¿Reñandu piko avei peteĩ párte nde rete ndahaʼeiha ndembaʼe? (Trastorno de Identidad de Integridad Corporal - BIID) Ñañe'êmi ko mba'ére!

¿Reñeñandu piko nde rete pehẽngue hesãivaicha, ikatu voi peteĩ po térã peteĩ py, ndaha’éi hague nde mba’e, ha’ete ku ndoikóiva’erãha upépe? Ikatu ha’e peteĩ experiencia iñextrañoitereíva, ha ipy’a’atãva, ndaikatúiva ni remombe’u avavépe. Ko árape ñañe’ẽta peteĩ mba’asy mental ndahetáiva ha katu ivaietereívare hérava Trastorno de Identidad de Integridad Corporal (BIID) .

Mba’épa añetehápe BIID?

Ñamombe’u porãsérõ, Trastorno de Identidad de Integridad Corporal (BIID) , sapy’ánte oñembohérava Disforia de Integridad Corporal , ha’e peteĩ mba’asy apytu’ũ rehegua reñanduhápe peteĩ mba’e hesãiva nde rete rehegua, ha’eháicha nde po, nde py, nde kuã térã nde resa, ndaha’eiha añetehápe nde mba’e. Pe iñimportánteva ningo reikuaa nde rete pehẽngue hesãiha, ikatuha reñandu, reiporu ha remomýi. Ha katu oĩ peteĩ compulsión mbarete nde ryepýpe he’íva: “Kóva ndaha’éi chemba’e, kóva ndaikatúi oĩ ko’ápe”. Reikose desesperadamente upe nde rete pehẽngue’ỹre.

Upévare ikatu rejerure pohanohárape oipe’a haguã quirúrgicamente nde rete pehẽngue hesãiva (amputación). Térã, ndaikatúigui regueropuʼaka pe presión, ikatu reñehaʼã ndete voi reipeʼa pe párte. Péva ipeligrosoiterei ha ikatu oporojukáva. Pe resultado paha BIID rehegua ha’e discapacidad física.

Pe deseo peipe’ase haĝua ko nde rete pehẽngue, térã peiko haĝua discapacitado físicamente, ikatu penemoñeñandu “completo” ramo – ha’ete ku ipahápe pende rete físico oñealineáva pende ryepy ndive. Ha katu, ñembyasýpe, ndaipóri mba’éichapa jaikuaa pe amputación penepytyvõtapa pehupyty haĝua ko meta. Oĩ umi tratamiento ndaha’éiva quirúrgico oñemaneha haĝua ko mba’asy.

Mba’e pehẽngue ñande rete rehegua ojeafectáva BIID rupive.

BIID ikatu ohupyty oimeraẽva nde rete pehẽngue. Py’ỹi, ko’ãva ha’e umi nde rete pehẽngue oñeñandúva ndaha’eiha nde mba’e, ha’ete ku ndaha’éiva nde mba’e:

• Peteĩ py
• Peteĩ po
• Peteĩ kuã
• Peteĩ pyti’a
• Tesa (peteĩ térã mokõivéva) .
• Apysa (peteĩ térã mokõivéva) .
• Tãi

Peteĩ estúdio ohechauka pe py akatúa haʼeha pe párte ojeafectaveva péicha. Oĩ umi opartisipáva upe estúdiope heʼíva ideprovechoha chupekuéra ipy akatúa, por ehémplo, oikotevẽgui ipy akatúa omboguata hag̃ua peteĩ áuto, upévare oñongatuse hikuái. Upévare haʼekuéra oipotave omantene ipy akatúa. ¡Eñeimahinamína mbaʼeichaitépa ikomplikado ko temiandu!

Mba’éichapa ojehecha jepi BIID?

