Чаро пӯстатон ҳангоми душ гирифтан чин мешавад? (Чиншавии об) Биёед дар ин бора сӯҳбат кунем!

Оё шумо ягон бор муддати тӯлонӣ дар ҳавзи шиноварӣ ё ванна будед ва мушоҳида кардаед, ки ангуштони шумо ин қадар чин шудаанд? Баъзан ангуштони пойҳоятон низ мисли мавиз чин мешаванд, дуруст аст? Дар асл, ин як чизи хеле маъмул аст, чизе, ки бо ҳама рӯй медиҳад. Аммо, оё шумо ягон бор фикр кардаед, ки чаро ин рӯй медиҳад? Оё ин танҳо як тасодуф аст ё аз сабаби ягон механизми аҷибе дар бадани мост? Биёед имрӯз дар ин бора каме муфассалтар сӯҳбат кунем.

Ин муҳофизи табиии пӯсти мо чист? Биёед дар бораи "(Sebum)" маълумот гирем.

Аввалан, биёед каме дар бораи пӯсти худ маълумот гирем. Пӯсти мо, яъне пӯсти шумо, бо намуди махсуси равғани худ пӯшонида шудааст, гарчанде ки дар назари аввал он намоён нест. Дар истилоҳоти тиббӣ мо инро себум меномем. Аммо дар суханронии ҳаррӯза мо онро равғани табиии пӯст меномем. Дар забони англисӣ инро "(Sebum)" (талаффузаш: C-bum) меноманд. Ин модда бо номи "(Sebum)" дар қабати болоии пӯсти мо, яъне дар қисме, ки мо онро эпидермис меномем, мавҷуд аст. Он мисли як қабати хурди муҳофизатӣ кор мекунад, ки мо онро ба пӯсти худ мегузорем.

Пас, фоидаҳои ин «(Sebum)» барои пӯсти мо чист?

• Нигоҳ доштани намнокӣ дар пӯст: Яке аз вазифаҳои асосии ин «(себум)» кӯмак ба пӯсти мо дар нигоҳ доштани намӣест, ки ба он ниёз дорад. Аз ин рӯ, он пӯстро аз хушк шудан, ноҳамвор ва кафидан муҳофизат мекунад.
• Нигоҳ доштани пӯсти нарм: Себум инчунин ба ғизодиҳӣ (равғанӣ)-и пӯст мусоидат мекунад ва онро ҳамвор ва нарм нигоҳ медорад.
• Ҳифзи пӯст: Нуктаи муҳими дигар ин аст, ки ин «(Sebum)» пӯсти моро то андозае ба об тобовар мегардонад. Тасаввур кунед, вақте ки шумо дастҳоятонро мешуед, об ба пӯст ҷаббида намешавад, балки берун меравад? Мисли он ки об ба барг меафтад, берун меравад. Сабаби асосии ин ин қабати «(Sebum)» аст.
• Муҳофизат аз микробҳои хурд: Баъзе таҳқиқот нишон доданд, ки равғани пӯст дорои хосиятҳои муайяни зиддимикробӣ мебошад. Ин маънои онро дорад, ки он метавонад пӯстро аз микробҳои хурд муҳофизат кунад.

Ба таври оддӣ, ин «(Sebum)» мисли қаҳрамони хурде аст, ки ҳам ба саломатӣ ва ҳам ба ҳифзи пӯсти мо ғамхорӣ мекунад!

Пас, бо ин «(Sebum)» чӣ мешавад, вақте ки он дар об аст?

Хуб, акнун шумо мефаҳмед, ки "(Sebum)" то чӣ андоза муҳим аст. Аммо вақте ки мо вақти зиёдеро дар об мегузаронем, масалан, вақте ки мо ним соат пай дар пай оббозӣ мекунем ё вақте ки дар ҳавзи шиноварӣ бозӣ мекунем, чунин рӯй медиҳад: ин қабати қиматбаҳои равғани "(Sebum)" дар пӯсти мо тадриҷан шуста мешавад. Ин равған бо об шуста мешавад.

Дар ин вақт хосиятҳои дафъкунандаи об, ки қаблан зикр шуда буданд, коҳиш меёбанд. Вақте ки қабати "(Sebum)" аз байн меравад ё хеле тунук мешавад, об тадриҷан ба қабати болоии пӯсти мо, яъне эпидермис, ҷаббида мешавад. Он мисли исфанҷест, ки обро ҷаббида мегирад. Сипас, он қисмҳои пӯсти мо ботлоқ мешаванд .

Пас, чӣ тавр пӯст вақте пур аз об аст, чирк мешавад? Ин аст хабари охирин!

Хуб, биёед бигӯем, ки пӯст обро ҷаббида мегирад. Аммо чаро ин боиси пайдоиши ажинҳо мегардад? Қаблан дар ин бора як ақида вуҷуд дошт, аммо ҳоло як ақидаи каме фарқкунанда ва ҷолибтар вуҷуд дорад.

