Шумо чанд маротиба калимаи "пардаи бакорат"-ро шунидаед? Ин як мавзӯи хеле ҳассос аст, хусусан дар ҷомеаи Шри-Ланкаи мо. Баъзан дар ин бора бо тарс, шубҳа ё ҳатто маълумоти комилан нодуруст сӯҳбат мекунанд. Пас, имрӯз биёед дар бораи ҳар як савол, ҳар як мушкилоте, ки дар зеҳни шумост, хеле дӯстона, ошкоро ва бо нигоҳи тиббӣ сӯҳбат кунем. Биёед ин чизҳоро бо роҳи оромона, мисли он ки бо дӯсти беҳтарини худ ё узви оилаатон сӯҳбат мекунед, дарк кунем.
Пардаи бакорӣ дар асл чист?
Ба таври оддӣ, пардаи бакорӣ як пораи хеле тунук ва хурди бофта аст, ки дар наздикии сӯрохи маҳбали шумо ҷойгир аст. Ин маҳз сарпӯш ё мӯҳре нест, ки маҳбалро мепӯшонад.
Дар ин бора фикр кунед, вақте ки кӯдак дар батн инкишоф меёбад, маҳбали кӯдак аввал ба шакли найчаи ғафс ташаккул меёбад. Бо гузашти вақт, ин найча дар дохил ҳал мешавад ва сӯрохи маҳбалро ташкил медиҳад. Қисмҳои хурди бофтае, ки аз ин раванди ҳалшавӣ боқӣ мондаанд, пардаи бакоратро ташкил медиҳанд. Ин маънои онро дорад, ки он танҳо як қисми боқимондаи бадани мост, на чизе, ки барои нақши асосӣ офарида шудааст.
Муҳим он аст, ки пардаи бакорати ҳар як зан аз ҷиҳати андоза, шакл ва ғафсӣ фарқ мекунад. Он барои шумо беназир аст, мисли изи ангушти шумо. Он инчунин метавонад бо мурури замон тағйир ёбад.
Пардаи бакорӣ барои бадани мо чӣ хизмат мерасонад?
Ростӣ, тибби муосир то ҳол чизеро кашф накардааст, ки ба таври возеҳ гуфта тавонад, ки ин вазифаи пардаи бакорат аст. Мисли дигар узвҳои бадани мо (масалан, дил, шуш), он вазифаи мушаххасе надорад. Баъзе одамон фикр мекунанд, ки он метавонад ба пешгирии ворид шудани микробҳо ё ашёи бегона ба маҳбал дар давраи навзодӣ мусоидат кунад. Аммо ин назарияи тасдиқшуда нест.
Муҳимтар аз ҳама ин аст, ки истифодаи ин ҳамчун меъёр барои чен кардани фаъолияти ҷинсӣ комилан нодуруст аст. Ин танҳо як афсонаест, ки ҷомеа эҷод кардааст.
Вақте ки пардаи бакорӣ "шикаста" мешавад, дар асл чӣ рӯй медиҳад?
Калимаи "шикастан" каме гумроҳкунанда аст. Ин аз он сабаб аст, ки он чизе нест, ки мисли устухон якбора мешиканад. Пардаи бакорӣ як бофтаи хеле чандир ва нарм аст. Аз ин рӯ, ҳангоми бори аввал фишор овардан ба он он канда намешавад.
Дар асл, он чизе ки рӯй медиҳад, ин аст, ки бо мурури замон, аз сабаби фаъолиятҳои ҳаррӯзаи мо, ин бофта тадриҷан дароз ва тунук мешавад. Дар ниҳоят, он метавонад канда шавад. Он мисли як тасмаи резинии кӯҳна аст, ки тадриҷан дароз мешавад ва дар ниҳоят мешиканад.
Баъзе одамон метавонанд ҳангоми канда шудани пардаи бакорат каме дард ё чанд қатра хунро эҳсос кунанд, аммо аксари одамон тамоман ҳеҷ чизро ҳис намекунанд.Баъзан шумо каме хунравӣ мекунед, аммо шумо фикр мекунед, ки ин танҳо як лахтаи ночиз аст, зеро ҳайзатон наздик аст. Аз ин рӯ, бисёриҳо ҳатто намедонанд, ки пардаи бакорати онҳо кай ва чӣ тавр шикастааст.
Оё он пас боз афзоиш меёбад?
