Оё шумо ягон бор фикр кардаед, ки дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ чанд қарор қабул мекунем? Баъзан мо ин қарорҳоро бе огоҳӣ қабул мекунем. Ба ҳамин тариқ мо аз таҷрибаҳои худ, он чизе ки медонем, истифода мебарем ва фикр мекунем: "Ин аст он чизе ки баъдтар рӯй дода метавонад", мо инро мулоҳизаи индуктивӣ ё бо забони англисӣ "(Мулоҳазаи индуктивӣ)" меномем. Ба таври оддӣ, ин мисли он аст, ки дар асоси дониш ва таҷрибаи худ беҳтарин тахминро гузоред.
Пас, кай мо аз "(Муҳокимаи индуктивӣ)" истифода мебарем?
Дар асл, мо ин усулро ҳамеша истифода мебарем, хусусан вақте ки мо бояд қарор қабул кунем, вақте ки мо дақиқ намедонем, ки баъд чӣ мешавад. Тасаввур кунед, ки шумо ба мағоза меравед ва мева мехаред. Шумо яке аз меваҳоро мегиред, ба ранг, бӯй ва эҳсоси он нигоҳ мекунед ва фикр мекунед: "Оҳ... ин хуб пухта ва болаззат аст", дуруст аст? Ин "(Муҳокимаи индуктивӣ)" аст. Таҷрибаи шумо бо меваҳое, ки шумо қаблан дида ва хӯрдаед, дар он вақт ба шумо кӯмак мекунад.
Мисоли дигар ин аст, ки касе дар соҳаи таблиғот бо истифода аз он чизе, ки аз маъракаҳои қаблӣ ("Маъракаҳо") омӯхтааст ва он чизе, ки аз одамон шунидааст ("Гурӯҳҳои диққатҷалбкунанда"), як маъракаи нави таблиғотиро ба нақша мегирад. Онҳо тахмин мезананд: "Одамон вақте ки мо ин корро қаблан ин тавр мекардем, писанд омаданд, аз ин рӯ, агар мо онро бори дигар ин тавр кунем, он муваффақ хоҳад шуд."
Ин «(Муҳокимаи индуктивӣ)» чӣ гуна кор мекунад? Биёед бо мисолҳо бубинем.
Ин мафҳуми «(Муҳокимаи индуктивӣ)» чизе нест, ки дирӯз пайдо шудааст. Ин усулест, ки садсолаҳо дар таҳқиқоти илмӣ истифода мешуд. Муҳаққиқон имрӯз ҳам аз ин усул истифода мебаранд. Ин аст он чизе ки рӯй медиҳад:
1. Таҷриба ва маълумотро ҷамъоварӣ ва дар хотир нигоҳ доред.
2. Бо истифода аз ин маълумот, мо фарзияеро тартиб медиҳем, яъне «ин аст он чизе ки рӯй дода метавонад».
3. Сипас, ба он маълумоти нав илова карда мешавад.
4. Дар ниҳоят, мо дуруст ё нодуруст будани фарзияи худро тасдиқ мекунем.
Гарчанде ки ин каме мураккаб ба назар расад ҳам, ҳамаи мо ҳангоми қабули қарорҳо дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ аз ин раванд мегузарем.
Биёед ба як мисоли хурд назар андозем:
Тасаввур кунед, ки фарзандони синни мактабӣ ба автобус савор шуда, аз истгоҳи автобус ба хона мераванд. Шумо фикр мекунед, ки оё онҳо бояд курта пӯшанд ё свитери каме ғафстар кифоя аст. Ин аст, ки чӣ тавр шумо метавонед аз "(Муҳокимаи индуктивӣ)" истифода баред:
- Шумо ба пешгӯии обу ҳаво нигоҳ мекунед. Дар он гуфта мешавад, ки ҳарорат маҳз ҳамин ки фарзандонатон аз автобус фаромада, ба хона бармегарданд, паст мешавад.
