Оё фарзанди шумо бемор аст? Кай ва чӣ тавр бояд ба духтур муроҷиат кард? (Дастури нигоҳубини тиббии кӯдакон)

Ҳамчун модар ё падар, яке аз нигарониҳои бузургтарин барои шумо ин аст, ки вақте кӯдаки хурдсолатон ногаҳон бемор мешавад, табларза, шамолхӯрӣ ё ҷароҳати сабук мегирад, чӣ кор бояд кард ва кай ӯро ба духтур бурд. Оё не? Баъзан шумо ҳатто тасаввур карда наметавонед, ки оё ин коре аст, ки шумо метавонед дар хона табобат кунед ё ин ҳолатест, ки фавран ба беморхона муроҷиат карданро талаб мекунад. Ба кадом духтур муроҷиат кунед? Оё шумо бояд ба беморхонаи калон равед? Ё дар деҳаи шумо духтуре ҳаст? Як миллион савол ба монанди ин ба саратон меояд. Натарсед, воҳима накунед. Имрӯз, биёед дар бораи баъзе аз муҳимтарин чизҳое, ки шумо бояд дар чунин лаҳзаҳо аз онҳо огоҳ бошед, сӯҳбат кунем. Он гоҳ шумо метавонед бе воҳима қарори дуруст қабул кунед.

Кай бояд ба хадамоти ёрии таъҷилӣ (масалан, Хадамоти ёрии таъҷилӣ - 1990) занг занед?

Аввалан, биёед бубинем, ки дар вазъияти воқеан фавқулодда ва хатарнок барои ҳаёт чӣ кор кардан лозим аст. Дар чунин вазъият, беҳтарин коре, ки бе таъхир як сония анҷом додан мумкин аст, ин занг задан ба хадамоти ёрии таъҷилии таъҷилӣ ба монанди 1990 (дар Шри-Ланка) аст. Медонед чаро? Зеро дар он сурат, ёрии таъҷилӣ бо кормандони тиббии омӯзонидашуда ба хона ё ҷои кӯдак меояд ва ба кӯдак табобати асосии лозимиро то ба беморхона бурдан таъмин мекунад. Ин на танҳо вақти қиматбаҳоро сарфа мекунад, балки ба наҷоти ҳаёти кӯдак низ мусоидат мекунад. Фикр кунед, ки рафтан ба беморхона бо таҷҳизоти тиббӣ бо ёрии таъҷилӣ нисбат ба савори кӯдак ва давидан ба беморхона то чӣ андоза бехатартар аст.

Дар чунин ҳолатҳои ҷиддӣ, шумо бояд фавран ёрии таъҷилиро даъват кунед:

• Агар кӯдаки шумо нафас накашад ё нафаскашӣ душворӣ кашад ва рӯй ва лабонаш кабуд ба назар расанд .
• Агар шумо аз баландӣ афтида бошед, ба саратон бархӯрда, беҳуш шавед , ё агар ба зангҳо посух надиҳед.
• Агар шумо сакта дошта бошед, ин маънои онро дорад, ки шумо ногаҳон нишонаҳо ба монанди ларзиши бадан ва аз даст додани ҳушро нишон медиҳед.
• Агар шумо аксуламали шадиди аллергӣ дошта бошед. Масалан, агар шумо чизе бихӯред, дору истеъмол кунед ё ҳашарот газад, ногаҳон дар тамоми баданатон доғҳои пӯст пайдо мешаванд ва нафаскашӣ душвор мешавад.
• Агар устухон, ба монанди даст ё пой, шикаста бошад ва устухони шикаста аз пӯст берун баромада бошад .
• Агар кӯдак аз миқдори зиёди дору ё ҳабҳои муайян, хоҳ дониста ё надониста, истеъмол карда бошад ва чунон хоболуд бошад, ки бедор кардани кӯдак ғайриимкон бошад, ба назар чунин мерасад, ки ӯ дар ҳолати беҳушӣ қарор дорад .
• Агар чизе дар гулӯятон банд шуда бошад ва шумо барои нафаскашӣ душворӣ кашед .
• Агар шумо хунравиро аз захми калон ё бурида қатъ карда натавонед .

Дар чунин лаҳзаҳо, беҳтар аст, ки ба ёрии таъҷилӣ занг занед, на ин ки ба воҳима афтед ва танҳо корҳоро анҷом диҳед.

