Cum de valetudine cogitamus, statim de valetudine corporis cogitamus, nonne? Si febris aut dolor corporis nobis adest, celeriter medicum consulimus. Sed num vere cogitamus quantum valetudo mentis nostrae, id est, facultas recte moderandi affectiones nostras, totam vitam nostram afficiat? Re vera, mens et corpus duae partes inseparabiles sunt. Valetudo utriusque nobis magni momenti est.
Quid est Salus Emotionalis?
Simpliciter dictum, salus animi est aspectus magni momenti salutis nostrae mentis. Est facultas nostra intellegendi et tractandi affectiones tam positivas quam negativas, ut laetitiam, tristitiam et iram. Persona emotionaliter sana potest bene tolerare res difficiles quae in vita cotidiana oriuntur. Sciunt etiam se, cum difficile inveniant has res per se moderari, auxilium professionale, quod significat auxilium medici, petere debere.
Haec valetudo animi directe cum valetudine nostra corporis coniungitur. Hoc nexum mentis et corporis appellamus. Finge aliquem diu magno labore, tristitia, aut ira subesse. Quamquam tales affectiones negativae directe morbum non causant, cum eas moderari non possunt, quidam ad malas consuetudines se convertunt. Exempli gratia, quidam fumationi et potioni alcoholicae dediti fiunt spe minuendi laborem. Sed omnes scimus has consuetudines periculum morborum gravium, ut cancri et morborum cordis, magnopere augere.
Magni momenti est, etiamsi quis morbo mentis afficiatur aut diem malum in vita habeat, bonam valetudinem animi conservare posse. Quia morbi mentis interdum causas altiores habere possunt, ut inaequalitates chemicas in corpore aut traumata ex praeterito. Sed valetudo animi magis est de agnoscendis affectibus nostris, eas moderandis, et facultate tolerandi sollicitudines.
Quomodo agnoscis valetudinem tuam animi imbecillam esse?
Interdum, valetudo nostra animi nobis ne quidem conscii laedi potest. Tum corpus nostrum et mores nostri nobis indicia de hac re praebent. Tabulam infra inspice. Cogita num quodlibet ex his symptomatibus habeas.
| Signum admonitionis | Descriptio |
|---|---|
| Socialis separatio | Conari solus esse, procul ab amicis, familia, aut collegis. |
| Vitalitas corporis imminuta | Lassior et exanimior quam solito me sentio. |
| Mutationes somni | Nimium dormire vel non satis dormire. |
| Mutationes in victu | Nimia edendi ratio vel appetitus amissio. |
| Usus medicamentorum/alcoholis auctus | Usus effrenatus tabaci et alcoholis. |
| Cogitationes currentes | Mentem uno loco tenere incapacem, cogitationes de re post aliam perpetuo fluunt. |
| Opus absente | Efficacia imminuta in opere vel in actionibus educationalibus. |
| Auctae contentiones cum aliis | Saepe cum aliis dissidia et conflictus habendo quam solito. |
| Affectus negativi | Continuo ira sentiens, culpae sensus, nullam spem in quicquam habens, aut nihil valens. |
| Neglegentia hygienae personalis | Non curare suam munditiam, ut se lavare aut vestes mutare. |
Quomodo valetudinem animi emendare?
Bona nuntia sunt nos posse nostram valetudinem animi emendare. Multa sunt simplicia et utilia quae facere possumus ad hoc efficiendum.
1. Vitam aequilibratam serva
Bonum aequilibrium inter laborem et vitam privatam serva. Item, aequilibrium inter tempus laboris activi et tempus quietis esse debet. Moderationem et moderationem in omnibus rebus exerce .
2. Nexus sociales conserva.
Solitudo nobis non prodest. Itaque, tempus cum amicis et familia agere para. Colloquia telephonica et colloquia per imagines bona sunt, sed convenire et cum aliquo, quotiescumque fieri potest, colloqui etiam melius est.
3. Meditare
Meditatio optima via est ad cogitationes et sensus nostros cognoscendos. Paucis tantum minutis per diem meditando, magnam differentiam efficere potes.
4. De te ipso positive cogita et loquere.
Continuo cogitare res velut, "Hoc facere non possum," "Sum magnus ineptus," nos tantum deprimit. Potius, exerce te positive de te loqui et cogitare. Cogita, "Conor," "Hoc facere possum." Cogitationes tuae tua realitas fieri possunt.
5. Proposita constitue et ea celebra.
Parva proposita in vita tibi pone. Cum ea perfeceris, laetare de eo, parvam celebrationem habe. Hoc et aestimationem tui ipsius et sensus positivos de te ipso augebit.
6. Resilientiam contra accentus excole
Haec est facultas ad res difficiles et animi perturbationes tolerandas et fortior redeundi. Multae res quae salutem animi sustinent etiam hanc facultatem evolvere adiuvant.
7. Satis dormi.
Investigationes demonstraverunt privationem somni facultatem nostram moderandi affectiones nostras et intellegendi affectiones aliorum minuere. Itaque septem vel octo horas dormiendi in die bene capias.
8. Exercitatio
Activitatem corporis saltem triginta minuta per diem exerce. Hoc non necesse est magnum et strenuum exercitium esse. Etiam brevis ambulatio vel saltationis cursus intra aedes multum prodesse potest ad salutem animi emendandam.
9. Vitae significationem adde.
Nonnullis, labor eorum vitae significationem dat. Sed non solum hoc est. Etiam res tam simplex quam curam animalis gerere vel operam voluntariam in servitio publico quod tibi placet praebere potest significationem et propositum vitae addere.
10. Auxilium pete si opus est.
Hoc est gravissimum. Non necesse est tibi solus his sensibus pugnare. Interest agnoscere te auxilio egere et auxilium petere a perito salutis mentis , ut medico tuo . Si res in hoc articulo expertus es et adhuc non melius te sentis, ne dubita consilium medicum petere. Non est signum infirmitatis, sed signum curae tui ipsius.
Nuntius Domum Portandus
- Salus corporis aeque ac salus animi magni momenti est. Duae inter se conexae sunt.
- Signa admonitionis ut solitudinem, frequens irritabilitatem, et mutationes in somni et edendi rationibus animadverte.
- Valetudinem animi tuam emendare potes per vivendi rationem aequabilem, exercitationem, somnum bonum, et nexus sociales.
- Si difficultatem habes animi motus moderandi, ne timeas de iis loqui. Consilium a medico vel consiliario salutis mentis petere signum est roboris.
💬 Comments (0)
No comments have been posted. Commentarium tuum hic primum adde.
Adde commentarium tuum