BIID añetehápe ha'e peteĩ mba'asy ndahetái . Heta tapicha ndohekái tratamiento hese, térã omokañy ambue tapichápe umi síntoma orekóva. Ha'égui peteî mba'e hasýva sociedad-pe ontende haguã, ikatu omoheñói mba'e ha'eháicha vergüenza ha kyhyje. Upévare hasy jaʼe porã hag̃ua mbaʼeichaitépa ojeipyso ko mbaʼasy ko múndope.

Mba’épa umi mba’asy ohechaukáva BIID.

Peteĩ tapicha orekóva BIID ikatu ohechauka mba’asy ha’éva:

• Oĩ peteĩ deseo mbarete jaiko haĝua discapacitado físicamente térã jaiko haĝua peteĩ parte’ỹre ñande rete rehegua. Kóva ndaha’éi peteĩ mba’epota añónte, oñeñandu peteĩ mba’e pohýi pohýiicha ñane korasõme.
• Ikatu ningo ñanembopyʼaroryeterei ha hasy ñañandu hag̃ua peteĩ párte hesãiva nde retépe ndoikéiha nderehe ni ndoikóiha ndembaʼe.
• Opensa meme rupi ko’ã deseo personal rehe, oñemomombyry umi interacción social-gui, relación ambue tapichakuéra ndive ha umi mba’e oguerohorýva ojapo haĝua jepe.
• Jepe ndaha’éi añetehápe discapacitado, oñekomporta jepi discapacitado-icha. Ikatu oipuru hikuái peteĩ silla de rruéda térã muleta.
• Oñepy’ara’ã chupekuéra ojapo vai haĝua ijehe térã ohundi haĝua peteĩ hete pehẽngue oñandu ndaha’eiha imba’e (automutilación).

Ko’ã mba’asy ikatu ipiro’yeterei algúnope ĝuarã (temiandu mbarete nde rete reheguánte), térã ivaieterei ambuépe ĝuarã (reñeha’ã meve rejeperhudika). Haʼe ningo idiferénte káda persónagui ambuépe.

Mba’éichapa oñeñandu peteĩ tapicha orekóva BIID?

Oiméramo reguereko BIID, ikatu reñandu ko’ã mba’e:

• Peteĩ temiandu "hiper-perfección" térã peteĩ temiandu ofaltaha peteĩ mba'e/oñembotuicháva nde rete forma ko'áĝaguáre. He'iséva, peteî temiandu hete "henyhêtereiha" upe parte oñeñandúva "natekotevẽiha" rupi.
• Haʼekuéra oñeñandu ikaneʼõiterei ha ikaneʼõiterei oñehaʼãgui omokañy ótrogui umi mbaʼe oñandúva añete.
• Repensa meme nde rete rehe (pensamientos obsesivos).
• Peñandu heta estrés térã jepy’apy ndaikatúigui pehechauka pende rete físico ko mundo-pe pehechaháicha.
• Pe depresión ikatu heñói ndaikatúigui oiko peteĩva ijehe añeteguápe oñemoambue’ỹre físico.

Araka’épa oñepyrũ ko’ã temiandu?

Py’ỹi, ko’ã temiandu oñepyrũ imitãme ha imitãrusúpe , jepivegua 5 ha 10 áño mbytépe.

Mba’épa omoheñói BIID?

Añetehápe, umi pohanohára ndoikuaái gueteri mba'épa añetehápe omoheñói BIID. Péro umi investigasión koʼag̃agua ohechauka ikatuha oiko umi anomalías estructural oĩva umi párte oĩvape ñane apytuʼũme okontroláva ñande rete percepción. Hetave peteĩ párte ñane apytuʼũgui oike jahechakuaa hag̃ua ñande rete. Techapyrã ramo:

• Corteza somatosensorial ha lóbulo parietal.
• Insula (oĩva lóbulo occipital ha frontal mbytépe).

Ko'ágã ojesospecha oîha cambio ko'ã parte cerebral funcionamiento-pe ikatu ha'e causa ko condición.

Mba’épa umi complicación ikatúva oreko BIID.

