Шумо то чӣ андоза ба худ боварӣ доред? Биёед дар бораи эътимод ба худ сӯҳбат кунем!

Оё шумо баъзан фикр мекунед, ки "Оҳ, оё ман метавонам ин корро кунам?" Ё "Оё беҳтар намешуд, ки каме далертар мебудам?" Дар асл, ҳамаи мо дар ягон лаҳзаи ҳаётамон чунин эҳсосот ва андешаҳоро дорем. Ин хеле муқаррарӣ аст. Пас, имрӯз мо дар бораи ин эътимод ба худ ё он чизе, ки бисёриҳо онро "(Эътимод)" меноманд, сӯҳбат хоҳем кард. Ин чизест, ки барои ҳаёти мо, хушбахтии мо ва пешрафти мо воқеан муҳим аст.

Эътимод чист? Ба таври оддӣ...

Эътимод эҳсоси қавии худшиносӣ ва қобилият аст. Аммо ин ғурур ё эҳсоси бартарӣ нест. Ин эҳсоси ором, воқеъбин ва боэътимод аст. Ба таври оддӣ, эътимод ин донистани ором ва ботинии он аст, ки "ман метавонам ин корро кунам". Одамони боэътимод чӣ гуна рафтор мекунанд? Нигоҳ кунед:

• Онҳо нисбат ба худ эҳсоси ноамнии бемаънӣ намекунанд , онҳо нисбат ба худ эътимод доранд.
• Онҳо медонанд, ки бо такя ба истеъдод ва қуввати худ метавонанд бо ҳар чизе, ки зиндагӣ ба онҳо мезанад, рӯ ба рӯ шаванд.
• Онҳо эҳсос мекунанд , ки барои мушкилоти ҳаррӯза ба монанди имтиҳонҳо, мусобиқаҳо ва презентатсияҳо омодаанд .
• Ба ҷои фикр кардан дар бораи "Ман наметавонам", онҳо ҳамеша фикр мекунанд , ки "Ман метавонам".

Тасаввур кунед, ки шумо имкон доред, ки дар чорабинии мактаб эълон кунед. Шумо онро дӯст медоред, аммо фикр мекунед: "Оҳ, ман ин корро дуруст карда наметавонам? Оё ман дар пеши мардум лабханд мезанам?" Дар ин ҷо эътимоди шумо ба худ коҳиш меёбад, дуруст нест? Аммо шахси боэътимод фикр мекунад: "Хуб, ман ҳеҷ гоҳ ин корро накардаам, аммо ман кӯшиш мекунам. Ман метавонам ин корро кунам." Ин фарқият аст.

Чаро эътимод ба худ барои мо ин қадар муҳим аст?

Эътимод ба худ мисли дӯсти хубест, ки ба мо дар роҳи зиндагӣ кумак мекунад. Он ба мо аз бисёр ҷиҳат кумак мекунад.

• Ин моро барои рӯ ба рӯ шудан бо таҷрибаҳои зиндагӣ омода мекунад: Вақте ки мо ба худ эътимод дорем, мо аз рӯ ба рӯ шудан бо чизҳои нав ва одамони нав наметарсем. Мо ба ҷои он ки аз онҳо ақибнишинӣ кунем, ба пеш ҳаракат мекунем.
• Ин моро барои дастрасӣ ба имкониятҳо ва одамони нав ҳавасманд мекунад: Тасаввур кунед, ки шумо як идеяи хубе доред, аммо аз гуфтани он метарсед. Агар шумо ба худ эътимод дошта бошед, эҳтимоли бештари пешниҳоди он идеяро доред. Ин барои шумо чӣ қадар фоида оварда метавонад?
• Онҳо кӯшиш мекунанд, ки ҳатто агар ноком шаванд ҳам, дубора кӯшиш кунанд: Ҳамаи мо хато мекунем, баъзан ҳамаамон ноком мешавем. Аммо шахсе, ки ба худ эътимод дорад, таслим намешавад. Онҳо аз ҷояшон хеста, дубора кӯшиш мекунанд.

