Оё шумо рӯзеро, ки ба шумо бемории ҷиддӣ ва дарозмуддат ташхис дода шуд, дар ёд доред? Бисёриҳо ҳангоми фикр кардан дар бораи он рӯз тарс, ғамгинӣ ва номуайяниро эҳсос мекунанд. Ин як чизи муқаррарӣ аст. Аммо бо мурури замон, агар шумо ба он рӯз бо тарзи дигар ва мусбаттар нигоҳ кунед, ин метавонад ба некӯаҳволии равонии шумо таъсири калон расонад. Имрӯз мо дар бораи ин сӯҳбат хоҳем кард.
Чаро мо бояд дар бораи чунин рӯз фикр кунем?
Мо зодрӯзҳоро, солгардҳои тӯйҳоро, пешравиҳоро дар ҷои кор ҷашн мегирем. Ҳамаи ин марҳилаҳои муҳим дар ҳаёти мост. Пас, рӯзе, ки ҳаёти шуморо ба роҳи комилан дигар мегузорад, шуморо маҷбур мекунад, ки дар бораи худ бо роҳи нав фикр кунед, яъне рӯзе, ки шумо ташхис мегиред, чаро мо онро марҳилаи муҳим намешуморем?
"Ҷашн гирифтан" дар ин ҷо маънои хушҳол будан аз беморӣро надорад. Ин маънои рӯ ба рӯ шудан бо ин мушкилот ва қадр кардани роҳи то ҳол тайкардаатонро дорад. Ин маънои ба ёд овардани қувват, истодагарии худ ва одамоне, ки ба шумо кӯмак кардаанд ва хушбахт буданро дорад. Ин мисли ба даст гирифтани назорати достони зиндагии худ аст. Ба ҷои он ки он рӯзро танҳо ҳамчун як рӯзи ғамангез ба ёд оред, шумо метавонед онро ҳамчун оғози сафаре бубинед, ки қуввати шуморо исбот кардааст.
Оё "ҷашн" маънои як рӯйдоди бузургро дорад?
Умуман не. Ин як чизи хеле шахсӣ аст. Баъзе одамон метавонанд ин рӯзро бо дӯстон ва оила ҷашн гиранд. Дигарон метавонанд танҳо бошанд ва дар ин бора дар оромӣ фикр кунанд. Ҳарду хубанд. Муҳим он аст, ки роҳеро интихоб кунед, ки ба шумо мувофиқ бошад ва эҳсоси хуби равонӣ диҳад.
Шояд шумо метавонед:
- Ба ҷои дӯстдоштаи худ равед ва муддате озод бошед.
- Он чизеро, ки дар зеҳни худ доред, дар рӯзнома нависед.
- Ба касе, ки ба шумо кумак кардааст, занг занед ва аз ӯ ташаккур гӯед.
- Барои бадани худ коре кунед. Масалан, хӯроки серғизо тайёр кунед ва бихӯред ё сайругашт кунед.
Роҳи дуруст ё нодурусти ин кор вуҷуд надорад. Ҳар чизе, ки ба шумо эҳсоси қудрат мебахшад, беҳтарин аст.
Баъзе саволҳое, ки арзандаанд аз худ бипурсед
Дар ин рӯз, ба соли гузаштаи худ назар кардан арзанда аст. Аз худ ин саволҳоро пурсед. Ҳангоми ҷустуҷӯи ҷавобҳо, шумо метавонед тасвири равшантари сафари худро тасвир кунед.
