Мехоҳед дар дили худ хушбахтиро парвариш кунед? (Машқ кардани эҳсосоти мусбат) Биёед дар ин бора сӯҳбат кунем!

Салом! Чӣ хел ҳастед? Ҳамаи мо медонем, ки бадан ба сабзавот ва меваҳои хуб, инчунин барои ақл чизҳои хуб ниёз дорад. Мисли хӯроки серғизо, хеле муҳим аст, ки ҳар рӯз ба ақли худ эҳсосоти мусбат илова кунем. Ин душвор нест, аммо дар асл хеле шавқовар аст! Ғайр аз ин, ин як роҳи хубест барои беҳтар фаҳмидани худ ва фаҳмидани он ки чӣ моро хушбахт мекунад.

Чаро ин «эҳсосоти мусбат» барои мо ин қадар арзишманданд?

Ба таври оддӣ, вақте ки мо хушбахт ва мусбат ҳастем, барои ақл ва бадани мо фоидаҳои зиёде мавҷуданд. Тасаввур кунед, ки шумо рӯзе доред, ки хеле ором ва хушбахт ҳастед . Ҳатто кор дар он рӯз хеле осон пеш меравад, дуруст аст?

• Стрессро кам мекунад: Вақте ки шумо хушбахт ҳастед, шумо барои ҳалли мушкилот ва нигарониҳои ҳаррӯза энергияи бештар доред. Шумо ҳатто дар бораи чизҳои хурдтарин камтар нигарон мешавед.
• Саломатии ҷисмониро беҳтар мекунад: Баъзе таҳқиқот нишон доданд, ки эҳсосоти мусбат ба тақвияти системаи масунияти мо мусоидат мекунанд, ки ин маънои онро дорад, ки эҳтимоли бемор шуданамон камтар аст.
• Муносибатҳо мустаҳкам мешаванд: Вақте ки мо хушбахт ҳастем, дигарон мехоҳанд ба мо ҳамроҳ шаванд. Робитаҳо бо оила ва дӯстон мустаҳкамтар мешаванд.
• Эҳсоси қаноатмандӣ аз ҳаётро ба вуҷуд меорад: Умуман, ин эҳсосоти мусбат ба мо кӯмак мекунанд, ки ба ҳаёт мусбаттар нигоҳ кунем ва он чизеро, ки дорем, қадр кунем.

Ҳамон тавре ки гулҳои зебо барои нашъунамо ба хок, об ва нуриҳои хуб ниёз доранд, мо низ бояд кӯшиш кунем, ки дар дилҳои худ хушбахтӣ парвариш кунем.

Чӣ тавр мо ин «эҳсосоти мусбат»-ро ба ҳаёти худ илова мекунем?

Ин мисли омӯхтани чизи нав аст. Ин машқро талаб мекунад. Аммо хавотир нашавед, ин хеле осон аст.

Аввалан, шумо бояд муайян кунед, ки кадом эҳсосот ба шумо шодӣ ва оромӣ меоранд. Сипас, шумо бояд тадриҷан фаъолиятҳоеро илова кунед, ки ба шумо ин эҳсосҳоро медиҳанд. Дар ин бора фикр кунед, оё ин ҳангоми гӯш кардани суруди дӯстдоштаатон ба шумо эҳсоси бениҳоят хушбахтӣ намебахшад? Чизҳои ба ин монанд.

Муҳимтарин чиз дар ин кор ин аст, ки ин корҳоро бошуурона анҷом диҳед . Кӯшиш кунед, ки аз ин хушбахтӣ бе интизории чизи дигар баҳра баред. Вақте ки шумо ин корро мекунед, шумо метавонед дар бораи худ, дар бораи чизҳое, ки дӯст медоред ва дар бораи тарзи кори ақли худ бисёр чизҳоро омӯзед.

Пас, биёед бубинем, ки ин «эҳсосоти шодмонӣ» чистанд ва чӣ гуна онҳоро амалӣ кардан мумкин аст.

