Ҳамаи мо фикр мекунем ва мегӯем, ки волидон бояд пеш аз фарзандонашон бимиранд. Аммо зиндагӣ на ҳамеша он тавре ки мо фикр мекунем, "бояд" пеш меравад. Баъзан, ба таври ғайричашмдошт, волидон бояд бо дарди тоқатфарсои аз даст додани фарзанди худ рӯ ба рӯ шаванд. Ин дардест, ки бо сухан тавсиф кардан ғайриимкон аст.
Дарди аз даст додани фарзанд чист?
Ғамгинӣ аз даст додани фарзанд як сафари тӯлонӣ ва душвор аст. Шумо эҳтимол дар бораи марҳилаҳои ғамгинӣ шунидаед. Аммо ҳақиқат ин аст, ки гарчанде ин марҳилаҳо маъмуланд, на ҳама як хел ғамгин мешаванд. Ин хусусан ҳангоми ғамгинӣ барои кӯдак фарқ мекунад.
Шумо метавонед танҳо чанде аз ин аксуламалҳоро аз сар гузаронед. Ин марҳилаҳо метавонанд аз бетартибӣ гузаранд. Миқдори вақте, ки ҳар як шахс дар ҳар як марҳила сарф мекунад, гуногун аст. Баъзан шумо метавонед ҳамон як марҳиларо борҳо ва борҳо аз сар гузаронед.
Панҷ марҳилаи маъмулан баррасӣшудаи ғам инҳоянд:
1. Инкор
2. Хашм
3. Муомила
4. Депрессия
5. Қабул
Акнун биёед дар бораи ҳар яки ин марҳилаҳо каме муфассалтар сӯҳбат кунем.
1. Инкор
Ин аксар вақт марҳилаи аввали ғам аст. Дар асл, ин роҳи муҳофизати мағзи шумо аз зарбаи шадид аст. Ин фикр карданро дар бар мегирад: "Не, ин тавр нашуд" ё вонамуд кардан, ки гӯё он чизеро, ки шумо эҳсос мекунед, эҳсос намекунед.
| Шумо худро дар дохил чӣ гуна ҳис мекунед | Чӣ гуна дар берун ба назар мерасад |
|---|---|
| Эҳсоси беэҳсосӣ (ба монанди карахтӣ) | Ба таъхир андохтани кор |
| Ихтилоли иштибоҳ, нотавонӣ барои тамаркуз | Гузариш аз чизҳо |
| Як зарбаи бузург | Фаромӯш кардани чизҳо |
| Эҳсоси "ҳама чиз" "баста" аст | Ҷалб кардани диққат бо машғул шудан ба корҳои дигар |
| - | Ба дигарон гуфтани "ман хубам" |
2. Хашм
Ин хашм метавонад ба ҳар кас, ба ҳар чизе равона карда шавад. Он метавонад ба худи шумо, ба Худо, ба табибон ё ба ҳар касе, ки шумо барои ин марг масъул ҳис мекунед, равона карда шавад. Баъзан ин хашмро сафед кардан мумкин аст. Аммо хашмгин шудан танҳо одамонеро, ки бояд ба шумо кӯмак кунанд, аз шумо дур мекунад.
| Шумо худро дар дохил чӣ гуна ҳис мекунед | Чӣ гуна дар берун ба назар мерасад |
|---|---|
| Хашми шадид, ғазаб | кинояомез сухан гуфтан |
| Нафрат, кина | Ҳамеша фикрҳои манфӣ |
| Набудани сабр | Доимо хашмгин |
| Шармандагӣ | Хашмгин будан ё ба ҷангу ҷанҷол даромадан |
| Эҳсоси берун аз назорат | Истеъмоли аз ҳад зиёди машрубот ё маводи мухаддир |
Дар чунин лаҳзаҳо, беҳтарин роҳҳои идоракунии ин эҳсосоти шадид машқ кардан, бо дигарон пайваст шудан ва ҷустуҷӯи табобат мебошанд.
