যৌন নিৰ্যাতন হৈছে নেকি? ন্যায় আৰু নিৰাময়ৰ কথা কওঁ (Justice for Survivors)

কেতিয়াবা আমাৰ জীৱনত যেতিয়া কথাবোৰ ঘটে, বিশেষকৈ আমি বিশ্বাস কৰা কোনোবা এজনৰ লগত ঘটে, তেতিয়া আমি নিজকে প্ৰশ্ন কৰিবলৈও আৰম্ভ কৰিব নোৱাৰো যে, ‘সঁচাকৈয়ে এনেকুৱা হৈছিল নেকি?’। যদিও আমি অতি অস্বস্তি আৰু ভয় অনুভৱ কৰো, তথাপিও আমি নিজকে পতিয়ন নিয়াবলৈ চেষ্টা কৰো, ‘নাই, মই ভাবো ই সম্ভৱ।’ এনে এক বেদনাদায়ক আৰু অপ্ৰীতিকৰ অভিজ্ঞতাৰ পিছত মাত মাতি ন্যায় বিচাৰিবলৈ সাহস বিচাৰি পোৱা সকলোৰে বাবে এই লেখাটো।

আক্ৰমণৰ পিছত কথা পাতিবলৈ ইমান সময় কিয় লাগে?

বহুতে ভাবিছে যে যৌন নিৰ্যাতনৰ দৰে কিবা এটা ঘটিলে লগে লগে কিয় এই বিষয়ে কথা নাপাতে বা অভিযোগ নকৰে। কিন্তু ইমান সহজ নহয়। কল্পনা কৰকচোন কোনোবাই ঘৰ ভাঙি টিভি বা কিছু টকা চুৰি কৰিছে। আমাৰ বাহিৰত ঘটা কথা। কিন্তু যৌন নিৰ্যাতনত অপৰাধৰ স্থান আমাৰ নিজৰ শৰীৰ। এইটো সহ্য কৰাটো অতি কঠিন আৰু গভীৰ আঘাত। ইমান গুৰুতৰ আঘাত হ’লে আমাৰ মগজুৰ কাম-কাজৰ ধৰণো সলনি হয়। গিলাচ মাটিত পৰি টুকুৰা টুকুৰ হোৱাৰ দৰে সেই ঘটনাৰ লগত জড়িত স্মৃতিবোৰো মগজুৰ ভিতৰত সিঁচৰতি হৈ থাকে। মগজুৱে আমাক সেই ভয়ংকৰ যন্ত্ৰণাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। গতিকে কেতিয়াবা ঘটনাটো সম্পূৰ্ণৰূপে পাহৰি যাব পাৰে। বা আমি মাত্ৰ টুকুৰা টুকুৰকৈহে মনত পেলাওঁ। এইটো হৈছে পোষ্ট-ট্ৰমেটিক ষ্ট্ৰেছ ডিছঅৰ্ডাৰ (PTSD) ৰ অন্যতম লক্ষণ। সেইবাবেই কিছুমান মানুহৰ বাবে বছৰ বছৰ পিছতো সেই স্মৃতিবোৰ অভাৱনীয় সময়ত আৰু অভাৱনীয়ভাৱে পুনৰ উত্থান হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে।

