Чаро Доктор Амак бо болғаи хурд зонуяшро мезанад? Биёед дар бораи ин "рефлексҳо" сӯҳбат кунем!

Оё шумо ягон бор дидаед, ки духтур зонуи шуморо бо болғаи резинии хурд оҳиста мекӯбад? Вақте ки шумо онро чунин мекӯбед, пои шумо ба таври худкор боло меравад, дуруст аст? Ин чизе нест, ки шумо дар борааш фикр мекунед, балки худ аз худ рӯй медиҳад. Инро мо "рефлекс" меномем. Ин дар ҳақиқат як чизи аҷибе дар бадани мост. Биёед имрӯз дар ин бора каме муфассалтар сӯҳбат кунем, гӯё бо дӯстамон сӯҳбат карда истода бошем.

Дар асл, «рефлекс» чист?

Ба таври оддӣ, "рефлекс" вокунише аст, ки бадани шумо ба ангезанда (масалан, ангезандаи беруна, садо ё ламс) бе назорати шумо, ҳатто бе он ки шумо дар бораи он фикр кунед, медиҳад. Ин коре нест, ки шумо фикр кунед, ки "ман бояд ҳоло поямро бардорам". Ин худ аз худ рӯй медиҳад. Хулоса, ин як раванди хеле зуд ва худкор дар системаи асаби мост.

Тасаввур кунед, ки агар шумо тасодуфан ба чизе гарм даст расонед, дастатон пеш аз он ки мағзи шумо дарк кунад, ки "Оҳ, ин гарм аст!", ба таври худкор дур мешавад. Ин низ як рефлекс аст. Чизҳои ба ин монанд барои бехатарии бадани мо хеле муҳиманд.

Оё ҳамаи мо ин «рефлексҳо»-ро дорем?

Бале, ҳар як шахси солим ин рефлексҳоро дорад. Аҷибаш он аст, ки мо бо рефлексҳои зиёд таваллуд мешавем. Агар шумо ба кӯдаки хурд нигоҳ кунед, инро хеле хуб мефаҳмед.

• Масалан, агар шумо бо ангушти худ рухсораи кӯдакро нарм ламс кунед, кӯдак сарашро ба он самт мегардонад ва даҳонашро гӯё мехоҳад шир макад. Инро "рефлекси решаканкунӣ" меноманд.
• Чизи дигар ин аст, ки агар шумо ангушти худро ба дасти кӯдак гузоред, кӯдак онро маҳкам мегирад. Ин низ чизест, ки ба таври худкор рӯй медиҳад.

Бисёре аз ин вокунишҳо аз хурдӣ дар мо реша давондаанд. Баъзеи онҳо бо калон шудан нопадид мешаванд, дар ҳоле ки дигарон дар тӯли тамоми умри мо боқӣ мемонанд.

Чаро ин «рефлексҳо» барои мо ин қадар муҳиманд? - Бехатарӣ дар ҷои аввал аст!

Аксари вақт, ин рефлексҳо барои муҳофизат кардани бадани мо аз хатар тарҳрезӣ шудаанд. Онҳо мисли посбонҳои хурд дар дохили бадани мо ҳастанд.

• Гирифтани даст аз чизи гарм: Тавре ки қаблан қайд карда будам, агар шумо тасодуфан ба чӯби гарм ё табақи гарм даст расонед, шумо пеш аз он ки фикр кунед, ки "Ин гарм аст", дастатонро ба таври худкор мегиред. Ин дар камтар аз як сония рух медиҳад. Ин дастатонро аз сӯхтан муҳофизат мекунад.
• Мижа задан ҳангоми ворид шудани чизе ба чашм: Агар шумо ногаҳон эҳсос кунед, ки чизе ба чашматон ворид мешавад, шумо бе ягон фикр мижа мезанед, дуруст аст? Ин аз ворид шудани чизҳо ба монанди чанг ва ҳашарот ба чашматон пешгирӣ мекунад.
• Сулфа ва атса задан: Инҳо инчунин ду рефлекси хеле муҳими муҳофизатӣ мебошанд. Агар чизе зараровар ба роҳҳои нафасии мо ворид шавад, масалан, агар ягон хӯрок дармонад ё чизе ба монанди чанг ба он ворид шавад, мо онро сулфа мекунем. Ҳамин чиз барои атса задан низ дахл дорад. Агар чизе ба монанди микробҳо ё гардолуд ба бинии мо ворид шавад, мо атса мезанем, то онро зуд берун кунем ва биниро тоза кунем.
• Даст дароз кардан ҳангоми афтидан: Баъзан, вақте ки мо лағжида меафтем, мо беихтиёр даст дароз карда, заминро мегирем. Ин инчунин ба муҳофизати узвҳои ҳаётан муҳим, ба монанди сар, аз бархӯрдан ба замин мусоидат мекунад.

