Оё кӯдаки шумо бемор аст? Кай ва дар куҷо бояд ба духтур муроҷиат кунед? (Дастурҳои тиббӣ)

Ҳамчун модар ё падар, шумо баъзан метавонед худро ба худ фикр кунед: "Худоё, оё ман бояд кӯдаки хурдиамро ҳоло ба назди духтур барам? Ё метавонам каме интизор шавам?" Дар чунин мавридҳо каме асабонӣ шудан муқаррарӣ аст. Аммо муҳим аст , ки бидонед, ки кай ва дар куҷо ба духтур муроҷиат кунед, бе воҳима. Биёед имрӯз дар ин бора муфассал сӯҳбат кунем, хуб?

Кай мо бояд фавран Сувасерияи соли 1990-ро даъват кунем?

Баъзе ҳолатҳое ҳастанд, ки воқеан ҷиддӣ ҳастанд ва нодида гирифтани онҳо бо фикр кардан ба он ки ин чизи хурд аст, хуб нест. Дар чунин вазъият, ба ҷои он ки аз хона ба назди духтур бо фарзандатон дар мошин шитоб кунед, барои ҳаёти кӯдак беҳтар аст, ки бо ёрии кормандони тиббии ботаҷриба ва бо имконоти зарурӣ ба беморхона равед. Дар Шри-Ланка, мо рақаме дорем, ки мо метавонем дар чунин ҳолати фавқулодда бе таъхир барои кӯмак занг занем ва ин Хадамоти ёрии таъҷилии Сувасерия соли 1990 аст. "Захира кардани" ин рақам дар телефони худ хеле муҳим аст. Зеро, агар шумо дар ҳолати фавқулодда барои ҷустуҷӯи рақам шитоб кунед, шумо метавонед вақтро беҳуда сарф кунед. Акнун биёед бубинем, ки дар кадом ҳолатҳо мо бояд фавран ба рақами 1990 занг занем :

• Агар кӯдаки шумо нафас накашад , ба назар чунин расад, ки нафаскашӣ душвор аст ё ранги ӯ кабуд мешавад, ин вазъияти хеле хатарнок аст.
• Агар кӯдак афтад ва аз ҳуш равад , ин метавонад дар сурати задани сараш ҳангоми бозӣ рух диҳад.
• Агар кӯдак ногаҳон сактаи мағзӣ дошта бошад , ин маънои онро дорад, ки баданаш меларзад, дасту пойҳояш меларзанд ва ҳатто метавонанд ҳушашонро гум кунанд.
• Агар шумо аксуламали ҷиддии аллергӣ дошта бошед , ба монанди ба хӯрокҳои муайян, доруҳо ё неши ҳашарот, шумо метавонед нишонаҳо ба монанди душвории нафаскашӣ, доғҳои пӯст ва варами даҳон ва лабҳоро эҳсос кунед.
• Агар устухон шикаста бошад ва ба назар чунин расад, ки гӯё аз пӯст берун баромада истодааст , ин низ осеби хеле ҷиддӣ аст.
• Агар кӯдак аз ҳад зиёд дору истеъмол карда бошад, чизе номаълум аст ва акнун бедор кардани ӯ душвор аст, ҳатто агар шумо бо ӯ сӯҳбат кунед .
• Агар кӯдак чизе дар гулӯяш часпида бошад ва нафаскашӣ душворӣ кашад .
• Агар шумо натавонед хунравиро аз захми калон боздоред .

Дар чунин вазъият, дудила накунед. Фавран ба рақами 1990 занг занед . Онҳо зуд ба назди шумо меоянд ва ба шумо маслиҳатҳои асосии лозимаро медиҳанд.

Кай мо бояд кӯдакро мустақиман ба шӯъбаи ёрии таъҷилии беморхона (ETU) барем?

Ҳуҷраи ёрии таъҷилии беморхона, ки бо номи ER (Ҳуҷраи ёрии таъҷилӣ) ё ED (Шӯъбаи ёрии таъҷилӣ) низ маълум аст, ҷоест, ки шумо метавонед бемориҳои ҷиддӣ ва садамаҳоро зуд табобат кунед. Онҳо шабонарӯзӣ, рӯзона ё шаб барои ҳалли вазъиятҳои хатарноки ҳаёт дастрасанд.Дар чунин ҳолатҳо, беҳтар аст, ки кӯдаки худро мустақиман ба утоқи ёрии таъҷилии беморхона баред:

• Агар шумо нафаскашӣ душворӣ кашед (аммо ягон таҳдиди фаврӣ вуҷуд надорад, аммо вазъият ҷиддӣ ба назар мерасад).
• Агар кӯдак ғайриоддӣ хоболуд бошад, ё гап занад ё рафтори аҷибе кунад, инро "(ошуфтагӣ)" меноманд.
• Агар шумо табларза бо гардани сахт дошта бошед, ки гардонидани гарданро ба як тараф душвор мегардонад , ин баъзан метавонад нишонаи як ҳолати ҷиддитар, ба монанди таби мағзи сар бошад.
• Агар дилатон доимо бо овози баланд мезанад, эҳсос кунед .
• Агар шумо фикр кунед , ки чизе заҳролуд, доруи номаълум ё чизи дигари номуносиб нӯшидаед .
• Агар шумо ба саратон зада, ҳамзамон қай кунед , ин нишонаи он аст, ки дар дохили саратон чизе рух додааст.
• Агар чашм сахт осеб дида бошад . Чашм узви хеле ҳассос аст.
• Агар ҷароҳати сӯхтагии назаррас вуҷуд дошта бошад.

Дар хотир доред, ки дар чунин лаҳзаҳо зуд амал кардан метавонад ҳаёти кӯдакро наҷот диҳад ё аз мушкилоти дарозмуддати саломатӣ пешгирӣ кунад.

Пас, мо бояд кай ба духтури оилавӣ муроҷиат кунем?

Агар шумо бо фарзандатон мушкили ночизи саломатӣ дошта бошед, ё агар шумо хоҳед, ки дар бораи чизе, ки ба назар чунин мерасад, ки ҳолати фавқулоддаи калон нест, маълумот гиред, аммо шумо шубҳа ё тарс доред, беҳтарин коре, ки бояд кард, ин аст, ки бо духтур ё ҳамшираи шафқат, ки фарзандатонро хуб мешиносад, сӯҳбат кунед. Ӯ метавонад ба шумо гӯяд: "Биёед ин корро кунем", "Биёед ба ин назар андозем" ё "Не, мо бояд ба ин назар андозем, зудтар баргардед." Тасаввур кунед, ки агар шумо ҳамеша ба назди ҳамон духтур равед, ӯ бемориҳои фарзандатон, доруҳоеро, ки дар гузашта додаанд ва таърихи саломатии ӯро хеле хуб медонад. Дар тиб мо инро "идомаи нигоҳубин" меномем. Ин маънои идома додани табобат аз касеро дорад, ки шумо ва фарзандатонро хуб мешиносад. Ин хеле муҳим аст, зеро дар ин сурат аз ташхисҳои нолозим ва доруҳои нолозим пешгирӣ карда мешавад ва табобат низ муваффақтар мешавад. Дар ин ҷо баъзе вазъиятҳои маъмул, вале нигаронкунанда барои сӯҳбат бо духтур оварда шудаанд:

• Агар табларза бошад (хусусан дар кӯдакони хурдсол, шумо бояд аз табларза эҳтиёт бошед).
• Агар шумо дарди гӯш дошта бошед.
• Гулӯдард .
• Дарди меъда .
• Агар шумо қайкунӣ ё дарунравӣ дошта бошед.
• Агар шумо нишонаҳои эҳтимолии деградатсияро нишон диҳед (хушк шудани даҳон, кам шудани ҷараёни пешоб, ғарқ шудани чашмон).
• Агар дар баданатон доғе пайдо шавад.
• Агар шумо ҳангоми нафаскашӣ садои хиррросӣ (хиррросӣ) бароред .
• Агар сулфа чанд рӯз давом карда бошад.

Дар чунин лаҳзаҳо духтурСӯҳбат кардан ва маслиҳат гирифтан оқилона аст.

Агар мо духтурро дида натавонем, оё метавонем ба маркази ёрии таъҷилӣ муроҷиат кунем?

Тасаввур кунед, ки шумо наметавонед ба назди духтур равед, клиникаи ӯ баста аст ё барои таъин кардани вақт вақти зиёд лозим аст, аммо кӯдаки шумо душворӣ мекашад. Пас шумо чӣ кор мекунед? Дар чунин вазъият, мо метавонем дар бораи "Маркази ёрии таъҷилӣ" фикр кунем. Инҳо ҳамон намудҳои клиникаҳое мебошанд, ки духтури муқаррарии шумо онҳоро қабул мекунад, аммо онҳо имконоти каме бештар доранд. Масалан, баъзе ҷойҳо метавонанд корҳоеро ба монанди рентген , дӯзандагӣ барои ҷароҳатҳои сабук ва шинаҳо барои дасту пойҳои шикаста анҷом диҳанд. Инҳо ба андозаи шӯъбаи ёрии таъҷилӣ (ER)-и беморхонаи калони давлатӣ калон ва махсус нестанд. Аммо онҳо ҷои хубест барои гирифтани имконоти бештар ва хидматрасонӣ нисбат ба "клиникаи" муқаррарӣ, махсусан барои ҳолатҳои фавқулоддае, ки интизории тӯлонӣ талаб намекунанд, аммо барои ҳаёт таҳдид намекунанд. Баъзе беморхонаҳои хусусӣ дар Шри-Ланка шӯъбаҳои амбулатории 24-соата (OPD) ё шӯъбаҳои хурди табобати таъҷилӣ (ETU) доранд. Инҳоянд чанд чизе, ки шумо метавонед дар Маркази ёрии таъҷилӣ муроҷиат кунед:

• Шикастанҳои оддӣ (онҳое, ки пӯстро намешикананд).
• Сӯхтагиҳои ночиз.
• Буридаҳо (на он қадар калон, хунравиро назорат кардан мумкин аст).
• Вақте ки ашёи тез ба монанди хорҳо часпидаанд, онҳоро тоза кунед.
• Кашишҳо ва дигар ҷароҳатҳои ночизи марбут ба варзиш.
• Ҷароҳатҳои сабуки газидани ҳайвонот (хусусан аз сагҳо ва гурбаҳо).
• Чизҳо ба монанди табларза, дарди меъда, қайкунӣ, дарунравӣ ва ғайра, вақте ки шумо наметавонед ба духтур муроҷиат кунед.

Оё шумо наметавонед бо духтур тавассути телефон сӯҳбат кунед ва дору гиред? (Биёед дар бораи Телемедитология маълумот гирем)

Як қулайии дигари бузурге, ки мо ҳоло бо технология дорем, ин "Телетиб" аст. Баъзе одамон инро "Телетиб" низ меноманд. Ба таври оддӣ, ин роҳест барои шумо, ки аз хонаатон, бо истифода аз телефон ё "компютер", шояд тавассути занги видеоӣ, бо духтур сӯҳбат кунед, ба фарзандатон нишон диҳед, нишонаҳоро тавсиф кунед ва маслиҳати тиббӣ гиред. Ин барои бемориҳои сабук, ба монанди ҷароҳатҳои сабук, шамолхӯрӣ ва сулфа дар фарзандатон ё вақте ки рафтан ба духтур душвор аст, хеле муфид аст. Аммо дар хотир доред, ки ин барои бемориҳои ҷиддӣ кор намекунад . Шумо инчунин метавонед санҷед, ки оё духтуре, ки шумо мунтазам ба он ҷо меравед ё системаи беморхонае, ки шумо дар он ҷо табобат мегиред, хидматҳои "(Телетиб)"-ро пешниҳод мекунад. Шумо метавонед ин хидматро дар "вебсайт"-и онҳо ё тавассути "барнома" дастрас кунед. Баъзе бемориҳое, ки тавассути "Телетиб" табобат карда мешаванд:

• Доғҳои пӯст.
• МинорСӯхтагӣ ё буридан.
• Бемории чашм (пушти гулобӣ / конъюнктивит) .
• Зуком .
• Табларза (агар бо дигар нишонаҳои ҷиддӣ ҳамроҳ набошад).
• Аксуламалҳои аллергии сабук .
• Қайкунӣ, дарунравӣ (агар хушк нашуда бошад).

Пас, биёед танҳо ба худ хотиррасон кунем, ки дар бораи чӣ сӯҳбат кардем?

Оё донистани он ки чӣ кор кардан лозим аст ва чӣ кор кардан лозим аст, вақте ки кӯдакатон бемор аст, бе воҳима хеле муҳим нест?

Агар шумо ягон шубҳа дошта бошед, агар шумо дар бораи "Ман намедонам, ки ин чист, бояд ба духтур муроҷиат кунам ё не" нигарон бошед, беҳтарин коре, ки бояд кард, ин муроҷиат ба духтур аст. Мегӯянд, ки вақте сухан дар бораи бемориҳои кӯдакони хурдсол меравад, эҳтиёткор будан ҷоиз аст.

Ҳамчунин, новобаста аз он ки шумо фарзандатонро ба шӯъбаи ёрии таъҷилӣ, ёрии таъҷилӣ ё тавассути тибби фосилавӣ мебаред, ҳатман баъд аз ин бо духтури оилавии худ тамос гиред . Ӯ метавонад маълумоти саломатии фарзандатонро навсозӣ кунад ва дар ҳолати зарурӣ табобат ё мониторинги минбаъдаро таъмин намояд. Бо ин роҳ, шумо метавонед барои фарзандатон беҳтарин нигоҳубини тиббиро таъмин кунед.