Не. Пардаи бакорӣ бофтаест, ки дар марҳилаи эмбрионӣ ташаккул ёфта, нопадид мешавад. Пас аз нобуд шуданаш онро ба ҳеҷ ваҷҳ барқарор кардан мумкин нест.
Ҷойгиршавӣ ва намуди зоҳирии пардаи бакорат чист?
Пардаи бакорӣ метавонад дар атрофи сӯрохи маҳбал шакл гирад ва одатан бо ранги пӯсти атрофи сӯрохи маҳбал якхела бошад.
- Пардаи бакорӣ: Ин шакли маъмултарин аст. Он шакли пончикро дорад ва шакли ҳалқаро дар атрофи сӯрохи маҳбал дорад. Аксари кӯдакон бо ин намуди пардаи бакорӣ таваллуд мешаванд.
- Пардаи бахории ҳилолӣ: Ин пардаи шакли ҳилолӣ аст, ки дар зери сӯрохи маҳбал ҷойгир аст. Аксар вақт, бо калон шудани духтар, пардаи ҳалқавӣ ба ин шакли ҳилолӣ тағйир меёбад.
Пас аз канда шудани пардаи бакорат, он метавонад ба як пораи хурди бофтае монанд бошад, ки аз ҷониби девори маҳбал тела дода шудааст. Баъзан он чунон ба девори маҳбал часпида мешавад, ки ёфтани он қариб ғайриимкон аст. Шумо ҳатто онро бо ангушти худ эҳсос карда наметавонед.
Кадом фаъолиятҳо метавонанд боиси канда шудани пардаи бакорӣ шаванд?
Ин ҷоест, ки бисёриҳо хато мекунанд. Ин як афсонаи комилан нодуруст аст, ки гӯё пардаи бакорат танҳо пас аз аввалин алоқаи ҷинсӣ мешиканад. Ин ҳатто метавонад аз сабаби корҳои хеле маъмулие, ки мо дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ мекунем, рух диҳад.
Инҳоянд чанд мисол:
- Дучархасаворӣ
- Машқҳои варзишӣ ба монанди гимнастика
- Аспсаворӣ
- Баромадан ба дарахтон ё баромадан ба толори варзишии ҷангал
- Машғул шудан ба машқҳои шадид
- Истифодаи тампон
- Мастурбатсия
- Муоинаи коси хурд ё санҷиши Пап, ки аз ҷониби духтур анҷом дода мешавад
Ба таври оддӣ, ҳар чизе, ки ба минтақаи маҳбали шумо фишор меорад ё соиш медиҳад, метавонад боиси кашиш, тунукӣ ва дар ниҳоят канда шудани пардаи бакорат гардад. Аз ин рӯ, ин комилан муқаррарӣ аст, ки шумо дар бораи чӣ гуна ва кай рух додани он чизеро дар ёд надоред. Ҳеҷ сабабе барои нигаронӣ ё эҳсоси гуноҳ дар ин бора вуҷуд надорад.
Шароити махсус ва мушкилоте, ки метавонанд дар пардаи бакорат ба вуҷуд оянд
Камёб аст, ки баъзе духтарон бо тағйироти муайян дар пардаи бакорат таваллуд мешаванд. Инҳоро аномалияҳои модарзодӣ меноманд. Инҳо айби шумо нестанд. Огоҳ будан аз инҳо муҳим аст, зеро онҳо баъзан метавонанд бо ҳайз мушкилот эҷод кунанд.
Барои фаҳмидани ин ҳолатҳо, биёед ба ҷадвали зер назар андозем.
| Ҳолати пардаи бакорӣ | Шарҳи оддӣ |
|---|---|
| Пардаи бакоратии пурра | Дар ин ҳолат, пардаи бакорӣ сӯрохи маҳбалро пурра мепӯшонад. Сӯрохӣ вуҷуд надорад. Ин як ҳолати хеле нодир аст (тақрибан дар 1 аз 1000 духтар рух медиҳад). Дар натиҷа, хуни ҳайз наметавонад берун ояд ва дар маҳбал ва бачадон ҷамъ мешавад, ки боиси дарди шадиди шикам мегардад. |
| Пардаи духтараки хурд | Дар ин ҳолат, сӯрохи маҳбал қариб пурра баста мешавад ва танҳо як сӯрохи хеле хурд барои хориҷ шудани хуни ҳайз боқӣ мемонад. Ин метавонад боиси он гардад, ки ҳайз рӯзҳои зиёд давом кунад. Инчунин, гузоштан ё хориҷ кардани тампон ғайриимкон мегардад. |
| Гирди септатӣ | Дар ин ҳолат, як рахи иловагии бофта аз пардаи бакорӣ мегузарад, ки ин ба он оварда мерасонад, ки сӯрохи маҳбал ба ду қисм тақсим шудааст. Ин одамон инчунин метавонанд бо истифодаи тампонҳо душворӣ кашанд. |
| Крибрифом Пардаи гулобӣ | Мисли ҷумбанда, ин пардаи бакорӣ сӯрохиҳои хурди зиёде дорад. Ҳарчанд хуни ҳайз метавонад аз ин сӯрохиҳо гузарад ҳам, истифодаи тампон душвор буда метавонад. |
Агар чунин мушкилот вуҷуд дошта бошад, чӣ кор кардан лозим аст?
