Оё фарзанди шумо сарашро зад? Кай метавонад дубора бозӣ карданро сар кунад? Биёед дар бораи ларзиши мағзи сар маълумот гирем!

Оё фарзанди шумо беадаб аст? Ҳангоми давидан, ҷаҳидан ё бозӣ кардан бо дӯстони худ ҷароҳатҳои сабук ва каҷ шудани кӯдакон хеле муқаррарӣ аст. Баъзан мо ба онҳо чандон аҳамият намедиҳем. Аммо баъзан осеби сар, хусусан агар он зарбаи сахт бошад, метавонад аз кӯфтагии оддӣ ҷиддитар бошад. Имрӯз мо дар бораи яке аз чунин ҳолатҳои махсус, "(лаҳзаи мағз)" сӯҳбат хоҳем кард. Фаҳмидани инро дуруст ва табобати дурусти фарзандатон хеле муҳим аст.

Ин «(ларзиши мағзи сар)» дар асл чист?

Ба таври оддӣ, "(Лағзиши мағз)" осеби мағзи сар аст. Ин ба даст ё пойи кӯфта монанд нест, аммо ба фаъолияти муқаррарии мағзи сар таъсир мерасонад. Тасаввур кунед, ки фарзанди шумо ҳангоми бозӣ ба сараш мезанад ё ҳангоми бозӣ ба касе бархӯрд мекунад. Вақте ки ин рӯй медиҳад, мағзи сар метавонад дар дохили косахонаи сар ҳаракат кунад. Дар он вақт ин ҳолати "(Лағзиши мағз)" ба амал меояд.

Вақте ки ин рӯй медиҳад, кӯдак метавонад нишонаҳои гуногуни бемориро аз сар гузаронад.

• Дарди сар: Ин нишонаи маъмултарин аст.
• Чарх задани сар: Шояд эҳсос шавад, ки занбӯр газида бошад.
• Дилбењузурӣ ё ќайкунӣ.
• Ошуфтагӣ: Ин маънои онро дорад, ки шуури шумо каме ошуфта аст. Шумо шояд чизҳоеро ба монанди он чизе, ки рӯй дод ё дар куҷо будани худро ба ёд наоред.
• Чашмони кабуд ё биниши дукарата.
• Шунидани садои занг дар гӯшҳо.
• Тез хаста шудан.
• Муқаррарӣ фикр кардан душвор аст.
• Душворӣ дар хоб рафтан, ё аз ҳад зиёд хобидан.
• Зуд хашмгин шудан ё эҳсоси ғамгинӣ.

Аммо хабари хуше ҳаст. Аксари вақт, ин нишонаҳо дар давоми чанд рӯз ё ду-се ҳафта бо истироҳати дуруст аз байн мераванд . Кӯдак метавонад ба мактаб ва фаъолиятҳои муқаррарӣ баргардад. Аммо, баъзан ин нишонаҳо метавонанд каме тӯлонитар давом кунанд. Аз ин рӯ, огоҳ будан аз ин муҳим аст.

Чаро пеш аз бозӣ кардан интизор шудан то пурра шифо ёфтан ин қадар муҳим аст?

Акнун шумо шояд фикр кунед: "Оҳ, кӯдак ҳоло хуб аст, дарди сар надорад. Чаро ӯ дигар бозӣ карда наметавонад?" Шумо дуруст фикр мекунед. Аммо иҷозат додан ба ӯ, ки боз бозӣ кунад, давад ё ҷаҳида равад, то он даме ки ларзиши мағз пурра шифо наёбад, воқеан хатарнок аст .

Дар ин бора чунин фикр кунед. Вақте ки мо пои худро кашидем, мо то он даме, ки он дуруст шифо наёбад, ба он вазн намегузорем, дуруст аст? Зеро агар мо ин корро кунем, ҷароҳат бадтар мешавад ва шифо ёфтани он вақти бештарро мегирад. Ҳамин чиз барои мағзи сар низ дахл дорад. Агар мо ларзиши мағзи сар гирем ва сипас пеш аз он ки мағзи сар пурра шифо ёбад, бори дигар ба сарамон зарба занем, эҳтимоли он ки мо боз як ларзиши мағзи сар гирем, хеле зиёдтар аст.Ғайр аз ин, нишонаҳои ларзиши дуюми мағзи сар метавонанд нисбат ба аввал шадидтар бошанд. Баъзан он ҳатто метавонад ба мағзи сар зарари дарозмуддат ва ҷидди расонад. Инро баъзан "синдроми зарбаи дуюм" меноманд ва ин як ҳолати хеле хатарнок аст.

