Ақли эҳсосии шумо чӣ гуна аст? Биёед дар ин бора содда сӯҳбат кунем!

Ҳамаи мо дар бораи зеҳн гап мезанем, дуруст аст? Агар касе хуб хонад, агар имтиҳонҳоро супорад, мо мегӯем: "Оҳ, ӯ мағзи хуб дорад." Аммо оё шумо медонед, ки танҳо IQ барои муваффақ ва хушбахт будан дар ин ҷаҳон кофӣ нест? Зеҳни махсуси дигаре вуҷуд дорад ва ин зеҳни эҳсосӣ ё он чизе ки мо онро бо забони англисӣ "Зеҳни эҳсосӣ" меномем.

Вақте ки мо зеҳн мегӯем, ин танҳо "IQ" аст?

Шумо эҳтимол шунидаед, ки одамон чунин мегӯянд: "Оҳ, ман набояд ин қадар зиёд таҳсил кунам, "IQ"-и ман хеле баланд аст." "IQ" маънои "(Қобилияти зеҳнӣ)"-ро дорад. Ин ченаки қобилияти шахс барои омӯзиш ва тафаккур аст. Он метавонад то андозае ба шумо бигӯяд, ки онҳо дар мактаб ва донишгоҳ то чӣ андоза хуб таҳсил хоҳанд кард. Аммо, "IQ" ягона чизе нест, ки қобилиятҳои моро чен мекунад. Танҳо фикр кунед, ки дар ин ҷаҳон чанд истеъдоди дигар вуҷуд дорад?

• Баъзе одамоне ҳастанд, ки дар фикр кардан дар се андоза (зеҳни фазоӣ) бениҳоят хубанд, ба монанди меъморон ва рассомон.
• Барои дигарон , зеҳни мусиқӣ чизест, ки табиӣ аст. Онҳо қобилияти аҷибе барои шинохтани ритм, оҳанг ва баландии садо доранд.
• Ба ҳамин монанд, қобилияти варзишӣ, қобилияти бадеӣ, қобилияти саноатӣ... инҳо ҳама намудҳои гуногуни қобилиятҳои зеҳнӣ мебошанд.

Пас, дар байни инҳо, як зеҳни махсуси дигаре ҳаст, ки дар ҳаёти мо хеле муҳим аст, аммо мо баъзан онро ба назар намегирем, ки ин зеҳни эҳсосӣ ё "Зеҳни эҳсосӣ" аст.

Пас, ин зеҳни равонӣ чист? (Зеҳни эҳсосӣ - EQ)

Ба таври оддӣ, "(Зеҳни эҳсосӣ)" қобилияти мо барои фаҳмидан, истифода ва идора кардани эҳсосоти мост . Баъзеҳо инро "EQ" (Қувваи эҳсосӣ) меноманд, дар ҳоле ки дигарон онро "Зеҳни эҳсосӣ" (EI) меноманд. Ҳамон тавре ки шахсе, ки дорои "IQ"-и баланд дар имтиҳонҳо холҳои баланд мегирад, шахсе, ки "EQ"-и баланд дорад, дар муносибатҳои иҷтимоӣ ва вазъиятҳои эҳсосӣ хеле муваффақ аст. Ба ин тариқ фикр кунед, доштани "EQ"-и хуб мисли "қобилияти фаҳмидани одамон, хуб будан дар зиндагӣ бо одамон" аст. Вақте ки мо бо касе сӯҳбат мекунем, вақте ки кор мекунем, агар мо тавонем онҳоро дарк кунем ва бо онҳо хуб бошем, ин барои муваффақ шудан дар ҳама ҷанбаҳои ҳаёт кӯмаки калон хоҳад буд. Дар асл, баъзе таҳқиқот нишон доданд, ки "EQ" баъзан аз "IQ" муҳимтар аст, то дар мактаб хуб таҳсил кунем ва дар кор муваффақ шавем.

Оё шумо дӯстони хуби зиёде доред? Оё фаҳмидани мушкилоти дигарон барои шумо осон аст? Оё шумо метавонед хашми худро идора кунед? Ҳамаи инҳо бо " EQ" -и шумо алоқаманданд.

Баъзе одамон бо ин қобилиятҳои "EQ" таваллуд мешаванд. Аммо барои дигарон , онҳо бояд омӯзонида ва рушд дода шаванд. Хабари хуш ин аст, ки ҳама метавонанд онро беҳтар кунанд! Бар хилофи "IQ", "EQ" чизест, ки мо метавонем рӯи он кор кунем ва оҳиста-оҳиста беҳтар созем. Аммо, шумо бояд донед, ки бо он чӣ кор кунед, дуруст аст?

Чӣ тавр шумо зеҳни эмотсионалии худро (EQ) афзоиш медиҳед?

Зеҳни эҳсосӣ ё "EQ" як чиз нест. Ин маҷмӯи якчанд қобилиятҳои гуногун аст. Биёед бубинем, ки онҳо чистанд ва чӣ гуна онҳоро инкишоф додан мумкин аст.