- Шумо дар хотир доред, ки вақте дар зимистон бе курта дар кӯча роҳ меравед, чӣ қадар сард аст. Ин таҷрибаи шумост.
- Шумо қарор медиҳед, ки кӯдакон бояд курта пӯшанд, ҳарчанд медонед, ки ҳадди ақал яке аз онҳо инро дӯст намедорад.
- Дар асл, вақте ки кӯдакон аз автобус фаромада, ба хона бармегарданд, ҳарорат паст мешавад. Сипас шумо хурсанд мешавед: "Оҳ... ман қарори дуруст қабул кардам."
Дидӣ? Шумо маълумот ҷамъ кардед (обу ҳаво, таҷрибаи шумо), тахмин задед (ҳаво сард хоҳад буд), қарор қабул кардед (палто пӯшед) ва ниҳоят тафтиш кардед, ки оё дуруст аст.
Мисоли дигар:
Тасаввур кунед, ки шумо барои "Рӯзи Модар" барои модаратон тӯҳфа хариданӣ шудаед. Шумо ҳар гуна тӯҳфаҳоро мебинед ва наметавонед қарор диҳед, ки чӣ харед. Дар ин ҷо низ, "(Муҳокимаи индуктивӣ)" ба шумо дар интихоби беҳтарин тӯҳфа кӯмак мекунад:
- Ту дар ёд дорӣ, ки модарат хӯрдани шоколади сиёҳро дӯст медорад.
- Ва шумо дар хотир доред, ки ӯ шоколади сиёҳро бо пораҳои кокос дӯст намедорад.
- Шумо медонед, ки дар мағозаи наздик шоколади сиёҳ бо ҳама намуди пуркунӣ мавҷуд аст.
- Шумо маҷмӯаи шоколадҳои сиёҳро бо пуркуниҳои гуногун мехаред.
- Дар Рӯзи Модар, шумо хоҳед дид, ки шоколадҳои дӯстдоштаи модарам онҳое мебошанд, ки пур аз карамел доранд.
- Дафъаи дигар, вақте ки шумо барои модаратон тӯҳфа мехаред, инро дар хотир нигоҳ медоред, зеро акнун шумо медонед, ки ӯ чӣ чизро бештар дӯст медорад.
Ин мисли пештара аст, дуруст аст? Шумо он чизеро, ки медонед, он чизеро, ки дар хотир доред, ҷамъ карда, кӯшиш кардед, ки беҳтаринашро интихоб кунед.
Ҳодисаи дигар:
Як коршинос «Муайянкунии индуктивӣ»-ро бо истифода аз мисоли соҳиби хонае, ки ба хонаи онҳо ворид шуда, чизеро дуздидааст, шарҳ дод. Дар ин сенария, соҳиби хона ба хона бармегардад ва мебинад, ки касе ба хонаи онҳо ворид шуда, чизеро дуздидааст. Аз ин рӯ, соҳиби хона метавонад «Муайянкунии индуктивӣ»-ро барои аз нав дида баромадани амнияти хонаи худ истифода барад. Ӯ метавонад чизе монанди ин фикр кунад:
- Ӯ фикр мекунад, ки оё касе боз дар вақти набудани ӯ ба хонааш ворид мешавад?
- Аммо баъд ба ёд меорад, ки чанд рӯз аст, ки ба хона нарафтааст, аммо касе ба хонааш надаромадааст.
- Ӯ аз одамони гирду атрофаш ё аз полис дар бораи дуздиҳое, ки имрӯзҳо дар он минтақа рух медиҳанд, мепурсад.
- Ниҳоят, ӯ қарор мекунад, ки ин метавонад тасодуф бошад, аммо бояд дар хона системаи амниятӣ насб кунад.
Оё маълум нест, ки мо ҳар рӯз ин истилоҳи «(Муҳокимаи индуктивӣ)»-ро чӣ қадар истифода мебарем?
Кӣ ин «(Мутафаккирии индуктивӣ)-ро идора мекунад? Мағзи сари моро?
