Сирри зиндагии хушбахтона? Оё мо дар бораи "(Психологияи мусбат)" сӯҳбат мекунем?

Ҳамаи мо мехоҳем хушбахт бошем, дуруст аст? Аммо баъзан мо фикр мекунем, ки хушбахтӣ чизест, ки ба мо меояд, чизест, ки мо онро назорат карда наметавонем. «Кошки шароити ман тағйир меёфт, ман хеле хушбахттар мешудам!» Шумо эҳтимол бо худ фикр кардаед. Аммо оё хушбахтӣ дар ҳақиқат ҳамин тавр кор мекунад? Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки танҳо як қисми хеле ночизи хушбахтии инсон (тақрибан 10%) аз шароити ӯ вобаста аст. Пас, аксари хушбахтии мо аз куҷо сарчашма мегирад? Биёед дар ин бора каме муфассалтар сӯҳбат кунем.

Оё мо хушбахт таваллуд мешавем ? Ё метавонем хушбахтиро парвариш кунем?

Баъзе одамон каме хушбахт таваллуд мешаванд , дуруст аст? Яъне, ин табиати хушбахтӣ қисми шахсияти онҳост. Ҳамаи мо одамонеро мешиносем, ки ҳамеша табассум ва хушбин ҳастанд. Барои онҳо хушбахт будан осон аст, зеро табиати шодмонашон. Тасаввур кунед, ки шумо дӯсте доред, новобаста аз он ки чӣ мушкиле пеш меояд, ӯ бо табассум ба он менигарад ва мегӯяд: "Хуб, биёед инро низ ҳал кунем". Ин навъи одамон аст. Пас, бо онҳое, ки бо шахсияти каме зуд хашмгин таваллуд мешаванд ва майл доранд, ки камбудиҳоро дар ҳама чиз бубинанд, чӣ мешавад? Онҳо ҳамеша метавонанд камбудиҳои одамон ва чизҳоро бештар аз тарафи хуб бубинанд. Кайфияти онҳо аксар вақт метавонад изтиробноктар аз хушбахтӣ бошад. Аммо, муҳимтар аз ҳама, агар онҳо хоҳанд (кӣ намехоҳад хушбахт бошад, дуруст аст?), онҳо инчунин метавонанд ба ин ҳолат бирасанд. Яъне, хушбахтӣ чизест, ки мо метавонем онро то андозае парвариш ва инкишоф диҳем.

Хушбахтӣ воқеан дар дасти мост!

Оё шумо медонед, ки муҳаққиқон муайян кардаанд, ки беш аз 50% хушбахтии мо аз чизҳое вобаста аст, ки мо воқеан метавонем онҳоро назорат кунем? Ин воқеан хабари хуш аст! Зеро ин маънои онро дорад, ки ҳар кас агар хоҳад, метавонад хушбахттар бошад. Қисми зиёди хушбахтии мо аз "тарзи фикрронии" мо (тарзи нигоҳи мо ба чизҳо, тарзи фикрронии мо), одатҳое, ки мо амалӣ мекунем ва тарзи зиндагии ҳаррӯзаи мо муайян карда мешавад. Ба таври оддӣ, корҳои хурде, ки шумо аз лаҳзаи бедор шуданатон дар субҳ то лаҳзаи хоб рафтанатон дар шаб анҷом медиҳед ва фикр мекунед, ба хушбахтии шумо таъсири калон мерасонанд. Бо омӯхтани чизҳои калидӣ, ки барои хушбахтӣ заруранд, мо метавонем онҳоро барои хушбахттар шудан истифода барем.

Чаро хушбахтӣ ин қадар муҳим аст?

Хушбахтӣ танҳо як эҳсоси хуб ё чеҳраи зардранги табассум нест. Ин эҳсосест, ки шумо воқеан аз ҳаётатон лаззат мебаред ва хоҳиши истифодаи бештари он аст. Хушбахтӣ мисли як "ҷоду" аст, ки моро дар беҳтарин ҳолат нигоҳ медорад ва ба мо кӯмак мекунад, ки тамоми кори аз дастамон меомадаро кунем. Ин аст он чизе ки муҳаққиқон ҳангоми омӯзиши одамони хушбахт пайдо кардаанд:

• Одамони хушбахт муваффақтаранд. Онҳо аз коре, ки анҷом медиҳанд, натиҷаҳои беҳтар ба даст меоранд.
• Одамони хушбахт дар расидан ба ҳадафҳо хубанд. Онҳо ба он чизе, ки мехостанд ба даст оранд, ноил мегарданд.
• Одамони хушбахт солимтаранд ва эҳтимоли камтар ба бемориҳо гирифтор мешаванд.
• Одамони хушбахт умри дарозтар мебинанд.
• Одамони хушбахт муносибатҳои беҳтари байнишахсӣ доранд. Онҳо бо оила ва дӯстон робитаҳои мустаҳкамтар доранд.
• Одамони хушбахт беҳтар таҳсил мекунанд ва омӯхтани чизҳои навро осонтар медонанд.