1. Аз эҳсосоти худ огоҳ бошед.

Ҳамаи мо дар давоми рӯз чанд эҳсосоти гуногунро аз сар мегузаронем? Баъзе эҳсосот (ба монанди ҳайрат) зудгузар ва гузарандаанд, дар ҳоле ки дигарон (ба монанди хушбахтӣ ва ғамгинӣ) муддате дар зеҳни мо боқӣ мемонанд ва кайфияти моро ташаккул медиҳанд. Қобилияти муайян ва нишонгузорӣ кардани ин эҳсосоти ҳаррӯза муҳимтарин қисми EQ аст. Огоҳ будан аз эҳсосоти худ бо ин роҳ - яъне танҳо фикр кардан: "Оҳ, ман ҳоло чунин ҳис мекунам, дуруст аст?" - ба мо кӯмак мекунад, ки эҳсосоти худро идора кунем. Инчунин ба мо кӯмак мекунад, ки дарк кунем, ки дигарон чӣ гуна эҳсос мекунанд. Аммо баъзе одамон, ҳатто пас аз як рӯз, ба назар чунин мерасад, ки ба он чизе, ки эҳсос мекунанд, аҳамият намедиҳанд. Кӯшиш кунед, ки эҳсосотро ҳамин ки онро ҳис мекунед, эътироф кунед. Ба он дар зеҳни худ ном гузоред (масалан, "Ман ҳоло хеле миннатдорам", "Ман ҳоло хеле ноумед ҳастам"). Инро ба одати ҳаррӯза табдил диҳед. Пас аз муддате, шумо дарк хоҳед кард, ки то чӣ андоза аз эҳсосоти худ огоҳ ҳастед.

2. Кӯшиш кунед, ки эҳсосоти дигаронро дарк кунед (Ҳамдардӣ)

Ҳамаи мо бо қобилияти фаҳмидани дигарон таваллуд мешавем. Қисми дигари муҳими EQ қобилияти тасаввур кардани он аст, ки дигарон дар лаҳзаи муайян чӣ гуна эҳсос мекунанд. Ва инчунин, фаҳмидани он ки чаро онҳо чунин эҳсос мекунанд. Ҳатто вақте ки мо намедонем, ки касе дар асл чӣ эҳсос мекунад, мо онро ҳамдардӣ меномем. Ин ҳамдардӣ ба мо кӯмак мекунад, ки ба дигарон ғамхорӣ кунем, дӯстии хуб ва муносибатҳои хуб барқарор кунем. Ин ҳамдардӣ моро роҳнамоӣ мекунад, ки ба касе чӣ гӯем, вақте ки онҳо худро бад ҳис мекунанд ва чӣ гуна дар назди онҳо рафтор кунем. Тасаввур кунед, ки дӯсти шумо пас аз нокомӣ дар имтиҳон ғамгин аст. Шумо шояд ин ғамгиниро 100% эҳсос накунед. Аммо агар шумо фикр кунед, ки "Агар ман дар ин ҳолат мебудам, чӣ гуна ҳис мекардам?", ғамгинии онҳоро дарк кунед ва ба онҳо сухани тасаллибахш гӯед, ин маҳорат дар EQ аст.

3. Эҳсосоти худро идора кунед ва ба таври муносиб посух диҳед.

Ҳамаи мо хашмгин мешавем. Ҳамаи мо ноумед мешавем. Баъзан баён кардани он чизе, ки фикр ва эҳсос мекунем, муҳим аст. Аммо идоракунии вокуниши худ маънои донистани кай, дар куҷо ва чӣ гуна изҳори эҳсосоти худро дорад. Агар шумо эҳсосоти худро дарк кунед ва донед, ки чӣ гуна онҳоро назорат кунед, шумо метавонед худдорӣ инкишоф диҳед.Агар вақти муносиб барои изҳори ин эҳсос набошад, посух доданро бас кунед. Шахсе, ки дорои EQ-и хуб аст, медонад, ки посух додан ба эҳсосоти ӯ бо беэҳтиромӣ, беасос, дағалона ё ранҷонанда метавонад ба муносибатҳои онҳо зарар расонад. Масалан, тасаввур кунед, ки шумо дар офис аз сардоратон хашмгин ҳастед. Оё дуруст аст, ки фавран дод занед, дарро пӯшед ва равед? Ё дуруст аст, ки каме интизор шавед, пас аз фурӯ рафтани хашм, оромона рафта, дар бораи мушкилоти худ сӯҳбат кунед? Шахсе, ки дорои EQ-и хуб аст, варианти дуюмро интихоб мекунад. Зеро ӯ медонад, ки назорат кардани эҳсосоти худ ва посух додан ба таври мувофиқ то чӣ андоза муҳим аст. Ин метавонад стресси равониро коҳиш диҳад ва то андозае аз бемориҳои ҷисмонӣ, ба монанди фишори баланди хун, муҳофизат кунад.

4. Кайфияти худро интихоб кунед.