3. Муомила
Ин на ҳамеша дар бораи созиш бо Худо аст. Аксар вақт, ин вақти он аст, ки сабаби аслии фоҷиаро, ки бо он рӯбарӯ мешавед, пайдо кунед. Шумо метавонед аз худ саволҳое ба монанди ин бипурсед: "Чаро ин бо мо рӯй дод?" "Барои кадом ҷиноят ман ин ҷазоро гирифтам?" Ва шумо метавонед ҳангоми ҷустуҷӯи сабаб эҳсоси гуноҳи қавиро эҳсос кунед. Андешаҳо ба монанди "Кошки ман он вақт ин корро мекардам..." ва "Кошки ман ин корро мекардам..." метавонанд ақли шуморо пур кунанд.
4. Депрессия
Дар ин марҳила шумо воқеан ҷиддияти пурраи рӯйдод, дарди талафот, ноумедӣ ва ғаму андӯҳи шадидро эҳсос мекунед. Ин аз ғаму андӯҳи муқаррарӣ амиқтар аст.
Дар хотир доред, ки депрессияи марбут ба ғам ва депрессияи клиникӣ ду чизи гуногунанд. Аммо, депрессияи марбут ба ғам метавонад шадидтар шавад ва ба депрессияи клиникӣ табдил ёбад. Агар шумо натавонед бо он мубориза баред, ҳатман барои маслиҳат ба духтур муроҷиат кунед.
Дар ин марҳила баъзе нишонаҳои маъмулӣ мавҷуданд, ки метавонанд мушоҳида шаванд:
- Гиряи зуд-зуд
- Тағйир додани хоб (хоб накардан ё аз ҳад зиёд хобидан)
- Тағйирот дар одатҳои хӯрокхӯрӣ (анорексия ё аз ҳад зиёд хӯрдан)
- Аз даст додани таваҷҷӯҳ ба муоширати иҷтимоӣ
- Аз даст додани ангеза барои ҳар чизе
- Истифодаи зиёди маводи мухаддир ё машрубот
5. Қабул
Ин марҳилаест, ки ақли шумо ниҳоят метавонад ин талафотро коркард кунад ва ба пеш ҳаракат кунад. Шумо метавонед то ҳол эҳсосоти дигарро (ғамгинӣ, хашм) эҳсос кунед, аммо дар ин марҳила шумо ба як навъ қарор, ба як созиш расидаед.
Қабул маънои онро надорад, ки шумо ғамгин намешавед ё фарзандатонро фаромӯш мекунед. Ин маънои онро дорад, ки шумо дигар бо воқеият мубориза намебаред, аз он канорагирӣ намекунед, балки бо он зиндагӣ карданро сар мекунед.
Шумо чӣ гуна бо ғаму андӯҳ мубориза мебаред?
Роҳи ягонаи мубориза бо ғам вуҷуд надорад. Аз даст додани фарзанд махсусан дардовар аст, аз ин рӯ ҳеҷ кас наметавонад пешгӯӣ кунад, ки сафари ғами шумо чӣ гуна хоҳад буд. Аммо, баъзе роҳҳои мубориза бо ғам нисбат ба дигарон солимтаранд.
Амалҳои носолиме, ки бояд пешгирӣ карда шаванд
- Истеъмоли аз ҳад зиёди машруботи спиртӣ ё маводи мухаддир.
- Ронандагӣ дар ҳолати мастӣ.
- Хароҷоти беназорат (хароҷоти маҷбурӣ).
- Рафтори ҷинсии хатарнок.
- Кӯшиши назорат кардани дигарон ё зӯроварӣ.
- Захира кардан.
- Фикрҳои худкушӣ ва худкушӣ.Агар шумо чунин фикрҳоро дошта бошед, фавран ба духтур муроҷиат кунед ё худро дар Шуъбаи ёрии таъҷилии беморхона (ETU) бистарӣ кунед.
