Esne aliquis qui morbo mentis, ut perturbatione bipolari, laborat? An persona quam amas, coniunx tuus, hoc morbo laborat? Si ita est, quaestiones ut "Num haec relatio sana erit?", "Num matrimonium nostrum prosperabitur?" mentem tuam vexare debent. Haec revera quaestio est quam multi homines habent. Itaque hodie, ex mea propria experientia tecum de hac re loqui volui.
Cum in septima classe essem, magistro scientiarum dixi me mox nubere velle. Ille ridens dixit, "Hoc est quod omnis puer eius aetatis putat. De hormonibus agitur, de eo quod a parentibus vident, et de influxu societatis." Sed ego non assensi. Rationem meam specialiorem esse putavi.
Re vera, quodammodo, magister recte dixit. Volebam esse sicut omnes alii. Amorem, acceptationem, et stabilitatem in vita mea desiderabam. Putabam matrimonium mihi haec omnia daturum esse. Sed causa mea alia erat. Quamquam tum non intellexi, morbus meus bipolaris me perpetuo inutilem et inutilem sentire effecerat. Cogitationibus suicidalibus et odio mei ipsius vexabar. Putabam , cum personam rectam convenissem et nupsissem, omnem hanc tristitiam discessuram esse.
Matrimonium non est panacea: Durae lectiones quas didici
Re vera, difficili via didici matrimonium problemata mea non soluturum. Immo, nova problemata creavit. Uxorem meam tamquam eam quae omnia problemata mea solveret aestimabam. Itaque cum id facere non posset, semper ei irascebar. Solitudinem meam et tristitiam eam culpabam, et eam odisse coepi.
Illa mea prima uxor erat. Iuvenibus admodum matrimonio iuncti sumus. Illa duodeviginti annos nata erat, ego vix viginti. Ambae matrimonium quasi magicam artem vitae nostrae complendae putabamus. Quam ob rem, ambae perpetuo decipiebamur. Nos invicem pessime tractabamus. Annis post divortium nostrum, cum aliquis rogaret, "Cur primum matrimonium non successit?", iocose respondebam, "Opinor mulieres non libenter cum homine bipolari non curato iunguntur."
Iocus fortasse videatur, sed multa vera inest. Est tantum homo insanus qui uxorem suam ut remedium morbi mentis suae adhibere conatur.
Cum secunda uxor mea me convenisset, iam diagnosi accepta curationemque accipere coeperam. Sed nondum plene convalueram. Nondum intellexeram neminem alium me sanare posse.Putabam me, medicamentis et novo amore, beatum fore. Hoc est, adhuc putabam felicitatem esse aliquid extrinsecus venire. Credebam me beatum fore cum personam rectam convenissem, in loco recto viverem, et officium rectum nanciscerer.
Relatio mea cum secunda uxore melior erat quam prima, sed non diuturna erat. Post quinquennium divortium fecimus, sed boni amici mansimus. Interea, plura de morbo meo didici et aptam mihi medicamentorum combinationem inveni. Sed illud matrimonium etiam finitum est quia "homo integra" non eram cum illud inii.
Ubi errasti? Quomodo id correxisti?
Regulae matrimonii non mutantur solum quia perturbatione bipolari affectus sum. Utraque matrimonia inii cogitans, "Quid uxor mea pro me facere potest?" Sed numquam cogitavi, "Quid ego pro ea facere possum?" Eram perturbatus, sollicitus. Sed maxime, eram incredibiliter egoista.
Non eram homo stabilis cum solus essem. Itaque, loco relationis ineundi, vitia mea magis manifesta fiebant. Hoc intellexi, scivi me diligentius laborare debere ad salutem meam generalem emendandam antequam in stabilem relationem, quam cupiebam, inire possem.
Antequam tertiam uxorem meam conveni, duos annos et dimidium solus fui. Hoc tempore, multa ei offerre poteram. Stabilis, iucundus, et cura plena eram. Me ipsum curare poteram, et eam curare poteram. Inter nos conveniebamus quia ambo sciebamus quid ex matrimonio vellemus antequam nos convenimus.
Cautissime progressi sumus. Non ad solvendum problema simul esse volebamus, sed ad vitam nostram, quae etiam antequam conveniremus stabilis et iucunda fuerat, augendam.
Ei dixi ut de morbo mentis et perturbatione bipolari disceret. Volui ei quam plurimum intellegere quid significet morbum gravem per reliquam vitam tractare. Aperte colloquimur de iis quae perferebam et quid ab invicem in terminis auxilii et curae exspectaremus.
| Aditus | Via erronea (prima duo matrimonia) | Via recta (nunc) |
|---|---|---|
| Spes in matrimonio | Id videns ut rem quae problemata mea solvit et mihi felicitatem affert. | Duas vitas iam stabiles etiam pulchriores reddendo. |
| Sua propria responsabilitas | Putans socium meum mei curaturum esse. Ego sum egoista. | Curo mei ipsius. Curo eius quoque. Sumus turma. |
| Conditio medica | Curationem non accipere vel mentem falsam habere etiam post curationem acceptam. | Recta morbi curatio. Socium de eo certiorem faciens. |
| Communicatio | Culpare socium meum ob affectus meos. Sermones sinceros non habere. | Plane aperti et honesti esse. De iis quae ab invicem exspectatis loqui. |
Hodie, consilium meum ad matrimonium felicem conservandum est morbum meum bipolarem et matrimonium meum quam maxime tractare. Apertus et honestus sum cum uxore mea, et idem ab ea exspecto. Sumus par. Alter alterum curamus. In hoc matrimonio, amorem, acceptationem, et stabilitatem, quas omnes desiderant, habeo. Sed hoc est quia haec intra me ipsum primum inveni.
Nuntius Domum Portandus
- Matrimonium aut necessitudo morbum mentis "sanare" non potest. Haec spes falsa est.
- Primum quod tibi faciendum est, condicionem tuam recte curare . Ad hoc faciendum, consilium et curationem a medico tuo petere memento.
- Antequam initium amoris habeas, conare te "hominem integrum" fieri, qui stabilis et felix esse possit etiam cum solus sis.
- Aperte cum socio tuo de omnibus rebus loquere. Sincere dic de tua condicione, de sentiendis tuis, et de auxilio quo indigeas.
- Matrimonium ludus communis est. Adiuvate vos invicem, intellegite vos invicem.
- Amorem, acceptationem, et stabilitatem, quae foris quaeris, primum intra te ipsum inveni. Tum sana relatio naturaliter crescet.
💬 Comments (0)
No comments have been posted. Commentarium tuum hic primum adde.
Adde commentarium tuum