Қисми дигари идоракунии эҳсосот интихоби кайфияти мост. Кайфиятҳо ҳолатҳои эмотсионалӣ мебошанд, ки муддати кӯтоҳ давом мекунанд. Мо қудрат дорем, ки қарор диҳем, ки кадом кайфият барои вазъияти муайян мувофиқ аст ва сипас ба он кайфият ворид шавем. Интихоби кайфияти дуруст метавонад ба шахс кӯмак кунад, ки ангеза, диққат ё кӯшиши дубора ба ҷои таслим шуданро нигоҳ дорад. Одамоне, ки EQ доранд, медонанд, ки кайфиятҳо танҳо чизе нестанд, ки мо ба онҳо дучор мешавем. Донистани он ки кадом кайфият барои вазъияти муайян беҳтарин аст ва чӣ гуна ба он кайфият ворид шудан мумкин аст, метавонад ба мо кӯмак кунад, ки онҳоро назорат кунем. Тасаввур кунед, ки шумо як презентатсияи муҳим доред. Пеш аз он, шумо каме асабонӣ мешавед. Аммо, агар шумо метавонед, қасдан дар худ эътиқод эҷод кунед, ки мегӯяд: "Не, ман ин корро хуб мекунам, ман метавонам ин корро кунам" ва ба кайфияти каме ҳаяҷонзада ворид шавед, ин низ қисми EQ аст.

Зеҳни эҳсосӣ (EQ) чизест, ки тадриҷан инкишоф меёбад.

Зеҳни эҳсосӣ чизест, ки бо калон шуданамон инкишоф меёбад. Дар акси ҳол, ҳамаи калонсолон мисли кӯдакони хурд рафтор мекарданд! Онҳо дод мезаданд, гиря мекарданд, меғелиданд, ба замин меафтоданд ва назорати эҳсосоти худро аз даст медоданд. Баъзе аз малакаҳое, ки зеҳни эҳсосиро ташкил медиҳанд, барвақт инкишоф меёбанд. Онҳо метавонанд осон ба назар расанд. Масалан, шинохтани эҳсосот вақте осон аст, ки шумо медонед, ки ба чӣ диққат диҳед. Аммо, идоракунии тарзи вокуниш ба эҳсосот ва интихоби кайфияти худ, ба монанди EQ, метавонад каме душвортар ба назар расад. Сабаби ин дар он аст, ки қисми мағзи мо, ки бо худидоракунӣ сарукор дорад, то он даме, ки мо аз синни наврасии худ нагузарем, ба камол намерасад. Аммо, бо машқ, ин роҳҳои мағзи сар инкишоф меёбанд.

Ҳамон тавре ки як растании хурд ба дарахти калон табдил меёбад, "EQ"-и мо низ бо мурури замон, таҷриба ва саъю кӯшиш инкишоф меёбад.

Ҳамаи мо метавонем хиради ботинии худро тавассути шинохтани эҳсосоти худ, фаҳмидани он ки чӣ гуна ба ин ҷо расидем, фаҳмидани он ки дигарон чӣ гуна ва чаро чунин эҳсос мекунанд ва эҳсосоти худро дар ҳолати зарурӣ бо сухан баён кардан тақвият диҳем. Ин якбора рух намедиҳад, аммо ин ба саъю кӯшиш меарзад.

Хулоса ва чизҳое, ки бояд дар хотир дошт

Хуб, пас, аз он чизе ки имрӯз дар борааш сӯҳбат кардем, чанд чизро бояд дар хотир дошт:

• На танҳо "IQ", балки "EQ" низ дар зиндагӣ хеле муҳим аст: "(Зеҳни эҳсосӣ)" қобилияти фаҳмидан ва назорат кардани эҳсосоти худ ва фаҳмидани дигарон аст.
• 'EQ'-ро метавон беҳтар кард: Бар хилофи 'IQ', 'EQ' чизест, ки мо метавонем тавассути саъю кӯшиш афзоиш диҳем.
• Барои баланд бардоштани EQ-и худ, ин корҳоро иҷро кунед:
• Аз эҳсосоти худ огоҳ бошед.
• Дарки эҳсосоти дигарон ( ҳамдардӣ ).
• Эҳсосоти худро идора кунед ва ба таври мувофиқ посух диҳед.
• Кайфияти худро интихоб кунед.
• «EQ» чизест, ки тадриҷан инкишоф меёбад: он вақт ва машқро талаб мекунад. Натарсед, танҳо оҳиста-оҳиста кӯшиш кунед.

Дар хотир доред, ки рушди малакаҳои зеҳнии шумо на танҳо ба шумо дар зиндагии хушбахттар ва муваффақтар кӯмак мекунад, балки он инчунин ба шумо дар нигоҳ доштани саломатии равонии худ ва мустаҳкам кардани муносибатҳоятон бо дигарон кӯмак мекунад. Пас, биёед имрӯз каме дар ин бора фикр кунем ва кор кунем, хуб?

---

Зеҳни эҳсосӣ, EQ, EI, зеҳн, эҳсосот, саломатии равонӣ, муносибатҳо, худдорӣ, ҳамдардӣ, чолокии равонӣ