BIID ikatu ojapo nderehe reñembyaise hag̃ua rehupyty hag̃ua ne rembipota, taha'e reipe'a hag̃ua upe tete pehẽngue "ndoipotáiva". Ikatu ndapehechái "autolesión" ramo, ha katu ikatu ogueru complicación grave, ha'eháicha:

• Tuguy ojejoko’ỹva.
• Ai.
• Nervio ñembyai.
• Hasy vaieterei.
• Hasy fantasma miembro-kuéra rehegua amputación rire.

Ipeligrosoitereíramo reñehaʼãramo reikytĩ ndete voi umi párte oĩva nde retepýpe. Ikatu voi oporojukáva. Ikatu pe deseo peñandúva upe jave imbareteterei ha ko’ã riesgo ha’ete secundario peẽme ĝuarã. Ha katu por favor, pentende, pe daño ikatúva ojapo kóva ha’e peteĩ mba’e ndaikatúiva ñaimo’ã.

Reñandu ramo rejeperhudikaseha, pya’e reho pohanohárape, térã ehenói nde número de emergencia local-pe. Sri Lanka-pe, oĩ organización Sumithrayo-icha (0112692909, 0112696666, 0112682535) ikatúva rehenói ha remombe’u ne remiandu. Haʼekuéra penepytyvõta.

Mba'éichapa reikuaa reguerekópa BIID?

Peteĩ psiquiatra ha’e jepi pe odiagnosticáva BIID. Ha’e oñe’ẽta nendive mba’éichapa reñeñandu nde rete rehe ha ojapo peteĩ examen físico oasegura haĝua pe parte rete rehegua reipe’aséva hesãiha.

Py’ỹi, umi tapicha orekóva ko mba’asy ndojekuaaukái, térã ojekuaa ojeperhudika rire ijehe ha oñemohu’ã sala de urgencia-pe térã ohekávo pytyvõ cirujano-gui oipe’a haĝua hete pehẽngue hesãiva.

Oiméramo reguereko pensamiento persistente, angustioso ha incontrolable remoambue haĝua nde rete, por favor, eho médico-pe. Ha’ekuéra oĩ penepytyvõ haĝua pemaneha haĝua ko’ã pensamiento ha pejuhu haĝua peteĩ plan de tratamiento osẽ porãva peẽme ĝuarã.

¿Oĩpa pe condición BIID pe DSM-5-pe?

BIID noñemoĩri peteĩ mba’asy aparte ramo pe Manual Diagnóstico y Estadístico de Enfermedades Mentales (DSM-5-TR) ko’áĝaguápe, Asociación Americana de Psiquiátrica-pe. Ha katu, DSM-5-TR-pe oike BIID oñondive peteĩ mba’asy hérava Trastorno Dismórfico Corporal .

Ha katu, Organización Mundial de la Salud Clasificación Internacional de Enfermedades (ICD-11) -pe, peteĩ lista oiporúva pohanohára ohechakuaa ha omboja’o haguã mba’asy, ko mba’asy oñembohéra ‘Disforia de Integridad Corporal’ .

Mba’épa umi tratamiento BIID rehegua.

Añetehápe, oñetrata BIID ha’e peteĩ desafío’imi.Ndaipóri tratamiento específico BIID-pe guarã. Umi doktór oñehaʼã jepi ojoko ani hag̃ua ojeipeʼa umi párte hesãiva ha nepytyvõ anivéma hag̃ua rejapo umi mbaʼe ivaíva. Upearã ikatu oñembojoaju umi tratamiénto. Umíva ikatu apytépe oĩ:

• Terapia Cognitiva Conductual (CBT): Kóva ha’e peteĩ tipo de psicoterapia nepytyvõva rehechakuaa ha remoambue haguã ne pensamiento ha comportamiento.
• Pohã oñemboguejy haguã depresión ha ansiedad: Ko’ã pohã ikatu oipytyvõ oñemboguejy haguã estrés oúva BIID ndive.
• Ojeporu prótesis, ojeporu silla de rueda térã muleta: Oî tapicha ikatúva ojuhúva alivio sapy'ami ohasávo "discapacidad" péicha.
• Realidad Virtual (VR) jepuru: Ko tecnología rupive ikatu resimula mba’éichapa ha’éta reikove nde rete pehẽngue’ỹre.