Кай бояд ба шӯъбаи ёрии таъҷилӣ (ER) муроҷиат кард?

Шуъбаи ёрии таъҷилӣ, ё "Шӯъбаи ёрии таъҷилӣ - ED" дар беморхонаи калон, ё "Ёрии таъҷилӣ", чунон ки ҳамаи мо медонем, "Утоқи ёрии таъҷилӣ", ҷойест, ки барои табобати бемориҳои хеле ҷиддӣ ва садамаҳо омода аст. Шумо метавонед дар он ҷо шабонарӯзӣ, рӯзона ё шаб хизмат гиред. Ҳатто агар даъват кардани ёрии таъҷилӣ ба қадри кофӣ фаврӣ набошад ҳам, тавре ки қаблан зикр гардид, дар ҳолатҳои ҷиддитаре, ки ба ёрии таъҷилии тиббӣ ниёз доранд, беҳтар аст, ки фарзандатонро ба "Ёрии таъҷилӣ" баред.

Дар чунин ҳолатҳо кӯдакро ба шӯъбаи ёрии таъҷилӣ баред:

• Агар нафаскашӣ душвор бошад (масалан, агар онҳо нафаскашӣ кунанд, агар гӯянд, ки синаашон танг аст, ё агар синаи кӯдаки хурдсол ҳангоми нафаскашӣ садоҳои холӣ барорад).
• Агар кӯдак ғайриоддӣ хоболуд ё ошуфта бошад. Яъне, агар кӯдак беҳуш ба назар расад ва нафаҳмад, ки чӣ гуфта мешавад.
• Агар шумо табларза дар баробари сахтии гардан дошта бошед (ин метавонад нишонаи баъзе бемориҳои хатарнок бошад).
• Агар дил бе қатъ шудан зуд мезанад , ё агар кӯдак гӯяд, ки синааш аз ҳад зиёд мезанад.
• Агар кӯдак заҳр, маводи мухаддир, кимиёвӣ ё дигар моддаи номаълумро фурӯ бурда бошад (нӯшида, хӯрда ё нафас кашида бошад).
• Агар шумо ҷароҳати вазнини сар дошта бошед ва қай карданро идома диҳед ё шууратон тағйир ёбад.
• Агар чашм ҷароҳати ҷиддӣ бардошта бошад (масалан, чизе ба чашм бархӯрда, газида ё пошидани моддаи кимиёвӣ ба чашм).
• Агар шумо сӯхтагии ҷиддӣ дошта бошед (хусусан агар он масоҳати калонро фаро гирад ё чуқур бошад).

Кай бояд ба духтури оилавии худ муроҷиат кард?

Хуб, акнун биёед дар бораи бемориҳои маъмуле, ки кӯдакон ҳар рӯз гирифтор мешаванд, сӯҳбат кунем. Агар фарзанди шумо бемории маъмулӣ ё мушкили саломатии ғайритаъҷилӣ дошта бошад, беҳтарин коре, ки бояд кард, ин аст, ки аввал бо духтури оилавии худ, духтуре, ки фарзанди шуморо мунтазам муоина мекунад ва бо таърихи саломатӣ ва аллергияи фарзанди шумо ошно аст, сӯҳбат кунед. Сипас духтур метавонад ба шумо бигӯяд, ки минбаъд чӣ кор кардан лозим аст, оё шумо дар хона коре карда метавонед ё оё ба шумо лозим аст, ки ӯро бубинед.

Бо духтуратон дар бораи ин чизҳо сӯҳбат кунед:

• Табларза : Баъзан таби сабукро дар хона бо додани каме парасетамол ва пок кардани бадан бо матои намӣ паст кардан мумкин аст. Аммо, агар табларза пас аз ду ё се рӯз паст нашавад ё агар кӯдак аз табларза хеле нороҳат бошад ё хӯрок нахӯрад ва нанӯшад, шумо бояд ҳатман ба духтур муроҷиат кунед.
• Дарди гӯш : Агар кӯдак аз дарди гӯш шикоят кунад, ё агар кӯдаки хурдсол ҳангоми молидани гӯшаш гиря кунад.
• Дарди гулӯ : Агар шумо фурӯ бурдани хӯрок душворӣ кашед, шумо дарди гулӯ доред.
• Шикамдард: Санҷед, ки оё ин дарди муқаррарии меъда аст ё дарди шадидтар. Агар он идома ёбад ё бо қайкунӣ ҳамроҳ бошад, ба духтур муроҷиат кунед.
• Қайкунӣ ё дарунравӣ : Агар он идома ёбад ё кӯдак аз хӯрдан ё нӯшидан саркашӣ кунад, беҳтар аст, ки ба духтур хабар диҳед.
• Дарди саре, ки қатъ намешавад .
• Агар нишонаҳои «беобшавии эҳтимолӣ» мавҷуд бошанд, яъне даҳон хушк, чашмонаш фурӯ рафта, кӯдак беҳуш ба назар мерасад, миқдори пешоб кам ва пешоб зардранги тира аст.
• Доғи пӯст .
• Агар шумо ҳангоми нафаскашӣ садои ҳуштак (хашмгинӣ) бароред .
• Сулфаи доимӣ , махсусан сулфае, ки шабона бадтар мешавад.