Чизи дигар ин аст, ки баъзан кӯдаке, ки ларзиши мағзи сарро аз сар гузаронидааст, метавонад аз берун хуб ба назар расад. Онҳо шояд дард ё нороҳатии зиёд надошта бошанд. Аммо чизҳое ба монанди тафаккур, хотира ва мувозинати онҳо метавонанд ҳанӯз ҳам муқаррарӣ бошанд . Танҳо духтуре, ки дар соҳаи ларзиши мағзи сар омӯзиши махсус гирифтааст, метавонад ба шумо итминон диҳад. Аз ин рӯ, қабули қарорҳо мустақилона бе машварати духтур фикри хуб нест.

Муҳимтар аз ҳама: Ларзиши мағзи сар шӯхӣ нест. Хеле муҳим аст, ки кӯдак то пурра шифо ёфтанаш истироҳат кунад ва дастурҳои духтурро риоя кунад.

Пас, кай ман метавонам дубора бозӣ карданро сар кунам? Оё ман бояд то он даме, ки духтур/хонум инро гӯяд, интизор шавам?

Бале, ин бузургтарин мушкили ҳама аст! Хусусан, агар кӯдаке варзишро дӯст дорад ва боистеъдод бошад, тааҷҷубовар нест, ки онҳо мехоҳанд ба зудӣ дубора бозӣ кунанд.

Духтурон одатан тавсия медиҳанд, ки кӯдак пас аз осеби сар аз 24 то 48 соат ё як ё ду рӯз пурра истироҳат кунад . Ин вақте аст, ки мағзи сар метавонад истироҳат кунад. Пас аз ин, кӯдак метавонад ба баъзе фаъолиятҳои сабук шурӯъ кунад. Аммо танҳо дар сурате, ки ин нишонаҳоро бадтар накунад.

• Масалан, шумо метавонед дар хона барои муддате бо велосипеди варзишӣ машқ кунед.
• Ё шумо метавонед каме тезтар роҳ равед ё ба давидан бо суръати суст равед.
• Ҳангоми иҷрои ин корҳо, шумо бояд бодиққат назорат кунед, ки оё дарди сар, чарх задани сар ва ғайра такрор мешаванд ё не. Агар ин тавр бошад, шумо бояд қатъ кунед.

Агар кӯдак ин машқҳои сабукро бе ягон душворӣ иҷро карда тавонад, пас онҳо метавонанд ба машқҳои хурдтари варзишӣ, ки мустақилона анҷом дода метавонанд, гузаранд.

• Масалан, кӯдаке, ки футбол бозӣ мекунад, тӯбро танҳо мезад.
• Агар ин кӯдаке бошад, ки крикет бозӣ мекунад, корҳое ба монанди машқ кардани зарбазанӣ танҳо ё гирифтани тӯб.

Аммо, пеш аз машқҳои шадидтар, варзишҳои дастаҷамъӣ ё мусобиқаҳо, ба духтуре муроҷиат кардан муҳим аст, ки дар латхӯрии мағзи сар таҷриба дорад. Духтур касест, ки пурра омода аст ё не.

Чӣ тавр духтур аниқ медонад, ки кай кӯдак барои бозӣ кардан омода аст?

Духтур кӯдакро муоина мекунад ва якчанд омилҳоро ба назар мегирад. Танҳо дар сурате, ки онҳо итминон дошта бошанд, ки кӯдак пурра шифо ёфтааст, ба онҳо иҷозат дода мешавад, ки ба бозӣ баргарданд. Инҳо омилҳое мебошанд, ки ба назар гирифта мешаванд:

1. Ҳоло набояд ягон аломати ларзиши мағзи сар вуҷуд дошта бошад. Дарди сар, чарх задани сар, дилбеҳузурӣ ва ошуфтагӣ бояд пурра аз байн рафта бошанд.