Heta jey, pohã ha terapia ikatu oipytyvõ oñemboguejy haguã algunos síntomas BIID rehegua. Pe iñimportánteva haʼe hína koʼã tratamiénto ndoipeʼamoʼãiha pe deseo reikoseha peteĩ párteʼỹre nde retegui. Ha katu ikatu penepytyvõ pemboguejy haĝua pe estrés peñandúva, pemboguejy jepi ko’ã pensamiento ha penepytyvõ peiko haĝua pe condición ndive a largo plazo.

Ikatu avei nde doktór heʼi ndéve repartisipa hag̃ua umi ensayo clínico térã estudio de investigasiónpe reikuaave hag̃ua pe mbaʼasy ha reheka hag̃ua umi tratamiénto pyahu.

¿Omonguera piko pe amputación BIID?

Kóva ha’e peteĩ porandu hasyetereíva ha sensitivo ñambohovái haĝua. Ikatu reimo’ã pe amputación okumplitaha ne rembipota ha omonguerataha BIID. Ikatu napembyasýi ojeipeʼa haguére peteĩ párte hesãiva. Péro ikatu ijetuʼu ha ijepyʼapy nde rekove oĩmavagui. Ndaipóri garantía reipe’ávo peteĩ miembro hesãiva oguerutaha ndéve peteĩ sentimiento de enteridad. Péva rehe ojeipe'a quirúrgica umi parte corporal BIID-pe guarã oiko peteî tema tuicha polémica comunidad médica-pe.

Ética-pe, umi cirujano ha pohanohára ndoipe’ái umi tete pehẽngue hesãiva oreko’ỹre tekotevẽ médico hesakãva. Oho en contra principio médico "ani pejapo mba'eve". Umi consecuencia ha riesgo ojeipe’ávo quirúrgicamente peteĩ parte ñande rete rehegua ikatu oikove pukukue, ipeligroso ha oporojukáva jepe.

Peipe’ávo peteĩ tete pehẽngue ikatu ndosolucionái completamente umi desafío psicológico subyacente pembohovakéva. Ikatu ha’ete pe solución añoite ndéve ĝuarã ko’áĝaite, ha katu ndaipóri mba’éichapa reikuaa reipe’ávo nde rete pehẽngue oguerekótapa umi resultado reha’arõva.

Umi amputación ha’e permanente. Ndaikatúi rerreverti peteĩ cirugía péichagua nderevy'áiramo umi resultado rehe.

Mba’épa oha’arõva’erã peteĩ tapicha orekóva BIID.

BIID ha’e peteĩ condición ijetu’uetereíva ojegestiona haĝua ára ha ára. Ikatu ndesepara umi rehayhúvagui ha umi mbaʼe ndegustávagui. Amputación ha’e peteĩ consecuencia permanente ha heta jey ipeligroso BIID-gui. Araka’eve ani reñeha’ã ndete voi reipe’a nde rete pehẽngue.

Oiméramo reguereko pensamiento persistente ha angustioso ha ndejeperhudikasevéva, eho doktórpe. Umi tratamiénto koʼag̃agua ikatu nomboykéiramo jepe kompletoite umi mbaʼe ndegustáva, ikatu ifasilve reiko hag̃ua hendive ha omboguejy umi pensamiénto ñanembopyʼapýva ojokóva nde rekovépe káda día.

Araka’épa ahechava’erã pohanohárape?