Мебинед, хушбахт будан фоидаҳои зиёде дорад!

Пас, барои зиндагии хушбахтона чӣ чизҳо лозиманд?

Хушбахтӣ барои ҳаёти мо чунон муҳим аст, ки як соҳаи пурраи тадқиқот вуҷуд дорад, ки психологияи мусбат номида мешавад. Мутахассисони ин соҳа баъзе чизҳои асосиро муайян кардаанд, ки одамонро хушбахттар мекунанд. Оё мо дар бораи онҳо як ба як сӯҳбат мекунем?

1. Эҳсосоти мусбат

Шодӣ. Миннатдорӣ. Муҳаббат. Тааҷҷуб. Хушбахтӣ. ​​Бозигарӣ. Ҳазлу шӯхӣ. Илҳом. Ҳамдардӣ. Умед. Эҷодкорӣ. Таваҷҷӯҳ. Ҳаяҷон. Шодмонӣ. Оромӣ. Ҳамаи мо дӯст медорем, ки чунин эҳсосоти мусбатро эҳсос кунем, дуруст аст? Дар бораи шодмоние фикр кунед, ки ҳангоми дидани гули зебо, вақте ки табассуми кӯдаки хурдсолро мебинем, вақте ки аз дӯст кӯмак мегирем, эҳсос мекунем. Илова бар эҳсоси хуб, эҳсосоти мусбат барои мағзи сар ва бадани мо бисёр фоидаҳо доранд. Онҳо гормонҳои стресси моро кам мекунанд , ба рафъи ҳолатҳои рӯҳӣ ба монанди изтироб ва депрессия мусоидат мекунанд ва системаи иммунии моро тақвият медиҳанд.

Ҳатто миқдори ками эҳсосоти мусбат ҳар рӯз ба хушбахтӣ ва некӯаҳволии мо таъсири калон мерасонад.

Аз ин рӯ, анҷом додани корҳое, ки моро эҳсоси мусбат мебахшанд, хеле муҳим аст. Ин эҳсосотро метавон бо чизҳои оддӣ, ба монанди бозӣ бо кӯдак ё ҳайвони хонагӣ, сайругашт дар ҷои зебои берунӣ ё гӯш кардани суруди дӯстдошта ба вуҷуд овард. Ғайр аз ин, донистани тарзи идоракунии эҳсосоти манфии худ барои хушбахтӣ хеле муҳим аст. Эҳсосоти душвор ба монанди ғамгинӣ, хашм ва тарс қисми ҳаётанд. Аммо ин аст, ки чӣ гуна мо бо онҳо рӯ ба рӯ мешавем, чӣ гуна онҳоро назорат мекунем, ҳама чизро фарқ мекунад.

2. Қувватҳо ва манфиатҳои шумо

Қувваҳои мо корҳое ҳастанд, ки мо дар онҳо хуб ҳастем ва дӯст медорем анҷом диҳем. Ҳамаи мо қувваҳо дорем, шояд мо онҳоро ҳанӯз кашф накарда бошем. Қувваҳо метавонанд инҳоро дар бар гиранд:

• Чизҳое, ки мо ба онҳо таваҷҷӯҳ дорем - масалан, мусиқӣ, санъат, илм, сохтани чизҳо, пухтупаз, хондани китоб.
• Ҳар гуна истеъдоде, ки мо дорем - ба монанди расмкашӣ, навохтани асбоби мусиқӣ, бозӣ кардани варзиш, зебо сухан гуфтан.
• Хислатҳои хуби мо - ба монанди меҳрубонӣ, шӯхӣ, кӯмак ба дигарон, роҳбарӣ.

