Skip to main content

Оё андешаҳои шумо шуморо рӯҳафтода мекунанд? Биёед дар ин бора сӯҳбат кунем (Терапияи маърифатӣ)

Оё андешаҳои шумо шуморо рӯҳафтода мекунанд? Биёед дар ин бора сӯҳбат кунем (Терапияи маърифатӣ)

Оё шумо ягон бор эҳсос кардаед, ки фикрҳои шумо душмани бузургтарини шумо ҳастанд? Баъзан шумо бе ягон сабаб ғамгин ва вазнин ҳис мекунед, ба назар чунин мерасад, ки ҳама чиз нодуруст аст ва вақте ки шумо фикр мекунед, ки "Ҳеҷ чиз барои ман дуруст нест". Ин фикрҳои манфӣ метавонанд моро ба депрессия оваранд. Имрӯз мо дар бораи як табобати хеле амалӣ сӯҳбат хоҳем кард, ки метавонад ба шумо дар назорат кардани ин фикрҳо ва беҳтар кардани саломатии равонии шумо кӯмак кунад.

Терапияи маърифатӣ чист?

Ба таври оддӣ, терапияи маърифатӣ (КТ) як табобати кӯтоҳмуддати равонӣ аст, ки бар асоси он аст, ки тарзи фикрронии мо мустақиман ба эҳсосот ва амалҳои мо таъсир мерасонад. Баъзе одамон онро "терапияи сухан" низ меноманд. Ба ҷои он ки моҳҳо ё солҳо ба терапевт такя кунанд, ба бемор асбобҳо дода мешаванд, то андешаҳои худро таҳлил кунанд.

Ин қиссаро тасаввур кунед. Шаника як мақоми баландпояи бонк аст. Аммо аз сабаби мушкилот дар ширкате, ки дар он кор мекард, дар тӯли чанд сол чанд маротиба ҷои корашро аз даст дод. Ҳар дафъае, ки кори дигаре меёфт, стресси доимӣ эътимоди ӯро ба худ комилан аз байн мебурд. Вай фикр кардан гирифт: "Новобаста аз он ки ман то чӣ андоза маоши хуб дорам ё мавқеи баланд дорам, ман ҳар лаҳза ин корро аз даст медиҳам." Ин фикр ӯро тадриҷан ба ҳолати депрессия кашид.

Пас аз он ки Шаника бо Терапияи Маърифатӣ шинос шуд, ӯ омӯхтааст, ки ба андешаҳои худ дигар хел нигоҳ кунад. Ба ҷои он ки фикр кунад: "Агар ман ин корро аз даст диҳам, каси дигар маро ба кор намегирад", вай омӯхтааст, ки фикр кунад: "Хуб, агар ман ин корро аз даст диҳам, сабабҳои онро меҷӯям ва барои мусоҳибаи навбатӣ беҳтар омода мешавам." Бо тағйир додани тарзи фикрронии худ бо ин роҳ, вай тавонист эҳсосот ва ҳаёти худро тағйир диҳад.

Дар терапияи маърифатӣ, мо ба ҷои дидани рӯйдодҳои гузашта ё эҳсосот дар бораи волидонатон, ба фикрҳое, ки дар айни замон ба сари шумо меоянд, тамаркуз мекунем. Мо худро тафтиш мекунем, то бубинем, ки ин фикрҳо то чӣ андоза воқеӣ ҳастанд.

Ин чӣ гуна кор мекунад? Тарзҳои нодурусти тафаккури мо кадомҳоянд?

Дар ин терапия, ба мо таълим дода мешавад, ки шаклҳои маъмулии тафаккури манфӣ (хатогиҳои тафаккур ё таҳрифҳои маърифатӣ)-ро, ки ба эҳсосоти мо таъсир мерасонанд, муайян кунем. Инҳо корҳое ҳастанд, ки мо дар зеҳни худ бе огоҳӣ анҷом медиҳем. Инҳоянд чанд мисол.