Бале, дуруст аст! Ин тафаккури хулосабарорӣ раванди зеҳнӣ аст, ки аз ҷониби мағзи сари мо идора мешавад . Таҳқиқот нишон доданд, ки тафаккур ва тафаккури мо дар қисми пеши мағзи сари мо, ки " қисмати пеши мағзи сар" номида мешавад, оғоз мешавад.
Ба таври оддӣ, қисмати пешонии мағзи шумо асосан барои ин қудрати фавқулодда бо номи "Муайянкунии индуктивӣ" масъул аст.
Пас, кадом бемориҳои тиббӣ ба ин пешонӣ таъсир мерасонанд?
Баъзе ҳолатҳои тиббӣ мавҷуданд, ки метавонанд ба қисмҳои пешонии мо таъсир расонанд ва инчунин метавонанд ба қобилияти мо дар тафаккури индуктивӣ таъсир расонанд. Ғайр аз ин, баъзе мушкилоти солимии равонӣ метавонанд ба тарзи истифодаи "Тафаккури индуктивӣ" таъсир расонанд. Баъзе ҳолатҳои тиббӣ, ки метавонанд ба қисмҳои пешонии мо таъсир расонанд, инҳоянд:
- Бемории Алтсгеймер ва дигар бемориҳои нейродегенеративӣ
- Ихтилоли норасоии диққат/гиперактивӣ (ADHD)
- захмҳои мағзи сар
- варамҳои мағзи сар
- Ларзишҳои мағзи сар ва дигар осебҳои равонӣ
- Таъхирҳои рушд (`(Таъхири рушд)`)
- Деменсияи фронтотемпоралӣ (Деменсияи фронтотемпоралӣ)
- Бемориҳои ирсӣ (масалан, бемории Хантингтон ё бемории Вилсон)
- Норасоии зеҳнӣ
- Норасоиҳо ва ихтилоли омӯзиш
- Деменсияи бадани Леви (`(Деменсияи бадани Леви)`)
- Ихтилоли солимии равонӣ, аз ҷумла ихтилоли рӯҳӣ
- Садама (хусусан садама дар қисмати пеши сар) ва бемориҳои марбут ба эпилепсия
- Ихтилоли хоб
- Инсулт ва ҳамлаи ишемикии муваққатӣ (TIA)
Мушкилоти солимии равонӣ чӣ гуна ба «(Мутафаккирии индуктивӣ)» таъсир мерасонанд?
Баъзе ҳолатҳои солимии равонӣ, ба монанди ихтилоли стресси пас аз осеб (PTSD) ё фобияҳо, метавонанд ба тарзи истифодаи мулоҳизаҳои хулосабарорӣ таъсир расонанд. Масалан, шахсе, ки PTSD дорад, метавонад аз як ҳодисаи осебовар тарси қаблан вуҷуддошта дошта бошад, аз ин рӯ, онҳо метавонанд доимо фикр кунанд, ки "Ин боз рӯй медиҳад", ҳатто дар вазъиятҳои муқаррарӣ, ки метавонад ба қарорҳои ҳаррӯзаи онҳо таъсир расонад.
Чӣ тавр мо метавонем шароити тиббиеро, ки ба ин «(Мулоҳизаи индуктивӣ)» таъсир мерасонанд, муайян кунем?
Духтурон барои ташхиси ин ҳолатҳо якчанд санҷишҳоро анҷом медиҳанд. Баъзе аз онҳо инҳоянд:
- Санҷишҳои хун
- МРТ-и мағзи сар (MRI)
- Санҷишҳои маърифатӣ - Инҳо санҷишҳое мебошанд, ки чизҳоеро ба монанди тафаккур ва хотираи моро месанҷанд.
- Томографияи компютерӣ (`(Томографияи компютерӣ (КТ)`)
- Санҷишҳои EEG (`(Электроэнсефалография (EEG))`) - фаъолияти электрикии мағзи сарро месанҷанд.
