Биёед омилҳои иҷтимоии ба саломатӣ таъсиррасонро омӯзем.

Мо аксар вақт фикр мекунем, ки беморӣ аз сабаби микробҳо, ғизои бад ё набудани машқ ба вуҷуд меояд, дуруст аст? Аммо оё шумо медонистед, ки саломатии шумо инчунин аз чизҳое ба монанди макони таваллуд, муҳити зист, кор ва таҳсилоти шумо сахт таъсир мегирад? Ин чизҳо дар асл асоси саломатии мо мебошанд. Ин аст он чизе ки мо дар тиб "Муайянкунандагони иҷтимоии саломатӣ" (SDOH) меномем.

Ба таври оддӣ, ҳамон тавре ки растанӣ барои нашъунамои хуб ба хок, об ва нури офтоб ниёз дорад, муҳити хуби иҷтимоӣ ва иқтисодӣ барои зиндагии солим муҳим аст. Ин омилҳо метавонанд ба мо ҳам таъсири хуб ва ҳам бади худро расонанд. Тасаввур кунед, ки агар дар минтақаи шумо хидмати хуби автобус мавҷуд бошад, ки сафарро осон кунад, ифлосшавии ҳаворо кам мекунад ва шуморо бароҳаттар мегардонад. Аммо агар дар он минтақа мағозаи хуби сабзавот ё мева набошад, ин ба парҳези шумо таъсири манфӣ мерасонад.

Биёед бубинем, ки ин омилҳои иҷтимоӣ чистанд?

Созмонҳои пешбари соҳаи тандурустии ҷаҳон ин омилҳои иҷтимоиро ба панҷ категорияи асосӣ тақсим кардаанд. Ҳамаи инҳо бо ҳам алоқаманданд. Агар яке заиф шавад, он ба дигарон таъсир мерасонад.

1. Чаро суботи иқтисодӣ муҳим аст?

Тасаввур кунед, ки агар даромади оила кам бошад, барои онҳо харидани хӯрок ва нӯшокиҳои серғизо то чӣ андоза душвор аст ? Пас, мушкилоте ба монанди норасоии ғизо метавонанд ба миён оянд. Шахсе, ки кори доимӣ надорад, ҳамеша зери стресс аст. Ғайр аз ин, вақте ки шумо пуле барои харидани ҳатто каме дору барои ҳолати фавқулодда надоред, ҳатто бемории хурд эҳтимоли ҷиддӣ шуданро дорад. Аз ин рӯ, фароҳам овардани имкониятҳои хуби корӣ ба одамон, таъмини даромади зиндагӣ ва кӯмак ба онҳо дар қонеъ кардани ниёзҳои асосии онҳо як кумаки бузург ба низоми тандурустӣ аст.

2. Чӣ тавр маориф бо саломатӣ алоқаманд аст?

Шахси дорои таҳсилоти хуб эҳтимоли бештари ёфтани кори хубро дорад. Ин маънои устувории бештари иқтисодиро дорад. Саводнокии тиббӣ аз ҳама муҳимтар аст. Яъне, қобилияти дуруст дарк кардани маълумоти тиббӣ ва қабули қарорҳои дуруст дар бораи саломатии худ. Масалан, агар шахси гирифтори диабет онро хуб хонда ва дарк кунад, ӯ бемории худро беҳтар идора мекунад. Шахси дорои таҳсилоти камтар эҳтимоли бештари фиреб хӯрдани маълумоти бардурӯғи тиббӣ дар Интернетро дорад.

3. Оё ҳама ба хизматрасонии тиббии хуб дастрасӣ доранд?

Ҳарчанд мо дар кишвари худ беморхонаҳои давлатӣ дорем, баъзан мо маҷбур мешавем, ки аз ҷойҳои дур барои дидани мутахассис ё гузаронидани ташхиси махсус сафар кунем. На ҳама метавонанд хароҷот ва вақти заруриро пардохт кунанд. Надоштани провайдери ёрии аввалия низ як камбудии калон аст. Агар шумо провайдери ёрии аввалия дошта бошед, шумо метавонед маслиҳат гиред, ки чӣ гуна пеш аз пайдоиши беморӣ пешгирӣ кунед ва аз ташхиси саратон огоҳ бошед. Аз ин рӯ, доштани хизматрасонии тиббии босифат барои ҳама муҳим аст, ки ба осонӣ дастрас бошад.

4. Таъсири муҳити зисте, ки мо дар он зиндагӣ мекунем

Агар шумо дар минтақае зиндагӣ кунед, ки ҳаракати нақлиёти зиёд ва дуди корхонаҳо дорад, шумоХатари пайдоиши бемориҳои роҳи нафас ба монанди астма баланд аст. Бе оби тоза, бемориҳо ба монанди дарунравӣ ва тиф бештар маъмул мешаванд. Ғайр аз ин, дар муҳите, ки майдончаи бозии бехатар барои кӯдакон ва роҳ барои пиёда рафтани одамон вуҷуд надорад, чизҳое ба монанди фарбеҳӣ ва стресси равонӣ метавонанд афзоиш ёбанд. Зиндагӣ дар минтақае, ки ҷинояткорӣ ва ноамнӣ зиёд аст, як стресси бузурги равонӣ аст. Аз ин рӯ, тарҳрезии деҳаҳо ва шаҳрҳое, ки мо дар онҳо зиндагӣ мекунем, ба тарзе хеле муҳим аст, ки барои саломатӣ мусоид бошад.

5. Тиббе, ки робитаҳои иҷтимоӣ номида мешавад

Ҳеҷ инсоне наметавонад танҳо зиндагӣ кунад. Муносибатҳои хуб бо оила, дӯстон ва ҳамсоягони мо қувваи бузурге барои саломатии равонии мо мебошанд. Доштани касе, ки ҳангоми пайдо шудани мушкилот бо ӯ сӯҳбат мекунад, ягона чизест, ки моро водор мекунад, ки эҳсос кунем, ки мо танҳо нестем. Баъзе одамон дар ҷомеа бо сабабҳои гуногун (масалан, камбизоатӣ, маъюбӣ) танҳо мондаанд. Ин чизҳо метавонанд ба саломатии равонии онҳо ва инчунин ба саломатии ҷисмонии онҳо таъсири ҷиддӣ расонанд. Бунёди ҷомеаи қавӣ маънои ҳифзи саломатии ҳама дар он ҷомеаро дорад.

Шумо барои беҳтар кардани инҳо чӣ кор карда истодаед?

Ин мушкилоте нестанд, ки як шахс метавонад онҳоро танҳо ҳал кунад. Мо бояд ҳамчун ҳукумат ва ҳамчун ҷомеа барои ёфтани роҳҳои ҳал муттаҳид шавем. Вазорати тандурустӣ, инчунин муассисаҳое, ки дар соҳаҳои маориф, манзил ва шуғл фаъолият мекунанд, низ бояд ба ин кор ҳамроҳ шаванд.

Коршиносон барои ҳар яке аз ин самтҳо ҳадафҳо муқаррар мекунанд. Масалан:

• Коҳиши камбизоатӣ.
• Фароҳам овардани имконият барои таҳсил ба ҳар як кӯдаки синни мактабӣ .
• Таъмини оби тозаи нӯшокӣ ба ҳар як хонадон.
• Рушди хизматрасонии солимии равонӣ дар сатҳи ҷомеа.

Сипас, маълумот ҷамъоварӣ ва мунтазам чен карда мешавад, то бубинад, ки ин ҳадафҳо то чӣ андоза муваффақанд. Сиёсати тандурустии ҷамъиятии кишвар бо ин роҳ таҳия карда мешавад.