Шумо ҳамчун модари оянда шояд каме аз таваллуди кӯдак метарсед ва кунҷков бошед, дуруст аст? Шумо шояд ҳангоми сӯҳбат дар бораи чизҳое, ки ҳангоми таваллуд рух дода метавонанд, калимаҳоеро ба монанди "кандашуда" ва "дӯхташуда" шунида бошед. Дар асл, ин чизест, ки бисёре аз модарон аз сар мегузаронанд, аммо дар ин бора дар асл сӯҳбат карда намешавад. Аз ин рӯ, имрӯз мо тасмим гирифтем, ки бо шумо дар ин бора дӯстона сӯҳбат кунем. Мо дар бораи кандашавии перинеалӣ, ки ҳангоми таваллуд рух медиҳад ё он чизеро, ки мо аз нигоҳи тиббӣ "(кашиши перинеалӣ)" меномем, сӯҳбат мекунем.
Чаро ин ашкҳо дар асл пайдо мешаванд?
Ба таври оддӣ, таваллуд як раванди табиии аҷиб аст. Бадани шумо бо тунук кардани пӯст ва бофтаҳои атрофи маҳбал ва кашиш додани он роҳро барои берун рафтани кӯдак омода мекунад. Ин барои он аст, ки сари кӯдак бидуни ягон осеб берун ояд.
Аммо баъзан, хусусан агар таваллуд каме тез бошад, ин пӯст вақти кофӣ барои кашидани он қадар зиёд надорад. Дар ин вақт бофтаи атрофи маҳбал метавонад канда шавад. Ин хеле маъмул аст ва бо бисёр модарон рӯй медиҳад.
Баъзан, табибон барои калон кардани сӯрохи маҳбал буриши хурд мекунанд, то кандашавии бачадонро назорат кунанд ё кӯдакро зуд таваллуд кунанд. Мо инро " эпизиотомия " меномем. Ин барои назорат кардани хунравии аз кандашавии шадид ба вуҷуд омада ё дар сурати зарурати фавқулодда наҷот додани кӯдак зуд анҷом дода мешавад.
4 намуди асосии биринҷ кадомҳоянд?
Ин тарқишҳо аз рӯи чуқурӣ ва осебашон ба чор намуди асосӣ тақсим мешаванд. Инро мисли гузаштан аз тарқиши хурд дар роҳ ба чуқурии калон тасаввур кунед. Биёед ин намудҳоро ба таври возеҳ дарк кунем.
| Дараҷаи кандашавӣ | Минтақаҳои зарардида | Чизҳоеро бояд донист |
|---|---|---|
| Дараҷаи якум | Танҳо пӯст ва бофтаи зеризаминӣ байни маҳбал ва макъад. Як кандашавии хеле сатҳӣ. | Ҳангоми пешоб кардан шумо метавонед каме сӯзиш ё дард эҳсос кунед. Аксари вақт ба дӯхтан ниёз нест, аммо баъзан як ё ду дӯхтан лозим аст. Он дар тӯли чанд ҳафта пурра шифо меёбад. |
| Дараҷаи дуюм | Илова бар пӯст, мушакҳои атрофи маҳбал низ осеб мебинанд, ки нисбат ба марҳилаи аввал амиқтар аст. | Ин навъи маъмултарини нуқсони модарзодӣ аст. Он бешубҳа дӯзандагӣ талаб мекунад. Ин дӯзандагӣ пас аз муддате худ аз худ ҳал мешаванд. Онҳо дар тӯли чанд ҳафта шифо меёбанд. |
| Дараҷаи сеюм | Ин кандашавӣ ба мушакҳои атрофи анус (сфинктери анал) паҳн мешавад. | Ин як ҳолати ҷиддӣ аст. Онро бешубҳа бо дӯзандагӣ таъмир кардан лозим аст. Шифо ёфтани он метавонад беш аз чанд ҳафтаро дар бар гирад. Баъзе одамон метавонанд бо мушкилот, аз қабили беихтиёрии рӯда ва дард ҳангоми алоқаи ҷинсӣ, дучор шаванд. |
| Дараҷаи чорум | Ин навъи аз ҳама шадидтарин аст. Кафида аз мушакҳои атрофи мақъад то девори дарунии рӯдаи рост паҳн мешавад. | Ин намуди махсуси таъмирро дар утоқи ҷарроҳӣ аз ҷониби мутахассис талаб мекунад. Шифо ёфтани он вақти бештарро мегирад. Хатари пайдоиши мушкилот, мисли марҳилаи сеюм, зиёдтар аст. |
Кадом омилҳо хатари пайдоиши устухонҳоро зиёд мекунанд?
Баъзе омилҳо метавонанд хатари пайдоиши ин намуди кандашавиро зиёд кунанд. Аммо, доштани ин чизҳо маънои онро надорад, ки шумо кандашавиро пайдо мекунед. Инҳо танҳо омилҳои хавф мебошанд.
- Агар шумо фарзанди аввалини худро таваллуд кунед: Хатар ҳангоми таваллуди аввал баландтар аст, зеро бофтаҳо он қадар кашиш нахӯрдаанд.
- Агар кӯдак вазни зиёдатӣ дошта бошад: Вақте ки кӯдаки калон таваллуд мешавад, фишор ба бофтаҳо бештар мешавад.
- Агар таваллуд хеле тез бошад: бофтаҳо вақти кофӣ барои кашишхӯрӣ надоранд.
- Агар шумо барои хориҷ кардани кӯдак аз асбобҳо истифода баред: `( EPS-ро маҷбур кунедАгар ба шумо лозим ояд, ки дастгоҳи "(форцепс)" ё "(вакуум)"-ро истифода баред.