Агар шумо дар давраи ҳайз дарди шадид дошта бошед, ҳанӯз ҳайзро оғоз накарда бошед (ҳатто дар синни 15-16), ё ҳангоми гузоштани тампон душворӣ кашед, ҳатман ба духтур муроҷиат кунед ва дар ин бора сӯҳбат кунед. Натарсед ва шарм накунед. Инҳо бемориҳои тиббӣ мебошанд.
Духтур метавонад ин ҳолатро бо муоинаи оддии ҷисмонӣ ташхис кунад. Дар аксари мавридҳо, агар чунин мушкиле вуҷуд дошта бошад, гименэктомия анҷом дода мешавад.Ҷарроҳии хеле содда ва хурд бо номи гистерэктомия метавонад бофтаи изофиро пурра тоза кунад ва мушкилотро ҳал кунад. Пас аз ин, шумо метавонед хунравии муқаррарии ҳайз дошта бошед ва дар ҳолати зарурӣ тампонҳоро истифода баред.
Ниҳоят, биёед ин афсонаро бишканем
Пардаи бакорӣ танҳо як қисми дигари бадани зан аст. Ҷомеа онро ҳамчун "рамзи бокираӣ" номидааст, ки асоси илмӣ надорад.
Ҳузур ё набудани пардаи бакорат далели боэътимоде нест, ки метавонад барои муайян кардани он, ки шахс алоқаи ҷинсӣ кардааст ё не, истифода шавад.
Онро бо варзиш, машқ ё ҳатто танҳо иҷрои корҳои ҳаррӯза канда кардан мумкин аст. Ғайр аз ин, пардаи бакоратии баъзе занон он қадар кашишхӯр аст, ки ҳатто ҳангоми аввалин алоқаи ҷинсии худ метавонанд бе канда шудан кашанд. Баъзе одамон ҳатто бе пардаи бакорат таваллуд мешаванд.
Аз ин рӯ, дар бораи худ ё каси дигар қарорҳои нодуруст қабул накунед, ки бар асоси тасаввуроти нодуруст дар ин бора асос ёфтаанд. Худро бо дониш мусаллаҳ кунед. Ба чизҳо аз нигоҳи илмӣ нигоҳ кунед. Дар бораи бадани худ ва тарзи кори он огоҳии дуруст дошта бошед. Агар шумо мушкиле дошта бошед, дар ин бора бо касе, ки ба он эътимод доред, бахусус бо духтур, ошкоро сӯҳбат кунед.
Паёми бурдан ба хона
- Пардаи бакорӣ як қабати тунуки бофтаест, ки аз марҳилаи эмбрионӣ дар наздикии сӯрохи маҳбал боқӣ мондааст. Он ягон вазифаи возеҳ надорад.
- Пардаи бакорат шакл, андоза ва ғафсии ҳар як шахс фарқ мекунад. Он барои шумо хос аст.
- Он на танҳо "шикаста мешавад", балки бо мурури замон аз сабаби фаъолият дароз мешавад, тунук мешавад ва канда мешавад. Аксари одамон ҳатто инро пай намебаранд.
- На танҳо аз алоқаи ҷинсӣ; ҳама гуна фаъолияти муқаррарӣ ба монанди машқ, варзиш ё истифодаи тампон метавонад боиси канда шудани пардаи бакорӣ гардад.
- Ҳузур доштан ё набудани пардаи бакорат ченаки боэътимоди бокирагии шахс нест . Ин як афсонаи комилан бемаънӣ аст.
- Агар шумо дар давраи ҳайз дарди шадид ё мушкилоти дигарро эҳсос кунед, барои маслиҳат ба духтур муроҷиат карданро шарм надоред.
💬 Comments (0)
No comments yet. Be the first to share your thoughts here.
Add Your Comment