Дар ин ҷо даҳ категорияи калимаҳо оварда шудаанд, ки ба шумо эҳсоси мусбат мебахшанд. Дар зери ҳар як категория, дар бораи як фаъолият ё вазъияти хурде фикр кунед, ки ба шумо чунин эҳсосро мебахшад. Сипас, як ё ду эҳсоси мусбатеро интихоб кунед, ки мехоҳед ин ҳафта машқ кунед ва кӯшиш кунед, ки ҳар рӯз коре кунед, ки ин эҳсосро афзоиш медиҳад. Дар ин ҷо чанд мисол оварда шудааст, ки ба шумо дар оғоз кардан кӯмак мекунанд.

1. Шодмонӣ - хушбахтӣ, ханда, сабукӣ

Ин шодмонии оддиест, ки ба хотир меояд, қобилияти хандидан, сабукии ақл бидуни ягон бори гарон.

• Масалан: "Вақте ки ман бо дӯстони беҳтаринам ҳастам, механдам ва хурсандӣ мекардам, худро бениҳоят хушбахт ҳис мекунам. Аз ин рӯ, ман ҳамеша вақт меёбам, ки ҳангоми хӯроки нисфирӯзӣ бо дӯстонам хандам ва сӯҳбат кунам."
• "Вақте ки сагбачаамон маро мебинад ва ҳангоми аз мактаб ба хона баргаштанам печида мешавад, ман низ аз дидани ӯ хеле хурсанд мешавам. Ман ҳамеша вақт ҷудо мекунам, то бо ӯ бозӣ кунам."

Шумо низ вақтҳое доред, ки худро чунин хушбахт ҳис мекунед. Як лаҳза дар ин бора фикр кунед.

2. Миннатдор - миннатдор будан, қадрдонӣ кардан

Ин маънои фикр кардан дар бораи чизҳое, ки мо гирифтаем, одамоне, ки ба мо кӯмак мекунанд, миннатдор будан ва қадр кардани ин чизҳоро дорад.

• Масалан: «Вақте ки ман дар бораи корҳое, ки модарам барои мо мекунад, фикр мекунам, ман аз ӯ хеле миннатдорам. Ин ҳафта ман хислатҳои хуби модарам ва хушбахтии худро, ки ӯро модари худ медонам, менависам».
• «Вақте ки мо пеш аз хӯроки шом аз Худо шукр мегӯем, мо неъматҳоеро, ки ба даст овардаем, ба ёд меорем, бахусус доштани хона ва оилаи хуб. Ман медонам, ки баъзе одамон ба мисли ман хушбахт нестанд».

Вақте ки шумо ҳатто чизҳои хурдтаринро қадр карданро сар мекунед, шумо эҳсоси оромии бузурге ҳис мекунед.

3. Ором - оромӣ, оромӣ, оромӣ

Ин қобилияти хеле ором ва осуда будан аст, бидуни ягон нигаронӣ дар зеҳни худ.

• Масалан: "Вақте ки ман мусиқии классикиро гӯш мекунам, худро хеле ором ҳис мекунам. Ман ҳар шаб пеш аз хоб 15 дақиқа онро гӯш мекунам."
• "Вақте ки гурбаамонро сила мекунам ва мешунавам, ки ӯ "куру куру" мегӯяд, худро хеле ором ҳис мекунам. Ман ин ҳафта ҳар шаб пеш аз хоб ин корро мекунам ва кӯшиш мекунам тасаввур кунам, ки ӯ то чӣ андоза ором аст."

Шояд шумо ин оромиро ҳангоми сайругашт дар соҳил ё шояд ҳангоми боздид аз маъбади зебо эҳсос кунед.

4. Манфиатдор - диққат, тамаркуз, кунҷковӣ

Ба чизе фурӯ рафтан, пурра ба он диққат додан, чунон ғарқ шудан, ки чизҳои дигарро фаромӯш кардан.

• Масалан: "Дарси дӯстдоштаи ман илмҳои табиӣ аст ва вақте ки вақти он фаро мерасад, ман пурра ба он диққат медиҳам. Ман воқеан ба он таваҷҷӯҳ дорам."
• «Вақте ки ман ягон соз менавозам, фикрам пурра ба он равона аст. Дар он вақт ман дар бораи чизи дигаре фикр намекунам. Ман нақша дорам, ки ҳар рӯз пас аз дарс ва пеш аз иҷрои корҳои хона каме машқ кунам».

Ин шавқ вақте пайдо мешавад, ки шумо китоберо, ки дӯст медоред, мехонед ё чизи наверо меомӯзед, дуруст аст?