আইনত বাধা আৰু নতুন আশা

বহু দেশত অপৰাধ সংঘটিত হোৱাৰ পিছত গোচৰ ৰুজু কৰাৰ নিৰ্দিষ্ট সময়সীমা থাকে। আমি ইয়াক সীমাবদ্ধতাৰ বিধি বুলি কওঁ ৷ এই সময়ছোৱা পাৰ হৈ যোৱাৰ পিছত আইনী ব্যৱস্থা লোৱাটো অতি কঠিন। যৌন নিৰ্যাতনৰ দৰে ক্ষেত্ৰত আমি আগতে কোৱা আঘাত আৰু মানসিক প্ৰভাৱৰ বাবে এই সময়ছোৱাৰ ভিতৰত বহুতে মাত মাতিব বা অভিযোগ কৰিব নোৱাৰে। কিন্তু ভাল খবৰটো হ’ল বিশ্বৰ বহু দেশে এই পৰিস্থিতি বুজি পাই নিজৰ আইনী ব্যৱস্থা সলনি কৰি আছে। কিছুমান দেশত "লুক-বেক উইণ্ড'" ৰ ধাৰণা প্ৰৱৰ্তন কৰা হৈছে। সহজ ভাষাত ক’বলৈ গ’লে ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল বিগত সময়ত নিৰ্যাতন চলোৱাসকলক গোচৰ তৰিবলৈ এবছৰ বা দুবছৰৰ বিশেষ সময়সীমা দিয়া হয়, যদিওবা সীমাবদ্ধতাৰ ম্যাদ উকলি গৈছে। এনে আইনসমূহে প্ৰদান কৰা আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ সুযোগটো হ'ল কেৱল অপৰাধীৰ বিৰুদ্ধে নহয়, অপৰাধ সংঘটিত হ'বলৈ দিয়া আৰু ইয়াক ঢাকি ৰখাত সহায় কৰা প্ৰতিষ্ঠানসমূহৰ বিৰুদ্ধেও আইনী ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰাৰ ক্ষমতা। উদাহৰণস্বৰূপে, যদি কোনো চিকিৎসালয়, বিদ্যালয়, গীৰ্জা বা আন প্ৰতিষ্ঠানে তেওঁলোকৰ অধীনত কাম কৰা কোনোবাই এনে অপৰাধ সংঘটিত কৰিছে বুলি জানিছিল যদিও তেওঁলোকৰ বিৰুদ্ধে ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰা নাছিল, তেন্তে সেই প্ৰতিষ্ঠানসমূহো দায়ী।

আপোনাৰ কণ্ঠৰ শক্তি জাগ্ৰত আৰু সুস্থ

গোচৰ ৰুজু কৰা বা আদালতলৈ যোৱাটো হয়তো সকলোৱে কৰিব পৰা বা কৰিব বিচৰা কাম নহ’বও পাৰে। কিন্তু নিৰাময় কৰাটো অতি ব্যক্তিগত কথা। সকলোৰে বাবে এক আকাৰৰ পন্থা নাই। কিছুমানৰ বাবে আইনৰ জৰিয়তে ন্যায় বিচৰাটো তেওঁলোকৰ নিৰাময়ৰ অংশ হ’ব পাৰে। আন কিছুমানৰ বাবে বিশ্বাস কৰা কাৰোবাৰ লগত নিজৰ কাহিনী শ্বেয়াৰ কৰাটো এটা ডাঙৰ সকাহ হ’ব পাৰে। মনত ৰাখিব, আপোনাৰ কাহিনী কোৱা, মাত উঠা, কেৱল নিজকে সুস্থ কৰা নহয়। ই কৰিব পাৰে:

• আপোনাৰ যন্ত্ৰণাক মূল্য দিয়া: আপোনাৰ অভিজ্ঞতা বাস্তৱিক আৰু ইয়াৰ ফলত আপোনাৰ ক্ষতি হোৱাটো স্বীকাৰ কৰা হয়।
• দায়িত্ব স্থানান্তৰ: অপৰাধবোধৰ বোজা ভুক্তভোগীৰ পৰা অপৰাধী আৰু দায়বদ্ধ প্ৰতিষ্ঠানলৈ স্থানান্তৰিত হয়।
• আনক শক্তিশালী কৰা: নীৰৱে দুখভোগ কৰা আন হাজাৰ হাজাৰ লোকৰ আগত মাত মাতিব, আৰু আপোনাৰ কাহিনীয়ে আপোনাক আগবাঢ়ি আহিবলৈ সাহস দিব।
• পৰিৱৰ্তন আনিব পৰা: আপোনাৰ কণ্ঠই ভৱিষ্যতে এনেবোৰ কথা নহ’বলৈ প্ৰয়োজনীয় সামাজিক আৰু আইনী পৰিৱৰ্তন সৃষ্টি কৰাত সহায় কৰিব পাৰে।

আৰোগ্যৰ যাত্ৰা দীঘলীয়া হ’ব পাৰে। কিন্তু সেই যাত্ৰাত আপুনি অকলশৰীয়া নহয়। সহায় কৰিব পৰা মানুহ আছে। চিকিৎসকৰ সৈতে কথা পাতক, বা মানসিক স্বাস্থ্য পৰামৰ্শদাতাৰ সহায় লওক।ই আপোনাৰ বাবে অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু সাহসী পদক্ষেপ হ’ব। যৌন নিৰ্যাতন, মানসিক স্বাস্থ্য, ন্যায়, আঘাত, পিটিএছডি, জীৱিত ব্যক্তি, আইন