Маҳз ба шарофати рефлексҳои муҳофизатӣ ба монанди инҳо, мо бехабар аз бисёр хатарҳо наҷот меёбем.

Духтур бо ламс кардани зонуяш чиро дар назар дорад? - Ин "зонуи ларзон"!

Хуб, акнун биёед ба он чизе, ки ман қаблан зикр карда будам, баргардем. Он чизе ки духтур бо он болғаи резинии хурд ба зонуи шумо мезанад, ин "Рефлекси зону" номида мешавад. Инро инчунин "Рефлекси зону" меноманд. Дар асл, ин як навъи "Рефлекси амиқи пайванд" (DTR) аст.

Акнун биёед бубинем, ки ин чӣ гуна мегузарад.

1. Духтур пайванди махсусеро бо номи "Тендони зону" оҳиста пахш мекунад, ки дар зери зону ҷойгир аст. Пайванд як бофтаи қавӣ аст, ки мушакҳоро бо устухонҳо мепайвандад.

2. Вақте ки шумо чунин ламс мекунед, он пайванд ва мушаки калони минтақаи рон (мушаки чорсарча), ки ба он пайваст аст, ногаҳон каме дароз мешаванд.

3. Паёми кашида шудани мушак хеле зуд тавассути асабҳо ба ҳароммағзи мо мерасад. Ҳароммағз риштаи асаби асосиест, ки аз сутунмӯҳраи мо мегузарад.

4. Пас аз он ки ҳароммағз ин паёмро мегирад, он паёми хеле зуди дигареро ба он мушакҳои рон мефиристад ва ба он мегӯяд, ки "кашиш хӯрад".

5. Вақте ки он мушак ногаҳон кашиш мехӯрад, пои мо ба таври худкор боло меҷаҳад.

Ин ҳама дар як мижа задан рӯй медиҳад! Шумо ҳатто вақт барои фикр кардан надоред.

Чаро ин рефлекси амиқи пайванди «DTR» ё рефлекси амиқи пайванд барои мо муҳим аст?

Шояд шумо фикр кунед, ки "Чаро мо чизе ба монанди ин аз зону болотар аст?" Рефлексҳои амиқи пайванд (DTR) ба монанди ин барои мо хеле муҳиманд.

• Мувозинати худро нигоҳ доред: Тасаввур кунед, ки ҳангоми истодан, агар шумо каме ба пеш хам шавед, зонуҳоятон метавонанд каме хам шаванд. Агар ин тавр шавад, шумо метавонед афтед, дуруст аст? Дар он лаҳза рефлекси зону ба кор медарояд, ки зонуҳоятонро рост мекунад ва ба шумо кӯмак мекунад, ки аз афтидан пешгирӣ кунед. Ин беихтиёр рух медиҳад.
• Фаъолияти системаи асабро тафтиш кунед: Духтурон рефлексҳои ба ин монандро тафтиш мекунанд, то бубинанд, ки оё системаи асаби мо - яъне мағзи сар, ҳароммағз ва дигар асабҳо - дуруст кор мекунад. Вақте ки ин рефлексҳо дуруст кор мекунанд, ин маънои онро дорад, ки дар роҳҳои асабе, ки ин паёмҳоро интиқол медиҳанд, ягон монеа вуҷуд надорад ва онҳо солим ҳастанд.

Оё ин ягона роҳи санҷиши зону аст?

Не. Духтурон ин рефлексҳои амиқи пайванд (DTR)-ро дар якчанд ҷойҳои дигар ғайр аз зону месанҷанд.

• Рефлекси трисепс
• Рефлексҳои бисепс ва брахиорадиалис
• Дасти банди даст рост аст.
• Рефлекси ларзиши пой

Духтур метавонад аз рефлексҳое, ки дар ҳама ҷо мавҷуданд, дар бораи сатҳҳои гуногуни системаи асаб тасаввурот пайдо кунад.

Агар дар ин «рефлексҳо» ягон фарқият вуҷуд дошта бошад, чӣ мешавад?

Баъзан ин рефлексҳо метавонанд хеле тез, коҳишёфта ё тамоман вуҷуд надошта бошанд . Агар чунин тағйирот ба амал оянд, ин метавонад ба духтур дар бораи мушкилоти системаи асаб, шояд бемории неврологӣ, норасоии витамин ё дигар ҳолати тиббӣ маълумот диҳад.