Маслиҳатҳо барои мубориза бо ғаму андӯҳ бо роҳи солим
- Ба худ иҷозат диҳед, ки ҳамаи эҳсосотеро, ки эҳсос мекунед, эҳсос кунед. Ҳатто агар ин эҳсосот мухолиф бошанд ҳам, ҳатто агар шумо фикр кунед, ки "ман намехоҳам чунин эҳсос кунам", бигзор ҳамаи онҳо бошанд. Ин қисми раванд аст.
- Рӯзнома нигоҳ доред. Навиштани эҳсосоти худ метавонад барои фаҳмидан ва раҳо кардани онҳо кумаки калон расонад.
- Барои ғаму андӯҳи худ чаҳорчӯбаи вақт нагузоред. Худро маҷбур накунед, ки бигӯед: "Ман бояд ҳоло аз ин халос шавам". Барои шифо ёфтан вақт лозим аст.
- Роҳеро пайдо кунед, ки фарзанди фавтидаатонро ба ёд оред. Масалан, шумо метавонед анъанаеро эҷод кунед, ба монанди додани садақа дар рӯзи таваллуди кӯдак ё анҷом додани коре, ки ба онҳо маъқул аст.
- Аз системаи дастгирии худ истифода баред. Ин маънои оила, дӯстон, гурӯҳҳои динӣ ё гурӯҳҳои дастгирии ғаму андӯҳро дорад. Кӯшиш накунед, ки ин бори гаронро танҳо бардоред.
- Кӯмаки мутахассисонро ҷустуҷӯ кунед. Агар ин усулҳои солим кӯмак накунанд ва шумо эҳсос кунед, ки ба механизмҳои носолими мубориза бо изтироб муроҷиат мекунед, табобати ғамро баррасӣ кунед. Муҳим аст, ки ба як мушовири ботаҷриба ё равонпизишке муроҷиат кунед, ки дар андӯҳ тахассус дорад.
Зиндагӣ пас аз аз даст додани фарзанд
Мақоле ҳаст, ки "вақт ҳама захмҳоро шифо мебахшад", аммо ин дар мавриди ғам комилан дуруст нест. Новобаста аз он ки шумо то чӣ андоза талафотро "қабул" мекунед, шумо ҳамеша бо дарди аз даст додани фарзандатон зиндагӣ хоҳед кард. Баъзан шумо ғамгинӣ, дарди талафот ва ноумедиро эҳсос хоҳед кард.
Аммо, вақт ғами шуморо шифо мебахшад. Вақте ки шумо шифо ёфтанро сар мекунед, дард камтар шадид ва камтар дардовар мешавад. Шумо ба тарзи нави зиндагӣ мутобиқ мешавед. Зиндагии шумо пеш меравад. Дар айни замон, хотираи фарзандатон ҳамеша дар ҷои махсус дар дили шумо хоҳад монд.
Паёми бурдан ба хона
- Ғамгинӣ аз талафоти фарзанд як сафари хеле шахсӣ ва инфиродӣ аст. Роҳи "дуруст" ё "нодуруст"-и мубориза бо он вуҷуд надорад.
- Марҳилаҳои ғаму андӯҳ тартиби муайяне надоранд. Онҳо танҳо вокунишҳои маъмулан мушоҳидашавандаанд.
- Ба худ иҷозат диҳед, ки ҳар як эҳсосоти худро (ғамгинӣ, хашм, гуноҳ) бе доварӣ эҳсос кунед.
- Дар ҳолати зарурӣ аз оила, дӯстон ва гурӯҳҳои дастгирӣ дастгирӣ пурсед. Танҳо азоб накашед.
- Агар шумо бо мубориза бо ғаму андӯҳи худ душворӣ кашед ё фикрҳои зарар расонидан ба худ дошта бошед, фавран аз духтур ё мушовири солимии равонӣ кӯмаки касбӣ пурсед.
- Ба ёд овардани фарзанди худ бо муҳаббат метавонад қисми зебои раванди шифоёбӣ бошад.
💬 Comments (0)
То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.
Шарҳи худро илова кунед