2. Шумо набояд дар айни замон ягон доруро барои нишонаҳои "(ларзиши мағзи сар)" истифода баред. Баъзан, доруҳо барои дард ва чарх задани сар дода мешаванд. Ҳатто пас аз қатъ кардани ҳамаи ин доруҳо, шумо бояд аз нишонаҳо озод бошед.

3.Хотира ва тамаркузи кӯдак бояд ба ҳолати муқаррарӣ баргардад. Ғайр аз ин, кӯдак бояд тавонад ба мактаб баргардад ва бе ягон мушкилӣ тамоми рӯзи омӯзишро ба худ ҷалб кунад.

4. Ҳатто агар шумо машқҳои вазнинро анҷом диҳед (масалан, давидан, давидан, спринт, нишастан, отжимание ва ғайра), ягон нишона наметавонад такрор шавад.

Баъзе мактабҳо, бахусус мактабҳое, ки кӯдакони боистеъдоди варзишӣ доранд, аз санҷише бо номи "Санҷиши ларзиши мағзи сар" истифода мебаранд. Ин як санҷиши компютерӣ аст. Он диққат, хотира ва суръати тафаккури кӯдакро чен мекунад ва маълумотро сабт мекунад (инро "сатҳи ибтидоӣ" меноманд). Пас аз "ларзиши мағзи сар", санҷиш такрор карда мешавад ва бо арзишҳои қаблии "сатҳи ибтидоӣ" муқоиса карда мешавад. Агар натиҷаҳои кӯдак ба сатҳи "сатҳи ибтидоӣ" баргарданд, ин инчунин нишонаи хубест, ки кӯдак шифо ёфтааст. Ин имконот метавонад дар ҳама ҷо дастрас набошад, аммо агар дастрас бошад, хеле муфид аст.

Чӣ тавр дубора ба бозӣ шурӯъ кардан мумкин аст? Усули қадам ба қадам!

Хуб, биёед фарз кунем, ки духтур ё ҳамшираи шафқат мегӯяд: "Хуб, фарзанди шумо ҳоло бозӣ карданро сар кунад." Ин маънои онро надорад, ки шумо метавонед соатҳо пай дар пай бозӣ кунед, дуруст аст? Оҳиста-оҳиста, оҳиста-оҳиста, қадам ба қадам, шумо бояд дубора ба ин варзиш одат кунед. Мисли кӯдаки хурдсоле, ки роҳ рафтанро меомӯзад.

1. Бо машқҳои сабук оғоз кунед: Тавре ки қаблан қайд карда шуд, бо корҳое ба монанди пиёдагардӣ, давидан бо оҳистагӣ ё савори велосипеди варзишӣ оғоз кунед. Танҳо дар сурате ба қадами оянда гузаред, ки ҳангоми иҷрои ин корҳо ягон нишонае эҳсос накунед.

2. Машқҳои инфиродӣ оид ба варзиш: Баъдан, ба машқҳое диққат диҳед, ки ба варзише, ки фарзандатон бозӣ мекунад, алоқаманд аст, аммо на бо як даста, балки танҳо анҷом дода мешавад. Масалан, агар онҳо баскетбол бозӣ кунанд, метавонанд машқи тирпарронӣ кунанд ё агар волейбол бозӣ кунанд, метавонанд машқи хизматро анҷом диҳанд. Боз ҳам, шумо бояд чизеро интихоб кунед, ки ба сар таъсири аз ҳад зиёд нарасонад.

3. Машқҳои бетамос: Баъдан, шумо метавонед дар машқҳое иштирок кунед, ки бозии даставиро дар бар мегиранд, аммо бо тамос ё бархӯрди камтар.

4. Машқи пурраи тамос: Ин марҳилаест, ки кӯдак метавонад бо даста мисли муқаррарӣ машқ кунад. Дар ин ҷо, онҳо метавонанд бо дигарон бархӯрд кунанд ва гӯё дар мусобиқаи воқеӣ бозӣ кунанд.

5. Бозгашт ба мусобиқа: Қадами ниҳоӣ иштирок дар мусобиқаи воқеӣ аст.

Муҳимтар аз ҳама: Агар фарзанди шумо ҳангоми яке аз ин марҳилаҳо ягон нишона (ба монанди дарди сар ё чарх задани сар) эҳсос кунад, фавран фаъолиятро қатъ кунед ва истироҳат кунед. Инчунин, ба духтуратон хабар диҳед. Пеш аз гузаштан ба қадами навбатӣ, инчунин фикри хуб аст, ки як ё ду рӯз истироҳат кунед.