Масалан, вақте ки баъзе асабҳо осеб мебинанд, рефлексҳои марбут ба сатҳи осеб метавонанд суст ё гум шаванд. Ба ҳамин монанд, мушкилот дар қисмҳои болоии мағзи сар ё ҳароммағз метавонанд боиси фаъол шудани баъзе рефлексҳо нисбат ба он ки бояд бошад, қавитар ё зудтар шаванд.

Аз ин рӯ, ҳангоми муоинаи шумо духтур ба ин рефлексҳо диққат медиҳад. Онҳо метавонанд ба ӯ маълумоти зиёди муҳимро дар бораи саломатии умумии шумо бигӯянд.

Биёед ба чанд мисоли дигари «рефлексҳо» дар ҳаёти ҳаррӯза назар андозем.

Илова бар онҳое, ки мо дар бораашон сӯҳбат кардем, бадани мо бисёр рефлексҳои дигар низ дорад.

• Гӯшаки чашм ҳангоми дучор шудан бо рӯшноӣ танг мешавад: Вақте ки шумо ногаҳон аз ҷои офтобӣ ба ҳуҷраи торик меравед ё ногаҳон аз ҳуҷраи торик мебароед, гӯшаки чашми шумо танг мешавад, дуруст аст? Вақте ки рӯшноӣ аз ҳад зиёд аст, он танг мешавад ва миқдори рӯшноиро, ки ба чашм ворид мешавад, назорат мекунад. Дар торикӣ, он калон мешавад ва рӯшноии бештарро ворид мекунад. Ин инчунин як "рефлекс" барои ҳифзи чашм аст.
• Рефлекси фурӯ бурдан: Вақте ки мо хӯрокро ба даҳонамон мегузорем, фурӯ бурдани он асосан як раванди худкор аст.
• Рефлекси қайкунӣ: Вақте ки чизе ба пушти гулӯ мерасад, мо дилбеҳузурӣ ҳис мекунем, дуруст аст? Ин монеъи ворид шудани моддаҳои зараровар ба гулӯ мегардад. Баъзе одамон метавонанд инро ҳангоми шустани дандонҳояшон хеле хуб эҳсос кунанд.
• Ларзиш: Вақте ки мо хунук мешавем, баданамон меларзад, дуруст аст? Ин инчунин як рефлекси тавлиди гармӣ аст. Гармӣ вақте ба вуҷуд меояд, ки мушакҳо зуд кашиш мехӯранд ва ором мешаванд.

Вақте ки шумо дар бораи чизҳои ба ин монанд фикр мекунед, шумо дарк мекунед, ки бадани мо то чӣ андоза аҷиб сохта шудааст, дуруст аст?

Муҳимтарин чизҳое, ки мо бояд дар бораи "рефлексҳо" дар хотир дошта бошем (Паёми хонагӣ)

Хуб, мо имрӯз дар бораи рефлексҳо бисёр сӯҳбат кардем. Ман фикр мекунам, ки шумо ҳоло онҳоро хуб дарк мекунед. Хулоса, инҳо чизҳои муҳимтарине ҳастанд, ки бояд дар хотир дошт:

• «Рефлекс» вокуниши бадан аст, ки ба таври худкор ва фавран, бе назорати мо, рух медиҳад.
• Бисёре аз инҳо барои муҳофизати бадани мо аз хатар кӯмак мекунанд (масалан, дур кардани дастҳоямон аз гармӣ, чашмак задан ҳангоми ба чашм расидани чизе).
• «Зонуи сахт»-е, ки табибон ҳангоми ламс кардани зону муайян мекунанд, «рефлекси амиқи пайванд» (DTR) номида мешавад.
• Бо санҷидани ин DTR-ҳо, мо метавонем дар бораи саломатии системаи асаби худ тасаввуроте пайдо кунем.
• Агар ягон тағйирот (афзоиш ё коҳиш) дар рефлексҳо ба амал ояд, ин метавонад нишонаи ягон ҳолати тиббӣ бошад. Аз ин рӯ, инҳо ҳангоми муоинаи тиббӣ муҳиманд.

Пас, вақте ки дафъаи оянда духтур бо он болғаи резинии хурд ба зонуи шумо ламс мекунад, шумо дар хотир хоҳед дошт: "Оҳ, ин DTR-и маро тафтиш мекунад, дуруст аст? Ин тафтиш мекунад, ки оё системаи асаби ман дуруст кор мекунад." Ин воқеан як раванди аҷиб ва хеле муҳим дар бадани мост. Агар шумо саволҳои дигаре дошта бошед, шарм надоред ва аз духтур пурсед.

Рефлексҳо , системаи асаб, DTR, рефлексҳои амиқи пайванд, рефлекси зонукашӣ, рефлекси зонуи даст, вокунишҳои автоматикӣ