5. Умедвор - бо умед нигоҳ кардан, интизори чизҳои хуб

Фикр кардан, ки дар оянда чизе хубе рӯй хоҳад дод, умедвор ва умедбахш будан.

• Масалан: "Пеш аз бозии варзишӣ, ман умеди зиёд дорам, ки мо пирӯз мешавем. Ин ҳафта ман пеш аз бозӣ дар бораи он умед, эҳсоси он ки чизе хуб рӯй медиҳад, бодиққат фикр мекунам."
• "Ба ман идеяи орзу кардан хеле маъқул аст. Ин ҳафта, вақте ки ман ба он ҳавзи шаҳр меравам, танга мепартоям ва орзу мекунам."

Ҳатто як умеди хурд ба ҳаёт нури бузурге меорад.

6. Ифтихор - қаноатмандӣ, эътимод, шодӣ аз анҷом додани коре

Эҳсоси қаноатмандӣ ва эътимод ба худ, ки аз анҷом додани коре хуб ва ба харҷ додани тамоми кӯшишҳои худ ба вуҷуд меояд.

• Масалан: «Вақте ки ман тамоми кӯшиши худро ба коре сарф мекунам, ман чунин эҳсосро ҳис мекунам. Ин ҳафта ман ба вазифаи хонагии худ диққат медиҳам ва дар бораи он фикр мекунам, ки вақте ки ман беҳтарин корро мекунам, чӣ гуна эҳсос мекунам - ҳатто агар ин фанни дӯстдоштаи ман набошад ҳам».
• "Вақте ки ман чизе мепазам, эҳсос мекунам, ки гӯё коре бузурге кардаам. Ин ҳафта ман барои тамоми оила чизе мепазам. Ман эҳсоси қаноатмандиро дӯст медорам, вақте ки онҳо маро таъриф мекунанд!"

Ин ҳамон ифтихорест, ки шумо ҳангоми омӯхтани чизи нав ё паси сар кардани мушкилот эҳсос мекунед.

7. Хушҳол - Бозӣ, шӯхӣ, ханда

Шодӣ аз ханда, шӯхӣ ва бозигарӣ.

• Масалан: "Китобе ҳаст, ки ман ахиран мехонам, ки маро бо овози баланд механдонад. Хондани каме аз он ҳар рӯз роҳи хубест барои ба даст овардани ханда ва фароғате, ки барои рӯзи ман лозим аст."
• "Ман ва падарам якҷоя хандида, латифаҳо мегӯем. Мо метавонем одатеро ба мисли "як латифа дар як рӯз" оғоз кунем. Мо бародари хурдиамро низ ба ин кор ҷалб мекунем. Ӯ хеле хандовар аст ва баъзан мо аз тарзи нақли латифаи ӯ механдем."

Роҳи беҳтарини сабук кардани бори зеҳни шумо хандидан аст.

8. Илҳомбахш - Эҷодкорӣ, шавқ, ғояҳои нав

Фикр кардан дар бораи анҷом додани коре нав, пайдо кардани ғояҳои эҷодӣ ва эҳсоси шавқу завқи зиёд.

• Масалан: "Ман дар дарси рассомӣ хеле илҳом мегирам. Ман метавонам дар вақти холӣ ба толори рассомӣ равам ва бо кори эҷодӣ машғул шавам, ё метавонам дар хона вақт пайдо кунам, то расм кашам ё хардл кунам."

Баъзан ин илҳом метавонад вақте пайдо шавад, ки шумо суруди зебоеро мешунавед, ҳикояи хуберо мехонед ё дар бораи достони муваффақияти касе маълумот мегиред.

9. Ҳайрон - Ҳайрон шудан, эҳсос кардани қисми коинот

Вақте ки шумо чизеро бузург ва аҷиб мебинед, шумо эҳсос мекунед, ки гӯё мо дар ин ҷаҳон хеле хурдем, аммо мо қисми ин коиноти бузург ҳастем.

• Масалан: "Нигоҳ кардан ба осмон чизест, ки ман бештар дӯст медорам. Абрҳо, ситорагон, сайёраҳо, моҳ... Ман ҳис мекунам, ки гӯё қисми ин олами аҷиб ҳастам."

Ин эҳсос метавонад аз дидани шаршараи зебо, кӯҳи баланд ё ҳатто нақши мураккаби гули хурд ба вуҷуд ояд.