| Аз худ бипурсед | Нуктаҳое, ки бояд дар бораашон андеша кард |
|---|---|
| Дар соли гузашта саломатии ман чӣ гуна буд? | Барои идора кардани нишонаҳои худ ман чӣ омӯхтам? Кадом чизҳои навро дар бораи баданам омӯхтам? Оё пас аз сӯҳбат бо духтурам дар табобати худ ягон тағйирот ворид кардам? |
| Ҳангоми зиндагӣ бо ин ҳолат, ман бо кадом душвориҳои бузургтарин рӯбарӯ шудаам? | Оё рӯзҳое буданд, ки ман аз ҷиҳати ҷисмонӣ мушкилӣ доштам, замонҳое буданд, ки рӯҳан афсурда будам ё муносибатҳои иҷтимоӣ таъсир мегирифтанд? Фикр кунед, ки ман чӣ гуна бо ин мушкилот рӯ ба рӯ шудам. Қабул кардани ин мушкилот низ қувват аст. |
| Ман чӣ муваффақиятҳоеро ба даст овардаам? | Инҳо набояд чизҳои калон бошанд. Онҳо метавонанд чизҳои хурд бошанд, ба монанди истеъмоли саривақтии доруҳо, назорат кардани парҳез ё оғози машқ. Аз ҳар яки ин пирӯзиҳо қадр кунед. |
| Дар ин сафар ба ман кӣ кумак кард? | Аз оила, дӯстон, табибон ва ҳамшираҳои шафқат, ки шуморо табобат мекунанд, ташаккур гӯед... Ин фурсати хубест барои ба худ хотиррасон кардан, ки шумо танҳо нестед. |
| Чӣ тавр ман метавонам тарзи фикрронӣ ва идоракунии бемориҳоро барои соли оянда беҳтар кунам? | Ҳадафи нав гузоред. Шояд ин оғози як машқи нав бошад. Ё ин метавонад омӯхтани маълумоти бештар дар бораи бемории шумо бошад. Дар ин бора бо духтуратон сӯҳбат кунед. |
Ин сафари шумост. Ҳар як қадами ин сафар, ҳатто қадамҳои душвор, шуморо қавитар кардааст. Муҳимтар аз ҳама ин аст, ки қадр кардани ин қувватро қадр кунед.
Оё ин барои ҳама мувофиқ аст?
Не. Барои баъзе одамон, ба ёд овардани рӯзи ташхис метавонад дардовар бошад. Дар ин ҳеҷ бадӣ нест. Агар шумо яке аз он одамон бошед, маҷбур нестед, ки ин корро кунед. Шумо метавонед рӯзи дигареро интихоб кунед, ки худро беҳтар ҳис мекунед. Шояд рӯзе, ки табобатро оғоз кардед, ё рӯзе, ки каме беҳтар ҳис кардед. Ҳадаф бояд фароҳам овардани замоне бошад, ки шумо метавонед ба сафари худ бо нигоҳи мусбат назар кунед.
Агар шумо ҳангоми фикр кардан дар ин бора ғамгин, хашмгин ё ноумед ҳис кунед, ин эҳсосотро дар дохили худ нигоҳ надоред. Дар ин бора бо дӯсти боэътимод, узви оила ё духтури худ сӯҳбат кунед.Инчунин, гирифтани кӯмаки як мушовири солимии равонӣ хеле арзишманд аст.
Паёми бурдан ба хона
- "Солгарди ташхис"-и шумо ҷашни беморӣ нест, балки ҷашни роҳест, ки шумо бо ин мушкилот тай кардаед, қувват ва истодагарии шумо.
- Тарзи қайд кардани ин рӯз хеле шахсӣ аст. Он метавонад мулоҳизаи ором ё чанд лаҳзае бошад, ки бо наздикон гузаронида мешавад.
- Аз ин фурсат истифода бурда, дар бораи мушкилот, муваффақиятҳо ва одамоне, ки дар соли гузашта ба шумо кӯмак кардаанд, андеша кунед.
- Ин метавонад як воситаи пуриқтидор барои беҳтар кардани некӯаҳволии равонии шумо ва идоракунии ҳолати шумо бошад.
- Агар шумо ҳангоми фикр кардан дар ин бора худро аз ҷиҳати эмотсионалӣ нороҳат ҳис кунед, аз сӯҳбат бо духтур, дӯсти боэътимод ё узви оила шарм надоред.
💬 Comments (0)
То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.
Шарҳи худро илова кунед