз ин рӯ, пеш аз пайвастан ба гурӯҳҳои ношинос, дар бораи онҳо аз духтур ё узви боэътимоди ҷомеа пурсед ва танҳо ба гурӯҳҳои дастгирии хуб муқарраршуда ҳамроҳ шавед.
Ҳангоми пайваст шудан бо ин ҷомеа, шумо дарк хоҳед кард, ки дар ин зиндагӣ танҳо нестед. Аз онҳо шумо бисёр ҳилаҳо, роҳҳои кӯтоҳ ва чизҳои наверо меомӯзед, ки метавонанд ин зиндагиро осонтар кунанд.
Паёми бурдан ба хона
- Ба худ вақт диҳед, то ба ҳолати ҷисмонии худ мутобиқ шавед. Ин як раванди суст аст.
- Мисли саломатии ҷисмонии шумо, саломатии рӯҳии шумо низ бениҳоят муҳим аст. Агар шумо худро аз ҷиҳати равонӣ нороҳат ҳис кунед, аз муроҷиат ба машварат шарм надоред.
- Аз маҳфилҳои худ даст накашед. Роҳҳоеро пайдо кунед, ки онҳоро ба вазъияти наватон мутобиқ созед.
- Қувват ва фаҳмише, ки шумо аз муошират бо одамоне, ки таҷрибаҳои ба шумо монандро аз сар гузаронидаанд, ба даст меоред, бебаҳост. Гурӯҳҳои боэътимоди дастгирӣ пайдо кунед.
- Дар бораи ҳама гуна мушкилоти ҷисмонӣ ё рӯҳӣ бо духтуратон ошкоро сӯҳбат кунед. Онҳо ба шумо роҳнамоии дуруст медиҳанд.
💬 Comments (0)
То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.
Шарҳи худро илова кунед