Тарафи дигари ин ҳолат дар он аст, ки эътимод ба худ паст аст. Одамоне, ки эътимод ба худ паст доранд, каме аз санҷидани чизҳои нав ва вохӯрӣ бо одамони нав дудила мешаванд. Агар чизе бори аввал кор накунад, эҳтимоли зиёд дорад, ки онҳо дубора кӯшиш накунанд. Ин набудани эътимод ба худ баъзан метавонад моро аз расидан ба тамоми иқтидори худ боздорад.Мисли паррандае аст, ки аз парвоз кардан метарсад, ҳарчанд болҳои калон дорад.

Маънои бовар кардан ба худ

Оё касе ба шумо гуфтааст, ки шумо доно, хандовар, меҳрубон, санъаткор, донишҷӯи хуб, нависандаи хуб, варзишгари хуб ҳастед? Вақте ки дигарон моро қадр мекунанд, вақте ки истеъдод ва қобилиятҳои моро эътироф мекунанд, ин метавонад эътимоди моро ба худ афзун кунад. Аммо як шарт вуҷуд дорад - мо бояд ба он чизҳои хуб бовар кунем. Оё шумо ягон бор ба чизе хубе, ки касе ба шумо гуфтааст, шубҳа кардаед? Оё шумо ягон бор фикр кардаед, ки "Оҳ, ҳарчанд ӯ инро гуфта бошад ҳам, ман он қадар хуб нестам"? Ин тарафи дигари набудани эътимод ба худ аст. Барои он ки воқеан ба худ бовар кунед, шумо бояд дар асл эҳсос кунед, ки шумо воқеан доно ҳастед ва метавонед ин корро кунед. Роҳи беҳтарини эҷоди ин эътимод ин истифода бурдани истеъдод ва қобилиятҳои худ аст - яъне омӯхтан, машқ кардан. Эътимод ба мо кӯмак мекунад, ки қобилиятҳои худро кашф кунем ва онҳоро инкишоф диҳем. Вақте ки мо мебинем, ки дар чӣ хубем, чӣ кор карда метавонем ва вақте ки мо аз корҳое, ки анҷом додаем ва дастовардҳое, ки ба даст овардаем, ифтихор мекунем, эътимоди мо ба худ қавитар мешавад.

Чӣ тавр шумо ин эътимоди худро ба худ афзоиш медиҳед?

Ин қисми муҳимтарин аст. Хабари хуш ин аст, ки ҳамаи мо метавонем эътимоди худро оҳиста-оҳиста афзоиш диҳем. Инҳоянд чанд маслиҳате, ки шумо метавонед онҳоро санҷед:

1. Тафаккури боэътимодро ташаккул диҳед

Ин аввалин ва муҳимтарин чиз аст. Вақте ки фикрҳои манфӣ ба монанди "Ман наметавонам", "Ин корро кардан душвор аст", "Ман ноком мешавам" ба саратон меоянд, ба онҳо иҷозат надиҳед. Ба ҷои ин, ин овозро шиносед ва онро каме тағйир диҳед. Ба ҷои "Ман метавонам", бо овози баланд "Ман метавонам!" бигӯед. Ё ба худ бигӯед: "Хуб, ин метавонад нав бошад, аммо агар ман кӯшиш кунам, агар фикр кунам, ман метавонам инро омӯзам, ин корро кунам." Ҳатто агар дар аввал душвор бошад ҳам, агар шумо ин корро идома диҳед, ин ба одат табдил меёбад.

2. Худро бо дигарон муқоиса кунед - аммо бо меҳрубонӣ!