Мураббии варзишӣ дар мактаб ё клуби варзишии фарзандатонАгар ин тавр бошад, онҳо метавонанд нақшаи зина ба зинаро барои баргардонидани шумо ба бозӣ таҳия кунанд. Ин як кӯмаки калон хоҳад буд.

Якчанд чизҳои муҳими дигар барои дар хотир нигоҳ доштан

Дар ин достони «(Лаънати мағзӣ)», ҳамаи мо, ҳамчун волидон ва ҳамчун фарзандон, бояд хеле сабр кунем.

• Бе ягон сабаб, шумо набояд фарзандатонро барои варзиш фиристед, то он даме ки духтур нагӯяд: "Ӯ комилан хуб аст, ҳоло бозӣ кардан мумкин аст". Ин барои бехатарии кӯдак хеле муҳим аст.
• Дар ин бора бо фарзандатон сӯҳбат кунед. Ба онҳо фаҳмонед, ки ин танаффус барои некӯаҳволии худи онҳо ва ояндаашон то чӣ андоза муҳим аст.
• Баъзан кӯдакон метавонанд фикр кунанд: "Оҳ, даста бе ман мағлуб мешавад", ё мураббӣ онҳоро маҷбур мекунад, ё онҳо метавонанд аз он ки бо дӯстонашон бозӣ карда наметавонанд, ғамгин шаванд. Дар он вақт, шумо бояд фарзандатонро дастгирӣ кунед. Бо меҳру муҳаббат фаҳмонед: "Агар шумо хоҳед, ки дубора зуд ва бехатар бозӣ кунед, тавре ки духтур гуфт, бояд муддате истироҳат кунед."
• Агар шумо бо варзише машғул шавед, ки кулоҳи махсусро талаб мекунад, боварӣ ҳосил кунед, ки кулоҳи махсуси мувофиқ ва босифат пӯшидаед. Гарчанде ки он метавонад аз ларзиши мағзи сар пешгирӣ накунад, аммо метавонад ба кам кардани ҷароҳатҳои сар мусоидат кунад.

Дар хотир доред, ки беҳтар аст, ки каме бештар вақт сарф кунед, пурра барқарор шавед ва бехатар ба бозӣ баргардед, назар ба он ки пеш аз пурра барқарор шудан ва боиси мушкилоти дигар шитоб карда, ба бозӣ баргардед.

Муҳимтарин чизе, ки мо мехоҳем аз ин ҳикоя ба хона барем, ин аст

Хуб, пас мо имрӯз дар бораи ларзиши мағзи сар бисёр сӯҳбат кардем, дуруст аст? Инҳоянд муҳимтарин чизҳое, ки шумо бояд дар хотир доред:

1. Ларзиши мағзи сар осеби мағзи сар аст. Онро ҳамчун чизи оддӣ фикр накунед.

2. Агар кӯдак аз ларзиши мағзи сар азият кашад, истироҳати пурра муҳим аст.

3. Пеш аз он ки дубора ба варзиш машғул шавед, шумо бояд ҳатман аз духтур иҷозат гиред.

4. Шумо бояд оҳиста-оҳиста, қадам ба қадам ба варзиш дубора одат кунед.

5. Агар ягон нишона такрор шавад, фаъолиятро фавран қатъ кунед.

6. Эҳсосоти кӯдакро дарк кунед ва ба онҳо дастгирӣ ва роҳнамоии мувофиқ диҳед.

Бо истироҳати дуруст ва бозгашти тадриҷии фаъолият, аксари кӯдаконе, ки осеби мағзи сар доранд, дар давоми як ё ду ҳафта пурра шифо меёбанд ва ягон мушкилоти дарозмуддати саломатӣ надоранд. Пас, воҳима накунед, балки эҳтиёт бошед! Ба фарзандатон шифои зуд орзумандам!

` ларзиши мағзи сар, саломатии кӯдак, ҷароҳатҳои варзишӣ, осеби мағзи сар, барқароршавӣ, бозгашт ба варзиш, машварати тиббии Шри-Ланка