10. Муҳаббат - меҳрубонӣ, дилсӯзӣ, меҳр

Муҳаббат ба дигарон, меҳрубонӣ зоҳир кардан, кӯмак ба дигарон ва эҳсосе, ки мо ҳангоми қабули муҳаббат ба даст меорем.

• Масалан: "Роҳи дӯстдоштаи ман барои меҳрубонӣ ин кӯмак ба касе, ки ба касе ниёз дорад, бе он ки касе аз он огоҳ бошад, аст. Дар ин ҳафта ҳар рӯз ман касеро пайдо мекунам, ки воқеан ба кӯмак ниёз дорад ва барои кӯмак ба онҳо коре мекунам."
• "Ман машқ кардани медитатсияи меҳрубониро сар кардам . Ман онро ҳар саҳар баробари бедор шудан машқ мекунам."

Дӯст доштани худ низ қисми ин аст. Ғамхорӣ ба худ ва меҳрубон будан бо худ низ хеле муҳим аст.

Акнун навбати шумост! Оё мо ин чизҳоро як ҳафта месанҷем?

Хуб, акнун шумо дар бораи ин эҳсосоти мусбат тасаввуроти хубе доред. Акнун вақти он расидааст, ки ба кор шурӯъ кунем.

1. Эҳсосеро интихоб кунед: Аз даҳ эҳсоси дар боло зикршуда, як ё ду эҳсосеро интихоб кунед, ки шумо мехоҳед ин ҳафта онҳоро бештар инкишоф диҳед.

2. Дар бораи як фаъолият фикр кунед: Дар бораи як ё ду фаъолияти хурде фикр кунед, ки ба шумо маъқул аст ва шумо метавонед онро иҷро кунед, ки шумо онро эҳсос мекунед. Ин метавонад чизи хеле содда бошад. Масалан, барои "миннатдорӣ", се чизеро, ки ҳар шаб барои онҳо миннатдор ҳастед, нависед. Барои "хушбахтӣ", ҳар рӯз даҳ дақиқа намоиши мазҳакавии дӯстдоштаи худро тамошо кунед.

3. Ин корро як ҳафта анҷом диҳед: Ба фаъолияти интихобшуда ҳар рӯз, як ҳафта, ваъда диҳед. Агар имкон бошад, эҳсосоти худро дар рӯзнома нависед.

Дар хотир доред, ки ин мусобиқа нест. Аз хурдӣ сар кунед. Баъзан шумо метавонед ноком шавед. Ин хуб аст. Муҳим он аст, ки шумо кӯшиш кунед.

Пас аз муддате, шумо дарк хоҳед кард, ки дар зеҳни шумо тағйироти хурд ба амал меоянд. Шумо худро сабуктар ва хушбахттар ҳис мекунед.

Муҳимтарин чизе, ки бояд дар хотир дошт! (Паёми бурдан ба хона)

Аз он чизе, ки имрӯз баррасӣ кардем, муҳимтарин чизҳое, ки бояд ба назар гирифта шаванд, инҳоянд:

• Эҳсосоти мусбат барои саломатии рӯҳӣ ва ҷисмонии мо муҳиманд, мисли хӯрок ва нӯшокиҳои хуб.
• Мо метавонем ин эҳсосоти мусбатро бошуурона ба ҳаёти худ ворид кунем. Ин душвор нест, мо метавонем ба он одат кунем.
• Корҳои хурде, ки шумо ҳар рӯз мекунед, метавонанд фарқияти калон ба вуҷуд оранд. Пас, ҳеҷ гоҳ ҳатто як кӯшиши хурдро нодида нагиред.
• Ин ғамхории пурмуҳаббатест, ки шумо метавонед ба худатон диҳед. Ҳеҷ чиз аз хушбахтии худатон қиматтар нест.

Пас, имрӯз дар дили худ шукуфони хушбахтиро оғоз кунед. Ман ба шумо қувват мехоҳам, ки ин корро кунед! Агар шумо ягон савол дошта бошед, аз пурсидан ба духтур ё мушовири солимии равонӣ шарм надоред.

Эҳсосоти мусбат, саломатии равонӣ, хушбахтӣ, миннатдорӣ, оромӣ, коҳиши стресс , қаноатмандӣ аз зиндагӣ