Медонед, вақте ки шумо аз ҳамон духтуре, ки мунтазам фарзанди шуморо муоина мекунад ва маълумоти саломатии фарзанди шуморо хуб медонад, табобат мегиред, мо онро "пайвастагии нигоҳубин" меномем. Ин маънои онро дорад, ки азбаски духтур ҳама чизро дар бораи бемориҳои қаблӣ, доруҳо ва аллергияҳои фарзанди шумо медонад, ӯ метавонад беҳтарин табобатеро, ки ба фарзанди шумо мувофиқ аст, пешниҳод кунад. Ин муносибат вақте инкишоф намеёбад, ки шумо ба назди духтурони нав меравед. Аз ин рӯ, ҳар вақте ки имкон бошад, кӯшиш кунед, ки ба духтури оилавии фарзанди худ муроҷиат кунед.

Дар кадом ҳолатҳо шумо метавонед ба Маркази ёрии таъҷилӣ муроҷиат кунед?

Тасаввур кунед, ки шумо наметавонед ба назди духтури оилавии худ равед, идораи онҳо баста аст ё шабона ё рӯзҳои истироҳат аст. Дар чунин ҳолат, агар фарзанди шумо ба ёрии таъҷилӣ ниёз дошта бошад, аммо барои рафтан ба шӯъбаи ёрии таъҷилӣ он қадар ҷиддӣ набошад, шумо метавонед ба Маркази ёрии таъҷилӣ муроҷиат кунед. Ин ҷойҳое ҳастанд, ки мо баъзан илова бар "марказҳои каналӣ" ё ба баъзе дорухонаҳо пайваст мебинем.

Дар ин марказҳо шумо метавонед бисёре аз хидматҳои якхеларо, ки аз духтури оилавии худ мегиред, гиред. Аммо дар хотир доред, ки ин ҷойҳо дорои имконоти якхела бо "Ёрии таъҷилӣ" нестанд.

Масалан, корҳое ба монанди гирифтани рентген, дӯхтани захмҳои хурд ва шинондани дасту пойҳои шикаста ё кашишхӯрда одатан дар ин ҷойҳо анҷом дода мешаванд.

Дигар чизҳои ба ин монандро дар "Маркази ёрии таъҷилӣ" низ анҷом додан мумкин аст:

• Шикастанҳои оддӣ, бе мушкил.
• Сӯхтагиҳои ночиз .
• Буришҳои маъмулӣ.
• Вақте ки онҳо часпидаанд, ашёе ба монанди сӯзанҳо ва пораҳои шишаро тоза кунед .
• Кашишҳо ва дигар ҷароҳатҳои ночизи марбут ба варзиш.
• Харошиданҳо ва газидани ночизи ҳайвонот (аммо агар саг шуморо газад ва ҷароҳати ҷиддӣ расонад, беҳтар аст, ки ба шӯъбаи ёрии таъҷилӣ муроҷиат кунед).
• Табларза .
• Шикамдард .
• Қайкунӣ ё дарунравӣ (агар хушкшавӣ набошад).

Телемедит чист? Оё он барои мо муфид аст?

Имрӯзҳо, бо пешрафти технология, роҳи дигари осон ва қулайи табобати ҷароҳатҳо ва бемориҳои сабук дар кӯдакон вуҷуд дорад.Телемедит ё телетиб усули расонидани ёрии тиббӣ ба духтур аз хонаи шумост, хоҳ тавассути телефон ё компютер. Шумо метавонед аз барномаи махсуси телефони худ истифода баред, то бо духтур рӯ ба рӯ сӯҳбат кунед ва духтур метавонад шумо ва фарзандатонро бубинад ва саволҳо диҳад.