Хатои фикрронӣ Мисоли оддӣ
Фикрронии "ҳама чиз ё ҳеҷ чиз" «Агар ман дар ин имтиҳон баҳои «А» гирам, ман комилан ноком мешавам.» (Аммо оё гирифтани «B» ё «C» низ гузариш нест?)
Умумикунонии аз ҳад зиёд "Ӯ ба занги ман ҷавоб надод. Ӯ ба ман аҳамият намедиҳад." (Шояд ӯ банд бошад, дуруст аст?)
Фаромӯш кардани чизҳои хуб ва фикр кардан танҳо дар бораи чизҳои бад (Филтри зеҳнӣ) Ҳатто агар дар давоми рӯз 10 таъриф шунавед ҳам, шумо тамоми рӯз дар бораи як танқиди хурде аз як нафар фикр мекунед.
Фикр кардан дар бораи бадтарин чиз рӯй медиҳад (Фалокатовар) "Ман сулфаи сабук дорам. Ин метавонад оғози бемории ҷиддӣ бошад."

Пас аз муайян кардани ин шаклҳои нодурусти тафаккур, қадами навбатӣ ин аст, ки онҳоро ба чолиш кашед. Аз худ бипурсед : "Кадом далелҳо вуҷуд доранд, ки ин дуруст аст?" ва "Кадом далелҳо бар зидди ин вуҷуд доранд?"

Оё он метавонад аз дору самараноктар бошад?

Ин саволест, ки бисёриҳо бо он рӯбарӯ мешаванд. Дар асл, таҳқиқоти сершумор нишон доданд, ки терапияи маърифатӣ усулест, ки метавонад барои як қатор мушкилоти равонӣ ва ҷисмонӣ, аз ҷумла депрессия, изтироб, ихтилоли хӯрокхӯрӣ ва дарди музмин, ба мисли доруҳо ва баъзан самараноктар бошад .

Ҳашт таҳқиқоти асосӣ тасдиқ кардаанд, ки махсусан дар ҳолатҳои такроршаванда ба монанди депрессия, бемороне, ки терапияи маърифатиро аз сар мегузаронанд, нисбат ба онҳое, ки танҳо дору мегиранд, сатҳи такрори беморӣ 50% камтар аст .

Паёми ин аст, ки "Шумо набояд дар тӯли тамоми умр ба дору вобаста бошед. Шумо метавонед малакаҳоеро омӯзед, ки фикрҳои худро назорат кунед ва ниёз ба доруро кам ё аз байн баред."

Аммо ин маънои онро надорад, ки шумо бояд фавран истеъмоли доруҳоеро, ки духтур таъин кардааст, қатъ кунед. Ҳеҷ гоҳ чунин қарорҳоро танҳо қабул накунед. Ҳамеша бо духтури худ сӯҳбат кунед ва ба маслиҳати ӯ пайравӣ кунед. Барои баъзе беморон, якҷоя кардани доруҳо ва терапияи маърифатӣ метавонад натиҷаҳои беҳтаринро диҳад.

Чӣ тавр "терапевт"-и худ шудан мумкин аст?

Чизи зебои терапияи маърифатӣ дар он аст, ки он шуморо ба "терапевти" худатон табдил медиҳад. Барои ин машқҳои хеле содда ва амалӣ истифода мешаванд.

Машқи навиштан

Ин як усули хеле пурқувват аст.

1. Фикри манфиеро, ки ба саратон меояд, нависед. (Масалан: "Ман имрӯз дар ҷаласа хуб сухан нагуфтам.")

2. Дар бораи он фикр кунед, ки аз чӣ метарсед ва аз худ бипурсед:

  • "Бадтарин чизе, ки метавонад рӯй диҳад, чист?"
  • «Беҳтарин чизе, ки метавонад рӯй диҳад, чист?»

3. Акнун ба ин ду ҳолати шадид нигоҳ кунед ва натиҷаи воқеитареро, ки эҳтимолан рух медиҳад, нависед. (Мисол: "Шояд дар ҷаласа як хатогии хурд рух дода бошад, аммо ин ба кори ман зарар намерасонад. Ин дарси омӯхташуда аст, то ман дафъаи оянда беҳтар омода шавам.")