Вақте ки мо як қувватро пайдо мекунем ва онро машқ мекунем, хушбахтӣ меафзояд. Ҳар қадар мо як қувватро бештар машқ кунем, ҳамон қадар дар он беҳтар мешавем, то он даме ки дар он коршинос мешавем.Тасаввур кунед, шумо расмкаширо дӯст медоред ва дар ин кор хуб ҳастед. Вақте ки шумо расмкашӣ мекунед, хоҳ дар вақти таҳсил бошад, хоҳ дар рӯзи истироҳат, шумо ҳатто намефаҳмед, ки чӣ қадар вақт мегузарад, ҳамин тавр не? Шумо он қадар ба кор диққат медиҳед, ки ҳама чизи атрофи худро фаромӯш мекунед. Ин аст он чизе ки равоншиносӣ онро "ҷараён" меномад. Эҳсос кардани ин ҳолати "ҷараён" метавонад ба шумо барои афзоиши хушбахтии худ кӯмак кунад. Пайдо кардани роҳҳои истифодаи энергияи худ ҳар рӯз барои ҳаёти хушбахтона муҳим аст.

3. Муносибатҳои хуб

Одамоне, ки дар ҳаёти мо ҳастанд, хеле муҳиманд. Мо ба муҳаббат ва дастгирии волидон, бародарон, дӯстон, муаллимон ва ғайра арзиш медиҳем. Муносибатҳои хуб беҳтарин роҳи баҳра бурдан аз хушбахтӣ, саломатӣ ва некӯаҳволӣ мебошанд. Рушди малакаҳои муайяни эҳсосӣ метавонад ба мо дар бунёд ва нигоҳ доштани муносибатҳои хуб кумак кунад. Вақте ки мо ба одамоне, ки дар ҳаёти мо ҳастанд, кумак мекунем ва онҳо ба мо кумак мекунанд, мо устувортар, пурмаҳсултар ва муваффақтар мешавем. Инҳоянд чанд малакае, ки ба мо дар бунёди муносибатҳои хуб кумак мекунанд:

• Омӯзиши фаҳмидани эҳсосоти мо ва баён кардани онҳо ба таври дуруст .
• Истифодаи ҳамдардӣ барои фаҳмидани эҳсосоти каси дигар.
• Нишинонидани меҳрубонӣ . Ҳатто як некии хурд.
• Изҳори миннатдорӣ барои кӯмак ё меҳрубонии дигарон. Одати гуфтани "ташаккур"-ро гардонед.
• Инкишофи қобилияти баён кардани андешаҳои худ (қатъият) барои гуфтани он чизе, ки мо мехоҳем, он чизе ки ба мо лозим аст, ба тарзе, ки бо эҳсосоти мо мувофиқ бошад ва барои дигарон мушкилот эҷод накунад.

4. Пайдо кардани маъно ва мақсад дар зиндагӣ

Зиндагии мо метавонад пур аз вазифаҳо ва масъулиятҳои ҳаррӯза бошад. Азбаски бисёре аз мо якчанд вазифаро иҷро мекунем, мо шояд ба пеш шитоб кунем ва дар бораи он фикр кунем, ки бояд ба куҷо равем. Аммо каме суст кардан ва ба он чизе, ки мекунем ва чаро мекунем, диққат додан метавонад шодӣ эҷод кунад. Ба таъсири коре, ки мекунед, диққат диҳед. Дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна шумо метавонед дар ин ҷомеа ва ҷаҳон (ба таври калон ё хурд) тағйирот ворид кунед. Бо арзишҳое зиндагӣ кунед, ки барои шумо муҳиманд. Вақт ҷудо кунед, то дар бораи он чизе, ки воқеан барои шумо муҳим аст, фикр кунед (масалан, кӯмак ба дигарон, меҳрубон будан ба ҳайвонот, ҳифзи муҳити зист).

Чӣ тавр шумо мехоҳед ҷаҳонро ҷои беҳтаре созед? Дар бораи ҳар як амали хурди ҳаррӯза фикр кунед, ки шуморо ба ин самт равона мекунад. Ҳатто коре хурд ба монанди сер кардани паррандагон дар субҳ ё додани об ба ҳайвони гумроҳ метавонад ба маънои ҳаётатон ва афзоиши хушбахтии шумо мусоидат кунад.