Дар бисёр мавридҳо, духтури оилавии шумо ё системаи беморхонае, ки шумо дар он ҷо табобат мегиред, метавонад ин хидматҳои "телемедитсина"-ро пешниҳод кунад. Онҳоро санҷед. Ин бартариҳои зиёд дорад. Шумо набояд бо фарзандатон ба берун равед, шумо набояд дар трафик нишинед ва ба ҷойҳои серодам равед ва бемориҳои бештарро паҳн кунед.

Шумо метавонед "(Телетиббӣ)"-ро барои ҳолатҳои ночиз ва ғайрифаврӣ ба монанди инҳо баррасӣ кунед:

• Доғҳои пӯст ( шумо метавонед барои маслиҳат ба духтур акс нишон диҳед).
• Сӯхтаҳо ё буришҳои ночиз .
• Бемории чашм , ки маънои сурхии чашм, ба монанди хориш (Кӯзаи гулобӣ / Конъюнктивит)-ро дорад.
• Шамолхӯрӣ, бемориҳои зукоммонанд, ба монанди дарди гулӯ .
• Табларза (аммо танҳо пас аз сӯҳбат бо духтур ва риояи маслиҳати ӯ, агар нишонаҳои дигари ҷиддӣ вуҷуд надошта бошанд).
• Аксуламалҳои аллергии сабук .
• Қайкунӣ (агар он шадид набошад).
• Дарунравӣ (агар он шадид набошад).

Аммо дар хотир доред, ки "Телетиббӣ" барои ҳар беморӣ интихоби хуб нест. Агар духтур бояд фарзанди шуморо бодиққат тафтиш кунад ё агар ҳолат каме ҷиддӣ ба назар расад, духтур аз шумо хоҳиш мекунад, ки фарзандатонро барои дидани ӯ биёред.

Муҳимтарин чизе, ки бояд дар хотир дошт!

Акнун шумо медонед, ки кай ва дар куҷо барои фарзандатон ба маслиҳати тиббӣ муроҷиат кунед. Аммо чизе аз ҳамаи ин муҳимтар аст.

Яъне, новобаста аз он ки фарзанди шумо дар утоқи ёрии таъҷилӣ (ETU) , маркази ёрии таъҷилӣ ё тавассути тибби фосилавӣ табобат мегирад, шумо бояд ҳатман дар давоми чанд рӯз ба духтури оилавии худ, духтуре, ки фарзанди шуморо мунтазам муоина мекунад, муроҷиат кунед, то фаҳмонед, ки чӣ рӯй додааст ва дубора ба фарзандатон нишон диҳед .

Инро «нигоҳубини минбаъда» меноманд.

Чаро ин қадар муҳим аст?

• Ин маънои онро дорад, ки духтури оилавии шумо маълумоти охиринро дар бораи вазъи саломатии фарзанди шумо ва тафсилоти табобатҳои гирифташуда мегирад.
• Сипас, агар лозим бошад, ӯ метавонад табобати минбаъдаро идома диҳад ё бубинад, ки оё шифоёбии кӯдак хуб мегузарад ё не.
• Баъзан, пас аз ёрии таъҷилӣ корҳои бештаре бояд анҷом дода шаванд. Ин корҳоро танҳо духтури оилавии шумо анҷом дода метавонад.
• Ин инчунин «идомаи нигоҳубин» -и қаблан зикршударо тасдиқ мекунад.

Пас, умедворам, ки бо дарназардошти ин нуктаҳо, шумо дарки возеҳе хоҳед дошт, ки вақте фарзандатон бемор мешавад, бе воҳима чӣ кор кардан лозим аст. Ҳамеша дар хотир доред, ки агар шумо дар бораи бемории фарзандатон камтарин шак ё тарс дошта бошед, ҳеҷ гоҳ аз занг задан ба духтур ва гирифтани маслиҳат шарм надоред. Саломатии фарзандатон аз ҳама чиз гаронбаҳотар аст!

Нигоҳубини тиббӣ барои кӯдакон, ёрии таъҷилӣ, педиатрия, духтури оилавӣ, тибби дурдаст, шӯъбаи ёрии таъҷилӣ, ёрии таъҷилӣ, саломатии кӯдакон