- Санҷишҳои EMG (`(Электромиограмма)`) - Ба вазифаи мушакҳо нигаред.
- Санҷишҳои потенсиали барангехташуда (`(Потенсиалҳои барангехташуда)`)
- Санҷиши нейропсихологӣ
- Томографияи эмиссионии позитронӣ (ПЭТ)
Кадом санҷишҳо қобилияти "(Мулоҳизаи индуктивӣ"-ро чен мекунанд?
Санҷишҳои гуногун мавҷуданд, ки метавонанд ин қобилиятро чен кунанд. Масалан, вақте ки табибон ин ҳолатро арзёбӣ мекунанд, онҳо аксар вақт аз санҷишҳои нейропсихологӣ истифода мебаранд.(`(Озмоиши нейропсихологӣ)`) Баъзе ташкилотҳо барои чен кардани ин қобилияти тафаккури пешгӯикунанда аз санҷишҳои махсус (`(Озмоишҳои қобилият)`) истифода мебаранд, хусусан ҳангоми интихоби одамон барои корҳое, ки аз онҳо талаб мекунанд, ки зуд фикр кунанд ва аз дониши худ барои пешгӯии он чизе, ки баъдан рӯй медиҳад, истифода баранд.
Кадом табобатҳо барои шароитҳое, ки метавонанд ба "(Мулоҳизаи индуктивӣ)" таъсир расонанд, истифода мешаванд?
Дар хотир доред, ки ҳар чизе, ки ба қисмати пешонии шумо зарар мерасонад, метавонад ба қобилияти тафаккури шумо таъсир расонад. Одатан, табибон ба табобатҳое, ки ба шумо дар иҷрои вазифаҳои ҳаррӯза кӯмак мекунанд, тамаркуз мекунанд. Баъзе аз инҳо иборатанд аз:
- Барқарорсозии маърифатӣ : Дар ин табобат, ба шумо стратегияҳое таълим дода мешаванд, ки ба шумо дар идоракунии вазифаҳои ҳаррӯза, ба монанди роҳҳои ташкили корҳо, кӯмак мерасонанд.
- Терапияи маърифатии рафторӣ (CBT): Ин ва чизҳое ба монанди терапияи рӯшноӣ метавонанд ба ихтилоли хоб кумак кунанд.
- Доруворӣ ва психотерапия : Духтурон метавонанд ҳарду табобатро якҷоя барои кӯмак ба одамони гирифтори ихтилоли рӯҳӣ истифода баранд.
- Терапияи касбӣ : Дар ин табобат, терапевти касбӣ ба шумо дар рафъи мушкилоти ҷисмонӣ, рӯҳӣ ва иҷтимоӣ кӯмак мекунад.
- Терапияи ҷисмонӣ : Терапияи ҷисмонӣ табобатест, ки ба беҳтар шудани тарзи ҳаракати бадани шумо мусоидат мекунад.
- Терапияи нутқ ва забон : Ин табобат машқҳо ва дигар қадамҳоро дар бар мегирад, ки ба шумо дар беҳтар кардани малакаҳои нутқ ва забони шумо кӯмак мерасонанд.
- Табобати ихтилоли нейродегенеративӣ : Табобат вобаста ба беморӣ фарқ мекунад.
Дар мавриди мушкилоти солимии равонӣ, ки ба «(Мулоҳизаи индуктивӣ)» таъсир мерасонанд, чӣ бояд кард?
Он вобаста ба ҳолати шумо фарқ мекунад. Масалан, агар шумо PTSD дошта бошед, духтури шумо метавонад доруҳоро бо психотерапия якҷоя кунад, то ба шумо дар идоракунии стрессатон кӯмак кунад. Чунин усулҳои психотерапия инҳоянд:
- Терапияи маърифатии рафторӣ (`(Терапияи маърифатии рафторӣ (CBT)`)
- Терапияи EMDR (`(терапияи EMDR)`)
- Терапияи экспозиция
Мо барои ҳифзи қобилияти тафаккури худ, яъне «Муайянкунии индуктивӣ» чӣ кор карда метавонем?