Дар аввал, шумо танҳо фикрҳои бадро ба ёд меоред. Аммо ҳангоми иҷрои ин машқ, шумо дарк хоҳед кард, ки чӣ қадар чизҳоро нолозим ва нодуруст дар бораи онҳо фикр мекунед. Бо гузашти вақт, шумо метавонед ба муваффақиятҳои худ, чизҳои хуби худ назар кунед ва ба ҳаёт бо тавозун нигоҳ кунед.

Паёми бурдан ба хона

  • Терапияи маърифатӣ (КТ) як усули амалии табобат аст, ки ба шумо дар тағир додани тарзи фикрронии шумо ва беҳтар кардани эҳсосот ва саломатии равонии шумо кӯмак мекунад.
  • Ин ба тарзи фикрронии шумо дар айни замон, на гузашта, тамаркуз мекунад.
  • Томографияи компютерӣ метавонад нисбат ба доруҳо барои ҳолатҳое ба монанди депрессия ва изтироб самараноктар бошад ва метавонад такроршавии бемориро коҳиш диҳад.
  • Ҳеҷ гоҳ бидуни машварати духтур истеъмоли доруро қатъ накунед ё иваз накунед. Ҳамеша ба духтур муроҷиат кунед.
  • КТ ба шумо тарзи идоракунии андешаҳои худро меомӯзонад ва шуморо ба "терапевти" худ табдил медиҳад. Агар шумо ба ин таваҷҷӯҳ дошта бошед, дар ин бора бо равоншинос ё мушовир сӯҳбат кунед.

Терапияи маърифатӣ, Солимии равонӣ, Депрессия, Изтироб, Андешаҳо, Табобати равонӣ, Шри-Ланка
⚠️ Important: The medical articles and information on Nirogi Lanka are for general awareness only, and are by no means a substitute for professional medical advice, diagnosis, or treatment. For any medical problem you have, consult a qualified physician immediately.

💬 Comments (0)

То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.

Шарҳи худро илова кунед

Лутфан ҳисоб кунед: 7 + 5 =
Оё андешаҳои шумо шуморо рӯҳафтода мекунанд? Биёед дар ин бора сӯҳбат кунем (Терапияи маърифатӣ)

Оё андешаҳои шумо шуморо рӯҳафтода мекунанд? Биёед дар ин бора сӯҳбат кунем (Терапияи маърифатӣ)

Оё шумо ягон бор эҳсос кардаед, ки фикрҳои шумо душмани бузургтарини шумо ҳастанд? Баъзан шумо бе ягон сабаб ғамгин ва вазнин ҳис мекунед, ба назар чунин мерасад, ки ҳама чиз нодуруст аст ва вақте ки шумо фикр мекунед, ки "Ҳеҷ чиз барои ман дуруст нест". Ин фикрҳои манфӣ метавонанд моро ба депрессия оваранд. Имрӯз мо дар бораи як табобати хеле амалӣ сӯҳбат хоҳем кард, ки метавонад ба шумо дар назорат кардани ин фикрҳо ва беҳтар кардани саломатии равонии шумо кӯмак кунад.

Терапияи маърифатӣ чист?

Ба таври оддӣ, терапияи маърифатӣ (КТ) як табобати кӯтоҳмуддати равонӣ аст, ки бар асоси он аст, ки тарзи фикрронии мо мустақиман ба эҳсосот ва амалҳои мо таъсир мерасонад. Баъзе одамон онро "терапияи сухан" низ меноманд. Ба ҷои он ки моҳҳо ё солҳо ба терапевт такя кунанд, ба бемор асбобҳо дода мешаванд, то андешаҳои худро таҳлил кунанд.

Ин қиссаро тасаввур кунед. Шаника як мақоми баландпояи бонк аст. Аммо аз сабаби мушкилот дар ширкате, ки дар он кор мекард, дар тӯли чанд сол чанд маротиба ҷои корашро аз даст дод. Ҳар дафъае, ки кори дигаре меёфт, стресси доимӣ эътимоди ӯро ба худ комилан аз байн мебурд. Вай фикр кардан гирифт: "Новобаста аз он ки ман то чӣ андоза маоши хуб дорам ё мавқеи баланд дорам, ман ҳар лаҳза ин корро аз даст медиҳам." Ин фикр ӯро тадриҷан ба ҳолати депрессия кашид.