Эътиқоди кӯҳна: Оё узвҳо аз сабаби варам кардани пӯст пайдо мешаванд?

Дар гузашта, бисёриҳо фикр мекарданд, ки пайдоиши ажинҳо аз сабаби варам ва барҷаста шудани ҳуҷайраҳои қабати берунии пӯст ба вуҷуд меояд. Ба ибораи дигар, вақте ки баъзе қисматҳои пӯст обро ҷаббида ва варам мекунанд, қисматҳои атрофе, ки обро кам ҷаббидаанд, ба дарун ҳаракат карда, боиси пайдоиши ажинҳо мешаванд. Шояд дар ин ҷо ҳақиқате бошад.

Назари охирин: Оё ин кори системаи асаби мост?

Аммо ҳоло муҳаққиқон як достони амиқтар ва ҳайратангезтарро кашф кардаанд. Онҳо боварӣ доранд, ки тарзи чин кардани ангуштони мо танҳо натиҷаи ҷабби об ба пӯсти мо нест. Ин метавонад вокуниши беназири системаи асаби вегетативии мо бошад!

«Системаи асаби вегетативӣ» чист? Ба таври оддӣ, ин системаи асабест, ки бисёр чизҳоеро, ки дар бадани мо ба таври худкор, бе фикр кардани мо, рух медиҳанд ва бе иродаи мо кор мекунанд, идора мекунад.

Дар бораи чизҳои ба ин монанд фикр кунед:

• Оё шумо бояд дар бораи нафаскашӣ фикр кунед? Не. Ин ба таври худкор рӯй медиҳад.
• Ҳатто вақте ки шумо хоб ҳастед, дилатон метапад, дуруст аст?
• Ҳазм кардани хӯроке, ки мо мехӯрем.
• Назорати ҳарорати бадан.

Ҳамаи ин чизҳо аз ҷониби "Системаи асаби вегетативӣ" назорат ва танзим карда мешаванд. Пас, олимон ҳоло фикр мекунанд, ки ин системаи муҳим ва мураккаб инчунин дар тарзи печондани ангуштони мо дар об иштирок мекунад. Оё ин аҷиб нест?

Чаро ин системаи асаб ангуштонашро меҷунбонад? Ин чӣ фоида дорад?

Хуб, акнун шумо эҳтимол фикр мекунед, ки "Пас, чаро ин системаи асаб ангуштонашро меҷунбонад? Ин чӣ фоида дорад?" Олимон барои ин низ тавзеҳи хубе доранд.

Муҳаққиқон мегӯянд, ки вақте ангуштони мо чунин печида мешаванд, гирифтани ашёи тар ва лағжанда хеле осонтар мешавад! Ин маънои онро дорад, ки чанголи мо беҳтар мешавад.

Тасаввур кунед, ки вақтҳое мешаванд, ки шумо ҳангоми душ гирифтан собун аз дастатон мелағжад. Дар чунин вақтҳо, агар ангуштони шумо каме чиндор бошанд, нигоҳ доштани собун осонтар аст. Агар ангуштони шумо ҳамвор ва ҳамвор бошанд, эҳтимоли лағжиш бештар аст. Аммо вақте ки ангуштони шумо чиндор бошанд, об аз байни он чиндорҳо ҷорӣ мешавад ва пайвасти хуб, часпиши хуб бо ашёеро, ки ламс мекунед, ба вуҷуд меорад.

Он мисли протекторҳои чарх аст!

Ин ба протекторҳои чархи мошин монанд аст.Мисли. Шумо шояд мушоҳида карда бошед, ки сатҳи чарх чуқурчаҳое дорад, ки бо нақшҳои гуногун бурида шудаанд. Ин чуқурчаҳо ба воситаи нақлиёт имкон медиҳанд, ки ҳатто дар роҳҳои тар ё лойолуд, бе лағжиш, дар роҳ часпиши хубро нигоҳ дорад. Об аз ин чуқурчаҳо ҷорӣ мешавад. Ба ҳамин монанд, олимон боварӣ доранд, ки ин қаторчаҳо дар ангуштони мо ҳангоми ламс кардани чизе тар дар сатҳи об часпиши моро зиёд мекунанд.

Олимон ҳатто дар ин бора таҷрибаҳо анҷом додаанд. Онҳо одамонеро, ки ангуштони чинда ва ангуштони муқаррарӣ (бе чинда) доштанд, аз об ашёеро ба монанди мармарҳои андозаҳои гуногун бардоштанд. Онҳо ба таври возеҳ диданд, ки гирифтани он ашёи тар бо ангуштони чинда хеле осонтар ва зудтар аст .

Афзалияти эволютсионӣ?