Беҳтарин коре, ки бояд кард, ин нигоҳубини хуби мағзи сар аст. Инҳоянд чанд маслиҳат оид ба тарзи ҳаёт, ки метавонанд ба шумо кумак кунанд:
- Нӯшокиҳои спиртиро бо меъёр нӯшед: Агар шумо машрубот менӯшед, онро барои мардон дар як рӯз то ду нӯшокӣ ва барои занон як нӯшокӣ дар як рӯз маҳдуд кунед.
- Хуб хӯрок хӯред: Табақи худро бо сабзавот, меваҳо, ғалладонагиҳо, протеини лоғар ва равғанҳои солим пур кунед.
- Фаъол бошед:Машқҳои мунтазам яке аз роҳҳои нигоҳ доштани мағзи сари шумо дар ҳолати хуб аст.
- Хуб хоб кунед: Ҳар шаб ҳадди аққал ҳафт то ҳашт соат хоб кунед.
- Мағзи худро муҳофизат кунед: Ҳангоми савор шудан ба мошин камарбанди бехатарӣ пӯшед ва ҳангоми варзиш ё кор либосҳои муҳофизатӣ пӯшед.
- Тамокукаширо тарк кунед: Тамокукашӣ хатари пайдоиши сактаи ишемикиро, ки аз басташавии рагҳои хун ба вуҷуд меояд, зиёд мекунад.
Оё шумо ягон бор ба "мӯҳлати истифода"-и ягон маҳсулоти хӯрокворӣ нигоҳ карда, фикр кардаед, ки "Оҳ... ҳоло хӯрдани ин хуб нест" ва сипас қарор додаед, ки онро нахӯред? Шумо ин қарорро дар асоси он чизе, ки дар бораи бехатарии хӯрокворӣ омӯхтаед ва таҷрибаҳои худатон қабул кардаед. Ин "(Муҳокимаи индуктивӣ)" аст. Ин раванди зеҳниест, ки мо ҳар рӯз истифода мебарем. Мағзи мо ҳама чизро, аз ҷумла ин қобилияти мулоҳизакорӣ, "(Муҳокимаи индуктивӣ)"-ро идора мекунад. Пас, акнун шумо эҳтимол мефаҳмед, ки ҳифзи мағзи мо ва солим нигоҳ доштани он то чӣ андоза муҳим аст.
Паёми ниҳоии қабули хона
«(Мутафаккирии индуктивӣ)» як маҳорати хеле муҳими зеҳнӣ аст, ки ҳамаи мо дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ, огоҳона ё бешуурона истифода мебарем. Он ба мо кӯмак мекунад, ки дар асоси таҷриба ва донишҳои худ дар бораи он чизе, ки дар оянда рӯй дода метавонад, пешгӯӣ ва қарор қабул кунем.
Ин қобилият бо қисмати пешонии мағзи мо алоқаманд аст. Аз ин рӯ, нигоҳубини саломатии мағзи сар барои нигоҳ доштани ин қобилияти арзишманд хеле муҳим аст. Баъзе ҳолатҳои тиббӣ ва мушкилоти равонӣ метавонанд ба ин қобилият таъсир расонанд. Дар чунин ҳолат, беҳтар аст, ки ба духтур муроҷиат кунед.
Пас, ба мағзи худ хуб ғамхорӣ кунед ва тарзи ҳаёти солимро пеш баред. Он гоҳ шумо метавонед аз ин қобилияти аҷибе, ки "(Мутафаккирии индуктивӣ)" номида мешавад, бештар истифода баред ва дар зиндагӣ қарорҳои беҳтар қабул кунед!
` Тафаккури истидлолӣ, фаъолияти мағзи сар, қабули қарор, саломатии равонӣ, омӯзиш, таҷриба, ҳифзи мағзи сар

💬 Comments (0)
No comments yet. Be the first to share your thoughts here.
Add Your Comment