Пас аз он ки Шаника бо Терапияи Маърифатӣ шинос шуд, ӯ омӯхтааст, ки ба андешаҳои худ дигар хел нигоҳ кунад. Ба ҷои он ки фикр кунад: "Агар ман ин корро аз даст диҳам, каси дигар маро ба кор намегирад", вай омӯхтааст, ки фикр кунад: "Хуб, агар ман ин корро аз даст диҳам, сабабҳои онро меҷӯям ва барои мусоҳибаи навбатӣ беҳтар омода мешавам." Бо тағйир додани тарзи фикрронии худ бо ин роҳ, вай тавонист эҳсосот ва ҳаёти худро тағйир диҳад.

Дар терапияи маърифатӣ, мо ба ҷои дидани рӯйдодҳои гузашта ё эҳсосот дар бораи волидонатон, ба фикрҳое, ки дар айни замон ба сари шумо меоянд, тамаркуз мекунем. Мо худро тафтиш мекунем, то бубинем, ки ин фикрҳо то чӣ андоза воқеӣ ҳастанд.

Ин чӣ гуна кор мекунад? Тарзҳои нодурусти тафаккури мо кадомҳоянд?

Дар ин терапия, ба мо таълим дода мешавад, ки шаклҳои маъмулии тафаккури манфӣ (хатогиҳои тафаккур ё таҳрифҳои маърифатӣ)-ро, ки ба эҳсосоти мо таъсир мерасонанд, муайян кунем. Инҳо корҳое ҳастанд, ки мо дар зеҳни худ бе огоҳӣ анҷом медиҳем. Инҳоянд чанд мисол.

Хатои фикрронӣ Мисоли оддӣ
Фикрронии "ҳама чиз ё ҳеҷ чиз" «Агар ман дар ин имтиҳон баҳои «А» гирам, ман комилан ноком мешавам.» (Аммо оё гирифтани «B» ё «C» низ гузариш нест?)
Умумикунонии аз ҳад зиёд "Ӯ ба занги ман ҷавоб надод. Ӯ ба ман аҳамият намедиҳад." (Шояд ӯ банд бошад, дуруст аст?)
Фаромӯш кардани чизҳои хуб ва фикр кардан танҳо дар бораи чизҳои бад (Филтри зеҳнӣ) Ҳатто агар дар давоми рӯз 10 таъриф шунавед ҳам, шумо тамоми рӯз дар бораи як танқиди хурде аз як нафар фикр мекунед.
Фикр кардан дар бораи бадтарин чиз рӯй медиҳад (Фалокатовар) "Ман сулфаи сабук дорам. Ин метавонад оғози бемории ҷиддӣ бошад."

Пас аз муайян кардани ин шаклҳои нодурусти тафаккур, қадами навбатӣ ин аст, ки онҳоро ба чолиш кашед. Аз худ бипурсед : "Кадом далелҳо вуҷуд доранд, ки ин дуруст аст?" ва "Кадом далелҳо бар зидди ин вуҷуд доранд?"

Оё он метавонад аз дору самараноктар бошад?

Ин саволест, ки бисёриҳо бо он рӯбарӯ мешаванд. Дар асл, таҳқиқоти сершумор нишон доданд, ки терапияи маърифатӣ усулест, ки метавонад барои як қатор мушкилоти равонӣ ва ҷисмонӣ, аз ҷумла депрессия, изтироб, ихтилоли хӯрокхӯрӣ ва дарди музмин, ба мисли доруҳо ва баъзан самараноктар бошад .

Ҳашт таҳқиқоти асосӣ тасдиқ кардаанд, ки махсусан дар ҳолатҳои такроршаванда ба монанди депрессия, бемороне, ки терапияи маърифатиро аз сар мегузаронанд, нисбат ба онҳое, ки танҳо дору мегиранд, сатҳи такрори беморӣ 50% камтар аст .