Ҳамаи мо худро бо дигарон муқоиса мекунем, дуруст аст? Ин табиӣ аст. Ин ба мо кӯмак мекунад, ки худро дарк кунем ва хислатҳоеро, ки қадр мекунем, инкишоф диҳем. Аммо агар шумо доимо дар бораи худ ғамгин, ноумед ё ноамнӣ ҳис кунед, ин як мушкили бузург аст. Пас, ин нишонаи хубест, ки шумо бояд эътимод ба худ ва эҳтироми худро беҳтар кунед. Дар ҳоле ки қадр кардани чизҳои хуби дигарон, аз сафари худ хушҳол бошед.

3. Аз худ шубҳаро халос кунед

Вақте ки мо ба қобилиятҳои худ шубҳа мекунем, худро паст, нолозим ва ноомода ҳис мекунем. Ин метавонад моро водор созад, ки аз одамон ва имкониятҳое, ки мехоҳем дар онҳо рушд кунем, канорагирӣ кунем. Ҳар вақте ки шумо фикр мекунед, ки "Оҳ, ман наметавонам", ин фикрро ба чолиш кашед. Дар бораи коре фикр кунед, ки дар гузашта бомуваффақият анҷом додаед.

4. Биёед каме «таваккул» кунем? (Таваккули бехатарро ба дӯш гиред)

Ин маънои ҷаҳидан ба корҳои калон ва хатарнокро надорад. Ин маънои анҷом додани кореро дорад, ки шумо одатан аз анҷом доданаш каме метарсед, аммо анҷом додани он худро хуб ҳис мекунад ва шуморо каме аз минтақаи бароҳати худ берун мебарад .

• Ба иттифоқи касабаи мактаб ҳамроҳ шавед.
• Барои кӯмак дар ягон лоиҳа ё хайрия ихтиёрӣ бошед.
• Дар мактаб барои як даста ё намоиши истеъдодҳо кӯшиш кунед.
• Дар синф зуд-зуд дастатонро боло бардоред ва саволҳо диҳед ва ба онҳо ҷавоб диҳед.
• Табассум кунед ва бо касе сӯҳбат кунед, ки каме аз сӯҳбат кардан бо ӯ дудила ҳастед.

5. Худро ба чолиш кашед

Агар шумо эътимоди бештар ба худ дошта бошед, кореро интихоб кунед, ки мехоҳед анҷом диҳед. Ба худ каме тела диҳед ва онро иҷро кунед. Акнун, ки шумо ин корро кардаед, кореро интихоб кунед, ки кӯшиш кунед - ва онро идома диҳед. Бо ҳар як қадами пеш, эътимоди шумо ба худ тадриҷан афзоиш хоҳад ёфт. Мисли он ки ҳангоми машқ кардан баданатон рушд хоҳад кард.

6. Истеъдодҳои шумо чист? Бигзор онҳо дурахшанд.

Ба мо ҳамеша таълим медиҳанд, ки барои беҳтар кардани нуқсонҳои худ сахт меҳнат кунем. Баъзан ин муҳим аст, ба монанди беҳтар кардани баҳои бад дар имтиҳон. Аммо дар ҳоле ки шумо барои беҳтар кардани нуқсон сахт меҳнат мекунед, нагузоред, ки ин шуморо аз беҳтар шудан дар корҳое, ки аллакай дар онҳо хуб ҳастед, боздорад. Вақте ки шумо корҳоеро анҷом медиҳед, ки дар онҳо хуб ҳастед, худро хуб ҳис мекунед ва ин эътимоди шуморо ба худ афзун мекунад.

7. Вазифаҳои хонагии худро иҷро кунед ва сари вақт таҳсил кунед.

Агар шумо хонандаи мактаб бошед, корҳои хонагии худро иҷро кунед. Омӯзед. Супоришҳои худро иҷро кунед. Барои дарсҳо, имтиҳонҳо ва викторинаҳо омода шавед. Медонед чаро? Агар шумо корҳои дарсии худро идома диҳед, дар имтиҳонҳо ва санҷишҳо эътимоди бештар хоҳед дошт. Беҳтарин роҳи муҳофизат аз изтироби имтиҳонҳо ва стресси мактабӣ ин идома додани кори худ аст. Омодагӣ калиди эътимод аст.