Oiméramo pyʼỹi repensa ha ndedistraéva reikytĩtaha peteĩ párte hesãiva nde retégui, eñeʼẽmi peteĩ doktór ndive. Oiméramo reime peteĩ emergencia-pe, térã rekyhyjéramo reñembyai haĝua, ehenói pya’e umi servicio de emergencia-pe.

Mba’e porandupa ajapova’erã che pohanohárape.

Rehecha jave pohanohárape, ikatu rejapo ko’ãichagua porandu:

• Mbaʼeichagua tratamiéntopa rerrekomenda chéve g̃uarã?
• ¿Oĩpa mbaʼe vai ojehúva pe tratamiéntogui?
• ¿Chemoñeñandu porãvétapa pe amputación?
• Mba’épa ajapo asesoramiento ha ambue tratamiento ndoikóiramo?

¿Ha’épa peteĩ mba’asy apytu’ũ rehegua BIID?

Heẽ, Disforia de Integridad Corporal , térã Trastorno de Identidad de Integridad Corporal (BIID), ha’e peteĩ mba’asy apytu’ũ rehegua . Umi investigasión ohechauka pe káusa ko mbaʼasy ikatuha ojoaju mbaʼéichapa oñedesarrolla ne apytuʼũ imitãme. Upévare oñepyrũ jepi umi síntoma imitãme. Pe desarrollo anormal ciertas partes de la cerebro-pe ikatu oafecta mba’éichapa rehecha nde rete, térã nde rete ra’anga.

Oikove BIID ndive ikatu ha’e peteĩ experiencia hasýva ha oñemomombyrýva. Oiméramo arakaʼeve rearriesga remombeʼu hag̃ua ne amigokuérape térã ne famíliape umi mbaʼe reipotáva, oiméne rerresivi umi jesareko sorprende ha umi rreaksión ivaíva. Ikatu omboyke hikuái ne pensamiento "delirante" térã "loco" ramo. Péro upéva mombyry oĩ pe añeteguágui.

Umi mbaʼe repensáva ha reñandúva ningo añetegua. Oĩ peteĩ mbaʼérepa upéva. Pejaposénte pende ra’anga, pende realidad física, peteĩ realidad física. Péva ikatu hasyeterei ótrope, doktórpe jepe, ontende hag̃ua ndahaʼéiramo oĩva nde sapatúpe. Péro nemanduʼavaʼerã ndahaʼeiha ndeaño, ha oĩ pytyvõ.

En resumen, umi mba’e tekotevẽva nemandu’a

Oĩ porã, upévare, umi mba’e roñe’ẽva’ekuégui, ko’ãva ha’e umi mba’e iñimportantevéva nemandu’ava’erã:

• BIID ha’e peteĩ condición mental añetegua. Ndaha'éi peteĩ figmento nde imaginación-peguánte.
• Peteĩ mba’e iñimportantevéva ko mba’asýpe ha’e pe temiandu peteĩ tete pehẽngue hesãiva ndaha’eiha peteĩ mba’e ha tekotevẽha ojeipe’a.
• Ani reñeha’ã ndete voi reipe’a nde rete pehẽngue mba’eveichagua mba’ére; ha’e peteĩ tekove oporojukáva.
• Pe tratamiento médico, especialmente asesoramiento psicológico ha, tekotevẽramo, pohã, ikatu oipytyvõ omaneha haĝua ko condición ha omboguejy haĝua pe estrés reñandúva.
• Nde ndaha'éi ndeaño. Ani rekyhyje reñe'ê haguã ko mba'ére ha eheka pytyvõ peteî pohanohára ojeroviaitéva térã consejero de salud mental .

Oiméramo reguerekove porandu ko mba’ére, térã reguerekóramo peteĩva ko’ã temiandu, eheka consejo médico-pe.

` BIID, trastorno de identidad integridad corporal, salud mental, integridad corporal, ojeipe'a tete pehẽngue, depresión, tete ra'anga