5. Дастовардҳо

Вақте ки ҳаёти мо пур аз эҳсосоти мусбат, муносибатҳои хуб, қувваҳои қобили омӯзиш ва эҳсоси ҳадаф аст, мо барои анҷом додани корҳо омодаем. Муқаррар кардани ҳадафҳо ва ноил шудан ба онҳоИн ба мо чизе медиҳад, ки энергияи худро ба он равона кунем. Он ба мо нишон медиҳад, ки чӣ гуна мо метавонем тағйирот ворид кунем. Тасаввур кунед, ки шумо ҳадафе барои супоридани имтиҳон гузоштаед. Барои он сахт омӯзед ва сипас шодмонии расидан ба ин ҳадафро эҳсос кунед! Ба чизҳое, ки барои шумо муҳиманд, диққат диҳед. Ҳар чизеро, ки кӯшиш мекунед, бе интизори комилӣ тамоми кӯшишро ба харҷ диҳед. На ҳама чиз фавран кор хоҳад кард. Агар корҳо дар аввал кор накунанд, рӯҳияи оптимистӣ нигоҳ доред ва дубора кӯшиш кунед. Ба худ ва орзуҳои худ бовар кунед. Ҳадафҳои воқеӣ ва қадамҳои хурди амалро барои амалӣ кардани орзуҳои худ муқаррар кунед. Масалан, агар шумо хоҳед, ки китоби калонро ба итмом расонед, ҳадафҳои хурде ба монанди хондани чанд саҳифа дар як рӯз гузоред. Барои гуворотар кардани муваффақият, онро бо одамоне, ки дӯст медоред, ҷашн гиред.

Пас, чӣ гуна мо метавонем хушбахттар шавем?

Хуб, пас шумо метавонед тарзи фикрронии худро идора кунед , ақли худро ором кунед , эътимоди бештар пайдо кунед, аз қувваҳои худ истифода баред, эътимоди худро афзоиш диҳед , корҳоеро анҷом диҳед, ки ба шумо писанд аст, муносибатҳои хуб дошта бошед ва хушбахттар буданро ёд гиред. Дар ин бора бисёр чизҳо барои фикр кардан лозим аст! Шумо наметавонед ҳама чизро якбора анҷом диҳед. Аммо шумо метавонед аз хурд оғоз кунед ва як чизро интихоб кунед. Роҳи беҳтарини ҳаракат ба сӯи ҳар як ҳадаф ин оғоз кардан бо амалҳои хурд ва мушаххас аст. Масалан, агар шумо хоҳед, ки ҳар саҳар 10 дақиқа машқ кунед, аз он оғоз кунед. Вақте ки шумо ин корҳоро муддате анҷом медиҳед, онҳо ба одат табдил меёбанд - корҳое, ки шумо бе фикр кардан дар бораи онҳо мекунед. Дар ин вақт шумо қадами навбатӣ барои эҷоди одати нави ҳаррӯза мегузоред. Ноил шудан ба ҳадафҳои хурд ва мушаххас метавонад ба шумо шодӣ оварад!

Муҳимтарин чизҳое, ки бояд аз имрӯз дар хотир дошт

Пас, акнун шумо мефаҳмед, ки хушбахтӣ чизе нест, ки танҳо дода мешавад, он чизест, ки мо бояд онро бо саъю кӯшиш ва огоҳӣ инкишоф диҳем, дуруст аст?

• Қисми зиёди хушбахтии мо дар дасти мост: мо метавонем хушбахтии худро бо тағир додани тарзи фикрронӣ, корҳое, ки мекунем ва одатҳоямон афзоиш диҳем.
• Ба эҳсосоти мусбат иҷозат диҳед: Ҳар рӯз коре кунед, ки ба шумо шодӣ, тасаллӣ ва таваҷҷӯҳ мебахшад. Ин метавонад гӯш кардани суруди хуб ё хандидан бо дӯст бошад.
• Қувваҳои худро пайдо кунед ва истифода баред: Аз анҷом додани коре, ки хуб аст ва дӯст медоред, қаноатмандии бузурге ба даст меоред. Агар кӯмак ба дигарон қувваи шумо бошад, пас онро иҷро кунед.
• Муносибатҳои хуб хеле арзишманданд: бо оила ва дӯстонатон вақт гузаронед, ба онҳо кӯмак кунед, аз онҳо кӯмак гиред. Пайвандҳои худро мустаҳкам кунед.
• Ба зиндагӣ маъно илова кунед: Хуб аст, ки фикр кунед, ки корҳое, ки мекунед, барои ҷаҳон каме фоида меоранд, эҳсос кунед, ки ҳаётатон мақсаде дорад.
• Аз хурд сар кунед: Кӯшиш накунед, ки якбора тағйироти калон ворид кунед. Як одат, як амалро интихоб кунед ва онро оҳиста-оҳиста такмил диҳед.

Фаромӯш накунед, ки бунёди хушбахтии шумо дар дасти шумост! Ин воқеан меарзад, ки каме кӯшиш кунед. Шумо ғолиб мешавед!

---

Хушбахтӣ, некӯаҳволӣ, равоншиносии мусбат, саломатии равонӣ, малакаҳои ҳаётӣ, идоракунии эҳсосот, муносибатҳо