- Мавқеи кӯдак: Ҳангоми рӯ ба боло нигоҳ доштани кӯдак, баданаш ба синааш гузошта мешавад.
- Агар модар калонсол бошад.
- Зани осиёӣ будан: Таҳқиқотҳо нишон доданд, ки занони осиёӣ бинобар хусусияти бофтаҳои худ дар хатари каме баландтар қарор доранд.
- Эпизиотомия: Хатари кандашавии минбаъдаи чашм вуҷуд дорад, хусусан ҳангоми эпизиотомияи хатти миёна.
Дар натиҷаи ин варам чӣ гуна мушкилот ба миён омада метавонанд?
Муҳим он аст, ки бисёре аз ин мушкилотро бо табобат ва машварати дурусти тиббӣ пешгирӣ ё идора кардан мумкин аст.
Марҳилаҳои якум ва дуюм аксар вақт ягон мушкилоти назаррасро ба вуҷуд намеоранд, аммо марҳилаҳои вазнини сеюм ва чорум метавонанд баъзе мушкилотро ба вуҷуд оранд.
- Хунравӣ: ҳангоми ва баъд аз кандашавӣ.
- Сироят: Агар ҷои дӯзандагӣ тоза нигоҳ дошта нашавад, сироятёбӣ метавонад рух диҳад.
- Дард: Хусусан дар чанд ҳафтаи аввал.
- Дард ҳангоми алоқаи ҷинсӣ: Баъзе одамон метавонанд ин мушкилотро ҳатто пас аз шифо ёфтан аз сар гузаронанд.
- Беихтиёр ихроҷ шудани пешоб: Ихроҷи беихтиёри пешоб, ба монанди сулфа ё ханда.
- Беихтиёрии рӯда: Ин метавонад бо дарунравии шадид алоқаманд бошад.
- Шифоёбӣ ба таъхир афтод: Шифоёбӣ метавонад аз сабаби чизҳое ба монанди дубора шикастани дӯхтаҳо ба таъхир афтад.
Чӣ тавр табобат карда мешавад ва чӣ кор кардан лозим аст?
Табобат аз намуди кандашавии шумо вобаста аст. Дарди дараҷаи якум шояд умуман ба дӯхтан ниёз надошта бошад. Аммо, дардҳои дараҷаи дуюм, сеюм ва чорум барои таъмири онҳо ҳатман ба дӯхтан ниёз доранд.
Қисми беҳтаринаш дар он аст, ки дӯхтаҳои истифодашуда дар ин амалиёт бо мурури замон ҳал мешаванд . Аз ин рӯ, барои гирифтани онҳо ба беморхона баргаштан лозим нест. Ин дӯхтаҳо одатан дар давоми 6 ҳафта ҳал мешаванд.
Дарди аз кандашавӣ пайдошуда одатан пас аз тақрибан ду ҳафта паст мешавад . Духтур ба шумо доруҳои дардкунанда медиҳад.
Корҳое, ки аз ҷониби шумо бояд анҷом дода шаванд
- Тозагӣ: Ҷойеро, ки дарзҳо гузошта шудаанд, тоза ва хушк нигоҳ доред. Пас аз истифодаи ҳоҷатхона ҳамеша бо оби ширгарм бишӯед, бо матои тоза хушк кунед ва сипас хушк кунед.
- Истироҳат:То ҳадди имкон бештар истироҳат кунед. Дар як ҳолат муддати тӯлонӣ намонед.
- Парҳез: Барои пешгирии қабзият, хӯрокҳои дорои нахи зиёд, аз қабили кабудӣ, сабзавот ва меваҳо, истеъмол кунед ва оби фаровон нӯшед.
- Маслиҳати тиббӣ: Дастурҳои духтурро дақиқ риоя кунед.
Агар шумо ин нишонаҳоро дошта бошед, фавран ба духтур муроҷиат кунед:
- Агар шумо табларза дошта бошед.
- Агар аз ҷои дӯхтани дандон бӯи бад ё моеъи чиркмонанд пайдо шавад.
- Агар дард, сарфи назар аз истеъмоли доруҳои дардкунанда, афзоиш ёбад.
- Агар ҷойе, ки дар он дӯхтаҳо гузошта шудаанд, варам карда, сурх шуда ва хеле дарднок бошад.
Агар шумо ҳангоми алоқаи ҷинсӣ дардро идома диҳед, аз сӯҳбат бо духтуратон шарм надоред ё натарсед. Корҳое ҳастанд, ки шумо метавонед дар ин бора анҷом диҳед.
Паёми бурдан ба хона
- Хунравии маҳбал ҳангоми таваллуд хеле маъмул аст. Аз ин чизе шармовар ё тарсовар нест.
- Аксари сӯхтагиҳо (марҳилаҳои якум ва дуюм) бо нигоҳубин ва табобати дуруст пурра шифо меёбанд.
- Барои пешгирии сироятёбӣ, тоза нигоҳ доштани минтақа хеле муҳим аст.
- Агар шумо дарди шадид, нишонаҳои сироят (табларза, бӯи бад) ё мушкилот бо назорати масона/рӯдаро эҳсос кунед, фавран ба духтур муроҷиат кунед.
- Дар бораи ҳама гуна мушкилоте, ки пас аз барқароршавӣ боқӣ мемонанд, бахусус дард ҳангоми алоқаи ҷинсӣ, бо духтуратон ошкоро сӯҳбат кунед. Ҷустуҷӯи роҳҳои ҳалли мувофиқ ҳаққи шумост.
💬 Comments (0)
То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.
Шарҳи худро илова кунед