Баъзе олимон ҳатто фикр мекунанд, ки ин метавонад як бартарии эволютсионӣ бошад. Тасаввур кунед, ки агар аҷдодони мо дар дарёҳо ва ҷӯйборҳо моҳидорӣ мекарданд, дар рӯи сангҳо дар об роҳ мерафтанд ё меваю сабзавоти тар ҷамъ мекарданд. Ин ангуштони чиндор барои онҳо то чӣ андоза муфид буданд, дуруст аст? Онҳо бояд ба онҳо кӯмак мекарданд, ки чизҳоро бе лағжиш ба даст гиранд ва дар замини тар устувор монанд.

Танҳо ангуштон? Ангуштони пой низ ларзида истодаанд!

Бале, на танҳо ангуштон, балки шумо шояд мушоҳида карда бошед, ки ангуштони пойҳои шумо низ ҳангоми гирифтани ваннаи амиқ ё муддати тӯлонӣ дар об мондан ба ин монанд печида мешаванд. Шумо инчунин метавонед сабаби инро фикр кунед. Вақте ки ангуштони мо бо об тамос мегиранд, онҳо метавонанд ба ин тарз мутобиқ шаванд, то фишурдани худро афзоиш диҳанд ва аз лағжиш дар сатҳҳои тар пешгирӣ кунанд. Тасаввур кунед, ки агар ҳангоми роҳ рафтан дар фарши тар дар ҳаммом, ин ангуштони печида лағжишро каме кам кунанд, ин низ як бартарӣ хоҳад буд!

Пас, агар ангуштонатон чин кунанд, чӣ кор мекунед? Оё аз ин бояд тарсид?

Акнун шумо шояд фикр кунед: "Хуб, агар ин рӯй диҳад, бояд коре кунам? Оё ин беморӣ аст?" Умуман не! Шумо набояд дар ин бора коре кунед. Натарсед. Ин як чизи хеле муқаррарӣ ва табиӣ аст. Ин нишонаи ягон беморӣ нест.

Пас аз муддате, вақте ки шумо аз об берун мешавед ва пӯстатон хушк мешавад, ин чинҳо тадриҷан аз байн мераванд. Пас аз муддате пӯсти шумо дубора истеҳсоли равғани табииро, ки "(Sebum)" ном дорад, оғоз мекунад. Сипас қабати равғании муҳофизатии пӯст дубора ташаккул меёбад ва пӯст ба ҳолати муқаррарӣ бармегардад. Ин метавонад чанд дақиқа, шояд 15-20 дақиқаро дар бар гирад.

Пас, агар ангуштони шумо ҳангоми оббозӣ ё бозӣ дар об чин шаванд, хавотир нашавед. Ин як қобилияти дигари аҷиб ва муфиди бадани шумост!

Инро метавон ҳамчун вокуниши табиии муҳофизатӣ дар бадани мо тасаввур кард, ба монанди ларзиш ҳангоми рафтан ба ҷои хунук ё атса задан ҳангоми бӯи чанги бинӣ.

Пас, мо аз ин ҳикоя чиро бояд дар хотир дошта бошем?

Биёед ин нуктаҳои муҳимеро, ки имрӯз баррасӣ кардем, ҷамъбаст кунем:

• Ҳангоми дар об будан муддати тӯлонӣ ларзиши ангуштони даст ва пой комилан муқаррарӣ ва табиӣ аст.
• Ин пеш аз ҳама аз он вобаста аст, ки қабати табиии равғанӣ бо номи "Sebum" дар пӯсти мо аз об шуста мешавад ва об ба қабати берунии пӯст ҷаббида мешавад.
• Аммо ақидаи охирини илмӣ ин аст, ки ин чиншавӣ як мутобиқшавӣ аст, ки аз ҷониби системаи асаби вегетативии мо назорат карда мешавад ва ба мо кӯмак мекунад, ки ашёи тар ва лағжандаро беҳтар часбонем , ба монанди протекторҳои чарх.
• Ин чинкунии ангушт ба пӯсти шумо зарар намерасонад. Ин танҳо муваққатӣ аст.
• Ин намуди чинӣ пас аз муддате, ки аз об хориҷ карда мешавад, худ аз худ нопадид мешавад.
• Пас, ҳеҷ сабабе барои хавотир шудан ё тарсидан дар ин бора вуҷуд надорад! Вақте ки дафъаи дигар ҳангоми душ гирифтан ангуштони пойҳоятон дард мекунанд, шумо метавонед тасаввур кунед, ки бадани шумо то чӣ андоза оқилона ба муҳити зист мутобиқ мешавад.

Пас, умедворам, ки шумо имрӯз аз ин ҳикоя чизи наве омӯхтед. Бадани мо воқеан офаридаҳои аҷибанд, дуруст аст?

` Аҷниши пӯст, Аҷниши пӯст дар об, Аҷниши ангуштон, равғани пӯст, Системаи асаби вегетативӣ, Саломатии пӯст, Таъсири об, Аҷниши об, равғани пӯст, Системаи асаби вегетативӣ