8. Аз он ки худи воқеӣ бошӣ, натарс (Ҷуръат кун, ки худи воқеӣ бошӣ)

Бигзор дигарон шуморо бо он чизе, ки дар асл ҳастед, бубинанд - хатогиҳои шумо, ноамниҳои шумо ва ғайра. Вақте ки мо эҳсос намекунем, ки ин чизҳоро пинҳон кунем, гузаштан аз ин ноамниҳо ва пеш рафтан хеле осонтар аст. Агар шумо онҳоро дошта бошед, аз шахсияти худ, хусусиятҳои беназири худ хушҳол бошед. Кӯшиш кунед, ки каси дигар бошед ё вонамуд кунед, ки каси дигар ҳастед. Барои он ки шумо воқеӣ бошед, дили бузург ва эътимоди зиёд ба худ лозим аст. Аммо ҳар қадар мо самимӣ бошем, ҳамон қадар эътимоди бештар пайдо мекунем. Дар хотир доред, ки ин эътимод ба худ он чизест, ки эътимоди моро ба худ афзун мекунад.

Кӯшиш карданро давом диҳед! Таслим нашавед! (Давом диҳед!)

Эътимод ба худи мо ҳамеша дар як сатҳ нест. Баъзе рӯзҳо мо хеле боварӣ дорем, рӯзҳои дигар каме камтар. Ин барои ҳамаи мо, ҳатто онҳое, ки аз берун хеле боварӣ доранд, маъмул аст.

Тасаввур кунед, ки шумо бозии крикет бозӣ мекунед. Як рӯз шумо сад хол ба даст меоред. Рӯзи дигар шумо барои як бозии мурғобӣ мебароед. Эътимод ба худ ҳамин тавр аст.

Агар чизе эътимоди шуморо каме паст кунад, бо худ меҳрубон бошед. Худро маломат накунед. Фикр накунед, ки "ман бефоидаам". Ба ҷои ин, аз таҷриба омӯзед, фикр кунед: "Ман дафъаи дигар чӣ кор карда метавонистам?" ва инро барои дафъаи оянда ба ёд оред. Дар бораи он чизе, ки бо касе рӯй дод, ки ба шумо ғамхорӣ мекунад ва шуморо дастгирӣ мекунад, сӯҳбат кунед. Сипас ба худ қувваҳои худ, муваффақиятҳои гузаштаи худро хотиррасон кунед. Боз ба бозӣ баргардед! Боз бархезед!

Ниҳоят, он чизеро, ки шумо бояд дар хотир доред (Паёми хонагӣ)

Эътимод чизе нест, ки якбора ба вуҷуд ояд. Ин мисли шинондани растанӣ дар боғ аст. Онро об додан, нигоҳубин кардан ва нури офтоб додан лозим аст. Танҳо дар он сурат он месабзад, гул мекунад ва мева медиҳад.

• Шумо ба худ бовар карданро сар мекунед. Қобилиятҳои худро эътироф кунед.
• Мушкилоти хурдро қабул кунед ва муваффақиятҳоеро, ки аз онҳо ба даст меоянд, ҷашн гиред.
• Вақте ки андешаҳои манфӣ ба сарат меоянд, нагузор, ки онҳо биёянд ва ба фикрронии мусбат машғул шав.
• Бо муқоисаи худ бо дигарон худро паст назанед.
• Агар хато кунед, аз он дарс гиред ва бори дигар кӯшиш кунед.
• Аз он ки худи ҳақиқии худ бошед, натарсед.

Шумо метавонед ин корро кунед! Шумо аз он ки фикр мекунед, қавитаред. Агар шумо ба худатон бовар карда тавонед, дар ин ҷаҳон қариб ҳеҷ коре нест, ки шумо наметавонед анҷом диҳед!

---

Эътимод ба худ, Эътимод, Саломатии равонӣ, Худкӯмак, Рушди шахсӣ, Тафаккури мусбат, Эҳтиром ба худ