Паёми ин аст, ки "Шумо набояд дар тӯли тамоми умр ба дору вобаста бошед. Шумо метавонед малакаҳоеро омӯзед, ки фикрҳои худро назорат кунед ва ниёз ба доруро кам ё аз байн баред."

Аммо ин маънои онро надорад, ки шумо бояд фавран истеъмоли доруҳоеро, ки духтур таъин кардааст, қатъ кунед. Ҳеҷ гоҳ чунин қарорҳоро танҳо қабул накунед. Ҳамеша бо духтури худ сӯҳбат кунед ва ба маслиҳати ӯ пайравӣ кунед. Барои баъзе беморон, якҷоя кардани доруҳо ва терапияи маърифатӣ метавонад натиҷаҳои беҳтаринро диҳад.

Чӣ тавр "терапевт"-и худ шудан мумкин аст?

Чизи зебои терапияи маърифатӣ дар он аст, ки он шуморо ба "терапевти" худатон табдил медиҳад. Барои ин машқҳои хеле содда ва амалӣ истифода мешаванд.

Машқи навиштан

Ин як усули хеле пурқувват аст.

1. Фикри манфиеро, ки ба саратон меояд, нависед. (Масалан: "Ман имрӯз дар ҷаласа хуб сухан нагуфтам.")

2. Дар бораи он фикр кунед, ки аз чӣ метарсед ва аз худ бипурсед:

  • "Бадтарин чизе, ки метавонад рӯй диҳад, чист?"
  • «Беҳтарин чизе, ки метавонад рӯй диҳад, чист?»

3. Акнун ба ин ду ҳолати шадид нигоҳ кунед ва натиҷаи воқеитареро, ки эҳтимолан рух медиҳад, нависед. (Мисол: "Шояд дар ҷаласа як хатогии хурд рух дода бошад, аммо ин ба кори ман зарар намерасонад. Ин дарси омӯхташуда аст, то ман дафъаи оянда беҳтар омода шавам.")

Дар аввал, шумо танҳо фикрҳои бадро ба ёд меоред. Аммо ҳангоми иҷрои ин машқ, шумо дарк хоҳед кард, ки чӣ қадар чизҳоро нолозим ва нодуруст дар бораи онҳо фикр мекунед. Бо гузашти вақт, шумо метавонед ба муваффақиятҳои худ, чизҳои хуби худ назар кунед ва ба ҳаёт бо тавозун нигоҳ кунед.

Паёми бурдан ба хона

  • Терапияи маърифатӣ (КТ) як усули амалии табобат аст, ки ба шумо дар тағир додани тарзи фикрронии шумо ва беҳтар кардани эҳсосот ва саломатии равонии шумо кӯмак мекунад.
  • Ин ба тарзи фикрронии шумо дар айни замон, на гузашта, тамаркуз мекунад.
  • Томографияи компютерӣ метавонад нисбат ба доруҳо барои ҳолатҳое ба монанди депрессия ва изтироб самараноктар бошад ва метавонад такроршавии бемориро коҳиш диҳад.
  • Ҳеҷ гоҳ бидуни машварати духтур истеъмоли доруро қатъ накунед ё иваз накунед. Ҳамеша ба духтур муроҷиат кунед.
  • КТ ба шумо тарзи идоракунии андешаҳои худро меомӯзонад ва шуморо ба "терапевти" худ табдил медиҳад. Агар шумо ба ин таваҷҷӯҳ дошта бошед, дар ин бора бо равоншинос ё мушовир сӯҳбат кунед.

Терапияи маърифатӣ, Солимии равонӣ, Депрессия, Изтироб, Андешаҳо, Табобати равонӣ, Шри-Ланка
⚠️ Important: The medical articles and information on Nirogi Lanka are for general awareness only, and are by no means a substitute for professional medical advice, diagnosis, or treatment. For any medical problem you have, consult a qualified physician immediately.

💬 Comments (0)

То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.

Шарҳи худро илова кунед

Лутфан ҳисоб кунед: 7 + 5 =